ANA

son tombeau. — 2. Surnom d’Uranie et de Diane. Cotnpar. A naît i s.

an as oc sa. Déesse allégorique de ^impudence. Sur le eonsell d’Ephnétiide, les Athéniens lui crigèrent un temple pour détourner d’eux sesdnfluences funestes, (Suidas.)

anahid. Divinité orientale que les Grecs désignent sous le nom d 'Anaitis, et qu’ils identifient tantôt avec Diane (celle d’Éphèse), tantôt avec vénus Uranie. Originaire de la Perse, suivant M. de Hammer, le culte d’Anahid , s’était surtout répandu en Illyrie en Arménie, et dans l’asie Mineure. S. Clément rapporte, d’après Bérose, qu’artaxercc-Mnémon éleva le premier des temples en l’honneur de Vénus-Anaïtis à Babylone , à Suze et à Ecbatane. Dans les cultes de l’Asie occidentale, Anahid est la grande déesse de la nature. — Un Izcd, celui qui préside à la planète Vénus, porte ce nom dans le Zendavesta. ,

anaïtis. *. Surnom de Vénus Uranie chez les Arméniens. On lui rendait un culte trèsimpudique, (Strabon). — 2. Surnom de Diane chez les Lydiens, selon Pausanias.

anak. Nom que les Arabes donnent à un des géants appelés en hébreu Anakim.

anak y a. Nom d’un mounl célèbre dans la mythologie indienne.

anamélech. Divinité des Samaritains, la même que Moloch, selon Selden.

anangga. Sans corps. Un des noms de Kàroa, dieu dé l’amour.

ananta. Infini. ». Un des noms du serpent Cécha. — 2. Nom du chef des NAgas.

an apilæos. Surnom d’Apollon , tiré de lile d’Anaphe , où il.avait un temple. — I.’ile d’Anaphe , une des- Sporadcs, était sortie subitement du sein des eaux, pour donner asyle aux Argonautes.

an aphi/vstos. Fils de Trœzen et frère de Sphettus. Il a donné son nom à l’un des dèmes de l’Attiquc (Pausanias.)

an apis ou anapos. Amant de la Nymphe Cyané, lequel tenta de s’opposer à l’enlèvement de Proserpine. Piuton le changea en licuve (L'Anape de Sicile). Voy. cyané.

anatiiamus. Fils de Neptune et de l’atllantide Aicyonc, (Natalls Cornes.)

ANATOLE. Nom d’une des Heures.

analcis. Amant de Médée, tuéparStyrus, (Valérius Flaccus).

anax 1. Fils d’Uranus (le Ciel) et de Gé (la Terre', et père d’AstérUis. D’après, la tradition inilésienne, il était roi d'Anartorie Milet). — a. (àvaJj, Seigneur, patron.) Sur nom de tons les dieux, tant souterrains qu’olympiens. Postérieurement, sous la forme plurielle (A naotes, Anaces, Anaci), U désigna plus spécialement les Dioscures. Delà 1 ’Anaceion, temple des Dioscures à Athènes et leur fête appelée Anaceia . — Cicéron (De la nature des Dieux) distingue trois races d’Aûaccs; 1" les Dioscures; 20 les trois fils du Jupi-

anc sa

ter Athénien et de Proserpinc ; 1° A locus cl Mélampe.

AN ax an Mt A. Héroïne révérée à Lacédémone et en Attique.

anaxarété. Jeune fille de Cypre . descendante de Teucer. Elle ne fut touchée ni de l’amour d’iphis, ni de sa mort, après que celui-ci se fut pendu à sa porte de désespoir. Comme elle regardait sans émotion , du haut de sa maison , passer le convoi funèbre d’iphis, Vénus la changea en pierre. Sa statue se voyait à Salaminc (Cypre), dans le temple de Vénus.

ANAX1AS, ANAXIDKS OU ANAXIADES.

Fils de Castor et d’Elaïra ou Hilaïra, frère de Mnasinuset d’Anogon.

axaxibia. 1. Fille de Bias. femme de Péiias, et mère d’ A caste, de Plsidicé, de Pélop ie, d’Hippothoé et d’Alceste. — 2. Fille de Cratieus, épouse en secondes noces de Nestor. — 3. Fille de PHslhénès, sœur d’Agamcmnon et de Mcnélas, femme de Strophius, et mère de Pylade. Eu stathe semble la confondre avec la fille de Cratieus. — 4. Nymphe pour laquelle le Soleil (Hélios) se prit d’amour. Fuyant la poursuite du dieu, elle se réfugia dans un temple de Diane Orthia sur les bords du Gange, et disparut. Ne la trouvant pas, le Soleil s’éleva dans les airs, d’où le lieu prit le nom d’Anatolé, ascension. —5. Voy. ankxibm.

anaxiroé. Ftllc de Coronus, femme d’Kpéus, et mère d’Hyrminé.

anaxithéa- Danaïde. Elle eut de Jupiter Olénus, qui donna son nom à la ville d’OIône en Achafe.

ANAXO. ». Fttîe d’Alcéc et d’HIpponomé ; épouse d’ElectryoD, et, suivant Apollodorc, mère d’Alcmène. Foij. Électryon —2. Jeune fille de Trœzèneiq,ut fut enlevéejpar Théséej * ANCRE (ancæos) x. Arcadlen, fits de Lycurgue et d’Eurynomé (ou de Cléophitc), père d’Agapénor. Il figure parmi les Argonautes et parmi les chasseurs de Calydon. H fut tué par le sanglier. — 2. Fils de Neptune et d’Astypalée ou d’AIta ; roi des l.élègos de Samos. Il épousa Samla, fille du fleuve Méandre, dont U eut quatre fils, PérilaUs, Énudus, Samus et Aiitharsés, et une fille nommée Parthénope. — Selon quelques auteurs, il vint avec une colonie de Samé (Céphallénie), à l’Hc de Samos , dans la mer Égée. 11 y planta des vignes. Un devin lui annonça qu’il ne goûterait pas du vin qui en proviendrait. Plus tard Ancée, tenanidéjà à là main une coupc remplie,. se moquait de là prédiction; le devin répondit :«* ILy a encore loin de la coupe aux lèvres ». En ce moment on avertit Ancée qu’un sanglier énorme venait d’entrer sur scs domaines. Il jeta la coupe, et courut au monstre, qui s’élança sur lui et le tua. - 3. Héros de Pleuron , vaincu à la lutte par Nestor, lors des jeux funèbres célébrés en l’honneur d’Alüaryncéc, (Homère.)

anCüaria. Divinité révérée à Fæsules^ peut-être analogue à Némésis, (Tertullietf.)