NIO

seulement rte ce nombre; Sapho en reconnaît dix-huit' Huripide, quatorze; Hérodote, cinq. Hellanicus donne à Niobé trois (ils et trois filles : Archënor, M'énestrate , Archagoras, Pélople, Ogygie, Astycratée; tandis que Phérëcyde, qui suit la tradition homérique, en mentionne douze : Alalcomène, Phërëc, Eudore, Lyslppc, Xanthus, Argius, Chlonc, Clytie, Mélie, Hora, l.amippe, Pélople.

Dans Apollodore, les Niobidcs sont au nombre de quatorze: Slpylc, Mlnylos (nommé Eupinytos dans llygin ), Isménus, Damasichthon , Agénor, Phædimus, Tantale, Éthodée ou Néère, Cléodore, Astyoché, Pbtliie. Pélople, Astycratée, Ogygie. Tzclzès ajoute à cette liste le nom d’Ilomoloîs, et Ovide mentionne encore Alphénor et llionée. — Homère fait tomber tous les Niobidcs sous les coups d’Apollon et de Diane. Les mythographes postérieurs disent qn’Amphion ou Amycla et Mélibée(t’Oÿ. Chloris) échappèrent au massacre : la dernière épousa Nëlée ( Apollodore) : cependant l’épouse de Néléc était, suivant Homère, la fille de l’Amphion d’Orchomènc et non de l’Amphion Thébaln. Les auteurs ne s’accordent pas non plus sur le lieu de la scène; suivant Apollodore, les fils de Nlobé furent tués par Apollon! comme Ils chassaient sur le Ctlhèron (ou sur le Sipyle), et Diane frappa leurs sœurs dans Thèbes même. Ovide fait périr les premiers dans la plaine de Thèmes , où ils s’occupaient d’exercices gymnastiques, et les secondes, aux funérailles de leurs frères. D’autres les font périr tous en Lydie, ou racontent que Niobé, s’étant rendue de Thèbes dans cette contrée, après la mort de ses enfants, se réfugia auprès de son père Tantale, et, sur ses instantes prières, fut changée en pierre par Jupiter. — r Quoi qu’il en soit, Pansantes nous apprend qu il a été lui-même au mont Sipyle. et qu’il y a vu la statue de Nlobé : « c’est, dit-il, un rocher escarpé qui, de loin , ressemble effectivement à une femme ayant la tête penchée et en pleurs. >» On montrait aussi H Thèbes le tombeau des Niobidcs. — b. Parthénins raconte d’une manière tonte différente le mythe de Niobé. Fille d’Assaon et femme de I’hilottus, suivant cet auteur, elle osa prétendre que ses enfants étaient plus beaux que ceux de # (.atone, [.a déesse, irritée, lui lit bientôt sentir les effets de sa vengeance; Philoltus périt à la chasse, et Assaon, épris d’une passion incestueuse pour sa fille, se donna la mort sur son cadavre, apres qu’elle se fut précipitée du haut d'un rocher. Il avait auparavant fait périr tousses enfants. — L’art plastique s’est, complu à retracer le massacre des enfants de Nlobé et le désespoir de celleci. Le groupe le plus célèbre qui reproduise ce sujet est iHà à Praxitèle ou A Scopas; il se compose de dix figures , dont quelques-unes douteuses, et parait avoir orné autrefois le fronton d’un temple. Découvert à Home, en i!>83, auprès de la porte San-Clovannl, ce

groupe magnifique se trouve aujourd'hui au Musée de Florence. On possède encore trois beaux groupes de Niobé, dans la villa Horghésc, au Vatican , à la villa Albani, et une des peintures d’ilcrculanum représente la malheureuse mère implorant Junon .— 2. Fille de Phoronée et de Laodioc, ou mère de Phoronèc, qu’elle eut d’Inachus.

Aiioni dks. Enfants de Niobé.

niÔnnuall; Fils de F héritage. Fils aîné de Fénius-Farsa et frère de Nionl. Les traditions irlandaises lui donnent un caractère violent et farouche

imioki». Une des douze grandes divinités Scandinaves et le premier des Van es ; il est maître des vents et des richesses de la terre, et demeure dans le lieu appelé Noatan. U habitait auparavant Vanhcilmr, mais ayant été donné en otage aux Ases, Il choisit pour résidence cette nouvelle demeure. Son épouse est Skada.

mocl. Second fils de Fénius-Farsa et père des Miléadhs ou Scots, après son émigration. Opposé en tous points à son frère Nionnuall, il représente les races demi-civilisées qui succédèrent aux premiers peuples des temps fabuleux.

MorSTiTcniTen. Dieu suprême des Kamtchadates.

NiparaïA. I.’esprit bienfaisant, selon la croyance, des Californiens, qui lui opposaient Touparan. P'oy. ce nom.

mpiié. line des nymphes de Diane.

MPHÉE (NIPHÆOS). Guerrier rotule qui fut tué par ses propres chevaux.

lxiRF.E (imireus). t. Grec célèbre par sa beauté, fils de Charops et d’ Aginïn. Il naquit à Symé. Ile située entre Rhodes et (’.nidc. Le plus beau des Hellènes après Achille, il n’égalait pas le fils de Péléc en valeur guerrière, et ne- conduisit que Irols vaisseaux devant Troie ( Homère) llygin lui donne seize navires, et Diodore le nomme roi de Cnide. Il fut tué par Eurypylc ou par Knée. — 2. Favori d’Hereule, l’aida à combattre le liondeNémée (Ptolcmée-Héphestion ).

NiRKUPAft. Paradis des Siamois. Le bonheur des habitants du Nireupaii consiste dans une insensibilité absolue.

mroupi. L’un des huit Vaçous. Gardien de l’angle sud-ouest du monde, il préside les génies malfaisants.

N1SÉIS. Scylla . fils de Nisus.

MSOt MBii a. Nom d’un géant dont la sainteté portait ombrage aux dieux. Nisoumbha eut à combattre la déesse Dourgû , qui , pour le faire périr ainsi qu'un autre saint nommé Soumbha , prit dix formes différentes.

N 1 sl s ( im isos ). 1. Roi de Mégare, fils de Pandlon , ou de Déion ou de Mars , et frère d’Égée. Il épousa Abrote et en eut une fille du nom de Scylla. Lors de l'expédition de Minos en Attique , Nisus , assiégé dans Mégare . fut trahi par sa fille , qui, amoureuse du rot de Crète , qu’elle avait aperçu du haut des

POHHI

I IIIIWMII liW—