SON

entre les bras de la Nuit. De nouveau séduit par Junon, qui lui promet un trône d‘or et la plus jeune des Grâces , la charmante l’aslihée , pour épouse, ie Sommeil se cache sur un sapin de l'Ida . sous la forme d’un oiseau de nuit, et endort Jupiter; puis il court annoncer cette nouvelle à Neptune , et regagne ensuite Lcmnos. — Plus tard , on fit du Sommeil un (ils de la Nuit (Hésiode) ou d’Astrce ( Sénèque trag. ) , résidant aux enfers , et conduisant le char de sa mère. On supposa que pour endormir tes hommes il les touchait avec une baguette magique ou les éventait avec ses ailes brunes ou dorées. Outre ces deux attributs ,*m lui donnait encore une corne remplie de sucs narcotiques et de pavots. — Ovide donne pour résidence au Sommeil une grotte des monts Cimmériens, où les rayons du soleil ne pénètrent jamais, où ne se montre aucun être vivant; les seules plantes qui existent dans ce lieu sont le pavot et d’autres somnifères. C’est là qu'habite le Sommeil , entouré de ses enfants, les songes, parmi lesquels se distinguent IHorphéc, Icélus ou Phobétor, Phanlasus. — Les oeuvres d’art des anciens représentaient presque toujours le Sommeil à côté de la Mort , et il en était de même dans le culte. Ainsi l'on voyait à Sparte des statues de ces deux divinités. A Trézène, on sacrifiait aux Muscs en même temps qu’au Sommeil : cette Idée est reproduite dans un groupe de la villa de Cassius à Tivoli, représentant le Sommeil nu milcu des Muses, sous les traits d’un jeune homme debout, la tète penchée et les yeux fermés ; son bras gauche appuyé sur un tronc d’arbre, retient à peine nn flambeau renversé. — Quelquefois , mais rarement , ce dieu jouissait d'un culte particulier. A Sicyonc , où on l’adorait sous le nom d 'Hypnox Êpidotès ( qui donne), sa statue le représentait endormant un lion.

SOxrviALis. Surnom d’IIcreule , de qui on croyait recevoir des avertissements en songe. Les malades allaient dormir dans ses temples t pour y recevoir les avis du dieu.

sonnes. Suivant Homère, ils habitent le ténébreux rivage de l’océan occidental; ceux qui annoncent la vérité aux mortels sortent par une porte d'ivoire, les autres par une porte de corne. Hésiode les fait fils de la Nuit; Euripide , de la Terre , et les peint avec des ailes noires. Ovide , qui leur donne pour père le .Sommeil, en nomme trois principaux, Morphéc. Icélus et Phantasus. — Homère parait reconnaître un dieu du songe par excellence. — L’art antique ne nous a guère transmis de représentations figurées des songes; Hirt croit voir dans une figure de femme accompagnée de trois génies ailés endormis t modelée sur une lampe funéraire , la personnification de la Nuit et des Rêves. Quelques bas-reliefs figurent Morphée, auprès d’Endy-’ mion . sous les traits d’un vieillard ailé.

sovrF.n ou sp.b. Déesse égyptienne . qui ne nous est connue que par les monuments. Une