‹ Dictionnaire mythologique universel, ou Biographie mythique des dieux et des personnages fabuleux de la Grèce, de l'Italie, de l'Inde, de la Chine, du Japon, de la Scandinavie, de la Gaule, de l'Amèrique, de la Polynésie .... par le dr. E. JacobiChapitre 63 sur 456 · AUX · texte numérisé non relu

AUX

autonoé. f. FUle de Nérée et de Dori». a. Pühe de Cadmus et d’Harmonie; sœur de Poiydore; épouse d’Aristéc et mère d’Actéon (Hésiode et Apollodore); ou, suivant Pausanias, mère de Poiydore. Elle prit part au meurtre de Penthée, fils de sa soeur Agavé, que celle-ci , dans ses fureurs de bacchante, déchira eüe-méme. De douleur, au spectacle des infortunes de sa famille, elle quitta Thèbes et se retira i Érinée, bourg dépendant de Mégare , ou l'on montrait effectivement le tombeau d'Autonoé. "Elle reçut, ainsi que scs soeurs , les honneurs héroïques. — 3. Danalde, épouse d'Euryloque, flis d’Egyptus. — 4. Fille de l’Argonaute Céphée. Voy. Aîmiîoi. — 5. Fille de Péircus. Elle eut d’Hercule Palémon. — 6. Une des esclaves de Pénélope.

autonome. Une des Néréides.

autonoüs < autonoos). t. Chef grec, tué par Hector. — a. Troyen tué par Patrocle.

autophonos. Thébain, père de Lycophron.

auxésia ( de av|to). Celle qui donne la croissance au grain semé. Surnom de Proserpine. — D'après une tradition trézénienne, deux jeunes Ailes , Auxésia et Damia , vinrent de Crète àTrézènc,et furent lapidées avec d’autres personne^ dans une émeute. Après leur mort elles furent révérées des habitants, comme des divinités. Leur fête se nommait LKhobolia. — Tradition d’ Épidaurc et d'Éginc. Les champs d’Épidaure étant devenus stériles , les habitants s’adressèrent à l’oracle de Delphes. Le dieu leur ordonna d'ériger à Auxésia et à Damia des statues qui ne fussent ni de pierre, ni d'airain, m3is de noble bois d’olivier. En conséquence les habitants d’Épidaure prièrent les Athéniens de leur laisser prendre chez eux un olivier. Les Athéniens y consentirent ; mais à condition que chaque année Ils sacrifieraient à Minerve ( Athéné Agraulos, celle qui donne aux champs la fécondité) et à Érechthée (le dieu des eaux fertilisantes). Ces conditions remplies, la stérilité cessa. Égine (v. 54oav. J. C.) , s’etant détachée d’Épidaure, sa métropole , les Éginètes dérobèrent à ceux d’Épidaure les statues des déesses, que les deux villes avaient Jusque-là révérées en commun, et ils les transportèrent au centre de leur lie, 'dans la district d'OF.a , où ils instituèrent des sacrifices, des chœurs et des mystères en l’honneur d’ Auxésia et de Damia. Cependant les Épldauriens cessèrent de sacrifier à Athènes. Informés alors du vol des statues consacrées, les Athéniens sommèrent les Éginètes de les rendre, et, sur leur résistance, lis tentèrent de les reprendre de force. Déjà Us avaient passé des cordes à l’entour et se mettaient en devoir de les traîner, lorsque soudain le tonnerre se fit entendre; la terre trembla; les Athéniens furent frappés fie démence et s’entretuèrent. Un seul survécut pour rapporter la nouvelle. Tel était le récit fies Athéniens. Suivant les Éginètes , tandis

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