BON

Amazones ; suivant d’autres, parce que dans la guerre d’Éreehthée eî d’ion contre Eumolpe, le dieu, par l’organe de son oracle, conseilla aux Athéniens de s« précipiter sur l'ennemi en poussant de grandes clameurs, expédient qui fut suivi d’un plein succès.

boeos. Héraclide. Il fonda en Laconie la ville de Bœæ, où il établit des colons d’Élis, d’Aphrodisias et de Side.

boeotia. Femme d’Hyas et mère des Hyades.

boeotus. r. Fils d’Ogygès. — a. Fils de Neptune (ou d’Itonus) et d’Arné (ou bien d’Antiope , ou encore de Mélanippe), frère d’Éolc (Æolus II!), on frère de Hellcn. Boeotus est le représentant mythique des Béotiens. — D’après ApollOdore, qui le fait fils de Neptune et d’Arné, il naquit et fut élevé à Métaponte, où lui et Éole tuèrent leur père adoptif (Voy. Æolus. n® 3). Suivant Hygln, qui leur donne pour mère Mélanippe, fille de Destnontès, Us forent exposés à leur daissanee; une vache les nourrit; des pâtres les élevèrent. Théano, épouse de Métaponte, roi d’Icarie, étant sans enfants, les recueillit et les fit passer pour siens. Mais plus tard, ayant eu ellemême deux fils, elle voulut faire périr Boeotus et Éolev Ceux-ci restèrent vainqueurs, et Theano se tua après avoir perdu dans cette lutte ses propres fils. Boeotus et son frère retournèrent alors chez les pâtres qui les avaient élevés. Là Neptune lui-môme leur dêcouvrit leur divine origine. Par l’ordre du dieu , ils délivrèrent Mélanippe, que Dcsmontès tenait emprisonnée ; puis, s’étant rendus tous ensemble près de Mctapontus, celui-ci épousa Mélanippe et adopta pour fils Boeotus et Æolus. Voy. Arnk.

boétuoïdes. Nom patronymique d’Étéonéc, fils de Boélhos, boéthos. Père d’Etéonée.

boliné. Jeune fille d’Achaïc qui, pour échapper aux poursuites d’Apollon , se précipita dans la mer. Le dieu lui conféra l’immortalité. Suivant Pansanias, la ville de Boline, en Achaïc, tenait d’elle son nom.

bol ver kou b. I.c laborieux. Surnom d'Odtn.

bonne déesse ( Bona Dca). Divinité romaine, dont le nom reste incertain. Les Anciens l’ont prise les uns pour Maia, d’autres pour la Terre, d’autres pour Sémélé, pour Hécate, pour Médée, pour Damia, pour Ops, pour Proserpine. Suivant l’opinion la plus vraisemblable , ce surnom désignait la chaste et savante tille de Faunus, Fauna ou Fatna.

bonus eventus. Le bon Succès. Divinité romaine. Primitivement et spécialement c’est l’heureuse réussite des fruits de la terre, plus tard par extension, la réussite , le bon succès en général. On portait son image sur des pierres gravées, en forme d’amulettes. \x culte de Bonus Eventus paraît être venu à Rome de la Grande Grèce avec les fêtes de Bacchus et de Cérès. On le représentait sous