FILS
nages par le nom de leurs pères et de leurs mères : pour Thésée, par exemple, ils disent, le fils d'Egée ; pour Diomède, le fils de Tydée ; pour Achille, le fils de Thétis ; le flls de Vénus ou de Cypris pour l'Amour ; le fils de Maïa, pour Mercure ; le fils d'Alcmène, pour Hercule; le flls d^ Latone, pour Apollon.
Ici le fiet yrrhus signalait son audace.
Là, le fils de Thétis rangeait ses bataillon». (Dium.)
Par le fils d'Uvi-tacus la premier trait lancé
Fart, vole, et dans les mâts le fer reste enfoncé, lin.)
— Issu de, qui descend de. Les flls de l'étranger. Les fils de vingt rois. Les flls de saint Louis. Fils de saint Louis, montez au ciel.(EJgev.)
— Originaire de, natif de, qui vient de, qui est né a. Le» flls de la Grèce. Les flls de Troie. Les flls de l'Orient. Les fils de la Garonne. <-es fils de l'Helvétie.
— Les poètes disent les fils d'Apollon, pour les poètes; les fils de Mars, pour les guerriers ; les fils de Plulus, pour les riches, eto.
— Les poètes et les prosateurs romantiques ont étendu ce sens et disent let fils de la poésie, de la lyre, du chant, pour les poètes ; les fils de ia douleur, pour les hommes affligés, souffrants ; les fils de la joie, pour les mondains, etc. Manières de parler prises de l'Ecriture sainte et plus encore des poésies d Ossian.
— En style de dévotion. Les fils des hommes. Se dit pour les hommes. Parlez, fils des hommes, pourquoi faut-il qu'une haine farouche préside aux jugements que vous lancez sur moi? (J.-B. Rouss.)
— Fils de l'homme , Fils de Dieu , Fils de l'Eternel. Jésus-Christ. Dieu a tant aimé ce monde, qu'il lui a donné son Fils unique. (Boss.) H Le Verbe était en Dieu, Fils de Dieu, Dieu lui-même Pilt de Dieu, cependant Fils de l'homme à la fols. *
(L. R»cu.i.)'
— Il se dit en parlant des animaux, surtout en poésie.
— S'emploie très-bien par métaphore, en parlant des êtres moraux ou inanimés. Le luxe est fils de l'abondance. Le luxe esl fils de la vanité; les vices sont fils de l'oisiveté. La va nité produit le luxe ; l'oisiveté fait naître les vices.
Comment e»-tu tombé des cieax,
Astre brillant, fils de l'aurore? (L. Rae.)
— Enfant mâle, garçon, par opposition à fllle. Elle est accouchée d'un flls. Il a trois flls et trois filles.
— Mon fils. Expression d'amitié , dont lea personnes d'un certain âge, d'un certain caractère, se servent quelquefois envers un homme fait ou un jeune homme qui n'est point leur fils. Mon fils, j'aurai soin de vous. Mon fils, ces masures et ce terrain inculte étaient habités, il y a environ vingt ans, par deux familles qui y avaient trouvé le bonheur. (B. de St-P.) || Se dit plus souvent à un enfant, à un jeune homme pour qui l'on a une tendresse paternelle, qu'on a élevé. O mon fils I de ce nom j'ose encore vous nommer. (Rac.) Mon dis» eiple, mon fils, viens réparer nia honte. (Boil. Le bouton qui sèche dans son enveloppe passe avec tous ses parfums, comme toi, 6 mon fils avec toute ton innocence. (Chateaub.)
— Il est fils de ses oeuvres. Se dit d'un homme qui ne doit qu'à son mérite, qu'à ses exploits, la considération dont il jouit, le haut rang où il est élevé. Les Latins, comme on le voit par Tacite, disaient dans le même sens , Fils dt lui-même.
— De père en fils. D'une génération à une autre. La vérité lui était venue de père eu fils, comme une portion de son héritage. (Fièch.)
— Dans l'ordre de la famille, Petit-fils. Le fils du fils ou de la fille, par rapport à l'aïeul ou à l'aïeule. || Arrière-petit-fils. Le fils du petit-fils, par rapport au bisaïeul ou à la bisaïeule. Tous ces termes relatifs sont exclus de la haute poésie, où il faut le» remplacer par une périphrase, Delille a dit:
La ré^tfront Knée et se» dernier» neveux,
Et le» flls de |M file, et eeux*qui naîtront d'eu.
Celte manière de s'ejprimer est plu» noble. Elle est souvent usitée même par le» prosateur». En vous trompant, tous nou» ave» perdus, nou» et nos fils et les fils ne leur» fils. (E. Quinet.) || Beau fils. L'enfanl mâle, né d'un premier mariage, par rapi'Ort au second mari de sa mère ou à la seconde épouse de son père.
— Fig. et fnm. Beau fils. Se dit familièrement d un homme bien fait de sa personne, et qui aune toilette recherchée; il se dit également par ironie, d'un homme qui fait le daiueret, qui affecte des manières etTéin nées.
t'n de ce dernier ordre, Pansait dnns la mnisen pour être de» ami». Propre, toujotir» rusé, bien dimnl el beau fils.
— Hist. de Fr. Fils de France. Qualification qui était donnée aux enfants mâles des roi» d* France. Il l'itil-fih de Iranre. OralifWtmn de» petits flls tle no» tots || Le filt alnr de 1 H. glite. Qualification donnée aui on .!• I
Le fil s de la m-num. Le 8.» du maître de la ms
— Fils de maître. Avant 1» révolution de 1 7H'i, Ce in qui, e'.-ittl Ut il un mallre J.un quelque art, dm»» quelque métier , avait rretains dr> . pour obleoil
se
— Prov // erl fil' et kÙn fill de MSI ftére 11
ressemble beaucoop i en» , .- s
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FILT
boni"' qualités, les mêmes Tertns. |I /' " »«' Hit de bonne mire qui ne voulût avoir fait celle action. 11 n'y s poiit d'honnête homme qui ne voulu', avoir fait coite action.
— Pfonono. Les sentiments sont portages Mir la prononciation de ce mot. On dit mon fi et mon fis ; cette dernière prononciation plus marquée parait onnvenir mieux o l'intéc't que o« mot réveille. Aussi est-elle prescrite jar la plupart de» graii.mainens et usitée par toute» le» per»onnes qui parlent bien. 11 serait ridicule, dan» le discours soutenu , de ne pas f irc«onnerl'« dans toutes les circonstances 00 oe mot peut se trouver. Toutefois devant an mot qui commence par une voyelle, 1'» de fils a le son du *; det fils aimables, des fils ingrats, se prononcent des fi-e-annables , des fit-ingrats. A la fin d'un vers on prononce fi ou fis. selon que la rime l'exige: car ce mot rime également bien avec hais, Pdris, gratis, on 1'» est sonore, et avec coloris, lambris, avis, rubis, où ceWe lettre est r&uette. Un fils ne «'arme point contre un coupable père. (Volt.) Que ne peut point un fils sur le oœur d'une mère! (Corn.) Des sottises d'un père un fils n'est paa garant. (Piron.) Cn fils craint aisément pour un père qu il aime. (Chén.) Un père aux yeux d'un fils n'est jamais criminel, (ld.) La gloire désavoue un fils qui dégénère. (Longep.) Un fils a-t-il jamais des secrets pour son père? (BrifT.) Le fils d'un scélérat peut être vertueux. (Lemon.) Quel fils ne se croit pas plus sage que son père? (Ducerc.) Les fils méconnaissants engendreron*. des vipères. (Niv.)
FILTRAGE: 8. m. L'action, l'opération de passer ou de faire passer une liqueur à travers un filtre Le filtrage des eaux destinées aux usages domestiques est le cas le plus important de tous, puisque, dans les grandes villes surtout, l'eau de rivière est généralement altérée par le mélange des matières étrangère». (Ratier.)
FILTRANT, part. prés, du y. Filtrer. Qui filtre. Il est invariable. De» ruisseaux filtrant à travers les rocher».
FILTRANT, ANTE. adj. Qui a la qualité de filtrer, qui sert à filtrer. Un papier filtrant. Une pierre, une fontaine filtrante. La matière Mirante agit quelquefois chimiquement. Ainsi, par exemple, lorsqu'on fait passer de l'eau combinée avec des gax méphitiques, des matières animales à travers UDe couche de poussière de charbon, on la reçoit limpide et sans odeur, les fluides étrangers «'étant combinés avec le charbon. (Teyss.)
FILTRATION. s. f. (pr. fil- tra-ci on). Techn. Passage d'un liquide à travers un corps dans lequel ou sur lequel s'arrêtent les fèces qu'il contient, et d'où ce liquide »ort clarifié. La
Itration a pour résultat de présenter les liuides dans un état de pureté et de fluidité echerché dans les arts industriels, aussi est- 11e à chaque instant employée. (Ratier.)
— Chim. et pharm. Opération qui a pour objet la clarification d'un liquide au travers d'an blanchet, d'une chausse d Hippocrate,etc.
— Méd. anc. L'action par laquelle la bile, la sueur, l'urine et les autres humeurs, se séparent du sang. La filtration des humeurs. V. sic&rnoN.
FILTRE. ». m. ( du lat. barbare feltrum ou filtrum. feutre, parce que le filtre le plus en usage est une chausse de feutre). Techn. Papier, étoffe, feutre, linge, coton, épobge, pierre, sable, charbon, à travers lequel on fait passer une liqueur qu'on veut clarifier. A proprement parler, un filtre est une aorte de crible. On fait de ce» filtres en toutes sortes Je matières Aouée» d'un certain degré de porosité : il y a des filtres en papier, drap, toile, pierre. Il y a aussi des filtres qu'on pourrait appeler compolés ; on les fait en sable plus ou moins fin, en poussière de charbon, etc. (Teyss.)
— Physiol. On nommait autrefois ainsi les organes du corps qui sépaient les humeurs du sans;. V. glande.
— TJreuvage pour exciter à l'amour, pour troubler la raison. V. philtre.
FILTRÉ, ÉE. part. pass. du y. Filtrer.
S'empl. adjectlv. Liqueur filtrée. Voye» cet agent universel de la nature, l'eau qui, filtrée par mille canaux insensibles, distribue aux production» de la terre leurs sucs nourriciers, couvre le sol de verdure, et porte partout la Tie et la fécondité. (Turgot.)
Comment toujours filtré dans sos routes certaines, En longs rulssoaux de pourpro il court entier mot veines (Voliairi ) FILTRER, v. a. 1" conj. Passer ou faire passer un liquide par le filtre, afin de le débarrasser de certaines matières qu'il tient en •ugpension. Filtrer l'hypocras dans une chausse. Filtrer du petit-lait. Comme ou ne pourrait filtrer de suite un liquide en quantité considérable aveo un filtre en papier, sans risquer «ju'il se rompit, on a juge nécessaire de faire us.ige d'une toile sur laquelle on applique le papier, et qui le soutient. (Kilf.) On a recours au yerre pilé quand il s'agit de filtrer des acides, de même qu'on ne filtre poiut les liqueurs alcaline» dans de la laine qui subirait une altération de leur part. (Ratitr.)
— Pierre d filtrer. Sorte de pierre dont le tissu est asseï spongieux pour que l'eau puisse passer à trader».
— Physiol. On a dit autrefois les organes qui filtrent les humeur». On dit maintenant Sécréter. V. iKimi.
fin
— Neutral. Quelques ruisseaux filtraient à travers les rochers, et coulaient sur la verdure en filets de cristal. (J.-J. Kouss.)
— se filtrer, v. pron. Être filtré. Il n'y a pas d'apparence que l'eau des fleuves et des rivières s'étende loin en se filtrant à travers les terres. (Hun*.) On y voit une source d'eau qui partit s être filtite au travers de quelque banc d'argile. (Cuvier.)
Flf.Tfli: CIIARUON. s. m. Phys. Grillage à mailles plus ou moins serrées, et qui contient dj charbon pilé. Les filles-charbons sont excellents pour clarifier les eaux, et leur enlever les gaz et les matières animales qu'elles contiennent. (Tesseyd.)
FILTRE-PRESSE, s. m. Techn. Cylindre métallique monté à vis sur une base de même matière, qui sert de récipient ou de réservoir, et porte un petit robinet d'écoulement.
FILURE. s. f. État de ce qui est filé. La filure de cette laine est trop grosse. On connaît le drap a la filure.
FIMBIUAIRE. s. f. (du lat. fimbria, frange). Dentelure. || fimbriaires. 8. f. pi. Helmint. Famille de vers intestinaux.
FIMURIÉ, ÉE. adj. Dot. Qui est garni de franges.
FIMBRILLAIRE. s. f. Bot. Arbuste d'Amérique.
FIMDRILLE. s. f. Bot. Appendice filiforme du clinanthe des plantes à fleurs composées.
FIMHRISTYLE. s. f. (du lat. fimbria, frange, et de stylum, style, tige). Genre de plantes cypéracées.
FIMÉTAIRE. adj. des 2 g. (du lat. fimus, fumier). Entom. Qui vit dans le fumier.
FIMICOLE. adj. des 2 g. (du lat. fimus ou fimum, fumier, et de colère, habiter ). Entom. Qui aime le fumier, qui yil ou croît dans le fumier.
FIMri. s. m. Bot. Le bois d'agaia, arbre de Madagascar.
FIN. s. f. (du lat. finis, achèvement, terme, but). Ce qui termine, ce qui achève, ternie, limite , bout , extrémité. Il est opposé à Commencement. Le commencement est des parties d'une chose , celle qui est ou qu'on regarde comme la première, et la fin est ceile qui est ou qu'on regarde comme la dernière. Il se dit des choses morales aussi bien que des choses physiques, considérées sous le rapport de leur durée ou sous le rapport de l'espace qu'elles occupent. A la fin , vers la fin , sur la fin du jour. La fin de l'année. La fin de la vie. La fin d'un règne. La fin du monde. Il a promis de payer à la fin du mois. La fin d'une séance. La fin d'une session. La fin d'un bail. Il voulut restei jusqu'à la fin du spectacle. Ecoutexmoi jusqu à la fin. Une affaire qui va prendre fin. Cela tire à sa fin. 11 me tarde d'en voir la fin. Tout prend fin en ce monde. Il n'y a que Dieu qui n'ait ni commencement ni fin. Discours sans fin. La fin de ses travaux. La fin de son ouvrage. La fin d'un discours. Les notes sont placées à la fin du volume. La fin de ce poème vaut mieux que le commencement. Là fin de la vie n'arrive que par nuances souvent insensibles. (Buff.) lelle fut la fin désastreuse d'une conspiration ourdie avec beaucoup de concert, d'art et de secret. (Rayn.) L'avenir est un abîme immense , où il ne voit ni fin ni issue. (Mass.) On sent le Carême arriver avec tant de peine , on en attend la fin avec tant d'impatience. (Fléch.) C'est bien peu de chorje que l'homme, et tout ce qui afin est bien peu de chose. (Boss.)
— Mort, ternie de la vie. Faire une bonne fin. Une belle, une malheureuse fin. Une glorieuse fin. Une fin glorieuse. Tirer à sa fin. Un vieillard, un malade qui tite à sa fin. Telle fut la du de Priam. Je ne m'étonne pas qu'une vie si religieuse ait été couronnée d'une fin si sainte. (Boss.) La fin de l'impie est toujours sans honneur. ( Mass. ) L'impie donnait à l'homme la même /in qu à la bête, (ld.)
— Mort soudaine et surprenante. Avoir de funestes pressentiments de sa fin prochaine. Faire une fin tragique.
J'ai reconnu la fin qu'à ces hommes Injustes Réservent tos puissantes mains.
(J.-B. Rooss.)
— Résultat voulu, amené avec intention , à dessein , déterminé à avoir lieu par le fait d'une puissance intelligente qui s'est proposé ce résultat pour but. La fin de tout écrivain est d'instruire ou de plaire , ou de plaire et d'instruire tout à la fois. (Condill.) Je repasse les moyens extrêmes mais nécessaires dont il use souvent pour une bonne fin. (La Bruy.)
|| Remarquons que souvent on appelle cause les moyens par lesquels la puissance intelligente parvient a ses fins, au résultat qu'elle s'est proposé, et alors ne considérant que le rapport de cette couse à ses effets, on dit par exemple : l'œil a pour /in le phénomène de la vision. Mais il est évident qu'on ne peut attribuer à l'œil l'intention, le dessein d'amener le résultat, et que ce n'est qu une figure de langage qui répond à ceci : La nature eu créant l'œil a eu pour fin la vision dans l'animal. La même métaphore a lieu dans une foule de locutions aualogues. Tous les genres de vie, toutes nos action» se pripo»ent une fin particulière, et toute» oes fins tendent à un but général, qui est le bonheur. (Rarthél.) Presse» un homme de motifs en motifs, vous trouvère» que son bonheur particulier est toiiiouri
