VOITURE
ATTREMPAtiE. s. m. (mot hybride, du lat. atrium, cheminée, feu; et du gr. *af<n, glarel. T. de glucene. Chauffe graduelle par laquelle on conduit le four ou le creuset au plus fort degré de chaleur.
ATTREMPANCK. s. f. (du lat. aUemeeratio, attemperantia, modération). Modération des passions.
ATTIIÈMPÉ, ÉE. part. pnss. du v.Attreniper. 11 était si attrtmpi dans toutes ses actions, que jamais la teniente ne lui fit passer les bornes de ce qu'il devait. (Kst. Pasquier.)
— Fauconn. Il se dit d'un oisefu qui n'est ni gras ni maigre.
ATTREMPEMENT. i. m. Vieux mot qui signifiait Modération.
ATTREMPER T. a. 1" conj. (rad. tremper). T. de verr. Tremper, recuire, conduire au plus fort degré du feu. Attremper lacier. || Attremper un pot. Le recuire ou lui donner peu a peu le degré de chaleur convenable, pour qu'il puisse passer dans l'in'erieur du four sans risquer de se casser.
— Âttremper ses passiont. Les modifier suivant son intérêt. Il est vieux.
— s'attremphr. v. pion. Etre attrempé.
ATTItlIWÉ, ÉE. part. pass. du y. Attribuer. S'emploie adjectiv. Les tragédies de M"' Bernard sont attribuées à M. de Fonlenelle. (La Harpe.) L'Itinéraire de l'empereur Antonin, attribut tant preuve a Ethicus, serait une reunion d'anciens et de nouveaux tableaux de routes. (M. -Brun.) Les vers attribues a l'ancien Orphée celèlrent les conquêtes et les bienfaits de ce prétendu demi-dieu. (Volt.)
ATTRIKUEH. T. a. 1" conj. (du lat. ad, à; frt'ftuere, donner, accorder en partage). Rapporter une chose à une personne, comino en étant l'auteur et l'instrument principal, ou à une autre chose, comme en étant la cause. Attribuer la victoire a quelqu'un. Attribuer la perte de cette oataille. Attribuer un* faute a quelqu'un. Attnbuer un livre a quelqu'un qui m en est pas l'auteur. Peut-on m'attnbuer des vers sans rime, sans mesure et sans raison dont cette misérable édition est parsemée? (Volt.) La superstition attribue toujours a des causes surnaturelles les choses dont l'ignorance ne permet pas de rendre raison. (Condill.) Toute sa vie l'enfant vous attribuera ses fautes ou reportera vers vous l'hommage de sa ■■econnaissance. (M*" Campan ). On serait tenté d'attriAuifr aux Persans l'invention des gants et des souliers. (Malte-Brun.) Certains philosophes ont attribué\es mœurs des animaux, comme celles des hommes, à leur education.lB.de St-B.) Le sénat se fasait un honneur de défendre les dieux de Komulus, auiquels il alfnAuait toutes les victoires de l'ancienne république. (Boss.) C'est à ces inégalités du fond de la mer qu'on doit attribuer l'orsgiDe des courants. (Buff.)
— Attacher, annexer, conférer quelque prérogative, quelque avantage, etc. Quelles fonctions a-t-on attribuées a cet emploi ? On a attribué plusieurs gages et privilèges aux charges de secrétaire du roi.
— Affirmer qu'une personne, qu'une chose, a une certaine qualité, une certaine vertu. On lui attribue des vertus et des vices qu'il n'a pas. A cette plante , dit-on , on attribue de grandes propriétés. Les philosophes ont confondu les idées des choses, et attribut au corps ce qui n'appartient qu'aux esprits, (Pasc.) I.es
ommes faibles ont toujotîrs attribut deB idées Honorables à tout ce qui leur faisait peur. ■H de St.-P.) On a attribut longtemps et on attribue encore dans les campagnes éloignées de grandes vertus a une branche de coudrier. (A. Karr.|
— s'attriiitxr. t. nron. S'attribuer l'ourrage d'autrui. S'attribuer la victoire. Les Juifs dlt t que Jésus-Christ avait appris les secrets des Egyptien», et qu'il voulait S/otCT-ltuef la divinité par les merveilles qu'il fit. (Bon.) Pendant qu'il attribuait a Vespaaien ce que lacob avait dit du Christ, le» reles qui défendaient Jérusalem , se l'affnftuai.'nf a euxmêmes. IL) On t'attnlaii une «uneriorite de puissance et de force. -Klech.) Comme ils imitent les mœurs des bêtes, ils sont pardonnable! de s'en attrilniet la nature (Mass.)
— S'attribuer ilet droite, du pririltges. etc. Prétendre certains droits, certains privilège*, etc. A quel titre t'attrtbuer le droit de nous /aire de la morale, quand cette morale n est point prouvée par set actions Y (J.-J Rouas.)
Syn. omp, ATTaiBnia. iMrcnra. Os deux ternie (priment 1 action de aiettr- un» chose sur le nnpte ne luelqa'ua. La lui attribuer, c'est l&mettre sur son compte, par une
ATTK
prétention, un jugement ; la lui imputer, la r-jeter sur lui, lui en rapporter ou appliquer le mente. On attrt.bue les choses, on impute surtout lé mente des choses. 00 attribue les revers ou ne sait a quoi, au sort ; on impute ses fautes a autrui, a qui l'on peut. Si l'on attribue quelquefois légèrement, on impute gratuitement. L'opinion attribue, la partialité impute. Attribuer s'applique également au physique et au moral; imputer ne s'emploie guère qu'au moral. || s'attribuer, s'approprier. V. s'ap-
PKOPRIKB.
ATTRIBUT, s. m. (et. lat., ad, à ; tributum,
tribut, dou). Propriété qui convient a quelqu'un ou à quelque chose; signes distinctifs de certain personnage, d'un pnnee , d'un magistrat , d'un gênerai. Le droit de faire grâce est un des principaux attributs de la souveraineté. Ce droit était un des attributs de sa charge. Elle veut être semblable à Dieu par un atfrtbut qui ne peut convenir a la créature, c'està-dire , par l'indépendance et la plénitude de l'être. (Boss). La perpétuelle inconstance des ornements fui un des attributs de la Dation. (Mass.) L'invention est {attribut le plus essentiel du génie. (Laserre.)
— ivlétaph. Propriété permanente et uniforme de l'être, déterminée par ses qualités essentielles et primitives. L'attribut produit par toutes les qualités essentielles s'appelle attribut propre. Celui qui n'a |>our cause que quelques-unes de ceJ qualités s'appelle attribut commun. Dans un triangle, l'egalite des trois angles eat un attribut propre, déterminé à la fois parle nombre de! cijtes et par. l'espère des lignes, deux qualités essentielles de ce triangle. Le nombre des angles, détermine seulement par celui des côtes, est un alfriiuf commun, en ce sens qu'il convient également à tout trianule. Ainsi, en gênerai, les attributs produits rar les qualités essentielles ne sont que le résultat de ces qualités exprimant la manière d'être du sujet et se manifestant à nos yeux ou a notre esprit. Les attributs servent à former les définitions, et a ramener les individus ou les choses aux espèces et les espèces aux genres.
— Theol. Qualités essentielles de la Divinité, constituant son esseûce propre. Ainsi l'eternite. l'infinité, l'unité, lajustice, la providence, la toute-puissance, etc., sont les attributs de Dieu.
— Myth. Qualités que les païens reconnaissaientdaus ladivinitequ'ils personnifiaient. Ju piter était la puissanoe de Dieu; Minerve la sagesse, etc., le destin, la volonté immuable, etc.
— Beaui arts. Les attributs sont des symboles qui servent a caractériser ou simplement à distinguer les dieux et les hems de l'antiquité. Ainsi, on représentait Jupiter avec Paille et la foudre; marques du pouvoir souverain ; Neptune avec un trident ; Mercure avec un caducée, etc.: la Victoire avec le laurier et la palme; l'Amour avec le bandeau, l'arc et la flèche ; Hercule avec la massue, ne. Chez les Egyptiens, les Hindous, les attribut! des dieux qu ils voulurent caractériser étaient souvent ridicules par leur mélange informe. Un peintre d'attributs.
— On dit, dans un sens analogue, Les attributs d'un art, d'une science. Les attributs de la peinture, de la musique.de l'astronomie, etc.
— An hit. Les architectes anciens employaient, dans les frises et dans l'ornementation des édifices, les attributs ou symboles consacres par l'usage, ce qui faisait connaître leur destination sans qu'il filt nécessaire du recounr a des inscriptions. Ces attributs, appartenant tous plus ou moins à l'allégorie, de nos jours ne serviraient qu'aux hommes instruits, et seraient pour la multitude un langage incompréhensible. Les (irecs , les Ilorn.mis , étaient familiers avec les formules mythologiques que bous ignorons aujourd'hui.
— Granim. Ce qui s'affirme ou se nie du sujet d'une proposition; sa manière d'ëtr-, la qualité qu'on juge lui appartenir. Dans cette phrase, Dieu est juste, le met juste exprime la qualité que j'aperçois comme liée à Dieu, c'est l'attribut. L'attribut est énonce ou par un adjectif, ou par un participe, ou par un substantif, ou par un pronom, ou par un infinitif, ou quelquefois pai une proposition entière. Exemples ; 1* mente est modeste. Tout est rft.inr/ranf. Il est estimé. Médire es' •infamie. Ces livres sont les miens. Protégei les méchants est nmrs aux bons. \\ Attribut simple. Celui qui n'eipnuie qu'une manière d'être du sujet : Le ciel est pur L homme pense, c'està-dire, est ptmant. \\ Attribut composé
qui exprime plusieurs manière» d'être «lu sujet: Dieu esTt juit* et fout-j'Uitian' \\ Attribut incomplète. Celui qui a par lui même une signification complète, c'est-a-dire qui n a aucune espèce de complément ' Le soleil est /■< "iinevw. || Attribut compltxe. Celui oui n'offre une siuniflcation complète qu'a l'aide d'un ou de plusieurs compléments : Vue mauvaise conscience n'est j optait tranquille. La gloire de l'homme consiste dont la vertu. Servir Dieu est le devoir de l'homme On jeune enfant de cette tribu déposa alix i 1rs offrandes sur l'autel. || Kllipse de rattriout. Il arrive tres- SOUVent que, pour donner plus de rapidité et de concision a l'expression on supprwie- 1 attribut. Sourate était Jt une ►•tainle patience, c'est-a-dire, Socrate était doué, etc. L» maison est en cendres c'eM a dire, Iji maison est nàuiU en oendres Réfléchir est d un sage, v'est-a-dire, est le/ait d'un sage.
ATTRIBUTIF, IVB. adj. Jurispr. Qui at
ATTR
tribue. Se dit à l'égard des droits qui sont attribués par quelque édit ou quelque privilège, Arrêt attributif de juwdiction. Le sceau du Ch&telet de Pans était attributif de juridiction ; et st-a dire , que c'était a cette juridiction qu'appartenait la connaissance de fexécutioD des dut, s scelles de sou sceau.
ATTRIBUTION, s. t. (pr. al-trt-bu-n-on 1 . Action ae oelui qui attribue. Concession de quelque prérogative, de quelque pnvilege, en I vertu des lettres du prince, et, iiar extension, le pnvilege, la prérogative même. Un édit d'attribution de droits. Ces charges avaient de grandes attributions. Le roi a fait de nouvelles attributions de gages aux officiers, à plusieurs olfices. Cet officier jouit de plusieurs attributions de gages et de pnvileges. Quand je vous donne la qualité d'orthodoxe, je vous avertis que c'est sans attribution de droit. (St.-Evr.)
— Se dit plus ordinairement du pouvoir qu un juge, un magistrat ou une |H-rsoune charges de quelque fonction et de connaître d'une affaire préalablement, preferablement à tout autre juge ; de prononcer sur certaines affaires , de les administrer, etc. C'est l'attribution de tel magistrat.
— S'emploie assez généralement au pluriel. Cela est dans les attributions du tribunal de commerce. Cela n'est pas , n'entre pas dans les attributions du préfet, du ministre de la guerre, etc. Quelles sont les aUnbutions de ce magistrat, de ce fonctionnaire? Etendre les attnbutions d'un admmisttateur, des pouvoirs. C'est une de ses plus importâmes attributions. Empiéter sur les attributions de quelqu'un.
— Lettres d'attriliutwn. Pouvoir que le roi donnait a des commissaires ou à une juridiction subalterne, pour juger une affaire en dernier ressort.
ATTRISTANT, AiMTE. adj. (rad. insi*).
Qui est de nature, qui est propre a attrister. Nouvelles attristantes. Temps attristants. Circonstances attristantes.
Tu semblés prendre à tâcha D'oîîrir à ton esprit mille objets attristants. (C. Délavions.)
ATTRISTÉ. ÉE. part. pass. du V. Attrister. S'empl. adjectiv. Mes yeux attristes. Mes sens attristes.
—Attristé par. Mon imagination fut attristée par le souvenr des malheurs et des fureurs des Pelopides. (Chateaub.)
— Syn. couip. attriste, apflioé. Affligé marque une douleur profonde causée par un mal qui nous louche de près et qui détruit notre bonheu'. Attriste désigne un déplaisir léger, plus apparent que profond, cause par un mal qui ne nous touche pas directement et qui s'oppose simplement à notre joie, à notre gaieté. Ouest affligé de la perte de sa fortune ou de la mort de son ami; on est attriste d'un événement malheureux qui arrive sous nos yeux a des personnes qui nous sont indifi'erentes. On est attriste du mauvais temps.
ATTRISTER, v. a. 1" conj. (rad. fritiej. liendie triste, affliger. Attrister l'ilme d'un ami. Cette nouvelle m'attriste. Il ne faut attrister personne. Ces tableaux, quoique pittoresques, m'ont quelquefois aflnife. (B. de St-P.) Cependant d'autres sentiments naturels m'ont attriste*. (ld.) Lo vin a ete donne a l'homme pour le réjouir et non pas pour Yattrister. (MaucroixJ Ce discours les importune et les attriste. Ken.) Tout ce qui souille l'âme i'affrufer et la noircit. (Mass.)
Et dès que l'aquilon
Vient de ses noirs frimas attrister la rature.
I Holl.EAO.)
— s'attrister, v. pron. 11 s'attriste delà moindre des choses. Un vrai philosophe ne s'attriste point, quelque rhose qui lui arrive. 11 ne faut pas s'attrister avant le temps. Je n'approuve pas votre retour a Paris, vous vous y attrister**. ((înmm.l II t'attriste et se désespère sur un refus. (La Bruy.) Se rejouir sans dissipation, fattristtr sans abattement. (J/léch.) Telémaque, en s'eveillaut, s'attristait de ces songes si agréables. (Fen.)
—Syn. couip. s'attrister. s'akfiuuek.V. attriste.
ATTRIT, TE. adj. (du lat. atfnfus). Qui est plein d'attrition.
— Theol. Nom dont on caractérise ceux qui ont regret d'avoir offensé Dieu, à cause de la c-amte '.u'ils ont de ses châtiments. M. Dupin dit. après M. de I<aunoy, que c'est une maxime commune en théologie, qu'en vertu du sacrement, l'homme d'atlnl devient con/rif.
ATTHmON. s. f. (PT. nt-tti ri on. du lat. u/trilie , même signification, d'ul/erei ,, Frotter contre, umt en frottant!. Theol. DoUleUt d avoir Dion par la honte d'avoir commis le pèche, o'i par la crainte d'en recevoir le chaton.-ni. Elle prépa e le pécheur * recevoir la grftce de la p stiflcation pat l'absolution, dans consiste principalement le sacrement de pénitence.
— Phys. Frottement de deax curps durs qui se meuvent l'un contre 1 autre et qui s usent mutuellement. Ces' | ar l'sttritiou que l'on aiguise, que l'on polit les métaux La destruction de» oori» se fait par une altntion réciproque. 11 est peu usité en ce sens
— Medi-c. Roorchuro le«ere et superficielle des ejt-einiles ou d une autre partie du corps produite pai la roin press ion de la peau dans
M marches ou par une cause queleon-
ATYL
que. | On se sert aussi de ce mot pour exprimer l'acte par lequel on frotte le corps afin d'y développer la chaleur animale.
— Syn. comp. attritton. contrition, com- PONCTiON. Ce sont trois ternies de théologie, par lesquels on exprime la douleur qu'on ressort .1 non- offensé Dieu h'attrition est une douleur et une detestution du péché qui naît de la considération ae sa laideur et de la crainte des peines de 1 ^nfer l,a Contrition est la douleur d avoir pèche, causée surtout par l'amour de Pieu. La cotnponrt,on est la douleur profonde d'une âme désolée d avoir offense Dieu.
ÂTTRITIdNNAlRJÉ. s. m. (pr. at-tnrionè-re). Nom qu'on a donne aux théologiens qui soutiennent que l'attr.tion servile est suffisante pour justifier le pécheur dans le sacrement de pénitence. Opinion condamnée.
ATTROTER. v. n. (rad. trot) Courir, accourir. Ne se dit que tres-familieremeiit.
ATTROUPÉ , ÉE. part pass. du v. Attrouper. S'emploie adjectivement. Ses compagnes attroupées auloui d'elle coupent les lacets du vêtement qui la serre, (Diderot.) Le peuple ému; agite, attroupt, se livre à des mouvements impetu.Mii , se précipite aveuglement dans le péril. (Mirab.)
tous nos voisins attroupés Implorent ses faveurs tri Iresses.
(La Fontaine.)
ATTROUPEMENT, s. m. (rad. frotte) Rassemblement tumultueux de gens sans autorue et sans aveu. Dans un état police les attroupements sont défendus. La sédition commence toujours par Quelques attroupements La foi ce aimée eut bientôt dissipe l'attroupement.
— Syn. comp. attroupement, rassemblement. Le rassemblement ne signifie qu'unj grande quantité d'hommes assembles, sans rapport a leur intention. L'attrouprmrnt Bupposc un rassemblement tumultueux fait dans le dessein d'exécuter quelque complot ou qtîelquc sédition.
ATTROUPER, v. a. 1" conj. Assemble!
plusieurs personnes en troupe et tumultueusement. Rassembler plusieurs gens, dans le dessein d'exécuter quelque complot ou d'excih i une sédition. 11 attroupe tous les gens perdus d'honneur et de réputation. Une multitude de mauvais sujets attroupèrent le peuple dans le dessein d'exciter des tioubles.
Des charlatans, de 'eut art idolâtres.
Attroupent un vain peuple au pied de leurs (Voltàirs.) [théâtres!;
— s ATTRorpKR. v. prou Ils s'attroupèrent devant la maison du maire et en brisèrent les vitres. Au son du tocsin les paysans des environs s'attroupèrent. Les moutons s attroupera et les hommes s isolent. (Uivar.i Les hommes ■'attroupent parc, qu'ils ont des passions | ld.)
ATTRUANDER Si. v. pron. (rad. truand).
Devenir lâche, emprunteur, mendiant. Vieux et inusité.
ATTU AIRES. Anciens peuples francs qnj habitai, ni les environs de Langrcs, Ils s'étaient
établis dans la Gaule si,us Constance Chlore.
ATTUH0NELL1 (Michel Ne dans 'a terra de Barri, royaume do NâpleS ; en 1750, reçu docteur en médecine a Salèrne, professeur de chirurgie à l'hospice royale des incurables vint se fixer à Pa.is en 1799 et y mourut en
ATTUS. Kntom. V. attb.
ATUATUCA ou ATUACA. Géogr. ano.
Ville de la Gaule belgique ; aujourd'hui longres.
ATUNE. Bot. Espèce du genre henticra, famille des sterculiacees.
ATUR10N ou ATYRION. (ét.gr., i priv. ; tV/iHov, turion). Bot. Mauvaise orthographe du mot grec athyrion , désignant une fougère do genre asplenion. V. athtrion.
ATVVOOD George). Célèbre physicien, professeur a Cambridge, naquit en 174'i, mourut
en 1M07. Il est auteur d un traite sur le mouvement rectiligne et la rotation des corj s el d'antres ouvrages sur la physique. On doit a Atwood l'invention de la machine qui ser' dans les cabinets de physique a démontrer les lois de la chute des corps.
— ATWOOn ; Machine d'), s. f. Machine pout expliquer les lois du mouvement dos c
ATYADB. Hist. anc. Descendant d'Atys
Se dit des princes de la 1" dynHtil d deLvdie. Les Atyades régnèrent de 579 a 1 1 VI'J
A TY11E. adj des ï g. Hist. Nom d'une tribu arabe du lledjai. ||s. des < g. .irai, h celle tribu.
ATVCIUDE8. Kntom. Tribu de lépidoptères) creptisculaitcs , ne renfermant «juo le génie atyehie V. attohie.
Al YC.II1E et. gr . «iri/jL , misère'. Kntom. (ienre de l'ordre «les lépidoptères , l.niiille des crépusculaires, qui a poiu ly|>e le sphinx ou chiniOr». V. procris et 18.LA0P*.
ATVB. l. I Crust Genre de décapodes ma-
• d.- la famille des lallroqne* al de la
tribu d.-s slpheens O genre ne renferme "n-
rore • 1 1 1 une seule espèce, propre aui cotes du
Max que.
ITVI.B. (et. gl > — i , appeii.i
Crust. (renre de l'ordre des crustacés amphl
podes, tribu desonsvelUoes mi
AUBA
ATYLOSIE. i. m. (et. gr., » priv.; tu>o« , callosité). Bot. Genre de la famille des légumineuses, arbuste dresse ou diffus, à branches velues ou cotonneuses propre a l'Inde.
ATYMNAÏS. Temps hér. Fils du roi de Svrie Amysodarus ; Tint au secours des Troyens avec son frère Maris, et fut tué par Antilope, fils de Jupiter et de Cassiopee, favori de Sarpedon.||Fils d'Eniathion et de la nymphe Dédasis, etpetit-âls de l'Aurore et de Tilhun.
ATYPE. s. m. (et. gr., à priv. ; viro;, forme ; informe). Entom. Genre de la famille des membraciens hémiptères homoptères, qu'on ne saurait distinguer du génie hemiptyehe. V. HKMiPTTCHE. J| Genre de l'ordre des araneides, famille des téraphoses. V. alotèue.
ATYPIQUE, adj. des 2 g. Didact. Qui n'a pas de type régulier.
ATYPOMOUPHOSE. s. f. (et. gr., à priv.; ■tinoç, type; nopori, forme). Éntom. Sorte de métamorphose des insectes dont les larves perdent tout à fait leur forme primitive.
ATYS. Myth. Berger de la Phrygie qui fut aimé passionnément par Cybèle. | Fils de Cresus, roi de Lydie: mourut de la main d'Adraste, qui le .ua à la chasse d'un trait qui partit par megarde.
— atts ou athts. Moll. Espèce de coquille appartenant au gnnre bulle. V. bulle.
— Mamm. Espèce de singe blanc connu sous le nom de cercopithée fusuliginose.
ATZEREROSCIME. s. m. Mus. Instrument de musique chez les Hébreux.
AU. Art. contr. C'est la préposition à réunie à l'article le; de al on a fait au en changeant le en u, changement si ordinaire dans notre langue, qu'il sembie lui être naturel, il s'emploie avec les noms commençant par une consoune ou un h aspiré. Céder au torrent. Déférer au sentiment de ses amis. Obéir au roi. Marcher au hasard. Vivre au jour le jour. Au dire de cet homme, il est fort innocent de tout ce qui se passe. Prendre au dépourvu. Passer au travers des ennemis. Au sortir de l'église. Au bout du compte. Venir au fait et au prendre. Soutenir au contraire. Etre au lit. Toucher au doigt. Au jugement des gens sensés. Se laisser aller au desespoir. Au fait, que veut-il? Au bruit de ses exploits la terTe est alarmée. Le remords se réveille au cri de la nature. (De Belloy.) Au hasard de retomber dans les mêmes fautes. (Boss.) De la philosophie a l'impiete il j: a aussi loin que de la religion au fanatisme. (Did.) Toute opinion est assez forte pour se faire épouser au prix de la trie. (Montesq.) || Son plur. est aux. V. A, le, et les différents mots avec lesquels au peut s'employer.
— On dit: le pot au leurre. Le pot à beurre. Le panier au charbon. Le panier à charbon. Le marché au foin. Une voiture à foin. Le pot an lait. Une vache à lait, etc. Quand on emploie au, le mot suivant est employé dans un sens détermine. 11 n'en est pas de même lorsqu'on se sert tout simplement de la préposition a : les mots suivants sont employés d'une manière vague et indéterminée. En effet, le pet au beurre, c'est pour le pot destiné a mettre le beurre dont on fait journellement usage. Ici le sens du mot beurre est évidemment déterminé. Le pot à beurre. Ici, le mot beurre n'est nullement déterminé ; il indique seulement, à l'aide de lo préposition à," l'espèce de pot ; c'est un pot destiné à contenir du beurre, plutôt que du sel, ou telle ou telle autre chose. Toutefois, il est des consécrations établies par l'usage et que l'usage seul peut connaître.
— Les poètes disent volontiers au (à le) pour dans le, sur le, vers le, etc. ; et aux pour dans les, sur les, vers les, etc. Au sérail des soudans dès l'enfance enfermée. (Volt.) Je méditais ma fuite au* terres étrangères. (Rac.)
Amants, heureux amants, voulez-vous voyager? Que ce soit aux rives prochaines.
(Geoffr. , sur Racine.)
— atj et eau , terminais. Gluau, fléau, hoyau, riment non-seulement ensemble , mais encore avec hameau, berceau, rameau, et encore avec les noms en o, sans avoir égard à la lettre d'appui , tels que cacao , écCo , indigo , domino , etc. Au plur. on pourra joindre à la rime chapeaux, chevaux, avec les héros, les complots, les hérauts, les échafauds.
Tout conspire à la fois à troubler mon repos Et je me plains ici du moindre de mes maux. (Boileau.) AUANTE. ». f. (pr. 6-an-te; et. gr., aùav-tii , dessiccation).Pathol. Hippocrate donnait ce nom à une maladie dont le principal symptôme était l'émaciation ou la maigreur.
AUBABAT. s. m. (rad. albus, blanc). Hist. C'est ainsi qu'en Auvergne on nomme les funérailles des enfants , parce qu'elles se font avec des ornements blancs.
AUBADE, s. f. (rad. auie). Concert donné en plein air, sous les fenêtres de quelqu'un, à l'aube du joar. Donner une aubade.
— Se dit de tout concert que l'on donne pendant la nuit. Le régiment a donne une aubade à son colonel. Les jeune» gens donnent des aubades aux demoiselles. A qui a-t-on donne une aubade, cette nuit, dans notre rue? || En ce gens on dit plutôt Sérénade.
— Art milit. Concert d'airs de tambours et de musique militaire, joues comme un témoignage d'honneurs rendus, ou plutôt comme galanterie ou obséquiosité , puisque les ordon-
AUBA
naiiccs n'ont jamais rien prescrit a cet i ird. Le» aubades se donnent au pied de la fenêtre du militaire gradé à qui l'on veut rendre honneur. Quelques reprises de la diane ou de la batterie aui champs forment l'ouverture de ce concert. L'aube du jour en est l'instant ; une solennité, une fête natale, l'arrivée d'un général ou d'un colonel, etc., en sont les occasions. En outre de la différence que le choix de l'heure met entre une aubade et une sérénade, il existe d'autres dissemblances : la sérénade ne se rattache pas à des souvenirs d'époque, elle ne se donne que par esprit de félicitations ; elle ne s'entremêle pas de bruit de caisse comme partie obligée.- Elle se compose plutôt d'airs d'harmonie ; elle se complique quelquefois de musique vocale , et n'a aucun trait aux honneurs militaires ; c'est un hommage au beau sexe ou au prince.
— Fig. Iron. Insulte, vacarme qu'on fait à quelqu'un. En avoir l'aubade. En avoir l'aubade tout du long. Donner une aubade. Avoir une étrange aubade. Avoir une furieuse aubade.
Chacun d'eux pourtant s'éveilla,
Bien surpris d'une telle aubade. (La Font.)
— Ce mot est familier; on dit plutôt aujourd'hui Charivari..
— Fam. Reproches vifs et durs. Ses parents, ses précepteurs lui ont donné l'aubade.
AUBADER. v. a. 1" conj. Donner des aubades.
AUBAGE. s. m. (dér. d'aubier, parce que c'est cette espèce de bois qu'on emploie ordinairement). Charonn. Planches refendues assez minces, dont on fait les grands panneaux des lambris, les enfonçures des charrettes, etc.
AUBAGNE. (et. celt., alben, rivière, parce que cette ville est située sur la rivière de Vanne). Géogr. Chef-lieu de canton, arrond. de Marseille, départ, des Bouches -du- Rhône ;
AUBAHV. s. m. (du celt. albani, aubenœ; forme d'ail, autre; bann, Juridiction : on a dit en vieux français albain). Jurispr. Étranger qui n'est pas naturalisé dans le pays où il demeure. On en distinguait autrefois de deux sortes. Les uns étaient nés en France, mais ils avaient quitté le diocèse ou la seigneurie où lis avaient pris naissance, pour aller s'établir dans un autre. Les autres, nés à l'étranger, étaient venus fixer leur domicile dans notre pays. Si les aubainsde la première espèce ne reconnaissaient pas un seigneur dans l'an et jour, ils payaient 1,'amende au baron dans la châtellenie duquel ils avaient établi leur domicile , et s'ils décédaient sans laisser au baron quatre deniers, tous leurs meubles, après leur décès, lui étaient acquis. Pour les autres aubains, ils étaient traites très-dureinent par les seigneurs sur les terres duquel ils se fixaient ; dans plusieurs provinces les seigneurs les réduisirent à l'état de serfs. Mais dans la suite les rois les prirent sous leur protection, et ils se trouvèrent ainsi à l'abri des violences des seigneurs. Leur position s'amél-ora successivement, mais ce ne fut seulement sous la restauration que le droit d'aubaine fut complètement aboli. Dans les autres contrées de l'Europe, les étrangers étaient soumis à des vexations analogues.
AUBAIN (SAINT-). Géogr. Chef-lieu de canton, arrond. de Grasse, départ, du Var ; 610 hab.
AUBAINAGE. s. m. (du celt. albanagium; d'ail, autre ; bann, juridiction, district, contrée, pays). Droit d'aubaine.
AUBAINE, s. f. (et. celt., ail, autre; bann, juridiction, district, contrée, pays). Jurispr. Droit en vertu duquel un souverain français recueillait la succession d'un étranger mort dans ses états sans avoir disposé de ses biens par un testament , ou sans être naturalisé. Il y avait cependant certaines personnes et certains peuples qui n'y étaient pas soumis. L'aubaine appartenait au roi. Le roi avait droit d'aubame. Le droit d'aubaine a été entièrement aboli en France.
Cn aigle sur le champ, prétendant droit d'aubai- Ne fait point appeler un aigle à la huitaine. [ne, (Boileau.)
— C'est -aussi le droit" de succéder à un étranger qui a quitté sa patrie pour s'établir ailleurs.
— Fig. fam. Tout avantage inespéré qui arrive à quelqu'un. Il lui est arrive une succession qu'il n espérait pas, c'est une bonne aubaine pour lui. Il ne s'attendait guère à une pareille aubaine. Quand il vaque quelques charges dans la justice de ce seigneur, ce sont de bonnes aubaines pour lui. Quand il vient quelque succession collatérale ou inespérée, on dit que c'est une bonne aubaine.
— Fam. iron. Mauvaise aubaine.
AUBAINETÉ s. f. Ane. coût. Droit d'aubaine.
AUBAN. s. m. Droit qui se payait aux seigneurs ou aux officiers de police pour avoir permission d'ouvrir uue boutique.
— On appelait aussi de ce nom la permission même. Le seigneur lui a accorde l'auban.
AUBANS. s. m. pi. Mar. V. h>vobans.
AUBABADES. s. f. (et. V. aubier). Ancien mot, qui signifiait un Lieu plante d'aubiers.
AUBABESTBJLÈKE. s. f. (ét.V.AuniER.)Mar.
Pièce de bois qui entre dans la composition d'une galère.
AUBE
AUI1E. s. f (du celt. alba, aurore, en lat. albus , blanc. En celt. tous les mots qui ont Bignifié blanc otit aussi signifié lumière). Phys. Premières lueurs du jour qui précèdent l'aurore. Clarté douteuse qui, le matin, sépare la nuit du jour, et, le soir, sépare le jour de la nuit. La seule différence, c'est que 1 aube du soir prend le nom de crépuscule. (> mot s'emploie rarement seul, si ce n'est en poésie. L'aube du jour. Je me suis levé dès l'aube du jour. Se lever avant l'aube. Et du temple déjà l'auie blanchit le faîte. (Rac.)
Chez elle, en ces emplois, l'auie du lendemain Souvent la trouve encor les cartes à la main. (Boileju.)
Comme un époux glorieux
Qui, dès l'aube matinale,
Sort brillant et radieux. (Rousseau.) Il ne laisse à la nuit qu'un étroit intervalle Entre le crépuscule et l'auie matinale.
(Lemikrke.) — Syn. simp. Aurore. || Epith. matinale, naissante, éclose, blanchissante, vermeille, safranée. || Periphr. Le point du jour. Du jour l'avantcourrière. L'aube du jour. Le jour naissant. Le pâle reflet de l'aube à peine èclose. (Desaint.) Déjà l'aube du jour, s'elevant par degrés, Brise ses rayons d'or dans les flots azurés. (Legouve.)
Déjà l'auie naissante
Répand sur l'orient
Sa clarté blanchissante. (Castel.)
— Rabelais appelle l'auie des mouches, Le soir, temps où les mouches commencent à piquer et à se faire sentir.
— Autrefois Linges blancs, langes quon met à un enfant au berceau. La dame va criant par la maison, et dit ainsi.: Maudite soit l'heure que je fus onc née, et que je ne mourus en mes aubes. (Quinze joyes du mariage.)
— Liturg. Vêtement ecclésiastique de lin ou de toile blanche que le prêtre porte à l'autel sur ses habits ordinaires , par-dessous la chasuble. On croit que l'aube était autrefois le vêtement des prêtres. Vêtir une aube. Ceindre une aube. Etre revêtu de l'aube. Etre en aube. Vêtir l'aube.
— Liturg. Autrefois habit blanc porté huit jours par les catéchumènes baptises la veille de Pâques. De là on appela la semaine de Pâques aîia, et le dimanche qui la terminait Dominica in albis.
— Mar. Le temps qui s'écoule entre le souper de l'équipage et le moment où se prend le premier quart. V. quart.
— Hydraul. Planches fixées à la circonférence des roues des moulins à eau ou de toute autre machine que ce liquide fait mouvoir , et sur lesquelles s'exerce 1 action de l'eau pour faire tourner les roues. Roue à aubes. L'aube plonge perpendiculairement dans l'eau. || Aubes courbes. Les aubes courbes, imaginées par M. Poncelet, reçoivent l'eau à leur partie inférieure; ce qui est surtout avantageux pour les petites chutes d'eau, et beaucoup plus économique.
— Pèche. Sardines d'aube. Sardines que l'on prend à la pèche du matin.
AUBE. (et. celt., alb , blanc, ainsi nommée de la blancheur de son sable). Geogr. Rivière de France, a deux sources dans les bois de Vivay et de Pralay (Haute-Marne). Ces deux sources se reunissent avant d'arriver à Auberive , où l'Aube commence à devenir importante. Cette rivière coule du S.-E. au N.-E., senare le département de la Haute-Marne de celui de la Côte-d'Or , traverse le département auquel elle donne son Uuiu, passe ensuite dans le département de la Mue, et vient se réunir à la Seine à Marcilly , un. cours est de 201 kil. Elle est navigable dan; »> kil. et flottable dans 112 kil.
— Geogr. Département de Fr&M* région du N.-E., forme de parties de la Champagne et de la Bourgogne. Il a pour limites < N. le département de la Marne, à l'E. ceh,. je la Haute-Marne, au S. ceux de la Côte-d'Or et de l'Yonne, à l'O. ceux de l'Yonne et de Seineet-Marne. Sa superficie est de 610,628 hect., et sa popul. est de 263,870 hab. Il se divise en 5 arrondissements, 26 cantons, 447 communes : Troyes (chef-lieu), Arcis-sur-Aube, Bar-sur- Aube, Bar-sur-Seine, Nogent-sur-Seme , et nomme 4 députes. Le revenu territorial est évalue à 12,560,000 fr. Le département paie à l'Etat annuellement de 8 à 9,000,000 de fr. et en reçoit de 4 à S. 11 fait partie de la 18" division militaire, et est compris dans le ressort de la cour royale et de l'académie de Paris, et du diocèse de Troyes. Le soi du département de l'Aube se divise en deux régions bien distinctes : La première au N. et à l'O. de Troyes, fait partie de ce qu'on a nomme jadis Champagne Pouilleuse, et n'est qu'une terre aride, presque stérile ; la deuxième, au S. et a l'E. de Troyes, renferme des terrains riches et trèsfertiles, des vignobles très-bien exposés, et qui donnent de bous produits. On exploite dans le département de nombreuses carrières de moellons, de grès, et surtout de craie. Cette craie, qui rend stérile une grande partie des terres, est l'objet d'une fabrication dont le produit est connu sous le nom de blanc d'Espagne. 300,000 hect. sont mis en culture: 3.5.000 sont des prëa ou pâturages, 16,084 sont plantes en vignes ; on compte 74,805 hect. de forêts, et 70,000 de landes et de friches. Le sol produit annuellement 1 ,510,000 huctol. de céréales, 710,000 hect.
AUBE
de vins , et plus de 2,000,000 de quintaux de foin , dont un tiers environ est exporte pour l'approvisionnement du bétail à Paris. I.a fabrication des tissus de coton, celle de la bonneterie et de la draperie, sont les principales branches de l'industrie manufacturière du département.
AUBE , AUBO ou AOUBA. (et. lat.. albus, blanci. Bot. Noms sous lesquels les Provençaux et les Languedociens désignent le peuplier blanc.
AUBEAU. s. m. (et. lat., albus, blanc). Aubier. Vieux mot.
AUISEC. s. m. (pr. au-leJc). Ce mot est synonyme d'Aubour. V. ce mot.
AUI1ELESTE. s. f. V. arbalète.
AUBELESTRE. s. f. V. arbalète.
AUBELIÈRE. s. f. Espèce de licou ou de muselière compose de cinq pièces de cuir blanc.
AUBENAGE. s. m. (rad. aubain). Dr. feod. Droit qui était dû dans certaines provinces pour l'inhumation d'un forain ou étranger de cède dans la terre d'un seigneur.
AUBENAS. (et. celt. al, élevée; ben, colline ; ac, habitation). Geogr. Ch.-l. de cant., arr. de Privas, départ, de l'Ardèche ; 4,7C0 hab.
AUBENTON. Geogr. Ch-1. de cant., arr. de Vervins, départ, de l'Aisne; 1,600 hab.
AUBENTONIE. s. f. Bot. Synonyme du genre waltherie, de la famille des byttneriacées.
AUBEPIN. s. m. (et. lat., alba spina, épine blanche). Vieux mot qui signifiait Aubépine. V. ce mot.
Sur les gazons et sous les verts sapins Sous cabinets de fleuris aubépins, Pour reposer Diane s'était mise.
(Marguerite de Valois.) AUBÉPINE, (et. lat., alba spine, épine blanche). Bot. Plante de la famille des rosacées, du genre alisier, qui est propre à former des haies, des clôtures, et qui produit de petites fleurs blanches, d'une odeur très-agreable, disposées par bouquets ou corymbes. Les baies de cet arbuste sont rouges, elles sont astringentes et pourraient remplacer les fruits du néflier, de l'alisier ou du sorbier ; elles sont inusitées. Son bois est excellent à brûler; ses fruits peuvent servit à faire m e boisson fermentée. Des branches d'aubépine. L'aubépine fleurit au mois de mai. Le rossignol aime faubépine et y fait ordinairement son nid. On l'appelle aussi aubépin ou épine blanche. Le peuple dit par corruption noble épine. Le markgrave aura deux éperons d'aubépine et un bâton blanc, et ainsi il chevauchera jusqu'au lieu d'où sort la Ruhr. (MicheleJt).
— Fig. On dit l'aubépine est en fleur, pour signifier qu'on est^entré dans le printemps.
AUBER. s. m. V. haubert.
AUBÈRE, s. m. V. haubert.
AUBÈRE, adj. des 2 g. (et. lat., albidus, blanchâtre). Cheval doct le poil est couleur de fleur de pêcher, entre le blanc et le bai. Un cheval aubère est sujet à perdre la vue, et peu estimé dans les manèges.
— S'emploie aussi comme subst. masc. pour désigner la robe d'un cheval aubère. L'aubèra clair. L'aubère foncé. L'aubère rougeâtre, brunâtre, noirâtre.
AUBERÈDE. s. m. (rad. albus, blanc). Arbre de bois blanc.
AUBERGADE. s. f. Droit de gîte.
AUBERGE, s. f. (du celt. alberga, l'endroit où l'on gîte ; formé de al, le ; berg ou ierc, lieu ferme, retraite, maison). Maison où les voyageurs logent et mangent en payant. Dnns l'enfance des sociétés, les hommes, attaches au sol qui les avait vus naître, voyageaient peu ; ils ne pouvaient espérer l'hospitalité, dans les terres étrangères, que des liaisons d'amitié ou de l'humanité qui unit tous les hommes. Mais quand les hommes, entraînés par les besoins du commerce, ou par la seule curiosité, parcoururent les différents pays de la terre, il fallut alors que l'intérêt se chargeât de leur donner un logement et des vivres ; la bienveillance n'aurait pu suffire aux frais considérables de cette multitude d'étrangers. On rapporte que les Cretois furent les premiers qui élevèrent des hospices. La religion chrétienne consacra l'hospitalité et en fit un devoir ; il y eut des hospices publics pour les pèlerins ; les particuliers les recevaient également. Les riches voyageurs prirent l'habitude, à leur départ, d'offrir un présent qui souvent était refuse; néanmoins cette coutume s'établit pou à peu ; on plaça même des troncs à la porte, afin que le voyageur y déposât son offrande. Bientôt les bénéfices qui revenaient de cette eo«tume engagèrent des personnes à se faire un état du soin de recevoir les étrangers, et mirent des enseignes pour faire reconnaître leurs maisons. On fait bonne chère dans notre auberge. Coucher à l'auberge. Vivre à l'auberge. Tenir auberge. Il y a beaucoup d'auberges sur la route. J'ai laissé mon cheval à l'auberge. Bonne, mauvaise auberge. A quelle auberge ètes-vous descendu, ètes-vous loge ? A l'auberge de la Boule d'or. J'entrai dans une auberge pour reprendre les forces qui me manquaient. (J.-J. Rouss.) L'uuierge était desservie | arun peuple de marmitons echeveles qui portaient les pius beaux noms du monde. (Th. fiant.) Un vaisseau esturu; maison errante, une auberge partout, un veyrgeur qui ne laisse pas de tr.-vces. (Aie.)
AUBE
AUBI
AUBU
AUCU
pig. et fain. Maison où l'on reçoit tout le
monde. Cette place est onéreuse, elle force à tenir auberge.
— Fig. et fam. Prendre la maison de quelqu'un pour une auberge. S'y établir pour quelque temps, ou aller y dîner fréquemment, sans être invité ni désiré.
— Lieu, à Malte, où les chevaliers de chaque langue étaient nourris en commun. 11 y avait une auberge séparée pour chaque langue. L'auberge de France. L'auberge de Provence. L'auberge d'Auvergne. L'auberge d'Allemagne. Le commandeur tenait auberge.
— Art milit. Lieu où les officiers vivent en pension. On appelle aussi auberge le lieu où les soldats vivent en commun. On a appelé dans quelques provinces, albergue, un cens par le paiement duquel on s'exemptait du logement des hommes de guerre.
— Art milit. Se disait autrefois pour Haubert.
— Archit. Édifice construit pour loger les voyageurs, leurs chevaui et leur suite, de manière qu'ils puissent y trouver et faire apprêter tout ce dont ils ont besoin.
— Syn. comp. aubkroe. taverne, cabarkt.
