‹ Dictionnaire national, ou, Dictionnaire universel de la langue française (volume 2)Chapitre 38 sur 1506 · ABUS · texte numérisé non relu

ABUS

chants. Abus des organes. Abus de la philosophie. Dégénérer en abus. Etouffer un abus. Réprimer un abus. Prévenir les abus. Etre marque du sceau de l'abus. L'abus est contemporain du premier pas de Uhomme dans la vie sociale. (Dict. polit.) Les abus sont la cause première de l'anarchie et des révolutions. (Id.) Valius est en germe dans toute institution humaine. (Id.) Le caractère général de l'abus, c'est d'être une violation de l'égalité : la violation de l'égalité est donc la création de l'abus. (Id.) Tous les gouvernements ont péri par l'abus de leur principe. (Montesq.) Uno infinité d'abus se glissent dans ce qui passe par la main des nommes. (Id.) L'abus du pouvoir enfante tous les crimes. (La Harpe.) L'abus marche souvent auprès de la puissance. (Le Bailly.) Rien n'est si bon que quelque abus n'en suive. (Nivernais.) Le vieillard préfère un abus ancien à une nouveauté utile. (B. de St-P.) L'abus est le vice attaché à tous les usages, à toutes les lois, à toutes les institutions deS hommes : le'détail n'en pourrait être contenu dans aucune bibliothèque. (Volt.)

— abus. Signifie souvent aussi, Erreur, et se dit des illusions de l'imagination, de l'entraînement inconsidéré du coeur, des faux calculs de l'esprit.

— abds de pouvoir. Jurispr. Ils peuvent être commis contre les particuliers ou contie la chose publique. Contre les particuliers, lorsqu un fonctionnaire viole un domicile, refuse do rendre la justice, exerce, sans motif légitime, des violences sur les personnel:. Contre la chose publique, lorsqu'un fonctionnaire requiert ou ordonne l'action de la force publique contre l'exécution d'une loi, d'une ordonnance, d'un mandat de justice, contre la perception d'une contribution légale, etc.

— abus dk confiance. Jurispr. Délit dont on se rend coupable, 1" en abusant des besoins, des faiblesses ou des passions d'un mineur, pour lui faire souscrire, à son préjudice, des obligations, quittances, décharges, pour prêts d'argent, c-i de choses mobilières, ou d'effets de commerce, sous quelque forme que cette négociation ait été faite ou déguisée ; 2" en abusant d'un blanc-seing qui aura ete confié, pour écrire frauduleusement au-dessus une obligation ou décharge, ou tout autre acte compromettant la personne ou la fortune du signataire ; 3° en détournant au préjudice du propriétaire, possesseur ou détenteur, des effets, deniers, marchandises, billets, quittances, et tous écrits contenant ou opérant obligation ou décharge qui n'auraient été remis qu'à titre de louage, de dépôt, de mandat, ou pour un travail salarié ou non salarié, à la charge de les rendre ou représenter, ou d'en faire un emploi déterminé; 4° en soustrayant de quelque manière que ce soit, après l'avoir produit dans une contestation judiciaire, un titre, pièce ou mémoire. || Les soustractions de pièces, d'effets et de deniers, commises par des fonctionnaires, dans des dépôts publics, ne sont plus qualifiées abus de confiance. V. Les mots concussion , fonctionnaire , soustraction de

riECES.

— abus. Politiq. Ceux que commet le souverain ou le peuple: de la part du souverain, les abus viennent de la force qu'il a entre les mains pour conserver les institutions sociales et les lois, et qu'il tourne quelquefois contre les institutions et contre les lois elles-mêmes , de la part du peuple, les abus viennent de droits politiques dont l'excès peut mener à l'anarchie et au malheur. Les peuples ont souvent dû leur bonheur à la religion, à la royauté, à la liberté, à la noblesse même; souvent aussi les abus de ces choses ont produit le fanatisme, la tyrannie, la licence populaire et l'oppression féodale. (Courtin, Encycl. mod.)

— ABCS DES FACULTÉS ET DKS ORGANES. Ces

abus sont des infractions aux lois hygiéniques ; ils dérangent la somme de forces qui a été répartie à l'ensemble de notre être. L'abus des organes de la Sensibilité détruit la force musculaire, et réciproquement. L'abus des émotions trop vives altère l'organe nerveux et les organes du mouvement. L'abus de l'exercice nuit à la puissance de reflexion L'abus du travail intellectuel affaiblit l'intelligence, etc. Connaître et éviter ces abus, c'est ce qu'on appelle physiologiquemênt la science de la vie. IIauus de soi-même. Méd. On appelle ainsi la masturbation.

— abus de religion. Le pol; 'théisme, l'idolâtrie sont des abus de la MigH D primitive. Lc-s sectes chrétiennes sont les abus du christianisme. L'ambition, la cupidité, le faux zèle de l.i part de quelques ministres de la religion catholique, ont donné lieu, dans l'histoire, à des abus déplorables que l'injustice des hommes a voulu faire retomber sur le sacerdoce tout entier et sur la religion elle-même qui desapprouve tons les abus et qui les détruirait tous, s'il ne fallait pas laisser à l'homme sa liberté et ses imperfections naturelles.

— Anus dk jouissance. V. usufruit.

— appel comme n'ABUS. Legislat. C'était l'appel qu'on interjetait au parlement d'une sentence rendue par un juge ecclésiastique, qu'on disait avoir excède son pouvoir. La sentence du parlement portait : // y n ou il n'y a pas d'abus. Aujourd'hui, l'appel cummt d'abus est déféré bu conseil d'état, et quand lo roi rend , sous forme d'ordonnance, un arrêté portant qu'il y a ou qu'il n'j i pal i pouvoir apostolique, i pi copal, dans une bulle du pape, dans un mandement d'i

uni'. est iiTijom 'i la mêm

AIUJS

— ABUS des MOTS. Se dit du sens détourné et forcé dans lequel on prend ces mots, des fausses acceptions qu'on leur donne. Dans les temps de révolution, il se fait de grands abus de mots. La ilarpe a écrit, à ce sujet, une brochure intitulée ■ Du fanatisme de la langue révolutionnaire.

ABUSÉ, ÉE. part. pass. du v. Abuser (pr. a-bu-ze :; du lat. abusiim). 11 s'emploie comme adjectif et se dit ordinairement des personnes. De Zulime abusée enhardir les faiblesses. (Volt.) Eprouve ta puissance sur un amant trop longtemps abusé. (Parny.) Je sais trop qu'on a vu, lâchement abuses, Par des mortels obscuis des princes méprises. (Voltaire.)

— Il se dit aussi des choses. Je consens que mes yeux soient toujours abusés. (Rac.) Qu'arriva-t-il enfin de sa muse aousée? (Boil.) Et la vue abusée

Croit au lieu d'un jardin parcourir un musée. (Delille.)

— abuse par. Se dit quand le participe signifie Trompé. Haï de son épouse, abusé par sa sœur. (Volt.) Par un perfide Ariane abusée armait les dieux contre l'ingrat Thésée. (G. Bernard.)

Le inonde, à mon avis, est comme un grand

[théâtre Où chacun en public, l'un par l'autre abusé, Souvent à ce qu'il est joue un rôle oppose. (Boileau.)

— abusé de. Se dit quand Abuser signifie Se flatter faussement de. Et d'un crédule espoir trop longtems abuse. (Rac.)

L'homme abusé longtems d'une erreur générale Fit descendre du ciel la sévère morale. (Satiriques.) ABUSER, v. n. ,1" conj. (du lat. abusum , supin d'abuti, forme de ab, contre ; ut'., user). L'Académie et M. Landais donnent à ce verbe le sens actif pour acception primitive. Cest à tort. 11 signifie proprement, Mal se servir, user mal, faire un mauvais usage. Ce n'est que par extension qu'il a le sens de Tromper, séduire. Trévoux et Laveaux l'ont bien compris : aussi presentent-ils d'abord abuser dans son sens neutre. Il est ordinairement suivi d'un nom de chose. Abuser de son temps. Abuser de son crédit. Abuser de sa santé. Abuser de son autorite. De la suprême autorite on n'abuse jamais avec impunité. (Lebrun.) Abuser de l'esprit philosophique, c'est en manqurr. (D'Alemb.) On abuse du vrai comme on fait de la feinte. (La Font.) Il n'y a rien do si saint dont la malice des hommes ne puisse abuser. (Port- Royal.) La corruption des hommes abuse de tout. (Mass.) Le bien est dans ia nature des choses, le mal dans la nature de l'homme qui abuse des choses. (Beaucliêiie.) Le sage comme l'insensé, tous deux arrivent à la fin de leurs jours, l'un après en avo-" abusé, et l'autre sans en avoir joui. (B. de St-P.) Les jeunes gens se détruisent dans la vigueur de l'âge en abusant de leurs propres forces. (Id.)

— Suivi d'un nom de personne. Abuser de quelqu'un, d'un protecteur, d'un ami. L'homme abuse également et des animaux et des hommes. (Bufl.) Ma fille, }'abuse de vous, voyez quels fagots je vous conte! (Sév.) I On dit aussi Abuser d'un esclave, d'un domestique, etc., pour l'accabler de travail,

— User largement. Pouvant abuser de tout, et se refusant même ce qu'il aurait eu le droit de se permettre. (Mass.) J'abuse de vos moments. (Volt.) ~}'abuse, cher ami, de ton trop d'amitié. (Rac.)

— Se trop prévaloir , mésuser, passer les bornes. Il abuse de la folle déférence qu'on a pour lui. (La Bruy.) J'abuse du droit de mon âge, (Volt.) Un cousin abusant d'un fâcheux parentage. (Boil.) Ainsi vous abusez d'un reste d'indulgence. (Volt.) J'aime : n'abuses pas, prince, de mon secret. (Corn.) Il a ahusé de sa beauté et de son éloquence. (Feu.) C'est abuser de la permission. (Acad.)

— Abuser d'une expression. La mal interpréter, la détourner de sa véritable acception, lui donner un sens beaucoup trop étendu. Vous abusez malicieusement de quelques paroles am biguës qui sont dans leurs lettres. (Pasc.) C'est abuser des termes, que de dire que les végétaux dorment la nuit. (B. de St-P.) Une vérité dont on abuse pour blasphémer la doctrine. (Pasc.)

— Abuser d'une fille, d'une femme. En jouir après avoir employé des moyens de séduction. Cette locution se trouve dans la Vulgate, où Loth dit, on ce sens , aux habitants .le Sodome : Habeo t/uas filias quai ntcdutn cojjnovcrunt virum; educam rasait vos, et abutemini rit tient ri./ui placuerit. (J'ai deux filles qui n'ont pas encore connu d'homme; je les amènerai vers vous, et vous en abuseres comme il vous plaira. (Genèse, chap. 10.) 11 faut être bien malhonnête homme pour abuser de la femme de son ami, de la fille de son hôte. (P. d'Ab.anc.)

— S'emploie absolument. Mais dans tous vos plaisirs, usez, n'abusez pas. (Castcl.) Ia tendance à abuser est inhérente a notre organisation même. (Connonm^

Abusant pour jouir, comme on fait à cet âge,

Le poulain 'eus les joui:, se ;ni;-eait de sainfoin.

(Florian.)

— T. de droit. Consommer, détruire, La i ro-

l'Ae.n.l.)

,■ , ., i ntrainer

•n, mu] . n prnfl ■ quelqu'un de Pin

ABUT

fiuenro ou de l'empire que donnent sur lui sa simplicité, sa droiture, son ignorance. 11 est ordinairement suivi d'un nom de personne , ou du moins d'un nom de chose personnifié. Abuser les esprits faibles. Abuser les peuples. Rien ne lui montre la vérité, tout l'abuse. (Pasc.) Mais ici notre imagination nous abuse encore. (Boss.) Les apparences qui avaient abuse, le reste des hommes. (Mass.) Se peut-il qu'un es l'Oir si insensé abuse presque tous les hommes? (Id.) Tant d'hypocrites qui ont abusé si longtemps le monde. (Id.) Je crains presque, je crains qu'un songe ne m'abuse. (Rac.) Je reconnus, mais trop tard, les chimères qui m'avaient abusé. (J.-J. Rouss.) Doux espoir qui nourrissais mon âme, et m'abusais, te voila donc éteint sans retour ! (Id.) Les ministre abusent souvent le souverain au lieu de l'eclairer. (Beauch.)

— Abuser quelqu'un de. Se dit par eilips pour, abuser quelqu'un au moyen de, par l'espéranCe de. Et j'irais l'abuser d'une vaine promesse! (Rac.) Et que d'un faux hymen nous abusant tous deux. (Id.) Les vaines louanges dont on les avait abusés pendant leur vie. (Mass.)

— Abuser quelqu'un par. Une fer.îme inquiète et dissimulée, qui veut abuser le public par des apparences de piété. (Fléch.) On ne m'abuse point par des promesses vaines. (Rac.) Par de feintes raisons je m'en vais l'abuser. (Id.) Ne l'accoutumez pas à mentir à son cœur, en présence de l'époux qu'elle doit aimer uniquement et qu'elle est réduite il abuser par de fausses caresses. 'Bergasse.)

— Il peut être aussi suivi d'un nom de chose. Une image trompeuse ne vient-elle pas abuser mes yeux? (Fen.) Notre profond silence abusant leurs esprits. (Corn.)

Par ses déguisements à toute heure elle abuse Les regards éblouis de l'Europe confuse.

(Voltaire.)

— s'ABnsER. v. pron. Se tromper, se faire illusion. On peut s'abuser soi-même , et prendre un goût passager pour une passion. (J.-J. Rouss.) L'amities'aAuse, et bientôt elle s'enyole, comme le songe agréable d'un infortune. (Beauch.) Je comptais sur votre amitié, je vois que je me suis cruellement abust:. (Acad.) La raison et les sens s'abusent réciproquement l'un l'autre. (Pasc.)

— S'abuser à, dans, en, sur, jusqu'à. Dans ses raisonnements souvent l'homme s'abuse. (Lenoble.) La jeune fille ne s'abusa plus sur son sort. (M°" Campan.) 11 n'est pas possible de s'abuser à prendre un homme pour être ressus cité. (Pasc.) Nul ne s'abuse jusqu'il croire qu'il méritera la gloire des saints. (Mass.) 11 n'est guère de précepte sur lequel on s'abuse plus universellement. (Id.) Moi-même en ma faveur je m'abuse. (Boil.)

ABUSËUR. s. m. (en lat. abuser). Celui qui abuse, qui trompe, qui séduit. Mahomet, ces: abuseur du peuple , nasquit en une ville de l'Arabie-Heureuse nommée la Méque. (De la Porte.) C'estoieat divinateurs, enchanteurs, et abuseurs de simple peuple. (Rabelais.) lia été employé comme adjectif. Nous aurions raison de l'attribuer aux esprits abuseurs. (Boss.) Ce mot, que l'Académie n'admet que comme substantif et comme familier, est peu usité de nos jours. Peut-être surait-il utile de le rajeunir sans en borner l'emploi. M. Landais demande pourquoi on ne dirait pas abvseuse au féminin? La réponse est facile. On pourrait dire obuseuse à la rigueur, mais abuseur étant déjà peu usité, il ne serait pas raisonnable de lui donner un féminin. Abuseuse s'est dit d'une chose pleine d'abus.

ABUSIF, IVE. adj. (en lat. aotmeus). Où il y a de l'abus. Se dit des choses contraires aux lois, aux règles, au bon usage. Se place toujours après le substantif.

— Jurispr. Ce qui est fait sans pouvoir, ce en quoi l'on excède les limites de la juridiction ordinaire.

— Gramm. Pris improprement, ;iris dans un sens qui n'est pas adopté par l'usage. Terme abusif, sens abusif.

ABUSIVEMENT, adv. (en lat. abusirè).

D'une manière abusive, contraire aux lois, à la règle, au bon usage. On peut le mettre entre l'auxiliaire et h' participe quand l'harmonie ne s'y oppose pas. On a établi abusivement cette coutume. On avait abusivement établi cette coutume.

ABUSSEAU. s. m. Ichlhyol. I etft \ ioi [atharina presbyter) très-commun ettrès-esliœé pour la table, sur les côtes de la Brel et de la Rochelle. 11 appartient a l'ordre di thoptérygiens et à la famille dis percoïdes,

AltlJTA. s. m. Bot, Genre de la famille des

méniapermacées, ne différant <ln genre coculut que par l'absence de pétales. A Cayenne, on

appelle l'abuta liane ainere. (In s'en sert <n médecine pour calmer les coliques Dé| tiques.

AHUTF.ll. v. a. 1" conj. (formé du met but et de la prep. à ; à but, mettre ■< but). 11 signifie proprement viser, tendre à un but, et s'employait autrefois dans ce sens, avec le pronom. Il semble que Pâl branlee et einue se !

en soy-meme, si on ne lui donne r.rise, et faut toujours lui fournir d'objei oii élu s'nMifs et agisse, i Mon1''

— T, de ji n di i quilli oud

i qui jouera le prem l'avait admis hw,- lie ri • lit)

ABYS

dan s toutes les éditions précédentes de son diotionn.. mais elle 1'» supprimé entièrement dans la dernière, et c'est à tort, selon nous; car ce mot est encore usité comme terme de costruct. nav., pour signifier, toucher du bout être arrête par le bout. Pris dans ce sens, il est neutre. Deux pièces de bois abutent ou butent l'une contre l'autre lorsque leurs extrémités se touchent immédiatement. (Dict. de uu r.j

AHU-TIIAHER. Chef de- la secte des Karmathes, eu Arabie.au de J.-C. 892. Prit la ville de 'h Mecque, la pilla, y tua 30,000 personnes, Massacra 1,700 pèlerins, dévasta le temple, combla avec 8,000 cadavres le fameux puits de m/em, et emporta la pierre ooirt ou hadjar iiatimat (pierre de la miséricorde), que "'s croyants révèrent comme tombée du ciel.

AltUTIl.ON. s. m. Bot. Genre de la famille des malvacees, tribu des gidées. Les abîmions croissent dans les Antilles, et aussi dans quelques parties de l'Europe. On les cultive comme plante d'agrément, et on en.; corce

filandreuse à des îsages économiques

AltllTTO. Divinité des matelots japonais nui lui offrent plusieurs petites pièces de monnaie attachées a un bâton, pour en obtenir des vents favorables.

ABUTUA. s. f. Bot. Plante originaire de la Gochinchine, que l'on dit être très-propre a guérir toute inllanimation.

AHVACUATIO. s. f. Pathol. Évacuation excessive. Ce mot est tout latin et peu usité. ABYDENE. Historien célèbre, attache en qualité de prêtre au temple d'Omis, a Abydos, et auteur dane histoire des Ghaldéens et dis Assyriens cent il ne reste que quelques fragments répandus dans les œuvres d'Eusebe, de saint OyrilU, d î Sy ocelle, et recueillis parScaliger.

ABYDÉMGiY , EN NE , ou ABYD1EN , ENNE. adj et s. Qui est ne à Abydos, qui est propre a la ville ou aux habitants d'Abydos. ABYDOS (<t. gr., à priv., et 6u8i;, tond; bâti sur un al ime). Geogr. anc. Cette ville, aujourd'hui minée, fut bàtic sur l'Hellespont, par les Milésious, 655 ans avant Jesus-Christ. Xersès y jeta un pont de vaisseaux pour passer en Europe. Les habitants d'Abydos passaienj pour être mous et efféminés, et l'on disait proverbialement : N'aborde* pus tans précaution a Abydos; cependant ils montrèrent un héroïque courage lorsque étant assiégés par Philippe, pèie d Alexandre, ils s'entr'égorgèrent et s'ensevelirent sous les ruines de leur patrie pour ne pas st'bir le joug macédonien.

Loc. prov. Dessert d'Abydos. Se disait en

Grèce, lorsque l'on était importune par quelques fâcheux, parce que c'était la coutume, à Abydos, de fa rc entrer les enfants au dessert.

— Ce n'est | as à Abydos, mais sur l'autre rive de l'Helh spont, en Europe, a Sestos, que naquirent Héis et Léandre.

— abvdos. Ville d'Egypte, la plus grande après Thèbes, et fameuse par l'oracle du dieu Béza, par le temple et le tombeau d'Osiris, et" par le superbe palais du roi Memnon.

— adyiios fiable d'). On appelle ainsi une pierre mutilée, que l'on a trouvée, en lt>18, dans les gigantesques débris de l'ancienne Abydos, en Egypte, et qui a fixe longtemps l'attention des savants d Europe. Elle est composée de 9(3 cai touches qui offrent une page d'écriture verticale en 26 lignes, finissant par une formule alternativement phonétique et symbolique, en l'honneur du roi religieux Ramsès- Sesostris. On avait cru d'abord, comme pour .e zodiaque de Denderah , que cette pierre devait être hostile à la chronologie biblique et appuyer le canon chronologique de Manéthon ; l'explication toute récente qui en a ete donnée par le dyet. John Lamb, de Cambridge, a prouve au contraire qu'il y avait concordance parfaite entre la table d'Abydos et la Bible.

ABYLA. s. m. Montagne d'Afrioue, dans la Mauritanie Tingilana, en face de Calpé, montagne d'Espagne. Ces deux montagnes sont ce quon nomme Colonnes d' Hercule.

— Zool. Genre de diphydes établi par MM. Quor et Gaymard, pour un animal marin observe par eux dans le détroit de Gibraltar.

ABYSSIN, IfVE. adj. et s. Né en Abyssinie, qui est propre au pays ou aux habitants de 1 Abyssinie.

— abyssins, s. m. pi. Hist. ecc'és. Nom que l'on donne aux membres de l'église d' Abyssinie; ce sont des sectaires monophysites, ne reconnaissant qu une nature en Jesus-Christ.

ABYSSINIE. Géogr. Grande contrée ci ■ l'Afrique orientale, explorée depuis peu de temps, d'une superficie a peu près egaleacelle de la France, située su. la mer Rouge, au S. d- l.i N tbie et du Sennaar. Popul. 5,000,0u0 ou (j,Ot)U,000 h., sol eleve, varie, pittoresque; cn-,ines de montagnes dont les cimes ont généralement 4,0(10 mètres de hauteur; lacs, rivières et fleuves nombreux, climat tropical, piesque tempéré sur les plateaux, mais huiriid" et sulTocant dans les vallées . végétation r, dan te et belle, deux ou trois récoltes de Je par an; riches produits minéraux; grande: espèces du règne animal. Les Abyssins sont divises en grandes tribus, distinguées entre 'lies par leur idiome, mais appartenant toutes» la race éthiopienne, entièrement distincte '"' la race nègre qui l'avoisine. Ee chvis- Uanismcdouiine en Abyssinie où il 8 ete intio-

ACAC

duit dans le iv" siècle, nais le dogme et le culte sont entaches de beaucoup d'erreurs et de pratiques judaïques. Le chef des Abyssins s'appelle empereur ou Grand Negus. Les moeurs des habitants sont très-dissolues, et la polygamie y est presque sans bornes. Les sciences abyssiennes sont encore dans l'enfance; l'industrie fournit aux besoins ordinaires ; le commerce extérieur se fait par la petite ville de Massouah, situeedans une îledela mer Rouge. Les articles d'exportation consistent en or, ivoire, et surtout eu esclaves qui sont trèsrecherchés sur les marchés de l'Orient ; le plomb, l'etain, le ferblanc, l'or en feuilles, les tapis de Perse, la verroterie de Venise, la soie, le velours, les draps de France, composent l'importation. M.\j. Combes el ramisier, voyageurs français, ont publie, il y a quelques années, une curieuse relation de leur voyage en Abyssinie.

ABYSSIQUE. adj. des 2 g. (et. V. aiùme). Alex. Brongniart nomme abyssiques, ou terrains ivemi.ns abyssiques, les formations aqueuses des terrains rnfeneurs ou primaires.

ARZAC. Geogr. Bourg eteomm. de France, Gironde, arr. et à 17 kil. de Libourne; 1,383 hab.

— Bourg et couim; de France, Charente, sur. et à 9 kil. de Confolens; 1,126 hab.

ABZAN. Hist. ste. De la tribu de Juda, juge d'Israël après la mort de Jephte.

AC. Mot primitif, et indiquant toute idée de pointe, de piquant, dit M. Landais, qui aurait

I ri, selon son habitude et pour plus de clarté, copier Raymond jusqu'au bout. « Ac-us, une aiguille ; — tout ce qui a un goût acide ; acer, acre ; — tout ce qui conduit avec un aiguillon ; uc-utus, aiguillonne , etc. (Raym.) » 11 eût ete mieux de dire ac, racine grecque, de i , , pointe , d'où les Latins ont fait ucut, aiguille; acitere, aigi'iser, et qui entre comme radical, avec sa signification propre, dans la composition de plusieurs mots français, surtout dans la composition des termes technologiques.

ACA. s. m. Boisson en usage aux Indes- Orientales.

AÇ,A. s. m. Relig. mahom. Bâton pastoral que porte le prédicateur devant l'imam, lorsque celui-ci se rend en chaire dans le temple de la Mecque.

ACABIT, s. m. (en basse latinité acapttum, achat, débit). Qualité bonne ou mauvaise d'une chose, et en particulier des fruits et des légumes. Des poires d'un bon acabit, des navets d'un mauvais acabit. On le dit quelquefois des viandes, et des étoffes.

— Eig. Se dit des personnes, mais alors il est tout à fait familier.

On s'en promet en vain quelque chose de mieux ;

II est d'un acabit malfaisant, vicieux :

Sur ce noir sauvageon, c'est en vain que l'on (Trévoux.) [greffe.

— S'emploie absolument et se prend ordinairement en mauvaise part. Ce sout des gens de même acabit. (Acad.j

— Caractère , habitude , nature , manière d'être. Vous ne le corrigerez pas de sa défiance ; c'est son acabit ; il est de cet acabit. (Acad.)

Ta plume baptise

De noms trop doux gens de tel acabit.

(J.-B. Rousseau.)

ACACALIS. s. m. Bot. Nom donne par Dioscoride à un arbrisseau d'Egypte que l'on n'a pu reconnaître. On croit que c'est le chasmesen du Levant, dont on emploie la semence à Constantinople contre les maladies des yeux.

ACACAI.L1S ou ACALLE. s. f. (en gr.

àxaxoùOilç.) î"ille de Minos et d'iothone , mise en rapport avec Hermès et Apollon, desquels elle eut deux fils, Cydou et Milet, fondateurs de deux villes.

AGACE. Evoque d'Antioche en 480 de J.-C.

ACACESE et ACACETE. (en gr. à*(uu{«io<, ijtoî, d'«uiie|*at* je guéris), Myth. Surnoms de Mercure qui paraissent synonymes, mais sous le premier desquels il était honore a Megalopolis, et sous le second à Acacesiuin, comme un des dieux sauveurs qui guérissent corps et âmes.

ACACESIUM. Géogr. anc. Ville d'Arcadie, ' ainsi nommée d'Acacus, son fondateur. On prétendait que Mercure y avait ete élevé.

ACACIA, s. m. (et. gr., à/.r, , pointe, <wio;, non sujet aux vers). Bot. Génie de la famille des léguminacées, sous-ordre des mimosées. Arbres ou arbrisseaux armes d'aiguillons ; feuilles simples, composées ou décomposées, stipulées; inflorescence tres-variee; fleurs sessiles, bractiolées, jaunes, blanches, rouges ou verdâtres. Les acacias sont originaires, soit de la zone equatoriale, soit des contrées extratropicales de la Nouvelle-Hollande. On en compte plus de trois cents espèces, dont les principales sont l'acacia a fruits sucres, de St- Domingue ; l'acacia mielleux , de l'Arabie ; l'acacia a grandes pousses, de l'Amérique , l'acacia féroce, de Chine , l'acacia penne, l'acacia saponaire, de Cochiiicliine ; l'acacia balsamique, du Chili ; l'acacia d'Egypte ou gommier rouge, l'acacia du Sénégal, ou gommier blanc, qui fournissent la substance si connue SOUS le nom de gomme arabique l'acacia ai.

ne l'Inde; 1 acacia pudique, qui, au moindre attouchement, replie ses feuilles; l'acacia de Ste-Helene, dont les rameaux pendent connue ceu> du saule pleureur, et qui croissait sur la

ACAD

tombe de Napoléon. Les acacias ont le bois dur, rarement droit ; les racines souvent de très-mauvaise odeur. Une foule d'espèces se cultivent comme plantes d'ornement ; beaucoup fournissent des produits immédiats a la thérapeutique, à l'industrie et aux beaux-arts.

— ACACIA FAUX. V. aOBINIER.

— SUC D'ACACIA, OU ACACrA nostras (Acacia germanica). Mat. ined. Suc épaissi des gousses encore vertes des mimosa d Egypte, ou des fruits verts du prunier sauvage. Il est astringent et de couleur noirâtre; n'entre plus que dans quelques préparations officinales. || Un bel acacia. Un acacia léger, touffu, épineux. Planter des acacias. Le parfum de l'acacia et des citronniers embaumait la route, (ftog. de Beauy.) Leur odorat, jeune encore, se souvenait de la senteur embaumée des acacias et des pommes roses. (Id.) Il prend un s au pluriel.

— Poes. Castel ne donne que trois syllabes a ce mot.

Sous l'acacia léger j'aurais place Delille.

(Les Fiantes, ch. iv.)

— acacia. Myth. du moyen âge. V. akakia.

ACACIE. s. f. (et. gr., <ix^, pointe). Bot. Dénomination régulière du genre de léguminacées que la plupart des auteurs appellent acacia. V. ce dernier mot.

ACACIENS. s. m. pi. Sectes d'ariens, au iv* siècle, ainsi nommes d'Acacius de Cesaree, leur chef.

ACACIUS (surnommé Je Borgne). Evêque de Césarée, chef de la branche d'ariens dite secte des Acaciens.

— ACACics. Patriarche de Constantinople, condamne par le pap Félix, comme héretiqire, de la secte d'Eut;. chès.

— acacius. Evèque de Berée en Palestine, persécuteur de saint Jean Chrysostome.

ACACUS. s. m. (en gr. »»a»o;, non méchant). Myth. Un des fils de Lycaon ; fondateur d'Acacesium, et nourricier de Mercure.

ACADEME. (en gr. AxaSiJuoî t. Athénien.

Apprit à Castor et à Pollux qu'Hélène, leur sueur, avait ete cachée dans Aphidones par Thiésée. Les Lacedemoniens. ravageant l'Attique, épargnèrent, en mémoire d'Acadème, la terre qu'il avait habitée, et qui garde toujours le nom d'Académie. Platon illustra ce lieu et en donna le nom a son école philosophique. D'autres veulent que le nom primitif d'Académie soit Echedemie, du nom d'Echedème, frère de Marathon.

ACADÉMICIEN, ENNE. s. (et. V. académie). Nom donne, chez les Grecs, aux sectateurs de l'école socratique et platonicienne, qui se réunissaient dans un gymnase bâti sur un vaste terrain que le héros Acadème avait légué à sa patrie. Ce nom fut donne aussi asax membres d<£ diverses académies qui s'élevèrent à Athènes. || Académiciens, chez les modernes, signifie également qui fait partie d'une académie, et spécialement, chez les FVançais, membre de l'une ou de plusieurs des cinq académies dont se compose l'Institut royal. En qualité à' académicien, je condamnerais d'au torite. (Pasc.) J'ai loué des académiciens encore vivants. (La Bruy.) Etre au comble de ses vœux de se voir académicien. (Id.) De zélés académiciens. ( Id. ) Les réceptions de nouveaux académiciens. (Id.)

— académicienne, s. f. Se dit d'une femme qui est membre d'une Académie. M. Landais demande pourquoi on ne dirait pas académicienne? La demande est naïve de sa part. Il n'a donc pas lu le Dictionnaire de l'Académie , à l'article académicien, ou il est dit formellement qu'il a un féminin, académicienne ? Il ne sait donc pas non plus que l'Académie des beaux-arts a quelquefois admis dans son sein des femmes pour la section de peinture ? Si habitue a copier les articles du Dictionnaire de Trévoux, comment n'y a-t-il pas lu : Académicien, enne. On a ajoute un féminin en faveur de M"' Deshoulières, à qui l'Académie d'Arles avait envoyé des lettres d'académicienne. C'est la première de son sexe à qui l'on ait défère c«t honneur en France , car en Italie la chGSe n'est ni nouvelle ni extraordinaire. fDictionn. de Trév.) M. Landais ne sait donc pas, enfin, que chez les anciens il y a eu des femmes académiciennes, entre autres Lasthénie de Mantinée et Anxithoee de Phlionte, qui donnèrent des leçons de platonisme a Speusippe, lequel devint lui-même directeur .de l'école platonicienne? Enfin, Rousseau n'a-t-il pas employé ce mot ? Pourquoi, au l'ait, n'aurait-on pas des

...tciennes f ■ — 11 se dit aussi comme adjectif; c'est une omission de tous les dictionnaires.

Ta léthargique fleur n'est bonne Qu'à ceindre un jour d'une couronne Un front académicien.

(Naudet.)

— Le mot académicien est de six syllabes en poésie , comme on le voit dans les vers suivants :

Enfin, par son sublime organe," Les animaux parlent si bien.

Que dans Iloudard souvent un âne Est un académicien.

(J.-B. Rousseau.) Ci-git l'iron qui ne fut rien, Pas même académicien,

— Syu. eomp. académicien, academistk.

L'académicien s'occupe des sciences ou des

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lett.es. Uaoadéwuste ne se li¥re qu'a la gymnastique.

ACADÉMICITÉ. s. f. Titre, qualité d'académicien. C'est un terme plaisant dont un écrivain a cru pouvoir se servir. Vresontez mes félicitations à l'abbé Arnaud sur son académicite. Galiaul ) Ou ne voit pas pourquoi on ferait difficulté d'employer oe mot dans le style badin ou dans le style épistolaire. Omission de tous les dictionnaires.

ACADÉMIE, s. f. (en gr. ùatr^la , du nom d'Academus, citoyen d'Athènes). Promenad publique située sur les bords du Cephise, a six stades d'Athènes, sur la route de Teï'a. Acadème, héros célèbre, en avait fait don a sa patrie, a la condition d y élever un gymnase. Platon, qui possédait dans le voisinage un domaine avec un petit temple des Muses, y ouvrit une école de philosophie qui prit le nom d'Académie. Il y eut trois académies : l'ancienne, qui est la plus fameuse, fondée par Platon, et dont les uutres chefs furent Speusippe, Xenocrates , Polemon, Cratès et Crantor , la moyenne, fondée par Arcésilas, disciple de Crantor, qui eut pour successeurs Lacydès, Telècle, Evander, Hégésippe et Hégesilaûs; la nouvelle, fondée par Cameade, auquel succéda Clitomaque. Une quatrième académie eut Philou pour fondateur et l'on en compte encore une cinquième , dite anthiochienne, du nom d'Anthiocus d'Ascalon, qui en était le chef. Mais alors la Grèce n'était plus indépendante, et recevait la loi du sénat romain , les deux dernières académies ne ranimèrent point la gloire éteinte de 1 école platonicienne, leur Doble mère, et c'est a peine si Antiochus, qui enseigna aussi à Alexandrie et à Rome, put se faire comprendre de Ciceron seul. Que dire des doctrines de ces écoles? Le dogmatu-aie spiritualiste et idéaliste pénétra d'abord toutes les branches du savoir et fut la base de la philosophie, de la morale et de la politique platoniciennes. Après la mort du martre, les disciples ne purent porter un fardeau trop lourd, encore moins purent-ils progresser dans une voie si brillamment tracée. Autour d'eux, dans l'espace de 130 ans , tout l'ut ébranlé parle sensualisme rationnel d'Aristo'te, par le sensualisme matériel d'Epicure, par l'athéisme de Théodore, et par le scepticisme de Pyrrhon. Arcésilas s'efforça vainement de ressusciter le fond du platonisme ; il n'enseigna qu'un probabilisme vide, aboutissant finalement au scepticisme qu'il s'était propose de combattre. Ceux qui lui succédèrent ne firent que s'abaisser avec leur école. Clitomaque et Philon, pour combattre les désolantes et sensuelles doctrines qui avaient envahi l'Académie, s'attachèrent aux intérêts moraux de l'homme. Leurs travaux furent stériles ; 1 e règne de l'Académie finissait avec celui de la Grèce. Ainsi les académiciens avaient tout enseigné, dogmatisme, probabilisme, scepticisme, éclectisme, syncrétisme, mysticisme; ils avaient parcouru un cycle complet.

— Hist. gen. Nom que l'on donne à des sociétés, à des institutions de natures très-diverses, les unes scientifiques, les autres littéraires, artistiques, gymnastiques. De pareilles sociétés ont existé dans les temps les plus reculés et chez tous les peuples de l'antiquité; le nom seul n'existait pas. 11 y en avait dans le Bas-Empire, dans ia vieille Allemagne, dans les Gaules. Charlemagne établit de grandes écoles qui n'étaient autre chose que des académies ; et dès le xv" siècle, des académies, proprement dites, furent érigées à Copenhague, à Sienne, à Pérouse, à Florence, etc., etc.

— En France, nous avons cinq académies principales, qui ne forment qu'une seule société, sous le nom d'Institut royal. Ces cinq académies, dont nous parlerons séparément, sont :1* l'Académie française; 2' l'Académie des sciences ; 3" l'Académie des inscriptions et belles-lettres; 4' l'Académie des sciences morales et politiques ; 5° l'Académie des beaux-arts.

— Se dit absolument pour Académie française, et communément aussi pour Université.

— académie française , proprement dite.

Ce fut d'abord une reunion d'hommes de lettres qui, sentant le besoin de porter secom» aux lettres françaises en voie d'eclore, se réunissaient chez Conrart. Elle se composait, en 1629, de Godeau, Gombault, Chapelain, Giry, Hubert de Serraisy et Mallevilie. A peine Richelieu eut-il appris l'existence de cette so ciete qu'il la prit sous sa protection, en élargit les bases, en fit un corps constitué par lettres patentes du roi en 1635. Les statuts de l'Académie établirent dès le principe un directeur, présidant l'assemblée ef y maintenant l'ordre, un chancelier, gardant les sceaux de l'Académie et scellant ses actes ; ces deux officiers devaient être changes tous les deux mois; le secrétaire était perpétuel. Le parlement fit difficulté d'enregistrer les lettres du roi qui instituaient l'Académie, et il y ajouta cette singulière clause : « A la charge que ceux de ladite compagnie ne connaîtront que de l'ornement, embellissement et augmentation de la langue française, et des livres qui seront par eux faits ou par autres personnes qui le désireront et voudront.» Dès lors, l'existence de l'Académie fut assurée. Les académiciens prirent un con-^ tre-sceau portant une couronne de laurier et ces mots pour devise: A l'immortalité. (C'est delà sans doute qu'on leur a donné le surnom d'immcrtels, comme aussi on les appelle les ouatante, a cause de leur nombre). Dès 1654, l'Academie fonda uu prix de p ose ; le prix de poésie ne fut fondé qu en 1699 ils s'occupèrent dès leur berceau de cornooier un dictionnaire de

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la langue française ; ils procédèrent lentement à l'accomplissement de cette grande œuvre; c'était procéder avec sagesse, car la langue se développait, s'épurait et prenait chaque jour des formes plus souples, plus riches, plus arrêtées, sous la plume des beaux génies qui illustraient alors la France. La composition du dictionnaire dura cinquante ans ; il fut fait presque en entier par Vaugelas, et parut en deux volumes in-folio. Il ne contenait pas les termes des arts et des sciences. Un académicien, pour y suppléer, publia la même année un dictionnaire des arts et des sciences, aussi en deux volumes. Dans le principe, l'Académie devait s'occuper de grammaire et de critique, défendre les principe! du bon et du beau, proclamer ces doctrines conservatrices, en un mot, remplir le rôle important d'un haut tribunal littéraire. Elle n'a pas rempli ce rôle; elle se considère plutôt comme société que comme pouvoir, se compromet aux yeux du public qui avait droit d'attendre beaucoup d'elle, et se borne à couronner annuellement des lambeaux de vers et de prose, et à distribuer des prix de vertu, sans s'occuper le moins 'du monde de ce qui intéresse véritablement les lettres, des théâtres, de la librairie, des écoles spéciales de poésie, d'éloquence, de diction, etc., etc. Elle n'avait que le second rang, comme classe de langue et de littérature françaises, lors de l'organisation de l'Institut, pendant la révolution. Elle tient le premier rang aujourd'hui, comme son nom l'indique, au lieu que les autres classes de l'Institut sont désignées chacune par un nom spécial. L'histoire de l'Académie française a été écrite par Pelisson et continuée par lVobé d'Olivet.

— académie des sciences. Créée en 16C6, par Louis XIV, confirmée en 1699 par lettres patentes, supprimée en 1793, rétablie en 1795 comme première classe de l'Institut national, elle a repris «on ancien nom sous le règne de Louis XVIII. Douze sections : Géométrie, mécanique, astronomie, géographie et navigation, physique générale, chimie, minéralogie, botanique, économie rurale, anatomte et zoologie, médecine et chirurgie. G5 titulaires, 10 académiciens libres, 8 associés étrangers ; correspondants en France et à l'étranger. Lee Académies de France qui, après celle de Paris, ont rendu le plus de services aux sciences, «ont les Académies de Gaen, fondée en 1705; Toulouse, 1-782; Rouen, 173G; Bordeaux, 1783; Soissons, 1764; Marseille, 1726: Lyon, 1701 ; Montauban, 1744; Amiens, 1750> Dijon, 1748, etc.

— ACADÉMIE DES INSCRIPTIONS ET BELLES- LETTRES. Fondée par Louis XIV en 1003, désignée d'abord sous le nom de Petite-Académie, elle reçut en 1701 le titre de royale. Elle fut oubliée dans lu première organisation de l'Institut ; Napoléon l'y fit rentrer sous le nom de Classe d'Histoire et de Littérature ancienne»; elle a repris en 1816 son nom primitif, et est aujourd'hui la 3' classe de l'Institut. S'occupe des langues savantes, des antiquités, des monuments, de l'histoire, de la traduction des auteurs grecs, latins et orientaux; continue les recueil» des Ordonnance» et des historiens français. 40 titulaires, 10 académiciens libres, 8^ associes étranger»; des correspondants en France et à l'étranger.

— ACADEMIE DBS SCIENCES MORALES ET POLITI- QUES. Fait partie de l'Institut de France. Créée le 3 brumaire an iv, supprimée par Napoléon, elle a ete rétablie en 183J. Elle embrasse l'analyse des sensations et des idées, la morale, la science sociale et législative, l'économie politique et l'histoire. 30 membre», 5 académiciens libres, 5 associés étrangers et de» c'orre»pondants.

— académie nra beaox-arts. Autorisée en 1648, et définitivement constituée en 1655 par Louis XIV, sous le nom d'Académie de Sculpture et de Peinture. Coibert y réunit en 1671 une section d'Architecture. Sous le Consulat, la Gravure y fut représentée ainsi que la Musique par de» sections séparées ; ce fut sous la Restauration qu'elle fut autorisée à prendre le nom d'Académie des Beaux-Arts. 40 titulaire», 10 académiciens libres, 10 associé» étranger», de» correspondants en France et à l'étranger.

— académie de médecine. Existe depuis 1819, et remplace l'ancienne Académie royale de Chirurgie et l'ancienne Société royale de Médecine, créées, la première en 1731, la seconde en 1766, et détruite» en 1793. Onze section» : Anatomte et physiologie, pathologie médicale, pathologie chirurgicale, thérapeutique et histoire naturelle médicale, médecine opéra totre, anatomte pathologique, accouchements, hygiène publique, médecine légale et police médicale, médecine vétérinaire, physique :t chimie médicale, pharmacie. Doit être réduite à 60 titulaires, 40 adjoint», 40 asiociés non résjdents, 40 associés libre» et 20 étranger».

— académie royale de musique. Autoriiée par )ettre«-patente« de Charle» 1\; définitivement instituée, en 1669, pour la représentation de» opéra» et de» ballet». Cette Académie, qui «ub«i»te encore aujourd'hui sous son premier titre, eit l'Opéra, où le spectacle se compose de chant, de musique instrumentale et de danse. I* nom d'Académie, donné à l'Opéra, est impropre ou du moios tout a fait insignifiant. V. OPÉRA.

— ACADEMIE ROTAI, E DF PRANrE A HOME.

Etablie «ous Louis XIV, par Colbert, en IV, afin de perfectionner de jeune» Français dans la peinture, la»oulpture, l'architecture, la gravure et la musique.

— aCADEMIE umiversitairr. Division administratif* de l'Université do France, Instituée

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par le décret du 17 mars 1808. Il y a autant 3'académies que de cours royales, H l'exception de la Corse, qui est placée dans le ressort de l'Académie d'Aix. Voici 1rs chefs-lieux: de ces Académies avec les département» nui en dépendent : Aix (Bouches-du-Rbône, H. -Alpes, Var et Corse) ; Amiens (Aisne, Oise et Somme); Angers (Maine-et-Loire, Mayenne et Sarthe) ; Besançon (Doubs, Jura, H.-Saône) ; lloraeaux (Charente, Dordogne, Gironde) , Bourges (Cher, Indre, Nièvre) ; Caen (Calvados, Manche. Orne); Cahors (Lot, Lot-et-Garonne, Gers); Clermont (Allier Cantal, H.-Loire, Puy-de-Dôme) , Dijon (Côte-d'Or, H.-Marne , Saône-et-Loire) ; Vouai (Nord, Pas-de-Calais); Grenoble (H.- Alpes, Drôme, Isère); Limoges (Corrèze, Creuze, H.-Vienne); Lyon (Ain, Loire, Rhône); Mets (Ardennes, Moselle); Montpellier (Aude, Aveyron, Hérault, Pyrénées-Orient.) ; Nancy (Meurthe, Meuse, Vosges), Nismes (Ardècho, Gard, Lozère, Vaucluse) ; Orléans (Icdre-et Loire, Loir-et-Cher , Loiret) ; l'uris (Aube, Eure-et-Loire, Manie, Seine, Seine-et-Marne, Seine-et-Oise, Yonne), Pau (B.-Pyrénées, U.- Pyrénées, Landes); Poitiers (Charente- Infér., Deux-Sèvres, Vendée, Vienne); Hennés (Côtesdu-Nord, Finistère, 1 Ile-et-Vilaine, Loire-irit'., Morbihan) ; Rouen (Eure, Seine-Infer.) . Strasbourg (B.-Rhin, H. -Rhin) ; Toulouse (Ariege, H.-Garonne, Tarn, Tarn-et-Garonne).

Quelques-unes des académies universitaires renferment des facultés où les élèves qui ont achevé leurs études classiques prtnment leurs grades pour devenir aptes à occuper certains emploi! ou à exercer certaines professions. Ces académies sont celles d'Aix (faculté de droit et Je théologie catholique); de Besançon (faculté des lettres) ; de Bordeaux (faculté de théologie catholique) ; de Caen (faculté des sciences, de droit et des lettres) ; de Dijon (faculté des sciences, de droit et des lettres) ; de Grenoble (faculté des sciences et de droit); de Lyon (faculté de théologie catholique); de Montpellier (faculté de sciences et de médecine) ; de Paris (faculté des sciences, des lettres, de droit, de médecine et de théologie catholique) ; d'Orléans (faculté de médecine) ; de Poitiers (faculté de droit et de médecine), de Rennes (faculté de droit et de" médecine) ; de Strasbourg (faculté des sciences, des lettres, de droit et de théologie protestante), le chef de cetto faculté s'appelle doyen.

— En Allemagne et dans les pays du Nord, académie veut dire université, et s'applique à divers établissements de haut enseignement, surtout dans une brancûe spéciale. On dit aussi Académie de chant, ou Académie philharmonique. Nous disons en France Société philharmonique.

— académie des jettx FLORAUX. La pus ancienne de toutes les académies de France, formée vers l'an 1324, à Toulouse, par sept des principaux habitants qui prenaient le titre de Mainteneurs de la gaie science, et reunissaient tous les ans le» poètes des divers pays de la Langue d'Oc, et donnaient en prix nne violette bénite à celui qui avait apporté le meilleur ouvrage en l'honneur de Dieu ou de la sainte Vierge. L'Académie des Jeux floraux fut richement dotée par Clémence lsaure; qui distribuait le» prix et le» gagnait souvent. Elle fut érigée définitivement par lettres patentes de Louis XIV. 40 académicien»; distribution annuelle de 5 prix, qui sont des fleurs d'or et d'argent.

— académies étranoérks. Nous donnons la liste des principales par ordre de fondation, et par sections correspondantes à l'Académie française et à l'Académie des sciences. 1" Académies des langues : l'Académie délia Crusca ou Academia Furfuratorum, à Florence, en 1582 ; ses attaques contre le Tasse l'ont peu honorée, mais elle s'est rendue recommandable par un excellent dictionnaire et des éditions oorrectes de» poète» anciens. — L'Académie pour le perfectionnement de la langue espagnole, fonde» par le duc d'Escalona, en l"li, et approuvée parle roi, en 1715. — Académie de la 'jingue russe, fondée en 1788, reunie actuellement à l'Académie des science». — Académie de Oop« nhague, en 1789 ; — S" Académie» de» »ciences : 1 Académie de» «ecreU de la nature, a Naples, en 15G0. — L'Académie dei l.mcei , à Home , ver» la fin du xvT siècle ; Galilée en faisait partie. — L'Académie del Cimente, au commencement du xvir «ièele, sous la protection du cardinal Léopold de Médicis. — L'Académie degl' Inquieti, à Bologne, incorporée plus tard à l'Académie delta Tracea, qui ellemême fut réunie, en 1714, à l'Académie Clémentine (de Clément XI, pape). — L'Académie scienti/ica, à Rossano, royaume de Naple», en 1540. — L'Académie royale de» sciences de Naple», en 1779, célèbre par se» recherche» mathématique». On distingue encore le» Académie» scientifique» de Turin, l'adoue, Gênes, Milan, Sienne, Vérone, etc. On compte 550 académies en Italie, selon le catalogue de Jnrc- IfiuB ; le» nom» de ce» académie» sont bizarres et ridicule» ; M. Landais voit dans cette bi*c.rrerie et dan» ce ridicule même une raison de le» citer ; nous aimons mieux y voir un motif pour le» taire. — L'Académie de» sciences et de» art», a Berlin, en 17(K), par Frédéric 1". Le

firernicr directeur de cette académie fut le oeèbre l/ibnitz , elle eut aussi Maupertui» pour directeur, MU Frédéric II. — L'Académie de» science», à Manhelm, en 1755, par II Charles-Théodore. — L' Académie de Munich, en 1759 ; elle fut présidée par Jacobi. Ses travaux sont connu» sou» le titre de 7 ■ l'Académie de Bavière. — L'Académie soient!

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