SAC1-I
forme d'un petit sac. Se dit particulièrement <ie l'appendice de ia radicule formant une poche . laqi elle est contenu tfembryon, et nu nacré quand il constitue une sorte île bourse . ., .iie l'ovaire se trouve contenu avant s m entier développement.
SACELLl M s. m. (pr sa-cd-lo-me). l'elile chape le tt-rmee et sans toit.
SACEXE. s. f. Antiq. rom. Espèce de hache ropre aux sai
SACERDOCE- s. m. |du lat. sacerrtos., pré- Ordre et caractère de prètrjse donnant is l'Eglise romaine le pouvoir de dire la nie«s« et d'absoudre tes péiiiti uts. La saihti té in . - 'erdoce. La puissance du sacerdoce. La dignité, l'eicellence du sacerdoce. La vocation du sacer loce. Les devoirs, les fonctions du sacerdoce Les évoques ont seuls la plénitud.é du sacerdoce. La préparation pour le sacerdoce n'est pas une application de quelques jours, is nue étude de toute ta vie Buss.) L innoce lu père Bourgoing l'ayant disposé 1 çe- , roir la plt i tu le du Sain' Esprit, il aspirait . cesse A la perfec i ' accrdfice. (Id.) Combien voit-ort de prêtres indignes du
ce oi : s ut jet' . et sans
■ I h.} Dieu nous commande de
I seter s, .s min tt . [ ■ qu'ils portent le
i iractère de son sacerdoce royal. [Id.] La jndicature est une espèce de sacerdoce on il n'est pis permis le s'engager sans l'ordre du ciel. (! t.) N'étant ac i sa vertu ei
delà Beule dignité de son sacerdoce. (Mass.] L'êpiscopat, si l'on en ju • \ < le n 15 bernent des derniers temps . ■ ■ lin titre ipeux ,
niais yide, qui retient tous les honneurs du sacerdoce, et an distribue aux antres les fatigues. |M.|
— Ministère de ceux qui, dans l'ancienne loi. avaient le pouvoir d'offrir .à Dieu des victimes pmir te peuple. Les p/êtres de l'ancienne loi recevaient le sacerdoce par le droit d'une naissance charnelle. Le sacei ' Melchis loch 61 d'Àaron n'él [ue la fi -ire du vrai .s. - r loce de .' ■'■■ us-l '
— Se dit aussi de ceux qui. parmi les païens, titraient des victimes, des sa flux faux di"nx. Le sacerdoce se trouvait que! [îiel as uni avec l'empire.
— Corps ecclésiastique.. Les querelles du sacerdoce et de l'empire. Que vos ministres, paisibles dans l'exercice de leurs fonctions, voient l'autorité de l'empire donner les mains a celle du sacerdoce. [Mass ] Quand les rois ont voulu usurper sur la doctrine un droit réservé au saerrance, ils ont aigri iux de l'Eglise", loin d'y remédier. |ld.)
IRDOCRATIE. s. f. fpr. ça-cer-do-kracie; du lar. sacerdos, prêtre; et du gr. «fits;, force, puissance). Néo] l'ut iance sacerdotale; gouvernement ries prêtres.
SACERROTAGE. s. m. (du lat. sacerdos,
gfêtre).. Nom employé par quelques auteurs
pour exprimer rinfluence que certains prêtres
rcent dans les familles au sein desqui Iles
on les reçoit.
SACERDOTAL, AI.E. adj. ( ra d. sacerdoce). Qui appartient au sacerdoce. Ornements sacerlol ni*. Fonctions sacerdotales. Ordination sacerdotale. La dignité sacerdotale. Un homme vénérable venait après eux, revêtu des habits sacerdotaux. (Bouh.) Le père Bourgoing entra sans délibérer dans I" dessein glorieux de l'Orataire de Jésus, qui avait pour fondement le désir de la perfection sacerdotale. (Boss.) C'est un grand avantage qu'il ait plu à notre Sauveur de naître d'une mee illustre par la glorieuse union du sang royal et sacerdotal. (Id.)
— Antiq. égypt. Lettres sacerdotales. Nom qu'on donnait à une espèce de caractère autrement dit hiératique. V. ce mot.
— Antiq. rom. Jeux sacerdotaux. Jeux publics donnés au peuple par les prêtres, dans certaines orovinces.
— Hist. anc. Caste sacerdotale. Division de la population égyptienne qui était dépositaire de toutes les connaissances scientifiques et qui dirigeait toute l'action gouvernementale. Le roi était choisi par la caste sacerdotale et pur la caste des guerriers.
— sacerdotal, s. m. Piètre prin"ipal des faux dieux, dans une province, A l'époque de la décadence de l'empire. Sous les empereurs chré-tiens, les sacerdotaux n'eurent plus d'autre emploi que d'ordoi ner les jeux publics.
SACEltDOTE. adj. et s. des 2 g. (du lat. saardos, prêtre). Hist. S'est dit quelquef membres de la caste sacerdotale, surtout chez les Egyptiens et chez les Juifs.
SACHANT, part. prés, du v. Savoir. 11 sert à former l'impératif et le présent du subjonctif. Sache, sachons saches Que je sache, que tu saches, qu'il .licite, que nous sachions, que vous sachiez, qu'ils sachent, V. savoir.
SACHE, EE. part. pass. du v. Nicher. S'emploie adjectiv. On dit mieux ensaché.
SACHÉE. s. f. (rad. sac). Ce qu'un sac peut contenir. Une sachee de blé. Une sachéa de nmx, de pois. Les tortues quittent la mi r pour âbt rder aux mêmes rivages, et entassent des s ichées d'oeufs dans leurs" sablos chauds. (B. do St. -P.)
SACHELET. s. m. (diminut de sac). Petit sac. Ce mot est vieux.
SACHEM. s. m. (pr. ça-chèmm). Relat.Nom donné agi vieillards ou conseillers chez quel-
S. A Cil
ques peuplades américaines. Un sachem. Dos sachems. Un vénérable sachem. Que prétends^ tu ? soiiji-s.tii I ii n que je suis la tille d'un redoutable ;ach m ' [I hatt aub.)
SACHER. v. a. 1" conj. (rad. sac). Mettre eu sac. On dit mieux ensc^çher. V. ensaciikr.
SACHET, s. m. (pr. sa-chè , dimin. de sac). Petit sac. Ordinairement on mot les senteurs dans un sachet. Porter du camphre dans un sachet , pour se prèservej d'une maladie contagieuse. Poncer avec un sachet rempli de charbon pile. Depuis Anastase , ou voit à la main des empereurs un sinlut ou rouleau long et étroit dont il n'est, pas Jiisé de deviner le mystère (Joubeit |
— Remède topique composé d'herbes ou de drogues enfermées dans un petit sac de toile, et qu'on met sut quelque partie malade.
— Nom que l'on a oonné à des religieux de "ordre de la pénitence de Jésus-Christ, ou de
l'ordre du sac. Ci noi ur venait de ce qu'ils
étaient revêtus de fbb m ires fûtes en forme de s&c.
SACHETTE. s. f. Religieuse de l'ot la pénitence ou du sac. Les sachettes . une maison à Paris, dans une rue qui fut appelée depuis rue des Sachettes.
SACHS (Dans). Célèbre trouvère de l'Allemagne, né a Nuri mberg en 1594, mort en l "?•';. Ses œuvres se distinguent par delà na'ivi té, ti la chaleur des peintures de mœurs c\ tintes d'un mi
SACil»IO.\. s. m. Bot. Genre de gnons parasités, A ai poridies presque globt
tes, et renfermées :
peu convexe.
SACIEfV, IENNE. adj. et s. Nom dos membres d'une secte hérétique. Les sacieus sont les
■ aes que les ahlhrôp'omofphîtes'.
SACKI ou SACOUI. s. m. Relat. Bièro de riz en usage au Pérou.
SACLES. Hist. ecclés.Nom que l'hérésiarque 1 donnait au mauvais principe.
SACOCHE, s. m. (rad sac). Nqm qu'un donne à deux bourses de cuir jointes ensemble, et dont les coutriers et autres personnes se servent en voyageant-
— Sac do toile forte ou de peau dan, leqi el les porteurs d'argent des maisons de bai. que et de commerce mettent les espèces qu'i chargés de donuer ou de recevoir en pà;
— Le sac et ce qt ut. Une lourde sacoche.
SACOLEVE. s. m. Mar. Navire du Levant propre aux Turcs et aux Grecs. 11 est pi de l'arrière et â trois mats. Le grand mât, place .■il, i est ii
SACUME. s. m. (de l'il.il. sacoma, même
sons). .Moulure eu saillie. || Profil, calibre do cette moulure.
SACOUNTALÀ. Temps hér. ind. Pille d'une Apsara et d'un prince descendant de Cousika ; elle épousa Douçhmapta, qui, sons
l'influence d'un charme, l'abandonna bientôt au bout do quelques années, Douchmaut.i se souvint de sa femme et la reprit ave lui. C'est le sujet d'un drame indien intitulé
SACONITÉ. s. f. Moll. Genre de corps organisés de la famille des ascidies, ayant pour type la saconite granulaire, animal trè lier qu'on a trouve I sïle, souvent amassé, mais séparé, dans un grès calcaire en Amérique.
SACQUAGE. s. m. (rad. sar). Ane. jurispr. Droit qu'on lovait sur les sacs de s 1. de grains et de légumes exposés en vente.
S.ACQCIER. s. m. Ane. prat. Qffi er dp l'emploi spécial, dans quelques ports d n er, était de faire charger Los va taient du sel et du grain, et décharger ceux qui apportaient ces denrées.
SACRAIRE. s. m. S'est dit quelquefois pour
Sacrarium.
SACRAMENTAIIiE. s. m. Nom d'une secte de réformés qui ont publié des opinions contraires A celles des cil Indiques touchant /eucharistie. Ce que Zwingle nous prêche avec ses sacramenta ■ ■ . •,■ avec les
principes de la religion chrétienne, tels qu'on les a vus iléus lous 1 el dans tous les
climats du monde. [Péljs on.]
— Guerre dei • vision qui éclata , le ■ 2 àqiit If !
< -nefs des réformés l r, Ca lostadt, Zwingle,
Munster, Siorck.
— Philol. S'est dit autrefois d'u:i livre ecclé-
, i cérémoh u pratiquaient en cèlébrânl la
î l'administration des sai i Le pape Gélase est le premier auteur du Sacramentaire.
SACRAMENTAL, AI.E, ou SACRAMEN- TEL, ELLE. adj. (rad. sacrement) . Qui appartient A un sacrement. Mot sacrai ital. Les
mots sacramentaux. Les paru1 s sacram
sacramentales Lest ,
cramentales. Confession, absolution sac]
telle, sacrameotale. Les pn-oles sacrée
ont la vertu de convertir le pain I
corps et au sa Christ. L'enfant qui
n'aura jamais mangé ni de la bou
m de la mai lues ni de la
manducation spirituelle, sera sauvé. (Péltss.)
— Fig. et abusiv. V.iroJes sacrament i Parôles que dit un supérieur; qui sont di
SACK
et essentielles, qui rendent une affaiçe conclue
inlable L'affii >■ e-t çb'qçluf, il a dit les
itaux, les p. utaies.
— Hist. Charte sacrainenteUç t ou 'le serment. En ■ nii il, tpute charte ou icie pai lequel on contractai! eue ob igation sous la religion du serment. || S'est dit panée : sous les rois fren s . d me eut' pee pi i noncée dans le cas où le é'é preuve de
la vérité du le:
SACRAMENTALEMENT ou SACRAIHEIH- TELLEltfENT. adV. D'une telle Le corps de lésus-Chrisfest réellement et ment dans l'eucha ri lie.
SACRARIUM. s. m. (pr. sa crd-rio-me ; r :. sacer, sacré). Antiq. rom phapellé qui , dans les maisons particulières, chez les âne e . i consacrée à quelque divinité, ou A plusieurs
— Partie des temples où l'on ùén
objets nécessaires au culte I » a ira riùm i ilt
comme la sacristie de eus.
SAÇRATA. adj. f. (du lit. sncer, i
Antiq. rom. S il ' ^' ïin dont les transgresseurs et
ex. [,! [pi Sl'r.lV'l
mont Sacré, l'an 443 av. j.-t .,
le peuple nommerait Cria
buns pier dêf
suis, que leur personne serait sacrée et qu'ils
seraient choisi
SACRE, adj. des i> g. S'est dit pour Sacré
eu mauvaise part. 1 i a ■ ■ ■ •
SACRE, s. m. (du lat i). Cire-
use qui pratique A l'égard de quelques souverains, et qui répond a celle que dans d'autres pays on nomme couronnement on inaugui atiou C npnie est très-ancienne. les Hé- I iuj Les prunes chrétiens ont imité cet
voir vient de Dieu même le pius
souvent
l'on a mis en di nie le sacre e; il ne d
' : es I de nos 1 1 L ■ leur en i id solen-
lement pi grands dignitaires du royaume. Le prieur de Saint-Rémi portait en pompe la qui se ci L'arche-
vêque de Reims s'avançait vers le prince, qui jurait de conserver les libi ..:se gal-
; in oraisons il li
roi et lui t lisait Sept onctions. 1 1
celui de Napo i ml! i'aris, et
celui de Charles X
— La cérémi e op. sacre un évéqne. Assister au sacre d'un c
1! t. relie. S'est dit en plusieurs endroits de la procession qui • jour du s ùnt-
nt Le sacre d'Aï SACHE, s. m. Fauconn. Nom d'un oiseau Le sacri est le troisième des oiseaux de proie. 11 est excellent pour la volerie des champs, mais fort difficile à traiter. Le sacre est propre au vol du milan, du héron, d et autres oiseaux de montée
— Loc. prov. On dit quelquefois, en parlent d'un homme de méchante vie et de mauvaises
ires, r'rst un sacre, ">■ tirai stere, Use conduit comme un suri''. Cette expression est fautive, la métaphore manque de ju-tesse. Le sacre, oiseau de proie, est plutôt l'emblème de ité, mais ne jure pas plus qu'une oie. Quelques personnes même, trompées par la forme du mot , croient pouvoir dire : il jure comnu un sacre. Nos pères avaient le même pie, irbe, mais y attachaient un sens plus logique. Nous disons, c'est un i veilleux sacre, de celui qui, en quelque lieu sse mettre les mains, happe tout, rifle tout, ràtle tout; et en somme, nous ne p pas sans raison; car auçui le sacré
pour le plus hardi et le plus vaiùant eutre les oiseaux de proie. (H. Estîi
— Ane. art. milit. Bouche à feu de cinq livres de 1
SACRÉ, EE. part. pass. du v. Sacrer. S'emploie adjectiv. L'évêque a été sacré. Le roi a - e r ■ A Reims. .\ fpolépn fut sacré à i ' Paris.
— Outre cette, signification du verbe, il vei.t
ela i li a pour
■ ■■■ Lu ce sens il s'op| ose à Profane.
| C ISeS se. ■ 'es. Les ves-s se, Tes. !
sacrés. Le saint et sacré concile. Les auteurs s profanes. L • ne sortis point de l'en sans i-i'n noter aux monuments de Godefroy et ■ ■ I ■ • anbr.)
. i ls la 'rei, -e ett< ■ :rèt .
ii in irniiuc bientôt on i»crmcitrn l'«ntroe. R&c.)
1 i ministres suints la demeure Les lois U toux profane eh défendent l'entrée. (In)
te il est suera1 livre dont je toi
luii de prédictions s'accomplir devant moi. (In.)
— Se dit de même :
la religion , le i ■ uf sacré
Les oies sacrées du Capitule. Le feu sacré de Vestn. Les Gr es, jans tous leurs temples, eurent des bains - t, i. . Il y a bien delà djffé- j
SACR
rené,, entre un oignon sacré 1 1, un p'ijnorj »ucr.é. [ Vo! I Les prètfp's d'Egypte tioUrri
■ i içre '
(1 1. L-, lii.m.i ns i tirent aussi des
Ils . uieni des lieux -le toute es >è e M.)
— Qui est sain:. Le nom même le plus laci.t, parmi les Egyptiens était celui qu ■ les H
■ '.':, I lires ..:
'i M Ç tu c iui piomin de ta bouche sacrêi •
.1.) De tombeaux, de- déhcils trii l -ée.
|I)I S.lM-Vl ,o«.)
— Qui est consacré A la Divinité par n gion quelconque. Lorsqu'on susp-nd au
p 's les drapeaux sanglants pris sur l'ennemi, il •■ ,. J'eus «o n i Ra un joir de revoir le en •min j ,.«. dil
de ces lieux «acris ? 1 1 )
Sous le dmpeau |ue t'O -ient h ini.ri»,
Réuni
Veut coutre in l'uni; us éprouver les destins. I . Biur,
— Sanctionné par la religion et la i
Vus vues seules étaient légitimes, parce que. es étaient pires, désintéressées, et i sur Virginie d is droits ■ ... Si-P )
' pour tous o . mou coeur le plus er.)
— \ [ui l'on do i
En vie
Les nom .
tendre Amitié, plaisir pur el
Aux cris «tes pnssiorss qu « n ,.-in.
l'.n vn.u lu v,
— Que l'on doit r.
doit po a . titre sai re
à. M-iis l'ordre socia' est un • cre, qui Iiouss.) I
nouiisai |e la ma-
ternité malheureuse.
■ arr-i qui rieisier à l'incor Jul:e. (Klécb enfin sa-
. les chimè.cs.
posent . d'après des autorités tacrées, que a existé avec «Tautres har-
monies, (li. de St-P.)
Au nom du ticre nœud qui me lie -îrce tous. Uissiinut.7 cet arengle courroux. IIac.|
T>es plus farré* deroirs |a ban ^hie :
ISI.iis il resio un retour a ma Tenu trahie. (Vcit J
et je les brise tous :
Mon cœur vous idolâtre... et je renonce à roui. 7».'
— Qui impose comme un re-
■ avec r»spect devant i rières sJicrr.s qu'il ne franchira jan card. delà Lti7 C'était le reste vénérable ■ foret t* aubr.j
i lois .
Tu to réveilles plus l'écho êacre des bois. [A. T« *ts Fo f is; et du .lur* l"s antres i^r.orés M"offr--*nt contre la mort leurs aslt.-s larrét.
•..rt. '
— Qu'on ne deit point <: r'n socret confié A un ami est une chose sacrée.
— A quoi on ne doit point ou on ne veut point toucher. 11 a une somme d'argent A la-
i il ne e point; c'est une chose sa-
Mafheur A qui l'Seint, cette fiammo sacre, i! remplit le ré!e
•.vais principe. |B. Constant!
— Se dit des personnes que leur qualité rend inviolables. La personn -t inviolable et sacrée. La personne d'un père doit être sacrée
ses enfants. Cn vieillard vertueux est un objet sacré pour tous les mortels. Mais non, il n'en est point, 6 fantômes sacrés ' 'F. Belly ]
L rs i n. déponiKe-toi de tes cèdres antiques, l'rôrrrs sacrr's. prépare! vos c.intiquts. ^Uicips.)
Ouille .iTdrur le vn:
De ces hommes «aerr*f rompit Pifitetligeneei BoitssQ.l
— Féraud a dit : Sacré peu'- s personnes? J'ai peine A le croire. J'ose ne pas
approuver ce vers de Racine :
l>es dieux les plus ijerr's j'mestcrai le nom.
remarquer, ns et dire sacre dc-
nnes, mais non d>s dieux. On tira fort
un p mtife sa ré; lu ci- ! les sacrés inter-
; mais non»point un dieu sacré. L'idée
1' -u emporte i- ie de sacré.
— On dit aussi La p rée du roi.
Le roi l'avait toujours vu constamment ittaché à sa personne sa • lie main , tïU-elle sacrée, osa toucher à la couronne de
' I mis? I il On le vit baisser sa tète sacrée aux pieds des pauvres. (Id.)
— S'ajoute aux terne -n;x impri-
me.r .eur donner de force. Ce sens est du langage le puis bas, le [vus grbssier, et ne ào >vé.
' ' t ne l'enl • I tns la bouche
sans éducation, et dans des locutions analogues A celles-ci : Sacré-Dieu I Sac, S-cré
coeuiu ! Sacre bandit! Sacré bête.)) On doit remarquer que dans ce sens l'adjectif pr è ie ie substantif. C'est pourquoi lorsqu'on l'emplie
SACK
en bonne part, il faut avoir soin de le f.Vro suivit-. On trouvé cependant dans le naûi style des exemples où « 'cre employé en bonne part S'* trouve av anl le nom.
Kon, vous n'espères plus ,1e noui revoir eneor,
>i rfa murs que n'a pu conserver mon Hector. (ll*c.) Mais ri lé s ntiment d'Andromàque, qui pa le; est si beau, si ton haut, qu'il entraîne les spectateurs, et ne laisse voir que la pbési dé c ite expression sacrés murs, laquelle rappelle l'oripino de ces murs bâtis p;ir les dieux. Racine a pris plaisir A à repéter cette l'orme.
Et Je vis, et je soutient la vue
De ce «ace- soleil dont je suis descendue^
i 1 -il roï terril paiscr te courroux,
S.iu.tz Ain in qui tremble h 4 noûz.
Il !) ms ces vers encore sacre est beau devant le substantif.
F.uu-il que sur le front d'un profane adultère. llrillo d-' la vertu Le sacre caractère. (Racine.)
—On peut lireq lu temps de Racine, le mot
sâc) : p 1,1 .,< substantif ne produisait
pis l'ell li ■ qu'il a aujourd'hui. Ce
lan dés poètes bien postérieurs à Racineen Oh) l'ait un usage fréquent.
Kl qui re-pectera lejr sarré caractère,
M" ud sur moi Lycaon osa porter ses co os?
IH-.IM.SCS.)
< e a ne se voit guère qu'en vers; toutefois, : [lies auteurs l'ont employé avant le subsla'iitif, même en prose dans style noble. JMalheurAmoi, si j'interrompais les sacrés mystères pour faire un éloge profane. (Fléch.)
— ('.la in'e'st sacré. J'ai pour cela le plus grand respect, la pius grande vénération. 11 peut trancher mes jours, les siens nie sont sacrés. \ L'oiseau, sous l'aue de sa mère, ne m'est pas plus sacré que i infortuné que tu réchauffes de ti pitié. [B. de St-P.j II distribuail par la miséricorde ce qu'il avait acquis par la justice: cette portion de son bien lui était sacrée, (Fléch.) Les amusements de certaius magistrats sont comme la partie sacréi 4e leur vie. à laq
in n'userait toucher. (1.1. 1 Près de leurs passions rien ne me fut sacré. [Rai
— C'rst mii hornmt , ' il n'a ,j
rien de sacre , uui n'épargnerait pas ce qu'il V a de Titus sacre au mona\ . Se dit d'un homme qui n'est retenu sur rien, par aucun respect de morale ni de religion.
Pris dç leurs p iisi.ins rien ne me riil
Do mesuré et de poids Je changeai» > leur gré. 'lis,..)
