SOCI
SOBRIETE, s. f. (rad. sobre). Tempérance dans le boire et le manger. Il s'oppose a Gourmandise, ivrognerie. Grande sobriété. Merveilleuse sobriété. La sobriété est utile à la santé- La véritable et seule richesse des peuples est la sobriété, comme le luxe est la pauvreté des grands. (De Bonald.) Charles XII était d'une sobrkt, sans exemple. (Volt.) Personne ne fut plus sobre que le docteur Franklin, qui avait appris de Plutarque que la so/rieie est le premier médecin de l'homme. (Sallont.)
— Fig. Modération, retenue, discrétion Useï avec sobriété des plaisirs de la vie. Ornement! employés avec sobriété. Ces écrivains avaient une grande pureté de diction et une sage so^ briéte : d'ornements. (Acad.) 11 se peut que la modération dans les passions, la tempérance et ls sobriété dans les plaisirs, contribuent à la durée de la vie. (Bull.)
— Fig. d'après saint Paul. Il fout (Ire sage avec sobriété. 11 faut garder une certaine modération même dans les meilleures choses, de peur de les outrer.
La parfaite raison fuit toute extrémité,
Et l'on doit être sobre avec sobriété. (Muliébe.)
SOBRIQUET, s. m. Surnom qui le plus souvent so donne à une personne par dérision, el qui est fondé sur quelque défaut de corps et d'esprit ou sur quelque singularité. Sobriquet injurieux. Sobriquet offensant, plaisant, ridicule. Donner un sobriquet. Certains sobriquets sont devenus le nom de familles illustres.
SOC. s. m. (du lat. soccus, même signif.) Fer de charrue, plat, large, pointu et tranchant, pour ouvrir la terre. Le bec , l'oreille du soc. Soc neuf. Soc usé. Reforger le soc. Terre que n'a jamais touché le soc. Le mal que l'on dit de nous fait sur notre âme ce que le soc fait sur la terre ; il la déchire et la féconde. (Trad. de Shaksp.) Un sillon où le soc a laissé sou empreinte. (Delille.) On dirait qu'aucune nation n'a osé succéder aux maîtres du monde dans leur terre natale, et que vous voyez ces champs tels que les a laissés le soc de Cincinnatus, ou la dernière charrue romaine. (Chateaub.)
La terre, vierge eneor. fertile sans culture. Du soc qui la déchire ignorait la blessure.
(DlSAIHTAirGB.)
I.e soir je vois le bœuf lassé Retentissant encor son pas lourd et tranquille,
Traîner vers son rustique asile Et la charrue oisive et le «oc renversé. (Thoïas.)
SOCCAGE. s. m. Techn. Temps que le se! met à se former par l'évaporation.
SOCCOLANT. s. m. Hist. relig. Nom donné .quelquefois aux religieux de Saint-François.
SOCIABILITÉ, s. f. Qualité de l'homme sociable. Grande sociabilité. Avoir de la sociabilité. Avoir un grand, un haut degré de sociabilité. Avoir de la sociabilité. L'égoïsme nuit à la sociabilité. (Boiste.) L'attrait de la sociabilité fait la sécurité de l'homme sur la terre. (Alibert.)
— Aptitude à vivre en société. La sociabilité est une disposition naturelle à l'homme. On remarque dans certaines espèces d'animaux une sorte de sociabilité.
SOCIABLE, adj. des 2 g. (du lat. socius, compagnon). Qui est naturellement porté à chercher la société, qui est né propre à vivre en société. Animal sociable. L'homme est sociable. Quelques espèces d'animaux paraissent naturellement sociables. Ceitaines nations sont plus sociables que d'autres. Il est vrai que tout a concouru à rendre l'homme sociable. (Butf.) Celui qui voulut que l'homme fût sociable toucha l'axe du globe et l'inclina sur l'axe de l'univers. (J.-J. Rouss.)
— Se dit des animaux aussi. Certains animaux sont sociables. Les abeilles et les fourmis sont éminemment sociables. Le loup vit dans les forêts, le chien vit près de l'homme , l'un vit à peu près solitaire , l'autre est essentiellement sociable. (F. Cuvier.)
— Avec qui il est aisé de vivre , qui est de bon et facile commerce. Homme fort sociable. Je le verrais quelquefois s'il était sociable, plus sociable. 11 n'y a point d'homme moins sociable. L'homme sociable n'est pas toujours social. La gloire qu'où leur a donnée d'être les plus reconnaissants de tous les hommes fait qu'ils étaient aussi les plus sociables. (Boss.) L'homme sociable est l'homme par excellence ; il est poli sans fausseté , prévenant sans bassesse , complaisant sans flatterie. (De Bonald.) On est plus sociable et d'un meilleur commerce par le cœur que par l'esprit. (La Bruy.)
— En parlant des choses. Humeur sociable. Caractère sociable. Vertus sociables. Manières sociables. Mœurs sociables. La politesse ne donne pas les vertus, elle les rend sociables. (De Surgères.)
SOCIABLEMENT. adv Dune manière sociable. Se conduire sociablement.
SOCIAL , ALE. (du lat. socialis, rad. socius. compagnon). Qui concerne la société, qui lui est nécessaire. Ordre social. Vie sociale. Institutions sociales. Rapports sociaux. Vertus sociales. Qualités sociales. La première des qualités tociales est la bienveillance. [Boiste.] Que le rang se règle par le mérite, et l'union des cœurs par le choix, voilà le véritable ordre so~ cial. (J.-J. Rouss.) Ici se forme le premier anneau de cette longue chaîne dont l'ordre social est formé. (Id.)
— Qui a rapport à la société, vice social. Crime social Le plus rai me toi l'ai est de livrer sa patrie nus ennec et à la tyrannie. (Lioiste.) L^s affections SOCi -s ue se dévelop»
SOCl
pont en nous qu'aven nos lumières. (J.-J. Ronss.)
— Par opposition à Naturel. L'état social et l'état naturel. Sortir de l'état naturel pour entrer .tans l'état social. L'état sorial ne subsiste que par le sacrifice et par l'oubli de l'état de nature. (J.-J. Rouss.) Ce que l'on est et ce que l'on devrait être dans l'état sorial ne s'accordent pas toujours. (Leasing. I L'excessive inégalité des biens est la source de tous les malheurs sociaux. (Boiste.)
Qui concerne une société de commerce.
Raison sociale. Fonds social.
— absol. et substantiv. L'égoïste est l'opposé du social.
— Polit. Contrat social. Convention expresse ou tacite, par laquelle sont réglés les droits et les devoirs respectifs d'un peuple et de son gouvernement. V. CONTRAT.
— Hist. rorn. Guerre sociale. Guerre que les peuples de l'Italie, alliés de Rome, firent à la république du temps de Marias et de Sylla.
SOCIALEMENT, adv. Dans l'ordre social.
SOCIALISATION, s. f. Néol. Action de socialiser, de mettre en société, en commun. La socialisation des capitaux, des industries, etc.
SOCIALISÉ, ÉE. part. pass. du v. Socialiser. S'empl. adjectiv. Qui a été réuni en société. Peuple socialisé.
SOCIALISER, v. a. 1" conj. Rendre social, réunir en société. Socialiser des peuplades sauvages, épnrses. Il est difficile de socialiser certains hommes.
— se socialiser, v. pron. Être socialisé. Certains caractères se socialisent plus facilement que d'autres.
SOCIALITE. s. f. Phys. État achevé de l'homme civilisé, ordre de la sociabilité, forme gouvernamen'ale du genre humain.
— S'est dit pour Sociabilité. Ainsi plus tôt qu'il y ait aussi la socialite de vouloir verseret vivre en compagnie; (Amyol.) L'homme est donc arrivé, pourvu de la double faculté de penser'etde parler sa pensée, et par conséquent ;.eul propre entre toutes les créatures à l'état de perfeciionnementintellecluelet de socialite, (Cb Nod.)
SOCIANTISME. s. m. Dans l'école phaianstérienne, Période intermédiaire qui suit lo garantisme et précède l'harmonie.
SOCIE, EE. part. pass. du v. Socier. S'empl. adjectiv. Qui a été uni ensemble. Personnes codées.
SOCIER. v. a. 1" conj. Joindre, unir, faire .'jliance. Socier des personnes.
— Neutral. S'accorder. Personnes qui ne peuvent socier ensemble.
— se socier. v. pron. Être socié. || Se joindre, se réunir, s'unir. Inusité.
SOCIÉTAIRE, adj. et s. des 2 g. Qui fait "artie de quelque société. S'emploie surtout en Parlant des personnes qui font partie de quelque société littéraire, musicale, dramatique. Acteur qui n'est point sociétaire. Les sociétaires de la Comédie française. Convoquer les sociétaires pour une séance générale.
— Par extens. Tous les individus sont sociétaire! d'intérêt et de cœur. (Considér.)
— Didact. Qui a rapport à la marché on à l'histoire de la société, des sociétés humaine;.
|| Qui considère les questions économiques sous le point de vue de l'association intégrale de tontes les forces et de tous les intérêts. [| Ecole sociétaire. Ecole phalanstérienne. V. niA-
LANSTKRIKN.
SOCIÉTAIREMENT, adv. Néol. En sociétaires, par sociétés.
SOCIÉTÉ, s. f. (du lat. societas ; rad. socius, compagnon). Assemblage d'hommes unis par la nature et les loii Vivre en société. L'hommo est né pour la société. La société naturelle. La société civile. Troubler la société, l'ordre de la société. Faire le bonheur de la société. Etre le fléau de la société. L'origine des sociétés. Il n'y a pas société partout où. la volonté d'un seul fait loi. (Boiste.) Les amoureux sont dans l'a société ce que les fanatiques sont dans la religion. (Pr. Eugène.) 11 n'est pas possible à un homme élevé dans la nature de comprendra les dépravations de la société, (B. de St-P.) La société ne saurait rendre à celui oui s'y consacre tout ce qu'il fait pour elle. (Gnizot). S'il fallait toujours violer la loi de Dieu pour maintenir la tranquillité des sociétés humaines , ou cette loi serait fausse, ou les sociétés humaines ne seraient pas l'ouvrage de Dieu. (Mass.) Le citoyen inutile n'est pas moins proscrit par l'Evangile que par la société. (Id.) C'est de la société que l'homme tient sa puissance; c'est par elle qu'il a perfectionné sa raison , exercé :■:", esprit et réuni ses forces. (Buff.)
— Se dit des animaux. Les abeilles vivent en tocktes nombreuses sous l'empire d'une seule femelle. (A. Libes.)
— Union des hommes, leur commerce U&îurel. Les douceurs de la société. Les devoirs jua nous impose la société. Les hommes se défendent mutuellement, se maintiennent par la société. Loin de la société des hommes, ces âmes sans force aussi bien que sans foi, qui ne savent pas retenir leur langue indiscrète. (Boss.) La Providence a établi l'ordre et des devoirs réciproques dans la société des hommes. (Fléch.) Nous sommes mauvais par nature, bons par la société; aussi tous ceux qui, pour tonstituer la tociété, ont commencé par suppo-
ser que nous naissions pi us, f/ap) d s dus ordresque la société n^empê 'i i pas, ei i uhlii ceux qu'elle prévient, ont fini, comme ïo - Jacques, par croire que la société n'était pas dans la nature de l'homme. (De Bonald.) Afin de pouvoir vivre en société , l'homme sacrifie une portion des prorogatives dont l'a doué la nature, pour que la tranquille jouissance de l'autre portion lui soit assurée. (|)o Parante.) Dans nos sociétés modernes , les mères nous donnent nos premiers sentiments et nos premières idées. (Lorminier.)
— Compagnie. Aimer la société. Fuir la société de quelqu'un. Celui qui ne cherche la société que parce qu'il se déplaît à lui-même ne peut longtemps lui plaire. (**') Pour se passer de société, il faut être un dieu ou une brute. (Trad. d'Arist.)
— Union de plusieurs personnes jointes pour quelquo intérêt ou pour quelque affaire, et sous de certaines conditions. Sociétés intéressées. Sociétés dominatrices. Société utile, nuisible , dangereuse. Société bien organisée. Société fortement constituée. Les sociétés sont presque toujours intéressées, dominatrices, exclusives, ingrates. (**•) La loi est la prudence des sociélés. (Villem.)
— Compagnie de gens qui se rassemblent pour vivre selon les règlos d'un institut religieux, ou pour conférer ensemble sur certaine.? sciences. La société des jésuites. La société royale de Londres. La société royale de médecine. L'esprit de corps, surtout celui des sociétés religieuses, a plus de durée, d'énergie, que l'esprit public des nations. (**♦) || Société littéraire. Compagnie de gens qui se réunissent pour cultiver les lettres. Etre de plusieurs sociétés littéraires. || Société savante. Association dont le but est de cultiver les sciences ou un science. || Dans un sens plus étendu, Toule société littéraire.
— Compagnie de personnes qui s'asi il ordinairement pour la conversation, le jeu ou d'autres plaisirs. Bonne société. Belle société. Mauvaise société. Société agréable. )> ■■ce société. Société choisie, dangereuse. Bannir quelqu'un d'une société. Vi/re dans les meilleures sociétés. L'empressement de montrer de l'esprit est le plus sûr moyen ue n'en pas avoir, et de gâter la société la plus brillante. (Volt.)
— Rapports, communications que les habitants d'un pays, d'une ville ont entre eux pour les amusements, pour les plaisirs. Ville où l'on trouve une société agréable, belle, choisie. Il n'y a poinl de société dans ce pays. Le ton de la société. Les agréments de la société. L'esprit de la société. Des talents de société. Lo grand art de la société consiste à se servii personnes selon leur goût. (Le Cârd
nelli.) La première chose qui se présente a observer dans un pays où l'on arrive, n'est-ce pas le ton général de la société. (J.-J. Rouss.]
— La liante société. L'ensemble des personnes d'un pays les plus marquantes, par la politesse des mœurs, par l'éducation.
— Commerce ordinaire, habituel, que l'on a avec les personnes que l'on fréquente. Prouver do la douceur dans la société de quelqu'un. Etre d'unesociété fort-agréable; Cette personne est de ma société. Faire société avec quelqu'un. Faire sa société d'une personne. Prendre le ton de la société dans laquelle on doit vivre est toujours une preuve de bon esprit et de sagesse. (Anonyme.) Le plaisir de la société, entre les amis, se cultive par une ressemblance de goût sur ce qui regarde les mœurs, et par quelque différence d'opinion sur les sciences. (La Bruy.) Se renfermant dans une société peu nombreuse de quelques amis choisis. (Fléch.) Ce [an
est le langage commun des cours, c'est lui qui lie les sociétés el les commerces. (Id.) Lesjusfles résolus de se séparer du siècle par une sa nie singularité, plutôt que de s'y conformer par une société criminello, voudraient ramener tous les pécheurs à la loi de Dieu. (Fléch.)
— Vers de société. Vers qui ont été faits pour le plaisir d'une réunion particulière, et qui ne sont pas destinés ad public. Des vers médiocres qu'on appelle vers de société. (Volt.)
— Société de. Participation à. Dans la crainte de perdre auprès des grands ce degré de confiance qu'une longue société de plaisir leur a donné. (Mass.) Ne vous vantez point de faire avec moi société de malheurs. (J.-J. Rouss.)
— Société avec.
Surtout il défendit à leur por,t,' i ité,
Avec tout autre Dieu toute société. (Kacinr.)
— Comm. Contrat d'association formé entre plusieurs personnes. Contracter une société. Faire une société. Le principe des sociétés n'est pas autre que celui du commerce lui-même. La société est un être abstrait, une personnalité intellectuelle qui, une fois établie par le contrat, résume, quant à son objet, tous les devoirs et tous les droits des sociétaires, mais qui en dehors des choses mises en association peut avoir des intérêts contraires à ceux des individus qui la composent. (B. Pance.) || Corps des associés qui forment la société. La société des Mines d'Anzin a convoqué ses actionnaires. || Société en nom collectif. Celle que contractent deux personnes ou un plus grand nombre, et qui a pour objet de faire le commerce sous une raison sociale. || Société en commandite. Celle qui se forme entre un ou plusieurs associés responsables et solidaires, et un ou plusieurs associés simples bailleurs de fonds. || Société en participation. Association deplusieurs personnes pour une ou plusieurs affaires déterminées.
SOCK
hous tan ienne législation, cette I il
appe eanonyrhe', parce qu'en eiTel i S n'a pals de nom', pas de raison sociale. || Société anonyme. V. ANONYME.
— Hist. litt. Société du Temple. Réunion littéraire et, bachique qui se tenait au Temple sous les auspices du grand prieur de Vendôme. Chapelle et Bachaumon' él liei I membres de la société du lemple. || Société d'S Tournellet. Autre association du même genre nui se réunissait A l'hôtel des Tournelles," an xvit" siècle. || Société T&yalé *l Londres As i ition de savants établie par des lettres patentes , on 1660. Le nombre des membres de l'a société royale de Londres n'est pas fixe. U d'agriculture. Corps savant 'fondé- à Pi iris par un arrêt du conseil, en 1761. Depuis Cette époque, il a été fondé en France beaucoup de sociétés qui portent le même titre, auquel on ajoute le nom de la ville ou du département résident. || Société fructifère. Académie fondée à Weimar, en 1619, pour, le perfectionnement de la langue allemande. On l'appelle aussi l'Ordre des Palmes.
SOCIN (Lélitis). • fameux qui se
fit une religion toute particulière et fut un chef de secte; né à Sienne en 1525, mort en 1562. || Faust, neveu du précédent et sectateur opinions, né a Sienne en 1.330, mort en 1604.
SOÇINIANISME. s. m. Doctrine des sociniens. Les principales erreurs de cette consistent à croire que le Père éternel Dieu : que Jésus-Christ est un homme véritable, mais bien supérieur aux autres hommes ; qu'étant beaucoup moins que Dieu, il ne mérite pas notre adoration ; que Jésus-Christ a été donné aux hommes non comme médiateur, mais comme maître et comme modèle seulement. Kh outre, lo socinianisme nie les sacrements, le péché originel.
SOCINIEN, lEtiTNE adj. et g. Pari
doctrines de Socin ; celui.
socianisme. Etre socinien. Un socinien. l n i
socinienno.
— adjectiv. Oui concerne le socianisme. Doctrine socinienne,
SOCLE, s. m. Arcliit. Buse carrée, plus large eue haute, qui sert de piédestal auj lions d'architecture et d'édifices.
— Petit piédestal sur lequel on pose des bustes, des vases. Mettre une statue
socle.
— Se dit aussi, mais à tort, pour Socque. V. SOCQUR
SOCLETIÈRE. s. f. Techn Filet pour les sardines.
SOCOLAN. s. m. Hist. relig. Récollct portant des socques, des sandales.
SOCOLETTE. s. f. Jeune fille élève du Conservatoire à Rome.
SOCOTORA. Cîéogr. Ile d'Asie à l'entrée du détroit de Bab-el-Mandeb ; 125 leilom. de long sur 50 de large. Climat brûlant ; sol très-fertile; aloès, dattes, indigo, drogues; 100,000 hab. mahométans.
SOCQUE, s. m. (du lat. soccus , sandale). Chaussure de bois haute de trois à quatre pouces, que portaient certains religieux. Les socques de récollets.
— Chaussure basse de bois et de cuir, ou simplement de cuir, qui s'adapte à la chaussure ordinaire pour mieux garantir i l'humidité. Une paire de socques Porter des socques. Socques articulés. Lorsqu'on veut remettre le socque, on introduit le soulier
la courroie. (Lenorm.) Depuis quelques années on a imaginé des socques en bois , à charnières, que l'on n'avait rejetes que parce que la semelle, formée d'une seule planchette, ne pliait j fatiguait beaucoup la marche. (Id.)
— Chaussure basse dont les acteurs de l'antiquité se servaient dans les pièces comiques. Le socque différait du cothurne, qui était p us haut, et servait dans la tragédie.
— Fig. Comédie, par opposition A Cothurne, pour tragédie. Le socque et le cothurne. Il a quitté les socques pour le cothurne. Le socque convient à Molière et le cothurne à Corneille. Racine porta le socque et le cothurne.
SOCQUEMENT. s. m. Techn. Action de retirer les poêles des fourneaux.
SOCQUEUR. s. m. Techn. Ouvrier des salines qui procède au socage des sels. ^SOCRATE. Le plus savant, le plus juste et le plus sage des Grecs, né à Athènes, l'an 469 avant J.-O, d'un sculpteur et d'une femme. La liberté de ses discours et la sublimité de son génie lui suscitèrent de nombreux j ennemis. Sous le gouvernement des trente j tyrans, Mélitus, Anitus et Lycon, l'accusèrent J d'impiété et de corrompre la jeunesse , c'est-à- i dire de ne pas croire A la religion de l'Etat et ! d'enseigner à la jeunesse à reconnaître d'autres dieux que ceux de l'Etat. L'accusation était légale, sinon légitime et juste, et Socrate fut condamné à mort par le conseil des cinq-cents. Ses derniers moments furent sublimes ; il avala le poison avec fermeté et s'entretint avec ses disciples jusqu'à son dernier soupir. Socrate prétendait avoir un démon oh un génie particulier qui lui inspirait toutes ses pensées : il personnifiait ainsi les révélations intérieures el instantanées de sa conscience.
— Philosophie de Socratt. La philosophie de Socrate fut la connaissance de soi-même. Il
SOEUR
rejeta ie-i raina raisonnements des ph losophe» qui l'avaient précédé et y substitua la méthode «'observation. U j.iéa.Bour ainsxAf^ la de la morale. Jl n'écrivit jamais rien >t-i^«a» .777*7"» rrr/rs^. j... * . ., ,__
point o'écrTre proprement dite. Antisthène, Platon, Aristippe, Xenophon, Simmias, etc., furent ses disciples.
— socitATELKScoi.ASTlQEE. Ecrivain grec du V siècle, né à Constantinople en 3S'i. auteur d'une histoire ecclésiastique en sept livres, fort estimée.
SOCRATIQUE, adj. des 2 g. Qui appartient à Socrate. Philosophie socratique. Ironie socratique.
— Amour socratique. Amour pur. Louis XW. eut des maîtresses, mais il les aima toutes amour socratique.
SOCRATISÉ , ÉE. part. pass. du v. Socra-
SOCRATISER. v. a. 1" conj. Moraliser, raisonner avec sagesse, comme Socrate < un mot de Ramus, qui explique ainsi c i entend par là : Socrate se contente dé discuter avec bon sens et de rappeler les hommes à la liberté de jugement: il veut qu'on examine et qu'on s'en rapporte à la raison plutôt qu'à l'autorité. Et moi-même, pensai-je alors, pourquoi ne pas socratiser un peu ? (Ramus.)
— Imiter la patience maritale de Socrate Avec des femmes dont le caractère est insupportable et qui font un enfer de la maison d'un époux, il faut savoir socratts>r. '"
SOCl'S. Myth. Jeune Troyen dont Homèr»
vante le courage et la taille avantageuse. 11 fut Ulysse, || Surnom de Mercure.
SOI>A. s. m. (de l'arabe souad, qui s'emploie dans le même sens). Pathol. Mal de tête, céphalalgie. Cette signification est peu unit
— Plus souvent , Maladie caractérisée par une sensation de chaleur brûlante à l'estomac, et qui se prolonge tout le long de l'œsophage avec des éructations acides. On l'appelle aussi
is ou jÇ r chaud.
SODADE. s. m. Bot. Genre de plantes dicotylédones à fleurs complètes , polypétalées , de li famille des oapparidêes, ayant pour type le sodade caduque de l'Yémen.
SODAÏTE. s. f. .Miner. Variété de néphéline.
SOI) A LISTE, s. m. (du lat. sodalis., compagnon). Compagnon d'une même confr
SODALITÉ. s. f. ( du lat. sodalitas , môme sens). Confrérie.
SOOALITIIE. s. f. Miner. Minéral du Groenland, qui renferme beaucoup de sonde.
SODIUM, s. m. jpr. < -, Miner. Métal qui, uni à l'oxygène, constitue la soude. Le sodium est d'un blanc d'argent très-éclatant . mou presque comme la cire, opaque, et bon conducteur de l'électricité; plus léger que l'eau, et fondant à une température de 90* cemierade*. Le sodium n'existe pas dans la nature; on l'obtient en décomposant la soude par le feu i une température très-élevée.
SODOME G :i« de Palestine,
lu lac Asphaltite, célèbre par le châtiment l>ieu exerça sur ses habit-:^. à cause des désordres auxquels ils se livraient. Elle devinl la proie du feu du ciel.
SODOMIE, s. f. [rai. sodome). Péché contre nature, co'.t infime, pour l'accomplissement duquel l'homme dépravé préfère à l'organe destiné par la nature A recevoir la liqueur fécondante du mâle, cet organe voisin où s'opère la plu- ' des excrétions du corps hu-
main. La sodomie s'exerce aussi bien entre un homme et une personne de l'autre sexe qu'entre deux hommes.
SOHOMITE. adj. et s. m. Celui qui est coupable de sodomie. Les lois divines et humaines de tous les pays civilisés et de toutes les époques ont prononcé la peine de mort contre les sodomites. (Fournier Pescay.)
SOE.1IIS ou SOEMIAS. Fille de Julie Mœsa et sœur de Julie Mammée , mère d'Alexandre Sévère, fut mère du célèbre Héliogsbale. qu'elle fit passer pour fils de Caracalla. Elle présida le sénat de femmes institué par Héliogabale pour décider des medes, et se signala par les débauches les plus scandaleuses. Elle fut mise i mort avec son fils en 221.
SOEUR, s. f. (du lat. joror, sœur). I-Tla née de même père et de même mère qu'une autre personne, ou née de l'un des deux seulement. Soeur cadette. Sœur aînée. Elles sont sce >rs Entre frères et sœurs. Le frère et la sœur. Elle est ma sœur. Une sreur qui donne des leçons, qui préside au jeux, qui conseille, qui console, qui comprend encore les piiisirs et les douleurs de i enfance dont elle sort, est une seconde mère; seulement elle ne punit point. (C" de Bradi.) Les en auts font des aveux à une sœur aînée qu'ils n'oseraient faire à leur mère ; aucune crainte ne boruélenr confiance. (Id.)
Ariane, ma sœur, de quel amour bl Vous mourûtes aux bords où vous fûtes laissée !
(SUcaïa.]
— Se dit des animaux. Ma chienne est la sœur de la vôtre.
Pour égaler l'animal ea grosseur.
Lui dit : Regardes bien, ma sœur. CLk Fout.)
— Et par extension, des choses qui ont une même origine. Deux roses nées 'ur une même branche sont sœurs.
SUGO
SOI
SOI
Blpapprendl dt 00t fleurs, sœur* et be.tut^ riv-ules, beproprc cai ictàre et les mwurs gâ aérai es,
Et loi ii»i te oAohaa plu» humble que tes» *qn. rs, Vioi.-ite, k moa pieds verse au moins us odeurs. (lis IWabbs.)
— £t dos choses qui ont dos rapports nombreux entre elles, qui se ressemblent beaucoup. La poésie et la peinture sont sœurs: Dans les
tes «mes t'émuiation es! sœur de l'envie. La faiblesse qui ne punit rien est la sœur de la cruauté qui punit trop. L'équité, la liberté, la vérité, sont trois sœurs inséparables. La décence est la sœur de la raison. La gastronomie s'est présentée à son tour, et toutes ses saurs se sont approchées pour lui fairo place. (Brill.- Sav.)
I n .itMiion qui m'inspire Veut qu'encore une utile c-t dernière satire So vienne en nombro pair joindre à ses autiol saurs.
LBolLBJtU.j
Je ne te peindra! point conduisant les années la ! s heures en corelo à tes pieds enchaînées, 1 tn V'' p p-il qui mesurent le jour.
(Dr Fonianbs.) Qui .lit conte dit tout : sou ingénuité A deux sawre, lu milice et la vivo gaitc. (ClUUSSàHD.l
— Nom qui fut longtemps donné aux chfjétiennes pat tous les membres de la chrétienté.
— Titre que les rois de la chrétienté donnent aux reines en leur écrivant.
— Nom que les religieuses prennent dans les actes publics, et se donnent entre elles, et qu'on (eui donne ordinairement. Sœur Thérèse. Sœur Marie. Sœur Klisabeth.
— Nom quo l'on donne à certaines filles qui vivent en communauté sans être religieuses. Ma sœur Jeanne. Ma sœur Thérèse. Les sœurs de la charité. Les sœurs grises. || Sœur laie, sœur converse. Sœur employée aux œuvres serviles du monastère.
— Poéliq. Les neuf sœurs. Les Muses. Sur !o mont des neuf sœurs je suis nouveau sevré. (Boil.)
Quelle verve indiscret* Sans l'aveu des neuf sœurs vous a rendu pi
(BoiieaU.)
— Saur depire et de mère, soeur germaine.
'idle qui est née de même père et de n ■' ro qu'une autre personne. Il Sœur depire ou >r cpnsqnguine. Celle qui n'est sœur quo du •é paternel. || So < > ou soeur -eh a:. .
'elle qui n'est sœur que du côté maternel.
— Fam. Demi-soeur. Une soeur cbhsangiiili il une sœur utérine.
— Sirur naturelle, sœur bâtarde. Celle qui est née de même père ou de même mère, hors le mariage.
— .x ùt. Femme ou fille qui a tu la mémo nourrice qu'une autre.
— Bellë-sceur. V, bille-soeur.
SOEl'UETTE. s. f. (dimin. de soeur), i
sœur. Mot d'amitié usité dans le langage familier.
SOFA ou SOPIIA. s. m. Mot emprunté de la langue turque pour désigner une espèce d'estrade fort élevée et couverte d'un tapis. Le grand vizir donne ses audiences sur un sofa. Quand le graud vizir reçoit les ambassadeurs, on met le siège sur le sofa, et c'est ce qu'on nomme accorder les honneurs du sofa.
— Espèce de lit de repos à trois dossiers, dont on se sert comme d'un siéire. Uti sofa et
ieurS chaises. Un beau sofa. Un sofa en velours.
SOFAf.A. Géogr. Royaume d'Afrique, sur la côte orientale; 20,000 kilomètres carrés. Or, èbène , ambre, coton. Il est habité p;ir les Aral»', cl lis Caftes, ol b I aux Portugais di puis 158(5. Quelques savants ont pi S
que lo royaume de Sofala pouvait être l'Ophir de Salumon.
SOFFITE. s. m. (mot ilal. qui signifie soufflet). Archit. Plafond, dessous d'un plancher, d'un larmier, d'une architrave, orné do compartiments, de caissons, de rosace*.
SOFI ou SOriH. s. m. Nom que les Occidentaux donnaient au roi de Perse, et qu'ils ont remplacé par le titre de chdh.
— Ou n'est pas d'accord sur l'origine de ce mot. Les uns disent qu'il fut primitivement porté par un jeune berger qui parvint à la couronne ; les autres le font dériver de sofis, sages, ou mages. Vossius veut que ce mot signifia laine et qu'il a été donné par mépris aux rois de Perse depuis Ismaël, parce que dans leur nouvelle religion ils se couvraient la tête d'une étoffe de laine rouge.
SOFTA. s. m. Hist. ott. Il su dit de religieux mahométans chargés de prier pour le repos des âmes des personnes mort' s. || Professeur ou érudit, à Constantinople.
SOGALGINE. s. f. Bot. Genre de plantes de la famille des synanthérées, qui a pour type la sogalgine trilobée, cultivée au jardin du roi.
SOOI». Géogr. Rivière et province de la grande Boùkharie. Riche et fertile. Cap. Samarkand.
SOGDIANE. Géogr. anc. Ancienne contrée d'Asie, entre la Sarmatie asiatique, la Bactriane, les Sacos et la Margiane. La Sogdiane appartenait à la Perse et avait pour capitale Macarande.
SOODlErf, âUGOIANIEN, IENNË. adj.et B. Habitant, habitante de la Sogdiane. || Qui concerne la Jiogiiane et ses habitants.
SOGIilEIV. Second fils d'Artaxerxès-Longue-
. ai.i, assassina son frère aillé Xerxes 1", et monta sur le trône de Perse. Il nu régna que sept mois, son frère Ochus l'ayant fait périr en l'éloulfant dans une tour remplie de cendres chaudes, 245 ans av. J.-C.
SOGO. s. m. Ichthyol. Poisson qui se trouve dans presque toutes les mers des deux mondes.
SOI! Alt. s. m. Ichthyol. Poisson des côtes d'Arabie.
SOHEll. s. m. Ichthyol. Grand et excellent poisson du Gange, à écailles vertes, bordées d'or.
son !.. Géogr. Comtat do Hongrie , cap. Newsohl. Sol montagneux, riche eu pâturages et en mines abondantes.
SOI. pron. pers. sing. de la 3* perf. des 2 g. (dugr. o[, à lui). S'emploie au lifcii de Lui, elle, etc., et marque un rapport d'identité avec le sujet. Il se dit des personnes et des choses. Quand il se dit des personnes, il doit généralement se rapporter à un sujet qui éveille une idée vague , indéterminée , tel que on , àuieonque, aucun, t/iii, celui qui, chacun, quelqu'un, personne, tout homme, etc. Il n'appartient pas à tout le monde de sentir quelle force on peut trouver en soi quand on veut être sincèrement vertueux. (J.-J. Rouss.) Quiconque rapporte tout à soi n'a pas beaucoup d'amis. (Acad.| Quiconque n'aime que soi est indigue de vivre. ILav.) Chacun ne songe plus qu'à soi. (J.-J. Rouss.) Aucun n'est prophète chez soi. [La Font.)
Heureux qui vit chez soi, L)o régler ses désirs faisant tout son emploi.
[La I'.m.im.
On peut mettre à profit un légitime hommage, Lorsque l'on tient sur sot les yeux toujours ouverts.
(J.-B. Housse»!!.) Qui ne songe qu'à soi' quand sa fortune est bonne, Dans le malheur n'.i point d'amis. (Fiorun.)
— On trouve néanmoins des phrases où chacun est suivi de lui et non de soi. Chacun de nous porte au dedans de lui un rayon divin qui l'éclairé. (De Ségur.) Ce divin modèle, que chacun de nous porte avec lui , nous enchante. (J.-J. Rouss.) Le pronom soi eût été aussi bien; mais chacun ti ni us présentant une idée moins vague que chacun tout seul, justifie l'emploi de lui. Dans les phrases suivantes , il serait impossible de se servir de soi. Peu d'amitiés subsisteraient, si chacun savait coque son ami dit de lui lorsqu'il n'y est pas. (La Rochef.) Chacun trouve à redire en autrui ce qu'on trouve à redire en lui. (Id.) Dans les espaces immenses de l'erreur, la vérité n'est qu'un point. Qui l'a saisi, ce point unique? Chacun prétend que c'est lui, mais sur quello preuve? (Marmontel.)
— Le pronom soi peut être également employé avec un nom de personne, pris dans un sens déterminé , lorsqu'il s'agit d'éviter une équivoque. Ce jeune homme, eu obéissant à sou père, travaille pour soi. Si l'on disait, travaille pour lui, on ne saurait si le jeune nomme travaille pour ses propres intérêts ou jour ceux de son père. Il en est de même dans la phrase suivante : Quelquefois l'ignorant qui regarde le chef-d'œuvre d'un grand artiste s'émeut , et trouve en sot, pour l'admirer, un sens qu'il ne se connaissait pas. (Eméric David.) Mettez lui à la place de soi, et l'on ne saura plus si ce pronom se rapporte à l'artiste ou bien à l'ignorant. 11 n'ouvre la bouche que pour répondre; il tousse , il se mouche sous son chapeau , il crache presque sur soi. (La Bruy.) En substituant lui au pronom soi, on ne saurait s'il crache sur lui-même ou sur son chapeau. Dieu était dans Jésus-Christ, réconciliant le monde avec soi. (Bourdal.) Ici, soi à la place de lui fite l'ambiguité qui pourrait résulter, avec ce dernier pronom, entre Dieu et Jésus-Christ.
— On emploie également soi au lieu de lui lorsqu'on veut éviter la répétition du même pronom se rapportant à deux noms différents. Celui qui croit pouvoir trouver en soi-même do quoi se passer de tout le monde, se trompe fort; mais celui qui croit qu'on ne peut se passer de lui, se trompe encore davantage. (La RocHef.)
— Soi, en parlant des personnes et des êtres animés, est quelquefois empli àvi un sujet déterminé, pour donner à la phrase plus de précision et de vivacité. Idomériée, revenant à soi, les remercie de l'avoir arraché d'une terre qu'il a arrosée du sang de son fils, et qu'il ne saurait plus habiter. (Féh.) Le chat ne parait sentir que pour soi. (Butf.) C'est alors que l'homme se trouve hors de la nature, et se met en contradiction avec soi. (J.-J. Rouss.)
L'ardeur de s'enrichir chasse la bonne foi : Le courtisan n'a plus de sentiments à soi. (BoiLBiu.) Ou mon amour se trompe, ou Zaïre aujourd'hui. Pour l'élever à toi, descendrait jusqu'à lui. (Volt.)
— 11 s'emploie également après un verbe à l'impersonnel ou à 1 infinitif. La plus triste passion est de n'aimer que soi. Il faut
garde à soi. No régler que soi et sa famille, être simple, juste et modeste, sont des vertus pénibles, parce qu'elles sont obscures. (Fonten.) 11 dépend toujours de soi d'agir honorablement. (Gir. Duv.) Etre trop mécontent de soi est une faiblesse ; en être trop content est une sottise. (M"' de Staël.)
... Il est beau de triuinphcr de sot, Quand on peut hautement à tous donner la loi. (Te. Coksbii.mO
— Quand il se dit des choses, son emploi a surtout lieu pour éviter une faute contre la syntaxe. La vertu est aimable on soi. Un bienfait porte sa récompense avec soi. Le remords quo le crime traino après soi. De soi lo crime
est odieux. Tout cela est bon en soi. 11 r.e serait pas correct dédire: La vertu est aimable en elle, etc. Le règne minéral n'a rien en soi d'admirable et d'attrayant. (J.-J. Rouss.) La sagesse après soi laisse un long souvenir. (Aubert.) Un malheur toujours traîne un malheur après soi. (Piron.)
— Cependant quelques écrivains ont fait usage de soi dans des circonstances où. l'on a coutume d'employer lui, eux, elle, etc.
. . . La guerre après *oi traîne tant de malheurs. Qu'il est peu do lauriers qui ne coûtent des pleurs.
(lioURSADLt.)
HAtons-nous, le temps fuit et nous traîne avec soi. Lo moment où je parlo est déjà loin de moi. (lo.)
La vieillesse chagrine incessamment amasse; Garde, non pas pour soi, les trésors qu'elle entasse.
(le.)
— L'Académie et les grammairiens disent que le pronom soi est seulement du singulier. Cependant on trouve quelques exemples où il se rapporte à un nom pluriel. Tous les animaux ont en soi un instinct qui ne les trompe jamais. (Butf.) Y a-t-il des corps subtils eu soi? (Condillac.) Les nouveaux enrichis se ruinent à s;e faire moquer de soi. (La Bruy.) Seigneur, que tant de profanations que les guerres traînent après soi , vous fassent enfin jeter des yeux de pitié sur votre Eglise? (Mass.) Il est un certain travail du temps qui donne aux choses humaines le principe d'existence qu'elles n'ont point en soi. (Chateaub.) || Il est même des cas où l'on ne pourrait se dispenser de faire usage de soi au pluriel , témoin la phrase suivante : Ces entrepreneurs , qui jusqu'alors n'avaient travaillé que pour les autres, ne travaillent plus que pour toi. Essayez de mettre eux, et la phrase devient équivoque. || Néanmoins on trouve rarement le pronom soi en relation avec un pluriel sans que la clarté l'exige. Que de germes de mort traînent avec eux les pauvres humains ! (Boufflers.)
— Le pronom soi est généralement précédé d'une préposition. Travailler pour soi. Ne s'en rapporter qu'à soi. Prendre garde a soi. Veiller sur soi. N'avoir ri 'il à soi. Attendre tout de soi. Ne se fier qu'à soi. L'amour de soi. On aime mieux parler mal de soi que de n'en point parler du tout. iLa Rochef.)
Il est des nœuds formés sous des astres malins.
Qu'enchérit malgié sot, ( Uki-.nxko.)
— Il s'emploie aussi comme attribut, dans cette locution : Il faut être soi. V. plus lias.
— Il est quelquefois régime direct. N'aimer que soi. Ne régler que soi et sa famille.
— Le pronom soi marquant un rapport d'identité avec le sujet , ne peut pas représenter lo sujet lui-même. Cependant , lorsqu'il entre dans le second terme d'une comparaison, il remplit alors 1'jftice de sujet, comme dans les phrases suivantes : On a besoin souvent d'un plus petit que sui. (La Font.) On peut toujours trouver plus malheureux que soi. (Id.) C'est-à-dire, On a souvent besoin d'un plus petit que soi n'est petit. Ou peut toujours trouver plus malheureux que soi n'est malheureux. Mais hors de là ce pronom no peut guère s'empjoyer comme sujet.
— Etre soi, rester soi. Garder son propre caractère, son identité. 11 faut toujours être soi. L'on est soi à la fin de la vie. (M"' Necker.) 11 faut être soi dans tous les temps et ne point lutter contre la nature; ces vains ell'orts usent la vie et nous empêchent d'en user. (J.-J. Rouss.) Le difficile n'est pas de monter, mais en «tentant de rester soi. (Michelet.)
— Etre à soi. Ne dépendre de rien, de personne, être maitre de sou loisir. Quand on est au service de quelqu'un ou n'est point a soi. Il ne faut pas prendre d'engagement si l'on veut être à soi. Qu'il est fâcheux de ne pouvoir être à soi un quart d'heure dans toute une journée!
|| N'être pas à soi. Ne pas se posséder, avoir perdu le sens. Dans l'ivresse on n'est pas toujours à soi. |l Revenir à soi. Reprendre ses esprits. || Fig. Reprendre son bon sens.
— Un soi. Dans son essence, dans sa matière. Dans un écrit mauvais en soi l'esprit n'est qu'un tort de plus. (Moucrif.) j| Rentrer en soi, F'aire des réflexions plus sérieuses, plus sages.
— Sur soi. Sur son corps, sur sa personne. N'avoir qu'un habit sur soi. Avoir deux habits sur soi. N'avoir pas d'argent sur soi.
— A part soi. En son particulier, sans communication avec les autres. Fairo des réflexions à part soi.
— Chez soi. Dans sa maison. Rester chez soi. Vivre chez soi. Ne point sortir de chez soi. 11 n'est pas généreux de disputer chez soi contre un étranger. (Boiste.l On est moins sûr d'avoir le bonheur en courant après qu'en l'attendant chez toi. (Id.)
— substantiv. Un chez soi. Avoir un chez soi. A l'Angleterre ou à la Kussie, une prépondérance exclusive en ( trient . à la France corrigée des erreurs de l'ambition et possédée uniquement de l'amour du chez soi, la frontière du Rhin. (Barraùlt.)
— Fauconn. Etre à soi. Se dit de l'état d'un oiseau qui n'a jamais été pris par les fauconniers.
— Prov. Chacun pour soi, l'ieu pour tous. Chacun veille à ses pn.pi. 's intérêts, mais Dieu protège les intérêts de tous les hommes. || On n'a pas de meilleur messagtr que soi-même. LëS affaires ne doivent pas se faire par procuration:
— Quant à sui. Se dit substantiv. dans ces phrases familières. Garder son quant à soi. Tenir SOT! quant à soi. Se tenir fitr son quant à
sui. Prendre un air réservé et fier, ne répondre qu'avec circonspection.
— soi-même. Le pronom soi, joint à mime par un tirut, ne signifie rien de plus que soi employé seul ; mais il a plus de foice et marque un rapport plus intime de l'être à luimême. 11 se dit des personnes et des choses. Se louer soi-même. Se nuire à soi-même. So dire à soi-même. Rentrer en soi-même. N'attendre rien que de Dieu et de soi-même. Cela parle do soi-même. On ne fait bien que ce qu'on fait soi-même, (Napul.) Un ami est un autre soi-même. (Chézur.) Celui qui sera le maitre de soi-même le sera bientôt des autres. (Gracian.) On oublie toujours les engagement» qu'on ne prend qu'avec soi-même. (Boiste.) Pour avoir le véritable repos, il faut être en paix avec Dieu, avec les antres et avec soimême. (*")
Je vois qu'il faut ici cacher ses sentiments; Etre contre soi-même en garde à tous moments.
(DsStOlUlHES.)
— Par inversion il peut, en vers surtout, ss placer avant le verbe dont il est le complément.
Mon creur. . . .
Ne dit rien au lecteur qu'à soi-même il n'ait dit.
(BottEnu.)
— S'emploie quelquefois au lieu de lui-même, elle-même, pour donner à la phrase plus do précision et de vivacité. Ce philosophe, comme frappé d'un coup de foudre, ne pouvait se supporter soi-même. (ï"én.) Mais il se craint , ditil, soi-même plus que tous. (Rac.j
Mais souvent un auteur, qui se flatte et qui s'aime, Méconnaît son génie, et s'ignore soi-même. LBolfO
Que si à l'autorité de Racine, de Boileau, de Fénelon et de la plupart de nos grands écrivains, on préfère l'opinion de M. Nap. Landais, on se gardera bien d'imiter les exemples précédents ; car il les condamne, attendu que, suivant lui, soi no peut se rapporter qu'à un mot pris dans un sens vague et indéfini.
— Lui-même et soi-même offrent dans leur emploi une nuance à laquelle il faut bien prendre garde. 1! s'est sauvé soi-même, veut dire, 1! a sauvé sa propre personne. Il s'esl sauve lui mime, signifie, au contraire, qu'il s'est sauve sans le secours d'autrui
— soi-disant, adj. invariable que l'on emploie quand on ne veut pas reconnaître la qualité que prend quelqu'un. Se dit surtout en style de pratique. Un soi-disant héritier. Us soi-disant légataire.
— Se dit aussi par raillerie ou par mépris, dans le langage ordinaire. Un soi-disant docteur. Un soi-disant gentilhomme. Du soi-disant docteurs. Des philosophes ou soi-disant tels. Jadis l'Egypte eut moins de sauterelles
Que l'on ne voit aujourd'hui dans Paris
Le malotrus soi-disant beaux esprits. (Volt.)
SOIE. s. f. (du lat. sericum, soie ; fait de Seriea, province de Sérès, aujourd'hui le pays du Petit-Thibet où l'industrie de la soie fut primitivement connue, et d'où les Grecs et les Romains tirèrent les premières soies). Matière animale, fil brillant, d'une grande finesse, solide cependant, et possédant quelque élasticité, fiié par diverses espèces de chenilles du genre phalène . vulgairement nommées ver à soie. Soie blanche, jaune, rouge, bleue, grège, cuite, apprêtée. Soie de Messine, de Perse, de Chine, de Grenade. Soie plate. Soie torse. Filature ou tirage de la soie. Moulinage de la soie, dos soies Décreusage, teinture et tissage des soies. Filet de la soie. Dévider de la soie. Un écheveau de soie. Des balles ae soie. Coton de soie. Des cheveux fins comme de la soie. Le brin du cocon n'est pas le brin de la soie ; il faut au contraire quatre ou cinq brins de cocons pour former un fil de soie, même très-fin. (Courtet de Visio.) Une fois que la soie tirée du cocon est réduits en écheveau sur le tour de la filature, elle subit d'autres opérations avant de pouvoir être livrée à la teinture, ensuite au tissage. (Id.) C'est au pays qui a inventé l'imprimerie, la boussole, la poudre à canon, les puits artésiens, l'éclairage au gaz hydrogène naturel, c'est à la Chine qu a le monde est redevable du bienfait de la production de la soie. (Id.)
— Soie crue. Celle que l'on tire de la coqua sans feu. || Soie bouillie Celle qu'on a fait bouillir dans l'eau pour la filer plus aisément. || Soie cuite ou décreusée. Celle qui a été assouplie entre deux linges dans l'eau bouillante. || Soie en bottes. Celle qui a été pliée eu paquets carrés et longs. || Soie en mariasse. La soie qui sort du cocon. || Soie en mosches. Celle qui est en paquets, mais non teinte. || Soie en panline. Soie apprêtée pour passer à la teinture. || Soie cortade. Espèce de soie à coudre. || Soie torse on retorse. Celle qui, indépendamment du filage et du aévidage, a de plus passé par le moulin et a été torse. || 2voir de saie. Se dit chez les corroyeurs, du second noir donné aux peaux.
— Par analogie, Fil délié que l'on tire de 1» piniiH marine, de l'apocin, du cactier, etc., et dont on a essayé de faire des étoiles. Soie de pinne marine, de cactier Soie d'Orient. Soii végétale. On fait à Tarent" <'t à Srayrnede b étoiles de soie de pinne marine. || Soie de mer Sorte de laine soyeuse produite par une espèce de moule de mer du genre des jambonneaux.
— Par extension, Poil doux et long de certains chiens. Soi. -s dé barbet Soies de bichon. Soies d'épagneul. Epagneul qui a de belles sonde fort belles soies.
Poil rude et long de certains animaux.
Soie de cochon. Soie de sanglier. iiro«-
