V. ROMŒPATBE et ses composés
HOMÉOSE. s. f. Rhétor. Figuré de rhétorique qui r.ssimile un objet à un aulre. On dit plutôt comparaison.
— Parabole.
HOMIOTÉl EUTE. s. f. (et. gr. , =p.oio>, semblable; tO.»ui:t, , fin). Rhét. Figure par laquelle on Termine les membres d'une périoue de la même msnière. On lit aussi homoeotéleute.
HOMER. s m. Métrol. Mesure qui conte uait 174 pouces cubiques. On l'appelle aussi gomor.
HOMÈRE. Poète ionique, auteur de l'Iliade
HOMI
et de l'Odyssée, qui vécut probablement vers le x' siècle av. J.-C. Une foule de villes de l'Asie Mineure se disputèrent l'honneur de l'avoir vu naître. Après sa mort, on lui décerna dans plusieurs endroits les honneurs divins. Quelques critiques ont révoqué en doute la réalité de l'existence d'Homère , et ont attribué ses ouvrages à des poètes cycliques. Ces poèmes, dont les rhapsodes chantaient des fragments, furent réunis pour la première fois par Pisistrate ou par Hipparque, au vi* siècle av. J.-C.
— Prov. Le bon Homère somme/île quelquefois. Se dit en parlant des fautes ou des négligences d'un habile écrivain.
— Syn. simpl. Mélésigène. || Epith. Divin, sublime, immortel, fabuleux , aveugle. || Pêriphr. Le chantre d'Achille, le chantre d'Ilion , le chantre d'Ulysse, le prince des poètes, le chantre d'Ulysse et d'Achille. Le père des dieux, trompette d'Achille et d'Hector.
— Se dit du volume, qui contient ses œuvres. Acheter un Homère.
— S'emploie aussi comme nom commun. Enfin que des oiseleurs , par un raffinement barbare , crèvent les yeux à un rossignol, sa voix n'en devient que plus harmonieuse. Cet Homère des oiseaux gagne sa vie à chanter, et compose ses plus beaux airs après avoir perdu la vue. (Chateaub.)
IIOMÉRIDE. s. m. Hist. Membre d'une école de rhapsodes qui se forma d'abord dans l'ionie. et qui trouva bientôt des imitateurs dans la Grèce. Les homérides chantaient les poésies d'Homère, celles des anciens poètes cycliques. et ce qu'ils composaient eux-mêmes sur les louanges des dieux.
— Imitateur d'Homère, admirateur exclusif des ouvrages de ce poète.
HOMERIQUE, adj. (rad. Homère). Qui ressemble à Homère, au style ou aux héros d'Homère. Poésie homérique. Caractère homérique. Grandeur homérique. De même qu'Homère a été appelé le poète par excellence, l'expression de beautés homériques, passée en proverbe, est devenue chez tous les peuples lettrés le nom par excellence du grand et du beau poétique. (Amar Du vivier.)
— Hymnes homériques. Hymnes à Vénus, à Apollon, etc., que l'on place ordinairement à la suite des poèmes d'Homère.
— Partisan d'Homère.
Tout le trouble poétique
A Paris s'en va cosser
Perrault l'antl-pindarique
Et Despréaux l'homérique
Consentent de s'embrasser. ^BotLPlD.)
— Sorts homériques. Espèce -de divination qui se p-atiquait en ouvrant un poème d'Homère au hasard, et en prenant le premier vers comme un oracle.
HOMÉR1STE. s. m. Un des noms des rhapsodes.
— Comédiens qu'on faisait venir dans les festins pour réciter les plus beaux endroits d'Homère.
— Partisan d'Homère ou de la. poésie ancienne.
HOMÉRÏTE. s. m. Hist. Nom que les Grecs et les Latins modernes donnent aux Hamyariles.
HOMICIDE, s. m. (et. lat. , homo, homme; cœdo, je tue). Celui qui tue un homme. 11 est dit dans l'Evangile, que ni les homicides, ni les adultères, ni les fornicateurs , n'entreront dans le royaume des deux. Des enfants de son fils détestable homicide. (Bac. ) La peine de mort ne devrait punir que les homicides, si elle était nécessaire ; des crimes relatifs ne méritent que des peines relatives. (Boiste.)
De leurs plus chers parents saintement homicides. Consacrèrent leurs mains dans le sang des perfides. (H»««..)
— Fig. Etre homicide de soi-même. Se dit d'une personne qui ne ménage pas sa santé, qui la ruine par des excès.
— Syn. simpl. Meurtrier, assassin. || Epith. Cruel, féroce, ensanglanté.
— Meurtre, action de tuer un homme. Ce crime était puni de mort par tous les peuples anciens, et il l'est encore aujourd'hui. Commettre un homicide. Faire un homicide. Un homicide volontaire, involontaire. Etre coupable d'homicide. Connaissez-vous un crime égal à ^homicide volontaire?(J .-J. Rouss.l Chez les Germains, on expiait l'homicide en donnant une certaine quantité de bétail. (Montesq.) Autrefois une amende de cinq sous suffisait pour expier un homicide. Depuis, un vol de cinq sous ne s'expia que par un homicide. Lequel de ces deux codes criminel tenait davantage à la barbarie? (Sal.)
.... Périsse à jamais l'affreuse politique Qui prétend sur les cceurs un pouvoir despotique, Qui veut, le fer en main, convertir les mortels. Qui du sang hérétique arrose les autels. Et suivant un faux zèle ou l'intérêt pour guides, Ne sert un Dieu de paix que par des homicides. (Votr.isE.i
— Certaines actions causant la mort d'autrui ne sont pas qualifiées d'homicides, et ne sont pas considérées comme un crime. Ainsi les gens de guerre qui tuent des ennemis dans un combat ne sont pas qualifiés d'homicides, et lorsque l'on exécute un homme condamné • à mort , cela ne s'appelle pas un homicide, mais une exécution à mort. Celui qui donne ainsi la mort ne commet point de crime, parce qu'il le fait en vertu d'une autorité légitime. || L'homicide peut n'être pas puni en quelques occasions, quoique v>
Tel serait, par exemple, l'homicide commis, par
HOMI
un père dans la personne de sa fille, ou par un mari dans la presonne de sa femme qu'il trouverait n adultère. Si, dans ce cas, cette action est impunie, ce n'est pas qu'elle cesse d'être un crime, mais c'est qu'elle est pour un père et nn mari un acte involontaire. || L'homicide commis par imprudence, et sans aucun dessein de tuer, n'est point puni de mort. Celui qui en est l'auteur est seulement condamné à une. peine plus ou moins forte. || L'homicide par cas fortuit, sans aucune négligence ou imprudence de celui qui en est la cause, n'est soumis à aucune peine. || L'homicide nécessaire est celui qui est commis dans la nécessité d'une juste défense de sa propre vie. || L'homicide de soi-même s'appelle suicide. V. -ce mot. || L'homicide n'est considéré ni comme crime ni comme délit, lorsque le coupable était en état de démence au moment de l'action. || Lorsque celui qui a commis l'homicide est âgé de moins de 16 ans, il est acquitté, s'il est reconnu qu'il ait agi sans discernement; mais ;il est retenu dans une maison de correction pendant un temps dont le jugement détermine la durée , laquelle ne peut excéder l'époque où il aura accompli sa vingtième année.
— Fig. C'est un second homicide que la difffamation d'un innocent que l'on a tué. (Sapinien.)
— Iconol. On le représente sous la figure d'un homme à mine basse et lâche; il est garni d'armures de fer , couvertes d'une légère draperie ronge. 11 est coiffé d'une tête de tigre , marche à grands pas, regardant derrière lui s'il est poursuivi, et tient d'une main une épée sanglante et de l'autre une tète.
— Syn. simpl. Meurtre, assassinat. || Epith. Atroce, horrible, exécrable, lâche, fatal, clandestin, nocturne , caché, nécessaire, involontaire, innocent.
— Syn. comp. homicide, mecrtre. assassinat Ces trois mots se disent de l'action de tuer un homme. Homicide est le terme générique. Le meurtre est un homicide commis de guet-apens et de dessein prémédité. L'assassinat est un meurtre commis avec violence et par trahison.
|| homicide, .assassin. muirtrier. Celui qui a tué ou tenté de tuer un homme à dessein prémédité, par trahison, avec avantage, soit que l'homme fut sans défense ou le plus faible; est un assassin. Celui qui, de dessein prémédité, a tué ouvertement un homme sans qu'il y eût ni rixe, ni duel, est un meurtrier. Homicide se dit particulièrement, de ceiui qui a tué un homme involontairement, ou dans le cas d'une défense légitime.
HOMICIDE, adj. des2g. (du lat. homicida). Style sout. et poét. Se dit de tout ce qui a rapport au meurtre. Bras homicide. Main homicide. Dessein, complot homicide. Fer homicide. Vainqueur homicide. Homicide acier. Lance homicide. Un plaisant fit un jour graver sur la lame d'épée d'un officier très-poltron, quoique très-dévot: Homicide point ne seras. (La Bardinade.) L'envie au regard homicide. (J.-B. Rouss.)
A qui destinez-vous l'appareil homicide
De tant d'armes et de soldats '? (J.-B. Rocs».) J'ai senti tout à coup un homicide acier Que le traître en mon sein a plongé tout entier. (Ric.,>
— Fig. et par exagérât. Attraits homicides. Regards homicides. Langue homicide.
— Souvent les poètes, au lieu d'appliquer cet adjectif aux meurtriers, l'appliquent aux choses qui leur appartiennent.
Cot hymen exécrable et cette horrible nuit Qui, cach.mt les forfaits des lâches Danaïdes , Inondèrent de sang leurs couche* homicides. (Delille.)
— Myth. gr. Surnom de Vénus, dans le temple de laquelle Lais fut lapidée par lesïhessaliennes.
HOMICIDE , ÉE. part. pass. du v. Homicider. Homme homicide. Femme homicidée.
HOMICIOER. v. a. 1" conj. Commettre un homicide sur quelqu'un. Vieux.
— s'homicidkr. v. pron. Se tuer. V. se suicider.
HOMILÉTIQl'E. adj. des 2 g. Néol. Social. Vertus homilétiques.
HOMIEETIQUE. s. f. (du gr. ou.oU<„ , converser). Science, connaissance des auteurs sacrés.
— En Allemagne, Théorie de l'éloquence de la chaire. L'homiléiique doit enseigner au prédicateur chrétien à exercer par la parole une telle action sur l'âme de ses auditeurs , qu'ils s'unissent avec lui dans une véritable édification, 'St-à-dire qu'ils partagent sa conviction, et que leur volonté soit assez excitée pour exprimer cette conviction dans une vie sainte et dévouée à Dieu. (Schott.)
HUMILIA IRE. s. m. Liturg. Recueil des homélies qu'on lit à l'église.
HOMILIASTE. s. m. Philol. Celui qui compose des homélies. || Prédicateur.
HUMILIER, s. m. Liturg V. homiliaire.
HOMINEM (AD), (pr. o-mi-nèmm) . Loc. latine, signifiant pour l'homme. Log. Ne s'emploie que aans cette expression, argument ml komi- '</", raisonnement qui touche aux intérêts, à la position particulière de la personne avec laquelle on discute.
HOMIIMICOLE. s. des 2 g. (et. lat., homo ,
homme, colo , honorer). Hist. relig. Nom que
il Imaristes donnaient aux adorateurs du
Christ , parce que les catholiques soutenaient
que Jésus-Christ était homme-Dieu.
HOMIMDE. adj. des 2 g. Mamm. Oui ressemble à l'homme. || hominides s. m. pi. ramifie de l'ordre des mammifères primates, qu ren ferme le genre homme.
HOMM
HOMIOSE. s. r. (du gr. ou,oto-, , semblable). Physiol. Coction de suc nourricier, ensuite delàquelle il s'assimile aux parties qu'il doit nourrir.
HOMISTÈS. (pr. o-mis-iess , du gr. &w>s, cruel). Myth. Surnom de Bacchus , comme dieu qu'on ne peut apaiser que par des victimes humaines.
HOMMAGE, s. m. (du lat.barb. hommagium, fait de homo, homme). Jurispr. féod. Le devoi que le vassal est tenu de rendre au seigneur dont son fief relève. Rendre l'hommage. Faire la foi et hommage. Etre reçu à rendre la foi et hommage. Tenir à foi et hommage. La terre fut saisie faute d'hommage rendu. Donner une terre à la charge de l'hommage , en se réservant l'hommage.
^Fig.
Un jeune prince, aussi beau que l'Amour,
Enfant des dieux, par ses grâces exige
De tous les cœurs un juste /tommar/e-lige. (De Cerc.)
— - Fig. Soumission , vénération , respect. Toutes tes créatures doivent hommage au Créateur, doivent lui rendre hommage. Rendre hommage aux vertus de quelqu'un. Un hommage sincère. Adresser des hommages à la Divinité. Rejeter, mépriser les hommages de quelqu'un. Etre entouré d'hommages. Beck , qui s'était flatté d'une victoire assurée, pris et blessé dans le combat, vient rendre en mourant un triste hommage à son vainqueur, par son désespoir. (Boil.) 11 n'est pas jusqu'à l'erreur qui ne rende par là hommage à l'ancienneté et à l'autorité de nos saintes Ecritures. (Mass.) Je viens pour rendre hom.magc aux cendres d'un héros [Corn.) Notre armée au cercueil eut mon premiei hommage. (Delav.)
Aux feux inanimés dont se parent les cù-nx
Il rend de prufanes hommages. (KaccnIo
Verra-t-on toujours tes caprices
Consacrés par les sacrifices
Et par Vhcmmage des mortels? (J.-B. Rouss.)
— Se dit quelquefois des choses morales. L'hypocrisie est un hommage que le vice rend à la vertu. (La Rochef.)
La richesse jamais n'eut un droit légitime
De gagner notre amour, d'attirer notre estime,
Des parlements entiers, à la honte des lois
(Oit vendu quelquefois leurs criminelles voix;
II as l'estime et l'amour, libres dans lonrs suffrages,
A ta seule vertu présentent des hommages.
(DO KSSNKL )
— Rendre hommage à la vente. Dire, déclarer la vérité.
— Rendre hommage de. Reconnaître avec respect et reconnaissance quelqu'un pour auteur d'un bienfait. Nobles génies, qui cultivez votre esprit, et qui rendez à Dieu, le seigneur des sciences, le premier hommage de vos pensées,
— Don respectueux, offrande. Faire hommage à quelqu'un d'une chose. Faire hommage d'un livre. Hommage de reconnaissance. Daignez agréer ceci comme un hommage de ma reconnaissance. Recevez l'hommage de mou respect, de ma reconnaissance.
— Soins empressés que l'on a auprès des femmes. Recevoir les hommages de mille adorateurs. De ses vepux dédaignez-vous Yhommage * (Corn.) Orgueilleuse ! ce; hommage manquait à ses charmes. (J.-J. Rouss.)
Je méprise Yhommage à mille autres offert, Et ne veux point d'un eccur de toutes pai ts ouvert. K*cm.)
— Faire hommage de. Offrir quelque chose comme preuve de respect, de reconnaissance.
Ne vous en souvenez Que pour en faire hommage au pied d'un si grai.'. Cur>bille.) [homme Que mon eccur ehez les morts MDport«n1 son image De son dernier soupir puisse leur faire hommage. ,I,,.i
— hommages, s. m. pi. Devoirs , civilités Grands hommages. Offrir ses hommages. Présenter ses hommages. Agréer, recevoir, méxirer, obtenir, refuser, rejeter les hommages. Je défie de trouver un moyen plus honorable d'aller ,i la fortune que les hommages de l'estime. (J.-J. Rouss.) Elle recevait les hommages qu'on lui rendait avec un visage aussi doux. (JKléoh.) Rendent-ils au sultan des
(Rac.) 11 verra le sénat m'apporter ses hommages. (Id.) Les Grecs ont senti occasions, le cœur a besoin de se répandre, et d'adresser des hommages aux auteurs du bient ut. (Barth.) Ce respectable vieillard fut moins touché des hommages que l'on rendait à ses vertus, que des honneurs que l'on décerna a son fils. (Id.)
— Se dit quelquefois des animaux.
Il fit ses plaisirs les plus doux, D'aller rendre souvent en son petit ranitge,
A sa maîtresse une espèce d'hommage. (*")
— S'emploie quelquefois comme exclamation. Hommage à la vertu !
HOMMAGE, ÉE. adj. Jurispr. féod. Qui est tenu en hommage. Terre hommag e. Fief hommage. Domaine hommage. Héritage hommage.
HOMMAGER. s. m. Jurispr. f. I Oui roi
devait l'hommage au seigneur du fief.
— S'empl. aussi adjectiv. Vassal homniager. HOMMAGER, ERE. adj. Qui rend hcmroagt.
— Fig. Le droit des princes n'est pas hom mager du temps. (Polit, fr.)
HOMMAGIAL, AIE. adj. D'hommage. Le nouvel archevêque a prêté son serment hommagial entre les mains du commissaire royal- (Kev. de Paris.)
HOMM \SSi" adj les 2 g. Ne se dit qu'en
HOMM
parlant d'une f"mme dont les traits' le SOn l! to.x la taille, tiennent plus de l'homme que de te femme, et se prend toujours enraauva.se part. Visage houimasse. Taille nommasse. Etre nommasse.
Ciel! que Je hais ces créatures «ères,
Soldat en ju, ., nommasse! chevalière». (V.U.)
HOMMASSE, ÉE. part. pass. du v. Homnms- $er. S'euipl adjeciiv. Femme hommassee.
HOMMASSEIt (S'|. v. pron. S'est dit d'une femme qui imite les manières des hommes La femme qui ,'hommasM n'a plus d empire sur les hommes. |B. de St.- P.) Ainsi les sexes se d^na.urem, les homme» sefféminent , et les femmes s'hommassent. lld.)
HOMME, s. m. (du lat. homo , le terrestre, de humus, la terre). Animal raisonnable, formé d'un corps et d'une âme, religieux, monl et social, doué d'instinct et de raison, avant l'idée et la conscience d'un être supérieur, de l'éternité, du bien et du mal. Nous le rapport de la place qu'il occupe dans la nature , f homme est de la classe des mammifères et de l'ordre des bipèdes. Seul . parmi les mammifères, il se tient verticalement sur deux pieds, il transmet ses idées par des signes et des sons articules, et habite-tons les climats. On a divise l'espèce humaine en plusieurs races, qui sont
la race blanche, la race jaune et la race n ,
qui se subdivisent encore en différentes variétés. Chacune ,i.- ces races se distingue par des caractère- particuliers, tirés des cheveux, de la forme des traits du visage, de la couleur de la peau, etc. 11 est l'unique animal bipède et bimane Pat le corps, l'homme est classé parmi les animaux ; par la raison et l'âme, il émane de l'intelligence suprême. Sous la forme bipède de V homme, il n'y a aucune bête innocente, malfaisante dans l'air, au fond des forêts, dans Les eanx, que vous ne puissiez reconnaître? il y a l'homme loup, l'homme tigre, l'homme renard, l'iemme taupe, l'homme pourceau. 11 y a l'homme mouton, et celui-ci est le plus commun; L'hwfcft ' anguille, serrez-le tant qu'il vous plaira, il trouvera moyen de vous échapper ; l'homme serpert, qui se replie en cent façons diverses ; l'homme ours, qui ne me déplaît point; l'homme aigle, qui plane au haut des cieux ; l'hommf corbeau, l'homme épêrràr, l'homme de proie; rien de plis rare qu'un homme qui soit homme de toutes pièces ; aucun de nous qui ne tienne un peu de son analogue animal. (Dicton) Biais lu nature encor semblait attendre un maître Doué de la raison "n roi dipia do l'an* ; Enfin l'Aomme naquit, soil qu'un être divin L'ait animé d'un souflle émané do son sein ; Soit que la tene encor île Jeunesse paréo, Des rayons de l'éther à peine ■épnnter, Elit Imprégné de rie- un limon phia parfait; Et qu'alors un Titan, savant Ris de J.ipet, A l'imago Jcs dieux, modérateurs du monde, Edt pétri sous ses doigts cette argile féconde. Sous 13 joug ,1e l'instinct les animaux penchés, Tous baissent leurs regards à la terre attachés, "L'homme lui seul debout, la tête redressée, Elève jusqu'au ciel sa vue et sa pensée. Le limon ennobli, changeant ses vils destins, Reçut ainsi Ici traits du premier des humains.
(DsSAlNTANl.BO
L'nomme unit dans son port la grlce et la noblesse. Dans ses membres nerveux la force et la souplesse; La flamme du génie étincelle en ses traits; Il s'avance, et, tandis qu'au sein de leurs forêts, Ses sujets vagabonds sont courbés vers la terre, L'homme seul, déployant un plus grand caractère, Elève vers le ciel son front audacieux. (Chixibb. )
Le corps de l'homme. Les diverses races
d'hommes. Tous les hommes sont égaux devant Dieu. Tous les hommes sont sujets à la mort. Tous les hommes ont été rachetés par Jésus- Christ. Attester quelque chose devant Dieu et devant les hommes. Fuir la société des hommes. Vivre loin des hommes, l'aire du bien aux hommes. Son souvenir vivra longtemps dans la mémoire îles hommes. De mémoire d'homme on n'avait vu pareille chose. Connaître, étudier les hommes. Les hommes .lu Nord. Les hommes du Midi. Les hommes de notre siècle J'aime la liberté sans doute, mais la mienne n'est point au pouvoir des hommes. (J.-J. Kouss.) C'est le premiet inconvénient i'nne grande ville que les hommes y deviennent autres qu'ils ne sont, et quo la société leur donne un être dilférent du leur, (ld.) L'homme seul n'a point d'asile dans les possessions do l'homme, s'il lui est étranger. (B. de St.-P.) Toute la suite des hommes, pendant le cours de tant de siècles, doit être considérée comme un même homme qui subsiste touiotirs et apprend continuellement. (Pasc.) L'esprit de modération laisse le3 hommes dans l'obscurité. (La Brny ) Platon disait que les hommes seraient heureux si la s igetse était le seul objet des ministres (Deliile.) Les hommes ont besoin de quelque relâche. (La Font.) Marlborough avait acquis l'an de démêler les horimeti (Volt.| Si les hommes agissa ent avec j'istice, il n'y aurait rien à faire pour les juges. (Boinvilliers.l Les livres ne corrigent p. s ;es hommes. (J.-J. Rouss.) Tous mes malheurs ne viennent que d'avoir trop bien pensé des hommes. Jd.) Hélas! mon cher enfant, les hommes ne peutent déjà plus voir qu'ils peuvent encore pleurer. (Chateaubr.)
— L'espèce humaine en général. Dieu créa l'homme à son image. L'homme est sujet à beaucoup d'infirmités. La condition del'homme ici-bas. Connaître l'homme, le cœur de l'homme. Réduire l'homme à son corps, c'est le réduire à ses sens. (B. de St -P.) I e soleil est la première cause du la végétation, et l'homme en est la dernière fin. (Id.j Homme, sois lier du nom de roi de la nature. (Fnrcy.i Notre âme, d'une nature spirituelle et incorruptible, a un corps corrup-
HOMM
tible qui lui est uni, et de l'union de l'un et de
l'autre résulte un tout qui est l'homme, esprit et corps tout ensemble, incorruptible et corruptible, intelligent et purement brut. (Boss.) La nature n a pas voulu qu'il y eût une grande différence d'un homme a l'autre, (ld.) Les sentiments de la religion sont la dernière chose qui s'eltace en l'homme, et la dernière que l'homme consulte, (ld.) L'homme est un néant à [égard de l'infini!. (Pasc] Une vapeur, une goutte il eau suffit pour tuer un homme. (lcL) On s etforcede connaître l'homme qui, j>ar sa vanité, est inconnu à lui-même. (La Hochet.) On ne saurait se dispenser de connaître l'homme eu général. (ld.) L homme vous dira la grandeur des astres, leur vitesse et leur dislance : interrogez-le sur l'atome qui est auprès de lui, il gardera le sir lence. (A.-Martiu.j L'homme même comparé à la baleine ne vit qu'âge de rose. (Lacép.) La Providence, dans la profondeur deses desseins) a bien fait de ne découvrir que le pie. .-ut à 1 homme, c'est bien assez pour son faible coeur ! (T'hiers.) Qu'est-ce que l'homme, pour qu'il ose se plaindre de lui-même? (X. JMarm.) Là parole a été donnée à l'homme pour ex [.rimer sa pensée. (Mol.) La misère de l'homme ne consiste pas seulement dans la faiblesse de sa raison. (Chateaub.) Triste condition de l'homme, et qui. dégoûte de la vie: il faut suer, veiller, fléchir, dépendre, pour avoir un peu de fortune, ou le devoir à l'agonie de ses proches. (La Brny.) Le premier pas que l'homme fait dans le monde est aussi le premier pas qui l'approche du tombeau. (Mass.)
De tous les animaux qui s'élèvent dans l'air, Qui marchent sur la terre on nagent dois la mer, De l'ois au Pérou, du Japon jusqu'à Rome, Le plus sot animal, a mon avis, c'est l'homme. (Iîoil.)
— Ce qui constitue l'homme. Tout l'homme est dans le style. (Buff.) Tout l'homme est dans le cœur. (Boiste.)
— F.'hommo considéré comme être vivant.
Son âme s'évapore, et tout l'homme est passé. (L. Racine.)
— L'homme considéré comme être moral.
Craies Dieu, et garde ses commandements, car c'est là tout L'homme. [Bosa.J
— Se dit de l'homme considéré avec les bonnes ou mauvaises qualités communes à tous. Etudier l'homme. Connaître L'homme. La vraie science et la vraie étude de l'homme, c'est l'homme. (Charron.) L'nomme est un livre obscur et difficile à lire,
On n'en connaît pas la moitié, ('n'est-ce que i'homme enfin? On a peine à le dire; Mai», tel qu il est, il fait pitié. kCHASAr*ON.J
HOMM
mes dans la compagnie. Xerxès amena en Grèce une armée de onze cent mille hommes.
— Se dit de personnes occupées ensemble au même genre de travaux. Il faut tant d'hommes pour sonner cette cloche. Cette machine ne remue qu'à force d'hommes.
— Adversaire. Faire un combat d'homme à homme. Combattre homme à homme.
— Philos. Homme de la nature. Titre d'une sorte d'épopée mystique due à Tophaïl, philosophe arabe de l'école intuitive ■ il vivait au>xu' siècle.
— Se dit souvent de Jésus-Christ, par allusion au mystère de l'Incarnation. Le Fils de Dieu s'est fait homme. 11 s'appelle luirmôme, dans l'Evangile, le Fils del'homme. 11 est aussi appelé l'Homme Je douleur. Uest vrai Dieu et vrai homme. 11 est humme-Dieu.
— Prov. L'homme propose et Dieu dispose. Les desseins des hommes ne réussissent qu'autant qu'il plait à Dieu. || Souvent nos entreprises tournent d'une manière opposée à nos vues et à nos espérances.
— Fam. Il n'y a tète d'homme qui ose, homme virant, homme qui vive n'userait entreprendre de fane telle chose, 11 n'y aurait aucun hommî assez hardi pour l'entreprendre.
— l'rov. Tout homme est menteur. Peu d'hommes disent la vérité.
— Dans le style de l'Écriture, Les enfants des hommes. Les hommes, surtout ceux qui vivent dans l'iniquité. Enfants des hommes, jusqu'à quand aimerez-vous vos inquiétudes et vos chaînes ? (Mass.)
De la sagesse éternelle La voix tonne et nous instruit ' Enfants des hommes, dit-ello, De vos soins quel est le prix? (Racine.) Dieu parle, et soudain sur leurs ailes, Ses anges, minist.es fidèles, Portant la mort et la terreur, Lorsque snr la terre où nous sommes.
Four punir les enfants des homme,.
Il veut envoyer sa fureur. fMAiau athb.)
HOMM
— Se dit |>ar opj>osition aut êtres d'une nature supérieure. Le fils de Jupiter passe ici pour un homme. (Rac.) Nous avez à combattre et les dieur et les hommes. (Id.) La vue et le toucher, ainsi agrandis dans leur puissance, pourraient appartenir à une espèce bien supérieure à l'homme. ( Brill. -Savarin.) Le cri du pauvre monte jusqu'à Dieu, mais il n'arrive pas à l'oreille de l'homme. (Lamenn.) L'orgueil fit tour à tour de l homme un dieu, puis de Dieu un homme. (Boiste.)
Prov. H doit à Dieu et aux hommes. Il
est fort endetté.
Devant Dieu et devant les hommes. Se dit
pour exprimer qu'une chose est claire et certaine, et passera partout pour telle.
Se dit. quelquefois d'un homme considéré
sous un point de vue particulier. Ce n'est rien pour Louis d'être l'homme que les autres hommes admirent: il veut être. avec David, l'homme selon le cœur de Dieu. (Boss.) Montausier et Bbssuet furent deux hommes uniques chacun dans leur caractère. (Mass.) Ce qu'il devait à Dieu comme homme, ce qu'il devait à son peuple comme roi. (Fléch.) L'homme public n'est point vertueux, s'il n'a que les vertus de l'homme pilivè. (Mass.) Ce n'est pas l'homme qui sort de la vie qu'il faut plaindre, il ne jdeure qu'en y arrivant. (M— Vien.) Le plaisir d'un h -mime qui étudie est plus solide qu'une pensée. (La Hochef.l Je suis sur ouïe tout homme sensé adoptera mon système. (X.. de Maislre.) C'est là ce qu'aurait fait ou tâché de faire tout homme vraiment vertueux. (J.-J. Rouss.) De qui sera-t-on content dans la vie, si on no l'est pas du seul homme qu'où ne quitte point? (ld.) L'habile homme est celui qui cache ses pas* siens. (La bruy.) Dieu n'a fait un homme roi que pour être l'homme des peuples, (l'en.) L'homme de parti est rarement l'hommu de la patrie. (Boiste.) Tour les femmes du monde, un jardinier est un jardinier, un maçon est un maçon. Pour quelques autres plus retirées, un maçon est un ftumme, un jardinier est un homme) tout est tentation à qui la craint. (La Bruy.)
Romains, souffrirex-vous qu'on vous l immole un
( numm« Sans qui Uome aujourd'hui cesserait d'être Ttome?
(CostlsILLE.) ICt son aalut dépend de la perte d'un homme. Si l'on doit le nom d'Aomme à qui n'a rien d'humain.
(le I
— TJn homme quelconque. On abuse du malheur d'un nomme pour attaquer sa probité. (Doclos.) Un homme croit réparer tout en parl.ini , et il so perd. (Chateaub.) Il n'y a rien nui mette si subitement un homme & la mode que le grand jeu. (La Bruy.) Une erreur de fait ictte un homme sage dans ie ridicule, (ld.) Une
loquelte disait qu'il fallait bien aimer l'homme pour aimer son mari. (Noël.) Je suis homme ; tout homme est un ami pour moi. (L. Rac.)
— Chacun des individus qui font partie d'une société, d'une assemblée, etc. 11 y a tant d'hom-
Ne faites point parler vos acteurs Un ' vieillard en jeune homme, u
(lia
— Baour-Lormian a dit, dans le même sens, les fils des hommes.
Parlez, fils des /tomme», pourquoi Faut-il qu'une haine farouche Préside aux jugements quo vous lancez sur nioi ? (J.-B. Kouïssau.)
— Le vieil homme. Celui qui vit selon les inclinations de la nature, et s'y laisse entraîner.
Il L'homme nouveau. Celui qui vit selon les maximes de la loi nouvelle.
— Style myst. Dépouiller le vieil homme, se dépouiller du vieil homme. Se défaire des inclinations de la nature corrompue. || Fam. Renoncer à ses vieilles habitudes.
— Homme charnel. Celui qui se laisse commander par l'appétit sensuel. || Homme spirituel. Celui qui n'obéit qu'à la raison.
— Théol. Ou dit que tous les hommes ont péché en Adam, c'est-à-dire que tous, en naissant, sont coupables du péché qu'Adam a commis.
— Se dit souvent paT rapport aux sentiments, aux passions, aux vicissitudes, aux infirmités qui sont communes à tous les hommes, inhérentes à leur nature. Avoir un cœur d'homme. Au milieu des grandeurs, ne pointoublier qu'on est homme. 11 est homme, et il doit craindre les retours de la fortune. Ses douleurs lui rappelèrent qu'il était homme. Avant qu'ils sachent qu'ils sont hommes et pécheurs, on leur apprend qu'ils ont des sujets, et qu'ils sont les maîtres du monde. (Fléch.) Quelques faiblesses que les souverains puissent avoir, l'nomme se cache pour ainsi dire sous le monarque, (ld.) A lexandre lui-même se souvint alors qu'il était homme. (Mass.) Pour être Romain, je n'en suis pas moins homme. (Corn.) Dans les plus grands hommes, il reste toujours de l'homme. (Boiste.) Tout homme est homme, etdes moines surtout. [La Font.)
Do son pays l'nomme le moins mordant Et le plus doux, mais homme Cl pendant.
iJ.-li. ItoUSSKAO.)
Prov. Il y a toujours de I homme , il se
mêle toujoursde l'homme dans nos action , I. Quelque sage qu'on soit, on montre toujours quelque faiblesse.
— Il entre bien de l'homme dans ce qi'il fait, dans ce qu'il dit, etc. S'emploie en parlant "de celui qui. faisant profession de sagesse ou de
piété, se livre néanmoins à des mouvements de passion et d'intérêt.
Personne du sexe masculin. Dieu a créé
l'homme et la femme. Le premier homme. 11 y avait autant d'hommes que de femmes. Dans ces assemblées, les femmes sont séparées des hommes. Elle fut réduite par cet homme. Ne vouloir épouser que l'homme de son choix. Voir un homme s'introduire furtivement dans une maison. Arrêtez cet homme. Avoir beaucoup d'hommes sous ses ordres. Les hommes qui composent une troupe, un régiment, etc. Fane mano livrer, exercer des hommes. Six hommes lu rent commandés pour ce service. Une contpagnie de cent hommes. Une année forte de cent nulle hommes. 11 y eut trois mille hommes de t.ms. Les hommes qui composent l'équipage d'un bâtiment. U y a plusieurs hommes malades à l.ord de ce vaisseau. Homme maigre. Gros homme. Homme grand. Petit homme .Lune hommo. Homme marié. Homme veuf Homme d'àgo. Vieux homme. Méchant homme. Honnête homme. Digne homme. Hommo sage. Homme franc, sincère, loyal. Homme brave. Homme sans foi, sans honneur, sans probité. Homme
laborieux, entreprenant. Homme habile Un homme tel que vous, tel que moi. Vous ne pouviez vous adresser, seigneur licencié, à un homme plus disjiosé à vous instruire de ce que vous voulez savoir. (Le Sage.) Pour les hommel, le mot de conversion est puéril. (Duclos.) La vieillesse arrive tard pour les hommes. (M" Rém.)
— Jeune homme. Homme peu avancé en âgo. Un jeune homme toujours bouillant dans ses caprices. (Boil.)
.u hasard, jeune homme en CAO.) (vieillard
— Grens est quelquefois employé au lieu du pluriel du mot homme. On dit un jeune homme, et au pluriel des jeunes yens, et non des jeunes hommes. Ourdit de même Un homme de bien, des gens de bien : «» homme d'ey'rse, des yns d'église ; un homme de lettres , des yens de lettres ; un honnête homme, d'honnêtes gens ; un brave homme, de braves gens ; un saint homme, de saintes gens, etc., et non jias d'honnêtes hommes, de braves hommes, de saints hommes, etc.
— Fam. C'est un homme sans façon. C'est un homme aisé à vivre , c'est un homme qui ne se gène pas avec les autres.
— Style de dévotion. C'est un homme fort intérieur. Très-recueilli. || L'homme intérieur. L'homme spirituel, par opposition à l'homme charnel.
— lron. Vous êtes un plaisant homme, un bel homme. Venez çà, homme de bien.
— Vilain homme. Se dit d'un homme d'une extrême malpropreté, et d'une négligence pour sa personne qui est excessive, et qui blesse ceux qui s'en aperçoivent.
— Prov. et fig. C'est le roi des hommes. Se dit d'un homme très-bienfaisant, très-obligeant.
— On ne soit quel homme vous êtes. On ne connaît point votre humeur.
— Un homme tout d'une pièce. Un homme sans finesse.
— C'est un bon cœur d'homme, une bonne tête d'homme, une bonne pdte d'homme. Façons de parler lamilières dont on se sert pour louer quelqu'un de la bonté de son cœur, de la force de son esprit, de la facilité de son humeur.
— La Fontaine l'a employé dans ce sens en parlant du chat.
C'était un chat vivant comme un dévot ermite, Un saint homme de chat, bien fourré, gros et gras.
— Ce n'est pas être homme. C'est être barbare, c'est n'avoir nul sentiment d'humanité.
— Ce n'est pas. un homme, c est un ange. Se dit d'un homme qui a une extrême douceur, une touchante et pieuse résignation , etc. || On dit, dans le sens contraire, ce n'est pis un homme, c'est un diable.
— C'est le dernier des hommes. C'est le plus vil, le plus méprisable de tous les hommes.
. . . C'est à nous de montrer q-.ii nous sommes, Et de ne voir en lui que le dernier des hommes.
Kacim.1
— Prov. Tant vaut l'homme , tant vaut sa terre ou la terre. Les terres, les fonds de commerce, rapportent en proportion de la capacité de celui qui les possède, de l'art de les faire valoir. || Chacun réussit dans son état en proportion de sa capacité personnelle.
— Fig. Un grand homme. Un homme distingué par des qualités éminentes et d'éclatantes actions. Ainsi mourut ce grand homme. Les grands hommes do l'antiquité. Etre mis au rang des grands hommes. 11 n'y a si petit Etat qui ne puisse nourrir un grand homme. (B. de Nt-P.) Je viens vous montrer par quels emplois le ciel avait préparé Ce grand homme, par quelles voies il l'a conduit, par quel secours il l'a soutenu dans l'exercice de ses dignités. (Fléch.) Dans un méchant homme il n'y a pas de quoi faire un grand homme. (La Bruy.)
Annibal l'a prédit; cioyons-en ce gr;oid nomme : Jamais on ne vaincra les Romains que dans Home (Hïcitft.)
— S'emploie quelquefois absolument pour grand homme. On méprise la pauvreté féconde en hommes. (I.ucain.) 11 est un canton dans l'Amérique, où lorsqu'un sauvage a remporté une victoire , ou manié adroitement une négociation , on lui dit dans l'assemblée de la nation : Tu es un homme . et cet objet suffit pour le récompenser d'une belle action. (Helvétius.)
Un homme nouveau. Celui qui a fait fortune , qui n'a pas de naissance , et qui est le premier de sa race qui se s:>it fait remarque ; Cicéron était un homme nouveau. || Cette expression a été crééo par lts Romains , i l'appliquaient aux plébéiens qui s'élevaient dignités.
Nouvel homme , ou homme nouveau. 1 •
chrétien régénéré par la grâce.
— Homme honnête. Qui a de la politesse. || || Honnête homme. Celui qui a de la pn
des mœurs, de la générosité. L'homme p n'opprime point l'innocent; l'honnête A le défend. (M"" de Somery.)
— Voltaire a dit honnête homme , en parlant d'une femme :
Une femme sensible, et quo l'amour enir tge,
l 'uan.l elle est honnête homme, a nies yeux est un ssgo
t)„and elie est honnête homme , c'est-à-dire,
quand elle a les qualités d'un honnête hommo;
c'est ce que n'aurait pas exprimé honnête
frmme.
— Prov. 7/ V « arande <'''/<•"""•' d A 7""' ° homme. || Face d'homme r°"< ">'<"■ Ltt I*1--
HOMM
Entre l'homm Les femmes
Rarement eu lisant,
Devient-on plui
. O mes contemporains ! v
Pour être hoinme de bien si Ton
De ne nuire à personne et d'être
sence d'un homme sert bien à ses affaires || Jamais cheval ni méchant homme n amenda pour aller à homme. On ne se corrige pas de ses vices en voyageant.
— Joint à un substantif par la préposition de il sert à marquer la profession , l'état ou les 'qualités bonnes ou mauvaises d'un homme. Homme de guerre. Homme d'épée, d'église, de robe. Homme de lettres. Homme de métier, de journée, de peine. Homme de bien, d'honneur, de courage , d'esprit. Homme de talent, de génie de goût. Homme de savoir, de qualité, de grande naissance, de rien. Homme de peu. Homme d'Etat, de partie, de poids, de probité. Homme de parole, de main, d'exécution, de resolution. Homme d'accommodement, d expédient, de bonne volonté. Homme dune grande sa<*ess» d'une prudence consommée , d un talent 'supérieur. Je vois , par ce que vous me dites, que c'est un homme de mauvaises mœurs. "(Le Sage.) Chez nous, le soldat est brave, et l'ione de robe est savant; chez les Komaius, l'homme de robe était brave , et le soldat était savant. (La Bruy.) Les hommes de génie sont ordinairement enfants de leur siècle. (Chateaub.) Comment aurais-je pu , après cela, ne pas me croire un homme de conséquence? 11 y a bien des gens à la cour qiù ont encore pour le moins cette opinion d'eux. (Le Sage.)
d'èpée et Vhomme de science, premier inclineront toujours.
(L* Font.)
— Les hommes de couleur. Les mulâtres, les hommes provenant du mélange de la race blanche et de la race noire.
— Homme de chair et de sang. Homme charnel.
— Homme de porc et de bœuf S'est dit d'un homme qui exerce à la fois le métier de bouvier et celui de porcher.
— Homme du jour. Homme à la mode.
Homme du lieux temps , du temps passé.
Homme qui conserve les manières , les mœurs anciennes. Emprisonnés dans une étroite conception des choses, les hommes du passé reculent devant cet infini ouvert de tous côtés. (E. Quinet.)
Homme de bien. Homme estimable de tout
point, de bonnes mœurs, de bonnes inclinations, juste, probe, attaché à sa parole. On dispute trop quel est l'homme de bien, au lieu de le devenir. [***)
comme en courant le monde, homme de bien. (Ssi..)
jserai-je dire?
;e prescrire k tous, Hélas ! un honnête homme est rare parmi vous ! (lu.)
Homme du monde. Homme qui vit dans
ie grand monde. || Se dit quelquefois par opposition aux savants, aux artistes, etc. Le savant et l'homme du monde liront cet ouvrage avec plaisir.
Un homme de sac et de corde. TJn scélérat, un filou , un mauvais garnement. || On dit dans le même sens : homme à pendre.
— Homme de rien. Homme de la lie du peuple.
Si vous lise* dans l'épitaphe De Fabrice, qu'il fut toujours homme de bien; C'est un*1 faute d'orthographe Passant, lisez homme de rien (La Brun.)
— Homme de pied. Fantassin. Se dit surtout lorsque les fantassins sont eu nombre considérable et déterminé. Deux mille hommes de pied. Six mille hommes de pied.
— Hommes de recrue. Soldats de nouvelle levée.
— Homme d'armes. Autrefois Cavalier armé de toutes pièces.
— C'est un bon homme de cheval, un bel homme de cheval. 11 manie bien un cheval, il a bonne grâce à cheval.
— Homme de mer. Se dit, dans le langage usuel , de l'homme , soit officier, soit matelot, dont la profession est de naviguer. 11 sert aussi à désigner tous les marins. Mais on le donne plus particulièrement à ceux qu'une longue expérience et de grands talents ont fait remarquer. Ce n'est pas seulement un homme qui fait métier de naviguer, c'est un habile mathématicien, un profond astronome.
— Homme de lettres. Désignation d'origine romaine , mais qui , ainsi que la plupart des mots fréquemment employés parmi nous, a subi de grandes modifications. Les Romains donnaient ce nom à tous ceux qui connaissaient les lettres. C'est aujourd'hui un titre banal dont se décore le plus mince écrivain ; il n'est personne, pas même les rédacteurs des Petites Affiche», qui ne veuille se faire passer pour homme de lettres.
— H»mme de qualité. Homme de condition , illustré par la naissance , qui a des sentiments élevés. Un homme né roturier ne fut jamais un homme de qualité.
■ — Fig. et fam. Cela sent son homme de qualité. Cela marque un homme de qualité, c'est une chose digne d'un homme de qualité.
— D'homme d'honneur, en homme d'honneur. Façon de parler dont on se sert en affirmant quelque chose.
— C'est un homme de Dieu , tout de Dieu, tout en Dieu. C'est un homme pieux, fort dévot. || Cette expression est employée dans l'E-
rituro pour Homme commis ou envoyé de liieu pour quelque chose. C'est ainsi que, dans Josuè , Caleb appelle Moïse homme de Dieu, pour indiquer que Dieu l'avait envoyé à son
HOMM
peuple pour le conduire et le gouverner. || Cette qualification est souvent aussi appliquée aux prophètes.
Fig. et fam. Homme de paille. Homn.e de
néant, de nuhe considération. |) Se dit plus particulièrement de ces gens qui prêtent leur nom, et qu'on fait intervenir dans une affaire, quoiqu'ils n'y aient poiut de véritable intérêt.
Homme de chambre. Se disait autrefois
d'un domestique employé au service de la chambre, et qu'on appelle aujourd'hui valet de chambre.
— Homme d'affaires. Se disait autrefois d'un homme employé dans les affaires de finance et dans les fermes du roi. Epouser un homme d'affaires. || Agent d'affaires. Confier le soin de son procès à un homme d'affaires intelligent || Homme qui a soin des affaires domestiques d'un grand seigneur , d'un riche particulier , etc. Parler à l'homme d'affaires de quelqu'un. Envoyer à quelqu'un son homme d'affaires.
— Homme de loi. Homme instruit dans la jurisprudence. || Titre donné, dans les révolutions, aux jurisconsultes qui défendaient les causes des citoyens devant les tribunaux. Les hommes de loi avaient remplacé les avocats. || Aujourd'hui ou emploie ce nom comme terme générique pour désigner, non-seulement les jurisconsultes, les avocats, les avoués; mais même les officiers ministériels attachés aux cours et aux. tribunaux.
— Joint avec un infinitif ou avec un substantif par la préposition à , il sert ordinairement à marquer, en bien ou en mal, de quoi un homme est capable. N'être pas homme à souffrir, à endurer un affront. Etre homme à tout entreprendre, à tout faire, à tout hasarder. Etre homme à se venger d'une offense.
— Dans un cercle, une femme qui avait de la barbe au menton, ne déparlait point de la soirée. Cette femme est homme , dit Rivarol , à parler jusqu'à demain matin.
— Fam. C'est un homme à tout. Se dit d'un homme propre à différents genres de travaux, de services. Ce domestique est fort intelligent ; c'est un homme à tout.
— Avec le même complément , il s'emploie aussi pour marquer de quoi un homme est digne, soit en bien, soit en mal. C'est un homme à noyer, à pendre. Homme à nasardes, à étrivières. C'est un homme à parvenir aux premières places. C'est un homme à ménager , à employer.
Cet importun que tout le monde évite, Cet homme à toujours fuir.
HOMM
(Boil.)
— Avec les adjectifs possessifs, il signifie souvent, Un homme propre et convenable à ce qu'on veut, l'homme dont on a .affaire, un homme tel qu'il faut. C'est mon homme. Si vous pensez ainsi, vous n'êtes pas mon homme. Je ne suis pas leur homme. Je suis votre homme. Pour juger quelqu'un , faites-lui lire l'esprit ou les maximes, et méfiez-vous de lui si leur auteur est son homme. (De Bngny.)
— On dit en plaisantant , Vous avez bien trouvé votre homme, il a bien trouvé son homme.
— Se dit également d'hommes soumis aux ordres d'un autre , et plus particulièrement des soldats et des hommes de peine. Rassembler ses hommes. Il ne manque aucun de nos hommes. Payer ses hommes. Envoyer ses hommes.
— L'homme dont il s'agit , dont on parle. N'ayant pas trouvé son homme où il l'avait laissé. Mon homme était déjà parti. Notre homme ne se le fit pas répéter.
— Se dit quelquefois, en parlant de la manière dont certaines personnes traitent quelqu'un , dont certaines choses agissent sur quelqu'un. C'est un habile spadassin qui ne manque jamais son homme, qui vous a bientôt expédié son homme. Cette maladie emporte bientôt son homme. 11 a joué au piquet , il a plumé son homme, il a mis son homme à sec.
— Maître homme. Homme fort, brave, habile. || lron. Rusé, malin, etc.
— Pop. Mari. J'irai avec mon homme souper chez vous.
— Pal. Se disait quelquefois pour Caution. Vous m'avez pris pour homme. Je ne le prendrai pas pour homme.
— Jurispr. féod. Vassal. Le seigneur féodal pouvait, par faute d'homme, mettre en sa main le fief qui relevait de lui.
— Blas. Quand on parle de l'homme, on lui donne un émail particulier qui est de carnation, et quand il est plein de profil, on- le blasonne passant.
— Hist. féod. Bons hommes. Les barons ou vassaux immédiats d'un grand fief.
— Hist. Riche homme. Nom qu'ont porté les grands seigneurs du royaume d'Aragon. Selon Duchêne, les riches hommes peuvent être comparés aux anciens barons de France.
— Homme du roi. Autrefois, Celui qui avait quelque commission du roi, soit au dedans du royaume, pour assister à quelque assemblée, on pour quelque autre fonction, soit au dehors, auprès de quelque souverain. L'homme du roi aux Etats de Languedoc. L'homme du roi à Gènes. || Se dit aujourd'hui d'un procureur général ou d'un avocat général.
— Par extens. Être l'homme de quelqu'un. Etre présenté, commis, délégué, rétribué par lui.
— Se regarder comme l'homme de ses peuples. Se regarder comme ne régnant que pour ses peuples, et non pour soi. Un prince qui ne
s'est regardé que comme Vhomme de ses peuples. (Mass.)
— Hist. relig. Homme d'intelligence. Membre d'une secte qui existait au xv' siècle dans l«s Pa\s-Bas. Les hommes d'intelligence professaient à peu près les doctrines des anciens gnostioues. Gilles le Chantre, leur fondateur, se donnait pour le Sauveur des hommes.
— Commun, relig. Bons hommes. V. bon.
— Croy. pop. Homme rouge. Être surnaturel qui, selon les habitants de la Basse-Bretagne, parcourt les côtes de ce pays et précipite dans la mer les voyageurs qu'il rencontre.
— Absol. Homme de cœur, homme de fermeté. Se montrer homme. Montrer que l'on est homme. Etre homme. C'est un homme que cet homme-là. Rappelle ta fermeté, sache supporter le malheur, et sois homme. (J.-J. Rouss.j Diogène disait, au retour des jeux olympiques, qu'il venait de voir beaucoup de gens, mais peu d'hommes; il entendait par là peu de personnes sages et raisonnables : c'est dans le même sens qu'il allait en plein midi cherchant un homme avec sa lanterne. (Abl.)
— Par mépris. Ce n'est pas un homme. C'est un homme faible. Si vous agissez ainsi, vous n'êtes pas un homme.
— Celui qui est parvenu à l'âge de virilité. C'est déjà un homme. Quand vous serez homme. S'il vit âge d'homme. C'est un homme fait. Se faire homme. ,
— N'être pas homme. Etre impuissant, être incapable de procréer des enfants.
— Prov. Jamais homme sage et discret ne révèle à femme son secret. \\ Le fait juge l'homme. || Les hommes se rencontrent et les montagnes non. || L'homme à l'homme est ennemi ou à soi-même. || L'homme de passage n'attrape femme si elle est sage. || L'homme de plume vole. || L'homme ~3oit manger pour lui et pour sa femme. || L'homme est un homme renversé. H L'homme est en enfer qui ne peut plus mettre une borne en un petit pré. || L'homme est bien heureux qui a une belle femme auprès d'une abbaye. || L'homme est bien sot qui ne sait que se faire moquer de soi. || L'homme est l âme de la maison. \\ L'homme fait la coutume. \\ L'homme fleurit pour mourir. || L'homme marié est un oiseau en cage. || L'homme n'a ni sens ni raison qui laisse femme au tison. || L'homme n'a rien des deux que les yeux et l'dme de paradis. || L'homme ne doit rien à sa femme s il n'est en sa maison. || L'homme n'est fait pour la viande.
|| L'homme qui a femme ne peut pas jeûner. || L'homme qui est seul est fou. || L'homme qui plaide et replaide ne dort pas quand il veut. |] L'homme qui veut avoir nom de discret modérément doit cacher son secret. || L'office dénote quel est l'homme, et le pommier quelle est la pomme. || On connaît bien au pommier la pomme, à la barbe l'homme. || On ne doit se soucier de ce qui peut advenir à l'homme. || Pauvre homme n'a point d'amis. || Petit homme abat bien un grand chêne, et douce parole grande ire. || Peu de barbe sous blême couleur montre homme de peu de valeur. || Pour bien connaître un homme, il faut avoir mangé un minot de sel avec lui. || Quand l'homme^ est en colère, il a le diable au corps. || Quand l'homme perd son esprit, il perd tous ses moyens. \\ Quand un homme est abandonné des médecins, Dieu le veut avoir. || Qui suit l'homme de bréviaire, de la guerre se tire arriére. || Santé et maladie sont deux hôtes de l'homme. || Si l'homme ne vit longtemps, ne peut avoir longue expérience. || Sous la place de l'homme, plusieurs bêtes ont ombre. || Tel homme, tel songe. || Tel homme, telle femme. || Un homme bien monté est toujours orgueilleux. || Un homme confessé passe sur les rivières. || Un homme dormant est une bête morte. || Un homme de bonne foi est estimé le plus fou du monde. || Un homme marié ne doit servir qu'à sa femme. || Un homme qui n'est pas vineux n'aime pas les lieux ténébreux. 1| On ne doit juger d'homme m de vin sans les éprouver soir et matin. |] Si tu veux connaître quel est l'homme, donnelui office, charge ou somme.
C'est un homme marqué à l'A. C'est un
homme de bien par excellence. Cette expression est empruntée au monogramme que portaient les monnaies de France ; celle de Paris, que l'on regardait comme la meilleure, a toujours été marquée d'un A.
— Homme d'Auvergne. Sorte de jeu de
— S'empl. quelquefois adjectiv. Il n'y a que le roi de Prusse que je mets de niveau avec vous, parce que c'est de tous les rois le moins roi et le plus homme. (Volt.)
Syn. simpl. Les humains, les mortels. ||
Périphr. La nature humaine, la race des humains, la race mortelle, la race humaine, le genre humain, le monarque du monde. Dans le style familier ou badin, l'humaine engeance, la gent humaine, l'humaine lignée, l'humain lignage.
— Suivant l'Ecriture, Dieu créa le premier homme qu'il nomma Adam, et la première femme qu'il appela Eve, et d'eux est descendue la race humaine. Selon la Fable, Prométhée, fils de Japet et de Clymène, fut le premier qui forma l'homme du limon de la terre, et l'anima avec le feu qu'il déroba au char du Soleil. De là les enfants des hommes ont été appelés, par périphrase : Les enfants, les fils d'Adam, les enfauts de la terre, les fils ou les enfants de Prométhée ou de Japet, la race de Jajiet. Il Un
HOMO
et du temps de Pyrrha et de Deucalion, suivant les mythologues, détruisit presque entièrement la race humaine, qui dut sa seconde origine à Noé, à Pyrrha ou à Deucaiiou. De ces deux versions on a encore dit, pour désigner les hommes, Les fils de Noé, les fils, les enfants, les descendants de Pyrrha ou de Deucalion.
— Syn. comp. homme de bien, homme d'honneur, honnête homme. Vhomme de bien es celui qui satisfait exactement aux préceptes d la religion , Vhomme d'honneur, celui qui su , rigoureusement les lois et les usages de ia so ciété ; l'honnête homme, celui qui ne perd d vue , dans aucune de ses actions , les principes de l'équité naturelle. || l'homme, les hommes. L'homme marque la totalité physique sans exception; les hommes désigne l'universalité morale.
|| HUMAIN. D'HOMME. DE LllOMME. Humain
marque un rapport plus étendu, plus vaste ; une dépendance moins étroite ; d'homme s'applique à un être humain qui n'est ni femme ni enfant; de l'homme caractérise le travail de l'homme comme pouvant plus ou moins. || hommes, bumanitk. Vhumanile comprend tous les individus du genre, mâles ou femelles, et ne se prend jamais dans un sens partitif. Ce qu'on dit de l'humanité s'applique à l'ensemble des hommes , mais pas toujours à chaque homme en particulier ; ce qu'on dit des hommes s'entend des individus de l'esj
— HOMME ALBINOS. S. m. V. ALBINOS.
■ — homme des bois. s. m. Nom donné vuîgai rement à l'orang-outang, et qu'on applique aussi à d'autres singes.
— bomme-diec. s. m. Nom que les catholiques donnent à Jésus-Christ, qu'ils, considèrent comme Dieu et comme homme.
— hommes fossiles, s. m. pi. Le défaut de connaissances en anatomie et l'amour du merveilleux ont été la cause que souvent on a annonce avoir trouvé des débris de l'homme à l'état fossile ; mais- toutes les fois que ces débris ont été examinés par de savants ans reconnu qu'ils n'appartenaient pi humaine. On a pris pour des os humains des ossements d'éléphants et même de ■ ilamandres monstrueuses. 11 parait que l'espèce humaine n'existait pas encore à l'époque des révolutions qui nous ont laissé des restes de tant d'espèces d'êtres organisés, ou qu'elle se trouvait sur quelque autre partie de la terre aujourd'hui recouverte par la mer.
— homme de guerre, s. m. Oinith. Nom que les Anglais donnent à la frégate, oiseau qui vit de poissons qu'il enlève sans plonger dans l'eau, qu'il touche seulement avec le bec.
— homme-marin, s. m. Nom donné, par ignorance, à des phoques et à des lamentins.
— homme-ocrs. s. m. Mamm. Traduction du mot gm-hiung, par lequel les Chinois désignant une espèce d'ours.
— homme sauvage, s. m. Animal qt;e l'on supposait tellement semblable à l'homme , qu'il ue lui manquait que la parole. C'est probablement une espèce de singe que l'on aura p-'S pour un homme. || Linné a aussi admis un homme sauvage marchant à quatre pieds, et il rapporte même la nomenclature des individus de cette prétendue espèce trouvés en Europe. Pour ne point reconnaître dans les exemples qu'il ci'e de véritables cas d'idiotisme, résultat d'une organisation animale ou d'une éducation vicieuse, il fallait que l'idée d'hommes sauvages fût bien profondément enracinée dans l'esprit humain.
— homme socterrain. s. m. Dans le moyen âf e , on a même admis l'existence d'hommes souterrains. On cite entre autres l'histoire de deux enfants souterrains tout verts qui, en l'année 1140 , sortirent de terre en Angleterre.
IIOMMEAU. s. m. Petit homme. Un seul hommeav, et le plus souvent le plus lasche et fémenin (efféminé) de la nation. (De la Boëtie.)
Me
! Bon eût voulu que le zèle De son valet n'eût été jusque là; Mais le voyant si sage et si fidèle, Le bon hommeau des coups se consola. (La Fom )
IIOMMÉE. s. f. Métrol. Ancienne mesure de vigne.
— Agric. Quantité qu'un homme peut labourer en un jour. || Travail d'une journée. || Va riété de pomme.
HOMMELET. s. m. Petit homme. Que de vons-nous faire, nous autres hommelets t (Mol1 taigne.)
— Le peuple l'emploie aussi pour désigner un homme de petite taille, de faible fomplexion, sans force , sans caractère , sans énergie, et il le prononce omelette.
HOMMENET. s. m. S'est dit pour Petit homme.
HOMMERIE. s. f. Qualité d'homme. Tout doit tribut à l'hommerii . [Montaigne.]
— Catherine II l'a employé pou; exprime; une passion , une faiblesse hum
HOMMET. s. m. S'est dit pour Petit homme.
IIOMOBOMIE1V, ENNE. aij. Myth. gr. Se dit des dieux qui avaient un autel en commun. Dieuxhomobomiens. Divinités homobomieanes.
y substaDtiv. Les homobomiens.
HOMOBRANCHE. adj. des 2 c. (et. gr., 6>o; semblable, Boot-fX'*, branchies . Crust. Dont les branchies se ressemblent. || homobranches,
m. pi. Ordre de la classe des crustacés, com-
Œ%^£*^v*^Œ^ «*•»»* •»« "ui 0Dt les branchws en ™ide
HOMO
et composées de lames empilées les unes sur les autres.
HOMOCARPE. adj. des 2 g. (et. gr., oui;, semblable ; xaprco; , fruit). Pot. Se dit delà calatliide des syuanthérêes, quand tous les ovaires ou fruits se ressemblent , tant par eux-mêmes que par leur aigrette.
HOMOCENTRE. s. m. Géogr. Centre commun de plusiours cercles.
HOMOCENTRICAI.EMENT. adv. A été employé par Rabelais , pour Homoceutriquement.
HOMOCENTRIOUE. adj. des 2 g. (et. gr., iu,i;, pareil; «twpov, centre). Géom. et astron. Se dit des cercles qui ont un centre commun. On les appelle aussi concentriques. On expliquait autrefois les mouvements des astres, dans le système de Ptolémée , par le moyen de plusieurs cercles homocentriques.
UOMOCENTHIQUEMENT. adv. Sans sortir du centre. Se mouvoir homoceutriquement.
HOMOCHELE. adj. des 2 g. (et. gr., oui;, semblable, rrfo, pince). Trust. Dont les serres lont semblables. || ho.uocuèles. s. m. pi. Section de la famille des crustacées décapodes braehyures , comprenant ceux dont les serres sont de grandeur identique ou peu différente dans les deux sexes.
HOMOCRICIEN , ENNE. adj. (et. gr., iui;, semblable; «pixo;, anneau). Qui est composé d'anneaux semblables. Il HOMOCRICIKNS. s. m. pi. Ordre de la classe des chétopodes, dans laquelle on range ceux de ces animaux dont le corps est composé d'articulations presque similaires.
HOMOCULE. s. m. Barbarisme pour Homoncule.
HOMODERME. adj. des 2 g. (et. gr., oui;, semblable ; Sip;«.a , peau). Erpét. Dont la peau a partout la même apparence. || homodermes. s. m. pi. Famille de reptiles ophidiens, comprenant ceux qui ont la peau couverte d'écaillés partout, et les mâchoires soudées.
HOMOimOMK. s. m. (et. gr., o^o; , semblable ; Sfojio-, , , „-urse). Mécan. Espèce de levier dans lequel la résistance et la puissance sont toutes deux du même côté du point d'appui. || adjectiv. Levier homodrome.
HOMORROMIE. s. m. Didact. La science des leviers. Ce mot , donné par quelques dictionnaires, n'a jamais été en usage ; d'ailleurs, d'après sa formation, il ne pourrait avoir cette acception.
HOMOEMÉltlE. s. f. (du gr. oui; , semblable; uipo;, partiel. Homogénéité.
— s. f. pi. Parties similaires dont le concours par attraction a formé le monde, selon Anaxagore.
HOMOEOPATHE. s. m. Médec. Partisan du système de l'homœopathie. || adjectiv. Médecin homœopathe.
HOMOEOPATHIE. s. f. (ôuoTo;, semblable ; *d6o;, affection). Médec. Système qui consiste à traiter les maladies par des médicaments aptes à produire des symptômes analogues à ceux de ces maladies elles-mêmes. On les administre par doses infiniment petites. Ce système a été créé et propagé en Allemagne par le docteur Hahnemann , dont la devise était : similia similibus curanlur . L'homœopathie ne préjuge rien sur l'essence de la maladie; elle s'adresse directement à ses symptômes, et croit avoir guéri quand elle a fait disparaître complètement tous ces derniers. Pour y parvenir, elle emploie toujours le médicament reconnu capable de produire tous les symptômes que présente la maladie actuelle. Contre une constipation, elle emploie un médicamentqui produit la constipation ; contre l'insomnie, le café ou tout autre substance dont l'usage produit l'insomnie; contre un vomissement, certains vomitifs, etc. Les disciples de l'homa-opalliie se sont multipliés en Allemagne, en France, en Italie, en Angieierre.
HOMOEOPATHIQUE. adj. des 2 g. Médec.
Qui a rapport à l'homcepathie. Pharmacopée homoeopathique Médecine homoeopathique. La loi homoeopathique. Doctrine homceopatldque.
HOMOEOPATHIQUE. i. f. Système de médication basé sur l'analogie des tempéraments, des causes et dos symptômes; distribution des remèdes par doses progressives.
HOMOEol'A illlQUEMENT. adv. Médec.
D'une manière homéopathique.
BOMOEOPATHISER. v. n. 1" conj. Médec Mettre en pratique les préceptes de l'homœopathie.
HOMOEOPATIIISTE. s. m. Médec. Médecin qui traite ses malades d'après les règles de l'homœopathie.
HOMOEOPLASTIE. s. f. (et. gr. , 0,10105, semblable; iùkso-u, former). Médec. Formation de tissus accidentels analogues à ceux de l'étal normal.
UOMOEOPLASTIQUE. adj. des 2 g. Médec.
Se dit des tissus accidentels analogues' aux tissus anormaux.
HOMOEOPROPHERE. s. f. V. homoïofro-
PHKRE.
HOMOEOPTOTE. s. m. Rhét. V. uomoïo-
PTOTE.
HOMOEOTELEUTON. s. m. V. homoïote- I.KOTON.
HOMOPOCAL, Al.E. adj. (du gr. oui,, semblable ; et du lat focus, foyet). Qui a un même loyer.
■— adj. Miner. Se dit, dans une enveloppe so-
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lide terminée par des ellipsoïdes , des surfaces de la paroi intérieure qui ont les mêmes foyers.
HOMOGALACTE. s. m. (et gr., 4>i;, semblable ; To"Aa, lait). A nt. gr. Se dit des membres de la même famille dans les tribus athéniennes.
HOJIOGAME. adj. des 2 g. (et. gr., ouo; , semblable; jau.o; , noce). Bot. Qui a des fleurs umsexuelles.
Ilniloi; VMIE s. f. Bot. Développement simultané des organes des deux sexes.
HOMOGENE, adj. des 2 g. (et. gr., oui;, semblable; sivo;, race). Didact. Qui est de même nature. Les parties homogènes. L'eau était regardée comme composée de parties homogènes.
— Qui est formé de parties homogènes. Un tout homogène. Substance homogène.
— Algèb. Quantités homogènes. Quantités qui ont la même puissance, la même dimension.
Il Equations homogènes . Equations où les variables et leurs différentielles sont au même degré dans tous les termes. || Quantités sourdes homogènes. Quantités qui ont le même radical.
Il Homogène de comparaison. Se disait autrefois du dernier terme de l'équation, composé de quantités toutes connues.
— Miner. Se dit de la texture d'une roche, quand les parties qui la composent sont du même nature et ont le même aspect.
— Phys. Lumière homogène. Lumière dont les rayous sont également réfraugibles et réflexibles.
— homogènes, s. m. pi. Bot. Ordre de la classe des lichens idiothalames , auxquels on rapporte ceux dont la substance est homogène.
— Infus. Ordre de la classe des infusoires, comprenant ceux de ces animaux dont le corps est sans viscères.
— Miner. Classe de roches comprenant les masses minérales dans lesquelles on ne distingue à l'œil qu'une seule matière composante.
HOMOGÉNÉISER, v. a. V. homogkniser.
HOMOGENEITE, s. f. Didact. Qualité de ce qui est homogène.
HOMOGÈNEMENT. adv. D'une manière homogène. L'emblème donné par la tradition était adopté dans toute sa rigueur, et homogenement complet, (tîallanche.)
HOMOuÉNEOCARPE. adj. des 2 g. (et. gr., ôpoTivi);, homogène; «upno;, fruit). Bot. Qui produit des fruits homogènes. || hûmogénéocarpes. s. f. pi. Tribu de la famille des céramiaires , comprenant celles qui produisent de véritables capsules homogènes.
IIOMOGÉNIE. s. f. (et. gr., oui;, semblable; yivo; , race). Phys. Mode de génération d'un être qui est produit par un ou deux êtres de même espèce que lui.
HOMOGÉNISER. v. a 1" conj. Rendre homogène. (Xtiiers.)
HOMOGRAMME. adj. m. (et. gr., iaè;, semblable ; ifo-wa , lettre). Ant. Se dirait de deux athlètes qui , en tirant au sort , avaient pris la même lettre dans l'urne, et devaient par conséquent combattre l'un contre l'autre. || subst. Combattre contre un homogranime.
HOMOGRAPHE, adj. des 2 g. (et. gr., oui;, semblable; rp<"?<"' > écrire). Gramm. Se dit des mots qui s'écrivent de la même manière, sans avoir le même sens et la même origine ; tels sont aimant, s. et aimant, adj. ou part. prés. Mot homographe. Homonyme homographe. || substantiv. Un homographe.
HOMOGYNE. s. f. (et. gr., iu-o; , semblable; yuvt, , femme). Bot. Genre de plantes à fleurs composées.
HOMOGYRUS. Myth. Cultivateur qui inventa l'art d'atteler les bœufs à la charrue ; il fut tué d'un coup de tcfnnerre , et on lui rendit les honneurs divins.
HOMOÏANTHE. s. m. Bot. Genre de plantes à fleurs composées, de l'ordre des synauthérées.
UOMOÏDE. adj. des 2 g. (et. gr., iui;, semblable; t'iSo; , ressemblance). Bot. Se dit des parties qui ont la même forme que leur enveloppe ou tégument.
HOMOÏODIPÉRIANTHÉ, EE. adj. (et. gr., ôu.oïo;, semblable; Si;, deux ; nspi, autour; <Lôo;, fleur). Bot. Qui a un même nombre de divisions au calice et à la corolle. || homoïodiperianthêes. s. f. pi. Classe de plantes comprenant celles qui ont un même nombre d'étamines et de divisions à chacun de leurs deux périanthes.
IIOMOÏOMÉRIE. s. f. (et. gr., ôuoïo;, semblable ; nlpo; , partie). Philos, gr. Nom par lequel Anaxagore désigne les éléments primitifs de la matière. Ce philosophe ne considérait pas les homoïoméries comme semblables entre elles, mais comme similaires a l'égard des propriétés sensibles.
HOMOÏOPROPHÈKE. s. m. (et. gr., ouoto;, semblable; v.poijtfu., proférer). Littér. Cacophonie qui a lieu lorsque tous les mots d'une phrase commencent par la morne lettre.
HOMOÏOPIOTE. s. m. (et. gr., 0110I0;, semblable ; uiitTo, , tomber). Rhét. Figure qui consiste a terminer tous les membres d'une période par le même cas.
HOMOÏOSE. s. f. Rhét. V. HOMÉOSK.
— Médec Assimilation.
HOMOÏOTELEU TOI*, s. m. (et. gr., ôuoto; , semblable; ti^iu-it,, fin). Littér. Figure qui consiste dans la consonuance des terminaisons de
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chacun des membres d'une période. Chez les anciens, cette figure était admise dans la prose ; les modernes n'en font usage qu'en poésie , où elle forme la rime. On en trouve quelques exemples dans les écrivains en prose. Quel courage d'homme eut le premier qui engloutit dans son estomac des membres qui le moment d'auparavant bêlaient , mugissaient , marchaient et voyaient. (J.-J. Rouss.) || Nos vieux auteurs multipliaient tellement les assonances , qu'on peut en transcrire des pages entières en lignes rimées. Les proverbes et dictons populaires sont habituellement rimes. Comparaison n'est pas raison ; jeux de mains, jeux de vilain, etc.
HOMOÏOTOMIE. s. f. (et. gr. , 4|io7OÎ, semblable; tout, , incision). Chir. Scarification du palais et des amygdales.
HOMOÏOTOMIQUE. adj. des 2 g. Chir. Qui a rapport à l'homoiotomie.
HOMOEE. s. m. Crust. Genre de crustacés décapodes qui ont, par la disposition de leur dernière paire de pattes, de l'analogie avec les dromies ; mais ils en diffèrent par la carapace , qui est moins bombée et moins arrondie, et par la disposition des yeux. Les homoles habitent les plus grandes profondeurs rocailleuses, et ne s'approchent jamais de la côte. Les deux seules espèces connues, l'homole de Cuvier et l'homole barbu, habitent la Méditerranée.
HOMOLÉES. s. f. pi. Antiq. Fêtes que l'on célébrait sur le mont Homole en l'honneur de Jupiter.
HOMOLOGARLE. adj. des 2 g. Néol. Qui peut être, qui doit être homologué.
HOMOI.OGATIF, IVE. adj. Droit. Qui [produit une homologation. Arrêt homologatif.
HOMOLOGATION. 8. f. ( pr. o-mo-lo-gaci-on). Jurispr. Action d'homologuer ; approbation donnée , après examen , par l'autorité , soit aux actes émanés de simples particuliers, soil aux actes ou décisions d'une autorité inoins élevée. Lorsqu'un failli a fait un concordat avec ses créanciers, le Code de commerce en ordonne l'homologation par le Tribunal de commerce. L'homologation d'un avis de. parents. Poursuivre une homologation. Jugement d'homologation.
HOMOLOGÈTE. s. m. (du gr. ôuo>.o-,(o>, confesser). Hist. ecclés. Confesseur. Ce mot se trouve dans quelques martyrologes.
HOMOLOGUE, adj. des 2 g. (et. gr. , oui; , semblable; ^070; , rapport). Géom. Se dit des côtés qui , dans des figures rectilignes semblables , se correspondent et sont opposés ,1 des angles égaux. Dans les triangles semblables, les côtés homologues sont proportionnels.
HOMOLOGUÉ, ÉE. part. pass. du v. Homologuer. S'empl. adjectiv. Acte homologué. Transaction homologuée. Lorsque les délibérations des conseils de famille portent sur des intérêts de mineurs d'une certaine gravité, le Code civil exige qu'elles soient homologuées par le Tribunal de première instance.
HOMOLOGUER, v. a. 1" conj. Jurispr.
Douner à un acte fait par des particuliers la force d'un acte fait en justice. Homologuer une sentence arbitrale, une transaction de mineurs, un avis de parents. || s'homologuer, v. pron. Etro homologué. Cet acte doit s'homologuer.
HOMOMALLE. adj. des 2 g. (et. gr., ojii;, semblable; utû'Ai; , toison). Hist. nat. Dont les parties saillantes se dirigent toutes du même côté.
— Bot. Qui se dirige d'un seul côté. Se dit des phyllodes de l'acacia homomalle , et des feuilles du didymodon homomalle.
— Zooph. Se dit des rameaux du polypier appelé plexaure homomalle , qui se dirigent d'un seul côté.
IlOMOMÉRÉ, ÉE. adj. (et. gr. , oui; , semblable ; utpo;, partie). Entom. Dont les parties se ressemblent toutes. || homomerés. s. m. pi. Ordre de la classe dos chétopodes , comprenant ceux dont les anneaux du corps sont semblables les uns aux autres. .
HOMOMORPHE. adj. des 2 g. (et. gr., oui;, semblable; u.optpr,, forme). Didact. Qui a la même forme. Corps homomorphes. Parties homomorphes.
IIOMONCIONISTE. Hist. relig. V. homcn-
CIOMSTK.
UOMONCULE. s. m. Petit homme. Fam.
HOMONÉMÉEN. ENNE. adj. (et. gr., oui; , semblable, vr,u<i , fil). Bot. Qui est composé de filaments homogènes. || homonemekns. s. m. pi. Végétaux produits par des filaments qui, dans la germination, se séparent chacun do leur adhérence à un corps homogène, comme dans les algues et les champignons.
HOMONIA. s. f. Bot. Plante du genre des pavots.
HOMONIANTHE. s., f. (et. gr., ôu-oio;, semblable; iv8o;, fleur). Bot. Genre de plantes qui ne ditfère des chétanthères que par ses fleurs, toutes hermaphrodites et semblables.
HOMONOÏE ou HOMONOÏA. s. f. Bot.
Genre de plantes renfermant des arbrisseaux de la Cochinchiue.
HOMONOME. adj. des 2 g. (et. gr., o>i;, semblable , vono; , loi). iVinér. Se dit de cristaux dans lesquels tous les décroissemeuts naissent sur les angles ou sur Les bonis, comme dans la baryto sulfatée homonome.
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HOMONOPAGIE. s. f. Psthol. Synonyme de Céphalalgie, selon quelques auteurs.
UOMONOPAGIQUE adj. des 2 g. Pathol.
Qui est relatif à l'homopagie.
HOMONOTE. adj. des 2 g. (et. gT., oui.,, semblable; vù-to; , dos). Zool. Dont le dos ressemble au reste du corps.
HOMONYME, adj. des 2 g. (et. gr., iui;, semblable; ôv«|ia , nom). Gramm. Se dit des choses qui ont un même nom , quoiqu'elles soient de nature différente.
— Se dit plus ordinairement des mots pareils qui expriment des choses différentes , soit qu'ils s'écrivent et se prononcent exactement de la même manière, comme canon, mule, son, dans leurs diverses acceptions ; soit qu'ils s'écrivent de la même manière et se prononcent diiréremment , comme elles courent, et le courent. soit qu'ils se prononcent seulement de )a même manière, comme chêne et chaîne, sain, sein, saint, seing, etc.
— Rime homonyme. Rime des mots homonymes entre eux ; elle est admise pourvu que ces mots aient une signification et une origine différente, comme dans les exemples suivants :
Prends-moi le bon parti, Lûsse-là Ioiib tes livres ; Cent francs, au denier cinq combien funt-ils?- Vingt (Boil.) [livre»
Il parle comme un livre, et raisonne si' bien. Que j'ai honte d'avoir amassé tant de fcien.tDesTOCr.HRs.) Et du riche Yémen les errantes tribun, A ses pieds, tous les ans, déposent leurs tributs.
(BaOOR-LoRSUN.)
Ainsi livre (mémoire) et livre (volume) , la joue et il joue, riment fort bien ; mais le combat ne pourrait pas se joindre à il combat, ni clos (clôture) avec je clos, parce que. la racine et la signification de ces noms et de ces verbes sont essentiellement les mêmes.
— La sévérité de notre poésie rejette de la rime les mêmes expressions, quand elles ne sont qu'une simple dégradation de couleur. Ainsi l'amour du prochain ne rimerait pas avec prochain employé dans le sens de voisinage.
HOMONYME, s. m. Mot homonyme. Chair est l'homonyme de cher. Dictionnaire des homonymes. Il Homonyme univoque. Mot qui, sans aucun changement dans le matériel, est destiné par l'usage à diverses significations propres, et dont par conséquent le sens actuel dépend toujours des circonstances où il est employé. || Homonymes équivoques. Mots qui n'ont entre eux que des différences très-légères dans la prononciation ou dans l'orthographe, ou même dans l'une et dans l'autre, quoiqu'ils aient des significations tout à fait différentes.
— Se dit des personnes qui portent le même nom, sans être parentes. 11 ne faut pas confondre cet auteur avec son homonyme.
HOMONYMIE, s. f. Gramm. Qualité de ce qui est homonymie. L'homonymie des termes.
HOMONYMITÉ. s. f. Qualité, état de ce qui est homonyme.
HOMOOUSIEN. s. m. V. homousien.
HOMOPATORIES. s. f. pi. (et. gr., ôuoî, ensemble; TtaT^o , père). Ant. gr. Assemblées des pères de famille à Athènes, lorsqu'on admettait les jeunes gens dans les curies.
HOMOPÉTALE. adj. des 2 g. (et. gr., oui;, semblable ; *lia\ov, pétale]. Bot. Se dit des fleurs dont les pétales se ressemblent tous. || Se dit des calathides, quand les fleurs qui les composent ont toutes des corolles semblables.
HOMOPHAGE. adj. Didact. V. omophagb.
HOMOPHAGIE. s. f. Didact. V. OMorHAOU.
HOMOPHONE, adj. des 2 g. (et. gr., oui;, pareil; çiovi) , voix, son). Gramm. Qui a le même son, la même articulation. Se dit des mots qui se prononcent de même, quoique leur orthographe soit différente. Comte et compte sont des mots homophones, des homonymes homophones.
— Philol. Hiéroglyphe homophone. Hiéroglyphe représentant le son ou l'articulation qui commence le mot par lequel l'objet figuré est dénommé dans la langue vulgaire.
— S'empl. aussi substantiv. Un homophone. Les caractères phonétiques de l'écriture hiéroglyphique sont des homophones.
IIOMOPHONIE. s. f. Mus. Concert de plusieurs voix qui chantent à l'unisson.
HOMOPHYLLE. adj. des 2 g. (et. gr., iiti;, semblable ; ^iUXov, feuille). Bot. Dont toutes les feuilles ou folioles sont toutes semblables.
HOMOPODE. adj. des 2 g. (et. gr. , oui;, semblable; *'.5; , noSj; , pied). Erpét. Qui a lfe même nombre de doigts aux pâlies de devant et à celles de derrière.
— s. m. Genre do reptiles chéloniens.
HOMOPTÈRE. adj. des 2 g. [et. gr., oui;,
semblables ; iwtpiv, aile). Entom. Dont les ailes ressemblent. H hon pi. Section
do l'ordre des hémi] omprenant ceux de
i :s insectes dont les étuis ont la même consistance et sont di raneux dans toute leur étendue.
HOMORIUS. Myth. Surnom de Jupiter chez [es Grecs. C'était le même que Jupiter lermin.ilis des Latins. Les ui>8 et les autres adoraient ce dieu sous la figuro d'une pierre. C'était pal elle que se faisaient les serments le» plu» solennels.
HOMORUSIE. s. f. I'harm. Ancien medioanent centre les maladies
