MIE

Midi ou lo milieu du jour, peignent quelquefois le Soleil sur son char s'arrêtant au milieu do sa course. || On représente lo Midi, point cardinal, par un jeune Maure de moyenne taille que le soleil environne do ses rayons , et sur la tête duquel il frappe à plomb. Son habillement est d'un ronge jaunâtre ; il porte une ceinture bleu turquin où se remarquent les signes du Taureau, de la Vierge et du Capricorne. 11 tient de la main droite des flèches, et de la gauche un rameau de lotus, arbrisseau aquatique qui, selon les anciens naturalistes, suit la marche du soleil, se lève avec lui , s'épanouit à son midi, se penche à son couchant. , et se cache dans l'eau. A ses pieds sont des fleurs desséchées par les rayons du soleil.

— Épith. dans le sens de Milieu du jour. Brillant, brillant. || Périphr. Les feux du midi, l'heure du midi.

Quand l'astre du Jour Aura fini la moitié de son tour. (MuritAilts.)

Lorsque l'astre brillant, dispensateur du jour, Aura fait dans lo ciel la moitié de son tour. (Dsi.»»o.)

— Syn. simpl. dans le sens d'un des points cardinaux. Le sud. || Epith. Brûlant, dévoraut.

|| Périphr. Le pôle austral. Les feux du midi. Les bornes du midi. Les feux de Sirius. Les climats que l'été s'est choisis pour domaine. (Notaris.)

— Syn. comp. du midi, méridional. Méridional ne signifie pas nécessairement et absolument au midi , mais seulement plus près du midi que tout autre. Du midi signifie Qui appartient au midi. Si même on entend les deux expressions dans le sens îelatif, l'adjectif sera encore plus étendu, plus large et plus vague.

MIRIE. Géogr. Un des cinq royaumes de l'ancienne Irlande, que l'on a réuni plus tard à la Lagénie, et qui forme aujourd'hui les deux comtés de Meath.

MI-ROUAIRE. s. m. Anc. jurispr. Pension que pouvait réclamer la femme, lorsqu'il y avait séparation ou lorsque le mari était absent, en attendant que la mort de celui-ci donnât lieu à l'ouverture du douaire ; elle était égale à la moitié du douaire.

MIRSHIPMAN. s. m. (et. angl., sheep, vaisseau; man, homme). Aspirant ou cadet dans la marine anglaise.

MIE. s. f. (abrév. d'amie). Se disait pour Amie, amante, maîtresse, épouse. Aimer sa mie, sa douce mie. Je voudrais, ma mie, que vous eussiez été ici. (Mol.)

Si le roi m'avait donné

Paris, sa grand'ville, Et qu'il m'eut fallu quitter

L'amour de ma mte.

Je dirais au roi Henri :

Reprenez votre Paris ;

Jlaime mieux ma «ne, O gué'

J'aime mieux ma mie : (**•)

— Gouvernante d'un enfant. Etre fort attaché à sa mie. Appeler sa mie. Aujourd'hui on dit plutôt bonne.

. . . Cent fois ma nourrice ou ma mie M'a fait ce beau récit le soir près des tisons ; Je n'y fais qu'ajouter un peu de broderie.

(MlleL'HeaitiBB.)

Il n'est pas besoin qu'on vous die Ce qu'était une fée en ces bienheureux temps,

Car je suis sûr que votre mie Vous l'aura dit dès vos plus jeunes uns. (Pzriuult.)

— Nos premiers poètes, au lieu de violer la concordance des genres, et dire mon amie, son amie, élidaient la voyelle de l'adjectif féminin ; ils disaient donc m'amie au lieu de ma amie, s'amie au lieu de sa amie ; m'ame au lieu de ma ame. Par m'ame je ne donne rien. (Villon.) Nourrice, m'amie, vous vous mêlez de bien des choses. (Mol.) C'est donc par ignorance que l'on a écrit Dlus tard en deux mots sa mie, ma mie.

MIE. s. f. (du lat. mica, miette, parce que cette partie du pain est sujette, en se séchant, à se réduire en petits morceaux, à s'émietter. Toute la partie du pain qui est entre les deux croûtes. De la mie de pain. La mie d'un pain. Ne manger que de la mie. Un morceau de mie. Lo crayon noir s'efface en frottant avec do la mie de pain.

— Prov. Il jeûne entre la mie et la croûte. Se dit d'un homme que les prescriptions sur le jeûne n'empêchent point de manger.

— Bot. Mie de pain. Espèce de champignon. MIE. adv. Fam. Se disait pour Pas, point. Il

n'en tâtera mie. Vous ne l'aurez mie. Qui emprunte ne choisit mie. (Pathelin.)

Car quaut au corps n'y touche mie,

Dès quo jo l'appcllo m'amio. (Msnot.)

— On trouve fréquemment ne mie pour Ne pas, ne point, dans Babelais, dans Villon, dans Montaigne, etc. La Fontaine s'on est servi dans le patois picard où cette expression est encore usitée.

lîinux chires loups, n'écoute» mxe Mire louchent chon fieux qui cric.

Ce qui signifio : Beaux sires loups, n'écoutez pas mère tançant son fils qui crie. Aujourd'hui eo mot ne pourrait être admis que dans le style badin ou dans le genre marotique.

— Ce mot, que les uns regardent comme venant du latin minime, point du tout, et les inities comme une particule négative, ost, comme pas et point, un nom substantif venu du Latin mica, peiit morceau, grain, miette : a s'emploie-t-il, de mêl [uejioset / i

I la négative ne. C'est le ne mica quid m des La