MONA

— Monarchie constitutionnelle. Celle où la balance et l'exercice des pouvoirs sont réglés par des lois fondamentales. || Monarchie élective. Gouvernement dans lequel la nation se choisit un chef entre les mains duquel elle remet la souveraine puissance. || Monarchie absolue. F'orme de monarchie dans laquelle la souveraine puissance réside dans la personne du monarque sans autre restriction que celle des lois fondamentales de l'Etat. || Monarchie limitée. Sorte de monarchie ou les trois pouvoirs sont tellement fondus ensemble qu'ils se servent l'un à l'autre de balance et de contrepoids.

— Etat gouverné par un monarque. Vaste monarchie. Monarchie heureuse. Cette monarchie s'agrandit. La monarchie française. Les monarchies de l'Europe. Les empires, les monarchies et le monde entier ne subsisteront que tant qu'il y aura de la vertu sur la terre. (Mass.) Quelle erreur de se persuader que les empires et les monarchies ne se mènent point par des maximes de religion! (Id.) Grand Dieu! jetez du haut du ciel les yeux sur cet enfant auguste, la seule ressource de La monarchie. (Id.) Le peuple est donc tout, même dans les monarchies. |B. de St-P ) Rome n'était ni une monarchie, ni une république ; c'était la tète du corps formé par tous les peuples du monde. (Montesq.) Les ennemis d'un grand prince l'ont mille fois accusé, plutôt sur leurs craintes que sur leurs raisons, d'avoit formé et conduit le projet de la monarchie universelle. (Id.)

• — Hist. Monarchie sicilienne. Se dit, dans un sens absolu, d'un privilège de légation héréditaire, accordé en 1008 par Urbain II à Roger I", comte de Venise. En vertu de ce privilège, la puissance ecclésiastique était unie à la puissance royale dans le royaume de Naples. || Tribunal de la monarchie sicilienne. Tribunal suprême qui était chargé de maintenir ce privilège.

— Malherbe, faisant allusion à la situation critique des allaires de Philippe IV, roi d'Espagne, disait que, s'il aspirait encore à la monarchie universelle, il devait prier Dieu de retarder le jour du jugement.

— Les Français ont aspiré à la monarchie universelle de l'esprit. (Noël.) La langue française a acquis une espèce de monarchie universelle de l'Europe. (Ti

— Iconol. On a figuré la Monarchie "par une femme jeune , à l'air altier et superbe, armée, couronnée de rayons, et portant un d, amant sur la poitrine. Elle tient un sceptre et est assise sur un trône. Sous ses pieds sont des faisceaux d'armes et des écussons. Ses attributs sont le lion, l'aigle et le serpent, symboles de force et de ruse. Quelquefois elle est exprimée par le lion ou l'aigle couronné. || Monarchie universelle. Mêmes attributs que pour la monarchie ; mais celle-ci doit être assise sur le globe du monde.

MONARCHIEN. s. m. Hist. S'est dit, par

dénigrement, vers 1791, des partisans d'une monarchie représentative conforme à l'idée que l'on a vulgairement de la constitution anglaise.

MONARCHIQUE, adj. des 2 g. Qui appartient à la monarchie. Pouvoir monarchique. Principes, idées monarchiques. Esprit monarchique. Le système monarchique préfère les intérêts de famille aux intérêts nationaux. (Boiste. L'esprit républicain est au fond aussi ambitieux que l'esprit monarchique. (Volt.)

— Qui est gouverné par un monarque. Etat, gouvernement monarchique. L'empire ottoman n'est point un gouvernement monarchique tempéré par des mœurs douces. (Volt.)

— Il ne se me^ qu'après un substantif. Gouvernement monarchique. Etat monarchique.

MONARCHIQUE, s. m. Secte d'hérétiques qui, n'admettant qu'une seule personne en Dieu, prétendaient que Dieu le père avait été sacrifié.

MONARCHIQUEMENT. adj. D'une manière monarchique. Régir monarchiquement.

— Selon la monarchie.

— Il ne se met qu'après le verbe. Il verné monarchiquemeut, et non pas il a monarchiquement gouverné.

MONARCHISÉ, ÉE. part. pass. du v. Monarchiser. S'empl. adjectiv. Pays monarchisé.

MONARCHISF.R. v. a. 1" conj. Polit.

Rendre monarchique. Le treize avril, on mo-

■i . ce centre lumineux , d'où s'élancèrent, en Isll. des héros de seize ans. (Touch. '..

— Mettre sous la domination d'un monarque.

— se monarchiser. v. pron. Devenir partisan de la monarchie.

MONARCHISME, s. m. Système, opinion des partisans de la monarchie pure. Monarchisme universel, -dont le projet, attribué à Louis XIV, fut un fantôme ou un épouvautail politique. (***| Ce mot ne parait pas remonter au-delà de 1787.

MONARCHISTE, s. m. Polit. Partisan de ia monarchie.

— Hist. S'est dit, partiel

des membres du club monarchique adhérents.

His'. reli hisie ou monarchique.

Membre d'une secte qui s'éleva vers la lin du n' siècle. Les monarchistes ne reconnaissaient qu'une personne en Dieu. Ce sont les mêmes que les Noéliens.

— S'empl. aussi adjectiv. Un peuple monarchiste veut étendre au delà des mers la gloire et l'empire de son maître. (Kaynal, à qui l'on attribue la création de ce mot.

MONARCHOEÂTIUE. s. f. Didact. (pr. t«o

MOM

nar-ko-ld-tri, et. gr., n<vo;, seul ; i?w, pouvoir, ' latptla, adoration). Adoration des rois. Les anciens peuples d'Asie ont pratiqué la monarcLolàtrie.

— S'est employé par dénigrement, en parlant de l'opinion des amis de la monarchie.

MONARDE. s. f. (de Monardin, botaniste, qui en fit la découverte). Bot. Genre de labiées d'Amérique, que l'on cultive dans nos jardins, à cause de leur bonne odeur. Une des espèces peut remplacer le thé.

MONARDÉ, ÉE. adj. Bot. Qui ressemble à une monarde. || monardees. s. f. pi. Famille de labiées, qui a pour type le genre monarde.

MONARQUE, s. m. (et. gr., uov*q, seul; à?ï.ès, chef). Chef d'une monarchie. Grand, puissant, glorieux, faible monarque. Absolu, impérieux, souverain, puissant, illustre, redouté, inaccessible, libéral, modéré, généreux, soupçonneux, craintif, défiant, faible, indolent. Quelque faiblesse que les rois puissent avoir, l'homme se cache, pour ainsi dire, sous le monarjUï.IFléch,) On doit tout espérer d'un monarque si juste. (Boil.)

Empocher que Caron, dans la f.uHlc barque, Ainsi que le bercer ne j. <sse le monarque, i Boil.)

— Le czar l'ierre Alexiowitz était un des plus puissants monarques du monde. (VolL) Le plus absolu des monai q i s est celui qui se fait aimer. (Marm.) Tout monarque oui ne se fait pas aimer n'est roi qu'à demi. 1Boiste.)

En vain sur ses grandeurs un monarque s'appuie.

Il gémit quclqucfeis, et bien souvent s'ennuie. (Y«I.t.J

— Ce mot désigne le suprême magistrat qui a la prétention de gouverner seul, ou à qui la flatterie persuade qu'il gouverne seul un Etat ; car, en réalité, il n'y a pas de monarque dans l'acception rigoureuse de ce mot. A Vienne, le conseil aulique; à Constantinople, le divan, li mitent plus ou moins le pouvoir despotique du souverain. || Dans ies monarchies constitutionnelles, le monarque n'est, à proprement parler, qu'un fonctionnaire public, qui ne diffère d'un prési lent de république que par l'hérédité et par qui I ,!""- ; . ,! ■ uni les qui v..nt d'ailleurs puri (1 est vrai .uo l'incurie des Chambres et le sei

grands dignita ra' de l'Etal t>eniblent en général s'accorder pour laisser à la volonté du monarque toute la liberté d'action qu'elle peut désirer.

— Dans le style poétique, on dit le monarque du ciel, le monarque suprême, pour Dieu ou pour Jupiter; Oelilleet le poète Lebrun ont dit dans ce dernier ^oi.s, le monai {l r. .

Le Dieu de Polyeucte, et celui de New. que. De la terre et du ciel est l'absolu monarque.

Nos crimes dans les mains du monarque suprême Ne laissent pas dormir les foudres eonrrourL-s. (Dobkko»s.

— Chênedollé appelle l'homme le m du mondi .

— Baour-Lormian a dit avec une heureuse hardiesse :Tel s lier, vieux monarque des moûts.

— . Fig. L'intérêt est le plus grand monarque de la terre. (Trév.)

— Syn. comp. monarq.uk. emp^rei-r.. roi. prince, potentat. ; si le titre du souverain d'un vaste Etat, ou celui du chef d'une confédération de ■ plusieurs souverains. Roi est le titre de dignité par lequel on distingue un souverain qui gouverne un Etat appelé royaume. Prince est un titre de dignité qui se donne au chef d'uue principauté, ou un titre d'honneur saus autorité, donné aux enfants ou aux personnes de leur famille. Monarque est une qualification que l'on donne aux souverains qu< gouvernent seuls. Potentat est une qualification tirée de l'étendue de la puissance et de '.'! ; t , qui s'applique aux souverains distingués par cette double étendue.

MONAURENE. s. f. (et. gr. , y.à-.o;, seul; i^oi)v, mâle). Bot. Genre de s; uanthérées, renfermant deux espèces.

MONASE. s. m. Oruith. Genre d'oiseaux sylvains, composé de s delaGuiane

MONASTERE, s. m. [pr. mo-nass-tè-re ; du gr. iiovacttiftov, solitude ; fait du gr. uo. 05, seul). Couvent, lieu habité par des moines 00 par de: ises. Les grands monastères étaient .autrefois des espèces de villes où les religieux trouvaient toutes les choses neress.iires à la vie. Leur origine remonte au r époque à

laquelle saint Pacôme , dans l'Orient , et saint Martin , dans l'Occident, réunirent un certain nombre de cénobites sous une règle commune. Cette règle, pendant deux siècles, se maintint par tradition. A cette époque , le relâchement des moines nécessitait une réforme. Vers l'an ■r.30, saint Benoît donna la première règle écrite. forme ne dura pas longtemps. Les moines commençant peu à peu à négliger le travail des mains, un 1 uhement plus grand que le premier s'introduisit parmi eux. ie quelques-uns osèmettre à la tête d'un parti et asles troupes. Comme ces riches monastères avaient un grand nombre de vassaux, les abbés turent admis aux parlements; ils prirent parti dans les guerres et osèrent même s'assimiler aux evèques. P.usieurs seigneurs la'iques se mirent même eu possession des meilleures abbayes, sous prétexte de les protéger. Pendant tout le moyen âge, les monastères furent le seul asile des scie. ces. Les moines se ! livrèrent à l'étude, à la piédicaiioa, et furest

MONC

au bout de peu de temps en possession de toutes I les ci.res. Quand ils se relâchèrent, ils nommé- I rent des vicaires pour faire leurs fonctions, mais ils se réservèrent k>s grosses dîmes et tous les revenus de l'Eglise, n'en laissant qu'une bien faible portion aux vicaires. Les monastères furent supprimes eu 1790. Aluuasièrt" d'hommes, de hllts. Les anciens monastères. i;alir un monastère. Se retirer, s'enfermer dans un monastère. Sortir du monastère. C'était alors la mode d'enrichir les monastères. (Dulaure.) Nous avons vu le bienheureux Adon fonder le monastère de Jouarre. (Id.) Dans le ix' siècle, les Norm inds vinrent piller et détruire le monastère de Lagny. [Id.]

— Hist. S'est dit des églises cathédrales et collégi îles, et même, depuis le vin* siècle, de toutes les églises, tant cathédrales que paroissiales.

— Dans la Corée, c'est le public qui fait les frais nécessaires pour la construction des monastères et des pagodes. Chaque citoyen y contribue suivant ses facultés. Ces lieux, consacrés à la piété, sout des rendez-vous de plaisir. On s'y rend en foule pour s'égayer dans les riantes promenades dont ces couvents sont ordinairement décotes. Auprès ai ces lieux respectables demeurent la plupart des femmes publiques, qui choisissent ce voisinage à cause du concours de peuple que la dévotion y attire.

— Syn. cornu, monastère, abbaye, couvent. CLOÎTRE. Couv ni désigne particulièrement une maisou habite- par des religieux ou des religieuses, qui sont autorisés à vivre en communauté. Abbaye, monastère gouverné par un abbé ou une abbesse. .Monastère, maison habitée par des religi-ux ou des religieuses, mais avec des accessoires de retraite et d'éloignement. du monde. Cloître euipone l'idée particulière de clûture et de séparation.

MONASTÉR1EN ou MUNSTERIEN. s. m. (pr. mo-nas-té-ri-en ; de la ville de Munster, qui tut le foyer de cette secte). Hist. relig. Nom que l'on donna, dans le xvt* siècle, aux sectateurs de Jean de Leyde, chef des premiers anabaptistes.

' MONASTICITÉ. s. f. Didact. État mouastiaue.

MONASITCO-GOTHIQUE. adj. des 2 g.

Diplom. Se dit d'une écriture appelée aussi monacale.

MONASTIF.R. s. m. (pr. mo-nas-ti-é). S'est dit pour Abbé d'un monastère.

MONASTIER [LE). Géogr. Ch.-l. de cant., arrond. du Puy (Haute-Loire) ; 3,500 hab.

MONASTIQUE, adj. ir. mo-nas-li-

ke). Qui appartient aux moines, qui concerne les moines. V ie, discipline, institution monastique. Les vœux monastiques. Ordre monastique.

— Syn. comp. monastique, monacal. Le premier se prend en bonne ou en mauvaise part ; le second est un terme de mépris.

MO.\ V.Si'IR. Géogr. Ville de la Turquie d'Europe, dans la Koumélie, ch.-l. d'une livah ; 15,080 hab. || Ville de l'Etat de Tunis ; 1?,000 h.

MONAUÎ.. s. m. Ornith. Genre d'oiseaux , renfermant deux espèces de faisans de l'Inde.

MONAUI. E. s. f. (et. gr., [lovo?, seul ; auXè;, flûte;. Mus. auc. Flûte grecque, composée d'un seul tuyau.

— s. m. Celui qui jouait de cette flûte sans aucun accompagnement.

MONAUT. adj. m. (et. gr. , uovot. , seul; ou;, gén. in;, on illi I. Qui n'a qu'une oreille. Chien, chat, cheval monaut.

Bonté de Dieu! reprit-elle aussitôt, Que dite» -vous? quoi ! d'ut, enfant roonauf J ..(:.. (La Eomtmmb.)

MONAX. s. m. Mamm. Marmotte d'Amérique.

MONDAIN, s. m. Bot V. vonbin.

MONBARREY. Géogr. Ch.-l. de cant., arr.

de Dole i.'ura); 1,000 hab.

MONBAZENS. Géogr. Ch.-l. de cant., arr.

de Villefranche JAveyron) ; 1,000 hab.

MONHIN. s. m. Bot. Genre de térèbicthacées des deux Indes, renfermant un grand prunier des Antilles, à baies ovoïdes, jaunes, aromatiques, dont on fait grand cas en Améiique.

JIONBODDO [Jacq. Burnett, lord). Philosopha écossais, né en 1714, mort en 1790. Il professait une admiration excessive pour la philosophie gf'-que, et s'est livré à des recherches curieuses sut l'antiquité, mais trop souvent il s'est laissé entraîner au paradoxe.

MONCADE [Hugues de). Capitaine espagnol, se mu successivement au service de Charles Vlil, r..i de France, de César Borgia, de Gousalve de Cordoue, prit parti pour les Colonne contre le pape Clément VII , s'empara en l'.-.'7 du Vatican et 1" pilla, se lit nommer peu ijl après vice-roi de Naples, et périt en 1528 dans un combat.

HONCAGL1ERI. Géogr. Ville des États Sardes

MONC A V AT. s. m. Sorte d'étoffe de laine.

MONCEAU, s. m. (du lat. monticellus, petit mont). 1 as, amas fait en forme de petit mont. Graii't, petit mon. eau. Monceau de blé, d'avom s, d'argent. Mettre plusieurs

choses en on monceau. Cela est tout en un monceau. (11) rend pour des monceaux d'or de «aius ta» de papiers, (iioil.) Les monceaux d'or

MOND

n'élèvent pas l'âme. (Boiste.) Les plus vastes entreprises humaines sont comme le monceau de sable amassé par les fourmis autour des brins d'horbe ; le moindre choc les détruit. (Id.) Et sur les monceaux Je piques , De corps morts, de rocs, >'e briques.

S'ouvrir un large chemin. ISiuiiiu.)

— Fam. Ai'oir des monceaux d'une chose. Eu avoir beaucoup. Cet homme a des monceaux d'or.

— Par extens. Il foule sous ses pieds des monceaux de carnage. (Desaintange.) Ces monceaux de carnage, pour des monceaux de morts dont il a fiait un horrible carnage, est une expression hardie.

— Kig. Les succès de l'ambitieux auront égalé ses désirs, mais tout cet amas de gloire ne sera plus à h lin qu'un monceau de boue qui ne laissera après elle que l'infection et l'opprobre. (Mass.) 11 fallait que sa rage... accablât l'équité sous des monceaux d'auteurs. (Boil.)

— Hortic. Griffe en monceau. Greffe par approche, sur tige, qui se fait en introduisant la tète du sujet coupée en pointe , dans une entaille faite à un arbre.

— Syn. comp. monceau, tas. Le tas peut être rangé avec symétrie ; le monceau n'a d'autre arrangement que celui que le hasard lui donne.

|| AMAS, monceau. \'amas n'emporte que l'idée de rapprochement. Le monceau suppose un amas considérable de choses mises confusément les unes sur les autres et s'élevant en forme de mont.

MONCEAUX Géogr. Hameau du département de la Seine, aujourd'hui réuni aux Batignolles. || Beau parc royal, aujourd'hui dans les murs de Paris.

MONCELET. s. m. (diminut. de monceau, qu'on écrivait autrefois moncel). S'est dit pour Petit mont. || Petite quantité. || Petit monceau.

MONCEY (Bon-Adrieu-Jeannot). Maréchal et pair de France, né en 1754, mort eu 1815; prit part à toutes les guerres de l'Empire, et fut créé duc de Conégliano par Napoléon. Sous la Restauration, il refusa de faire partie de la commission militaire qui devait juger le maréchal Ney, et il fut, pour ce motif, destitué de tous ses grades et dignités, et condamné à trois mois de prison. Réintégré en 1819, il se signala dans la guerre d'Espagne de 18i3. Il fut plus tard ncmmé gouverneur des Invalides.

MONCHICOUUA. s. ru. Ichthyol. Espèce de poisson du golfe de Biscaye.

MONCIUQUE. Géogv. Ville du Portugal , dans l'Algarve; 3,000 hab. || Sierra de Monchique. Montagne du Portugal, dans l'Algarve.

MONCK (George). Né en 1008, mort en 1679 ; se signala d'abord dans les troupes île Charles 1": mais, fait prisonnier par Fairfax, il ne sortit de la Tour que pour conduire un régiment contre les Irlandais catholiuues. Après la mort de Charles I". il eut le commandement des troupes de. Cromwell ; mais , sollicité par Charles II, il forma le dessein de le rétablir sur le trône , marcha sur Londres , et procla.ua ce prince en 1660.

MONCLAR. Géogr. Ch.-l. de cant. , arr. de Montauban (Tam-et-Garonne) ; 2,200 hab. || Ch.-l. de rant., arr. de Villeneuve-d'Agen (Lotet-Garonne) , 2,200 hab.

MONCONTOUR. Géogr. Ch.-l. de canton, arr. de Loudun (Vienne) ; 950 hab. Ce fut près de cette ville que , le 3 octobre 1569, le duc d'Anjou, depuis Henri 111 , gagna une bataille sur l'amiral de Coligny , qui commandait les protestants. |) Ch.-l. de cant., arrond. de Saint- Brieuc (Côtes-du-Nord) ; 1,800 hab.

MONCOUTANT. Géogr. Ch.-l. de canton, arr. de Parthenay (Deux-Sèvres) ; 1,900 hab.

MONCRIF (Paradis de). Écrivain spirituel, né en 1687, mort en 1770, était A la fois poète et musicien , et jouait agréablement la comédie. Ses ouvrages les plus connus sont l'Art de plaire et l'Histoire dis chats.

MONCCQ. Géogr. Ch.-l. de cant., arrond. de Cahors (Lot) ; 1 ,400 hab.

MONDA. Géogr. Ville d'Espagne (Maiaga) ; 10,200 hab.

MONDAIN, AINE. adj. (du lat. mundus, monde). Qui aime les vanités du monde. Homme mondain. Femme mondaine.

— Qui se ressent des vanités du monde. Air mondain. Plaisirs, honneurs mondains. Spectacle mondain. Habit mondain. Parure, vie mondaine. Saint Louis renonça à toutes ces qualités mondaines. (Eléch.) Une de ces vies mondaines dont on ne peut louer que la fin. [Id.) Les affections mondaines sont, aux yeux de l'Eglise, les penchants qui nous portent à violer la loi de Dieu. (Id.)

— Dans ces deux acceptions, il ne s'emplo guère hors des sermons et des livres de dévo-

— C'est un sage mondain. C'est un sage, mais peu dévot. 11 a vieilli.

— Justice mondaine. Se disait autrefois des juges laïques.

— Aseét. OEuvri mondaine OEuvre mercenaire, seivile.

— Chronol. Ère mondaine des Juifs. L'ère de la création.

— Hist. Loi mondaine. Loi composée du code Théodosien pour les Romains, et des codes nationaux des Bartiares pour ces derniers. La loi mondaine, nommée aussi foi du inonde, s'appe-

MOND

lait ainsi par opposition à loi canonique. || Lois mondaines. Une des trois divisions des lois carlovingienncs.

— Philos. Musique mondaine. Nom donné par quelques anciens philosophes à l'harmonie, ou A l'accord parfait de toutes les parties de la nature. On dit aussi harmonie, céleste.

— Mondain ne peut jamais s'employer comme adjectif de monde pris au propre. Ainsi l'on ne dirait pas le système mondain, pour le système du monde.

MONDAIN, s. m. Celui qui se livre avec excès aux plaisirs, aux amusements du monde; qui est asservi à tous les usages de la société, bons ou mauvais. Les mondains ne cherchent que la dissipation et la joie ; ils ne veulent pas entendre parler de pénitence.

— Ornith. Race de pigeons domestiques la plus estimée , parce qu'elle donne le plus de produits.

MONDAINEMENT. adv. D'une manière mondaine.

MONDANISÉ, ÉE. adj. S'est dit pour Façonné aux vanités du monde. On est aux champs mondanisè comme aux villes. ,Pasq.)

MONDANITÉ, s. f. Vanité mondaine. Passer sa vie dans les plaisirs et dans la mondanité. Le mépris des mondanités. Ne s'emploie qu'en style de dévotion.

— État de ce qui est mondain, de ce qui appartient au monde. Une femme mondaine et tout occupée de plaire, répand sur tout ce qui l'environne un air de licence et de mondanité. (Mass.)

— Commerce du monde. Les chefs d'un établissement d'éducation ne peuvent pas se passer d'une certaine mondanité. (Napol.)

— Plaisir des sens. Les souverains de l'Asie, passant au milieu des mondanités la vie la plus rassasiée de toutes les jouissances que peut désirer un efféminé épicurien , périssent bientôt d un incurable épuisement. (Virey.)

MOND ATION. s. f. (du lat. mundare, nettoyer). Se disait pour Action de monder, de purifier. Barbazan regrette l'abandon de ce substantif. Quel mot plus énergique, dit-il, peut-on trouver dans notre langue pour l'exprimer ? l'urgation, expiation ne le valent pas. MONDE, s. m. (du lat. mundus). L'univers, le ciel et la terre et tout ce qui y est compris. Dieu a créé le monde, a tire le monde du néant. La création, la fin du monde. Plusieurs philosophes ont cru le monde éternel. j Les Phéniciens, les Egyptiens, les Babyloniens, etc., croyaient que la matière du monde était éternelle, mais non pas la forme, introduite par une intelligence suprême. D'autres, tels que les pythagoriciens, ont cru que la forme du monde était éternelle aussi bien que la matière. L'Ecriture nous dit que Dieu créa le monde en six jours. Suivant la supputation d'Ussérius. la plus suivie aujourd'hui , on compte 4,000 ans uepuis le commencement du monde jusqu'à la naissance de Jésus-Christ. 11 n'y a rien de plus incertain que le temps auquel le monde finira. Suivant une vieille tradition juive, adoptée par quelques anciens pères, il doit durer 6,000 ans, do^i 2,000 sous le Messie. Que penser du projet de Descartes, lorsqu'avec des cubes qu'il fait mouvoir, il prétend expliquer la formation du mondi . la génération des corps, et tous les phénomènes? (Volt.) L'Eternel est son nom, le monîli est sou ouvrage. (Kae.) Du moi ■ saut l'édifice eût croulé. (Del.) Pas un être vivant, tout est muet, glacé, Le chaos reoommenee, et lo monde a cessé. ^I'ass )

— Myth. Les anciens en avaient fait un dieu, il Les lettrés de la Chine admettent une succession de mondes qui n'a jamais été interrompue. Ils pensent que le monde présent a été précédé et sera suivi d'une infinité d'autres mondes, à la durée desquels ils assignent des périodes réglées. || Les habitants du royaume de Laos, dans la presqu'île au delà du Gange, croient qu'il y a sur la terre seize mondes différents, y compris celui que nous habitons. Ces

sont plus élevés les uns que les autn s ; et plus ils sont élevés, plus ils sout parfaits, plus ceux qui les habitent sont heureux. Audessus de ces seize mondes sont les cieux, habités par des intelligences qui veillent à tout ce qui se passe parmi les hommes. Selon ces peuples , les cieux et la terre ont existé et existeront durant toute l'éternité. Ils croient cependant que la terre est sujette à des révolutions, et se renouvelle de temps eu temps, après un certain nombre de siècles. Un feu descendu du ciel réduit, par un etret singulier, toute la terre en eau. Mais les intell qui habitent au sommet des cieux ne laissent pas longtemps dans cet état la terre dont ils prennent soin ; ils en réunissent les parties dispersées, et la rétablissent dans sa pi Forme. Elles déjà subi plusieurs de ces révolutions. || Les Siamois placent dans i h ique pi nèto un esprit ou génie qui en règle le cours.

1 „i tei t butenue sur les eau: cou

espèce de navire. Un vent qui souille éternellement met ces eaux dans un équilibre continuel. Au centre de la terre e^t un gouffre profond, par le moyen duquel les eaux qui servent de base à la terre communiquent avec celles qui coulent à sa surface. Ce vaste univers a existé sans création, et existera toujours, mais de temps en temps la l.ue du monde se rent m — l'inlos. .1 me 'lu l'i.oi.l, . Espèce ri maire que la philosophe» p atonioienne suppose entre Dieu et la matière. IJ Selon quel [uns phi-

mon:

losophes, qui se rapprochent des pauthéiséig anciens, l'àme du monde est Dieu.

— Fam. Depuis que le monde est monde. De tout temps.

— An du monde. Depuis la création du monde.

— Le monde physique. Le monde considéré dans ce qu'il a de sensible.

— Monde souterrain. Se dit en parlant de tout ce qui est renfermé dans la terre, et principalement des mines Suivant les hypothèses du géologue de Cincinnati, il y aurait ell't-ctivenient des mondes sous nos pieds ; notre globe serait formé des sphères creuses enchâssées les unes dans les autres, et laissant entre elles un intervalle habitable.

— Monde moral ou intellectuel. Le monde considéré sous les rapports qui ne peuvent être saisis que par l'intelligence, qui appartiennent à la morale. Le monde moral étant interdit à Galilée, il fut réduit à agrandir le monde physique. (E. Quinet.)

— Monde idéal. Idée archétype du monde qui est en Dieu de toute éternité, suivant la philosophie de Platon.

— Monde primitif. L'état du genre humain à l'époque la plus reculée à laquelle on puisse remonter par de profonde-, recherches sur les langues, les monuments, les traditions. || La géologie emploie le mot primitif dans le même sens et avec aussi peu de fondement. En effet, le terme audelà duquel nous ne pouvons plus continuer nos investigations n'est pas celui des œuvres de la nature ni celui du temps qu'elle y mit. || Les géologues nomment aussi monde primitif le premier état de la terre, soit immédiatement après la création, soit au moins avant le déluge.

— La terre, le globe terrestie. Les cinq parties du monde. Le inonde subluaaire. Le centre, le bout, les extrémités, les confins, les bornes du monde. Aux deux bouts du monde. Alexandre aspirait à se rendre maître du mande. Courir ie monde. Faire le tour du monde. Voyager autour du monde. Ce bas monde. La lumière de mes yeux s'éteint , un nuage sans fin se lève entre le monde et moi. (Fiéch.) Le" monde fut rempli de dieux de toute espèce. (Boil.) Tes mers ouvrent le monde à tes mâts opulents. (Mollev.) Le monde est plus vaste que ne le savent la plupart de ceux qui le gouvernent. (M. -Brun.) Ce monde devient un enfer parla ridicule prétention de forcer la chose moins comprimable après l'eau, la pensée. (Do Ségur.)

En quelque obscurité que le suri l'eût fait naître, Le monde en le voyant eût reconnu son maître. ;Raci»b.)

— Le monde ancien ou le monde drs anciens. Ce que les anciens connaissaient du globe terreste. 11 n'était divisé qu'en trois parties : L'Europe, l'Asie et la Libye ou l'Afrique.

— Le monde nouveau. Tout ce que l'on cornait aujourd'hui du globe terrestre. Le monde nouveau se divise en cinq parties : Europe , Asie, Afrique, Amérique, Océanie.

■— Le nouveau monde. Le continent de l'Amérique.

— L'ancien et le nouveau momie ou les deux mondis. Les deux continents, ou toute la terre.

Nos pavillons, promenés sur les onùes.

Devinrent les garants du bonheur des deux mandes.

IltM.A-.JERA.)

T " istre majestueux dont les flammes fécondes i>ispenscnt la chaleur et la vie aux deu.t mandes.

— Le monde maritime. L'Océaaie et ses dépendances.

— Blas. Globe terrestre que l'on voit sur les tiares des papes ou sur les couronnes des empereurs. On en trouve aussi dans quelques armoiries particulières. Christophe Colomb portait un monde pour cimier, en mémoire de la decouverte de l'Amérique.

— Fam. Le bout du monde. La partie de la terre la plus éloignée de celle que nous h tons. Cette expression vient de ce qu'auh

on regardait comme l'extrémité de. la terre le lieu le plus éloigné qu'eussent découvert les voyageurs. La Mothe le Vayer parle d'un anai h r le qui se vantait d'être allé au bout du monde ; il ajoutait qu'il avait été obligé de pUôi les épaules, à cause de l'union du ciel et de la terre en cette extrémité.

Robin mouton qui par la ville Mfl suivait pour un peu do pain, ï\t qui m'aurait sniri jusquea au bout du monde.

:L» P».nui.mO

— Hyperbol. et fam. Il est allé loger, il est logé au bout du monde. Dans un quartier fort éloigné.

— Fig et fam. C'est le bout du monde, c'est tout ie bout du monde. Se dit lorsqu'i a quelque chose a son plus haut prix, i s- p us grande valeur. S; v.c.s i i •/ cent francs cheval, c'est le bout du monde. Si j'ai écus chez moi, c'est tout le bout du mon li

— Un coin du m i

monde, sont, des locutions du langage fam

— l'rov. On n'a pas tou

monde. Se dit à ceux qui se plaignent do s

inconvénients.

— En style de l'Écriture. La

mond j ass ■ loin ce qu '" "'»

rien de solide ni de i et m

— En parlant des personnes. Venir Naître Quant cet entant esi venu i

D puis que je suis venu au monde. .1 c iû ■ • 1 1 vio à me mare en venant au mono» [( Il ueaubj

MOND

Être au monde En ter. H Cesser d'être au i au m rui . Ne plu. exister.

Depuis qu'il nest p us au mon ! i, qu'il a cessé û'é;-e au monde.

Ah' j'aurais dû cent foi par mille affreuses morts t.i te: mes forfaits ei calmer mes rentoi dB.

»le! e< je is je re pire encore ! la je u'ose sortir d'un monde que j'abhore! Dst )

■: Mettre un enfant au monde. Donner naissante i un enfant. Les entants qu'elle a mis au monde.

— Chacune des planètes considérées comme fcahiti I lapluralitédesmondessetrouvait : . Orphiques, anciennes poésies grecques attnnuées à Orphée. Les pythago-

is Hèraclide, enseïtient autant le mondes.

I sieurs an us philosophes admettaient même une infinité de mondes hors de la portée de

euz. Epicure, Lucrèce, Meli odore, et ienl iu même sentiment Zenon d'Elee, Anaximène, Anaximai Ire, Leucippe, Democrite, le soutenaient également. Il y avait aussi des philosophes qui, eu admettant que notre monde était 'niaient des habitants à la lune, tels étaient Anaxagore et Xénophon. Hivelius en paraissait persua !e. lorsqu'en 1647 il parlait de In différence les hémisphères de la lune. Dieu a sen s dans l'espace. La pluralité des

mon ies. Cha |ue êtn le repose probablement au milieu d'un monde. (Libes.l

Ait' qui me guidera dans ces ombres profondes, Cre.iture d'un jour, jeté purmi les mondes?

(Fabct.)

II dispense les jours, les saisons et les ans, A des mtmdee divers autour de lui flot

[VoiTUM.)

— Par extens. La terre et l'air sout deux mondes dillerents. (A. -Martin.)

— Fig.

A mts heureux . . ...