PARN

PARO

— Parmi nous. Dans notre pays à ce point parmi nous étrangère? (Rac.) Régner seul, parmi nous, formé sur leur modela. (Boil.)

La préposition parmi ne se met qu'avec

un pluriel iudéfini, qui signifie plus de deux ,

ou avec un singulier collectif. Parmi les

homme». Parmi le peuple. On ne dirait pas

parmi les deux, parmi les trois frères.

11 *>ut parmi le monde une vertu traitable ;

A forée de sagesse on peut être blâmable. (**")

— Bien que parmi demande un pluriel ou un collectif, on peut permettre aux poètes d'employer un singulier. Mais parmi ce plaisir quel chagrin ma dévore. (Rac.) || Cependant Voltaire a blâmé Corneille d'avoir dit :

Parmi se grand amour quo J'eTail pour SêTère, J'attendais un époux de la main de mon père.

Parmi s'employait autrefois comme adverbe , c'est-à-dire sans régime. Je voudrais trouver parmi quelque secret ami. (La Font.)

— Se disait pour Moyennant, au moyen de. J Parmi que. A condition quo.

— Syn. comp. parmi, entre. Parmi diffère de rntre, en ce que ce dernier se dit de deux objets, et parmi d'un, plus grand nombre.

PARMI. ». m. Pèch. Filin élongé entre le» deux ralingues d'une seine, pour la renforcer.

TARMITANT. adv. Cont. du Hainaut. Au moyen de quoi, à cette condition.

PARMOPQORE. s. m. Conchyl. Genre do coquilles univalves qui renferme trois espèces des mer» australes. 11 y a quelques espèces fossiles.

PARMCLAIRE. s. m. (de la parme, petit bouclier dont il était arme). Antiq. rom de gladiateur que l'on appelait aussi Thraco. [| S'est dit de ceux qui, dans le cirque et parmi les spectateurs, prenaient parfc pour les gladiateurs Je cette cl»»».

PARMTILE. s. f. Antiq. rom. Petite pai n i, tarit-petit bouclier à l'usage de la cavalerie et «4 etTeaùie jUdiatoors

PARNAGE. s. m. Ane. coût. Droit do faire paître les bêtes sur un- terrain.

PARNASSE. Géogr. anc. La plus haute montagne de la Phocide , consacrée à Apollon et aux Muses, où s'arrêta la barque de Deucalion. Bien que le Parnasse ait plusieurs sommets, les poêles anciens n'en reconnaissent que deux, dont l'un était consacré à Apollon et aux Muses, et l'autre à Bacchus. C'est entre ces deux sommets que sort la fontaine de Castalio, dont les eaux inspiraient un enthousiasme poétique. Aujourd'hui le Liakoura.

— Les poètes appellent le Parnasse le doulle mont, la double colline.

— Le Parnasse et l'ïlélicon sont deux montagnes de la Phocide, assez voisines, et parce qu'on supposait que les Muses habitaient tantôt sur l'une et tantôt sur l'autre, on les leur avait consacrées, et les poètes se crurent en droit de les faire entrer dans leur langags métaphorique. Monter sur le Parnasse ou sur l'Helicon, et faire des vers, signifie la même chose. On suppose même que l'eau du Parnasse donnait de l'enthousiasme, parce que cette rivière, qui arrose la Phocide et la Béotio, a sa source sur l'Helicon.

— Monter sur le Parnasse , franchir le Parnasse, gravir le Parnasse. Composer des vers, s'adonner à la poésie.

Non, non, sur co sujet pour rimer avec grâce,

Il ne faut point monter au sommet du Parnasse.

Et sans aller rôvor dans le double vallon,

La colèro suffit, et vaut un Apollon. (Boileio.)

Du Parnasse autrefois pour franchir les sentiers,

Il fallait à perte d'haleine Travailler nuit et jour, veiller des mois entiers. (***)

— Les nourrissons du Parnasse. Les poètes.

— Le Parnasse. La poésie. Phébus a-t-il pour vous aplani le Parnasse » (Boil.) L'Amour est de tous les dieux celui qui sait mieux le chemin du Parnasse. (Rac.)

Mais lui, qui fait ici le régent du Part.asse,

N'est qu'uu gueux revêtu des dépouilles d'Horace.

(BolLRAtJ.)

Le Parnasse, envahi par d'indiscrets prgmées, N'est plus que le séjour des rauques beaux-esprits. ^GdïStjlsd.) Le Parnasse est cornmo le monde.

On n'y permet qu'aux riches do volor. (***)

— Le Parnasse français. La poésie française. || Les poètes français.

Durant les premiers ans du Parnasse français,

Le caprice tout seul faisait toutes les lois. (Bon..)

— Parnasse français. Monument élevé par Tilon du Tillet à la gloire des poètes français ; c'est un groupe composé de figures en pied et de médaillons de bronze, représentant nos poètes, et Louis XIV, le protecteur des beaux-arts". Il a été déposé à la Bibliothèque du roi, à Paris.

— Littér. Recueil de vers, rainasse satirique. || L'échelle du Parnasse. Dictionnaire dont les

écoliers se servent pour faire des vers. On l'appelle plus ordinairement Gradus.

— Quoique le Parnasse, le Pinde et l'Helicon, soient trois montagnes différentes, les poètes les prennent sans difficulté l'une pour l'autre, et se servent de ces trois mots comme s'ils étaient synonymes, lorsqu'il s'agit du séjour des Muses et de ce qui a rapport à la poésie.

— Epith. Haut, élevé, rude, escarpé, inaccessible, sacré, docte, glissant, inégal, dangereux, difficile à gravir. || Périph. Les sentiers du Parnasse, le double mont, le mont sacré, le mont des neuf sœurs, la double cime, la double colline, le sacré vallon.

Moi donc ...

Qui suis nouveau sevré sur le mont des neuf sœurs.

(BOILBAQ.)

PARNASSIDE. .adj. des 2 g. Qui appartient au Parnasse ; qui habito le Parnasse.

— Myth. gr. Surnom que l'on donnait aux Muses , parce que le Farnasse leur était consacré.

— subst. Les Parnassides. Les Muses.

PARNASSIE. s. f. (ainsi appelée, parce qu'une

de ses espèces se trouvait abondamment au pied ainsi qu'au sommet du Parnasse). Bot. Genre de plantes de la famille des capparidées , dont une espèce croît dans nos prés humides, c'est la parnassié des marais. Plusieurs espèces servent à l'ornement des jardins.

PARNASSIEN , ENNE. adj. Qui habite sur le Parnasse.

Ant. Qui appartient au Parnasse. Il se

Usait d'Apollon, des Muses, et de Thémis, qui avait un temple sur le Parnasse.

Fig. Qui a rapport au Parnasse, à la poésie.

Ne se dit qu'en badinant.

. . . . Gardez-vous bien De molester un nouvoau Lucien, Qui mit jadis si bien » la compote, Pour réparer l'honneur parnassien, Les vers défunts du très-défunt La Motte. {Voltairomanie.

PARNASSIEN, s.. m. S'est dit quelquefois pour Poète. 11 donnerait, répondit le Parnassien secouant l'oreille, plutôt cent pistoles à une fille de joie qu'un teston à un poète. (Trév.) Il no s'emploie qu'en badinant.

— Entom. Genre de papillons de jour, dont la chrysalide se forme une espèce de coque avec Mlles liées parties fils de soie. Ces lépidoptères »o rencontrent principalement lans les montagnes. On en connaît trois esp

PARNASSIM. s. m. |pr. par-nas-sim). S'est dit pour Directeur d'ui i ;ue.

PARNASSIN. s m. Nom qu'on donne, chez

les juifs modernes, aux diacres dont les fonctions ressemblent à celles des anciens dans les consistoires des réformés. Ils »om ".hargés de recueillir les aumônes et de les distribuer au» pauvres.

PARN ASSCS? Temps, hér. 11 est considéré comme l'inventeur de l'art des augures, et il donna son nom au Parnasse.

PARNE. s. m. Entom. Genre d'insectes coléoptères pentamères , de la famille des clavicornes.

P4RNÉT1IIEN. adj. m. Myth. gr. Surnom de Jupiter, comme étant adoré sur le mont Parnès ou Parnèthe.

PARNIDE. adj. des 2 g. Entom. Qui ressemble à un parne. || parnides. s. m. pi. F'amille d'insectes coléoptères ayant pour type le genre parne.

PARNIDÉ, ÉE. adj. Entom. V. parvide.

FARNOPATE. adj. des 2 g. Entom. Qui ressemble à nn parnope. || parnopates. s. m. pi. Famille d'insectes névroptères.

PARNOPE. s. m. Entom. Genre d'insectes névroptères.

PARNOPÈS. s. m. Entom. Genre d'insectes hyménoptères de la famille des pupivores. Le parnopès incarnat, qui est la seule espèce connue , n'habite que les lieux chauds et sablonneux des contrées tempérées ou méridionales de l'Europe.

PARNY (Évariste-Désiré Desforges , chevalier de). Poète erotique, surnomme le Tibulle Français, né à l'Ile Bourbon en 1753, mort en 1814. Ses élégies sont des chefs-d'oeuvre de sentiment.

PAROCHAIGE. s. m. Anc. coût. Droits des

paroissiens.

PAROCHIES. s. f. pi. Antiq. rom. Provisions préparées par le parochus, pour subvenir aux besoins des magistrats en voyage.

PAROCIIIJS. s. m. Antiq. rom. Pourvoyeur; celui qui était chargé de subvenir aux besoins des personnages importants qui étaient en voyage , et qui passaient par la résidence du parochus.

PARODIE, s. f. (et. gr. , impà, contre; (15,,, chant). Sorte d'ouvrage on vers, fait sur une pièce de poésie sérieuse et généralement connue, que l'on rend comique au moyen de quelques changements , et que l'on détourne à un autre sujet dont on veut plaisanter ou se moquer. On a la liberté d'ajouter ou de retrancher ce qui est nécessaire au dessein qu'on se propose, mais on doit conserver autant de mots qu'il est nécessaire pour rappeler le souvenir de l'original dont on emprunte les paroles. On parodie aussi quelquefois des ouvrages en prose. Parodie ingénieuse. Heureuse parodie. Boileau a fait la parodie d'une scène du Cid , sous le litre de Chapelain décoiffé.

Semer l'ignoble parodie Sur les fruits du talent et les dons du génie. (Gress.)

— Se dit particulièrement d'une pièce de théâtre d'un genre gai ou burlesque, faite pour travestir , pour tourner en ridicule une autre pièce de théâtre d'un genre noble ou pathétique. La parodie d'Inès de Castro, sous le titre d'Agnès de Chaillot, a eu beaucoup de succès dans le temps. Piusiours parodies ont blessé à mort les pièces et leurs auteurs ; le ridicule lue tout. (Boiste.)

Plus d'une fois la parodie

Vengea le goût avec gaité,

A Molpoméue la Folio

Dit en riant la vérité ;

Mais c'est en vain qu'avec justesse

Par elle un auteur est Jugé:

Il en est plus d'uu qu'elle blesse,

Et pas un qu'elle ait corrigé. (D« Sscca.)

— Lo changement d'un seul mot suffit pour parodier un vers. Ainsi Corneille fait dire dans le Cid à un de ses personnages :

Pour grands que soient les rois, ils sont ce que nous

[sommes ; Ils peuvent se tromper comme les antres homi.ies.

On très-petit changement a fait de ces deux vers une maxime reçue dans la république des lettres :

Pour grands que soient les rois, ils sont ce que noue

[sommes.

Et se trompent en vers comme les autres hommes.

(Boilsad.)

|| Quelquefois le changement d'une seule lettre dans un mot suffit pour faire une parodie.

— Application toute simple , mais maligne, de quelques vers connus ou d'une partie de ce . vers, sans y rien changer.

— Par extens. Écrit dans lequel on dôtourn le vrai sens d'un autre écrit.

— Une autre espèce de parodie consi des vers dans le goût et dans le style de certains auteurs peu approuvés. Tels sont cens i Boileau a imité la dureté des vers de la Pucelle

Maudit soit l'auteur dur dont rapts et rudfl verve, Son cerveau tenaillant, rima malg 6 Minerve, Et de sou lotu.l marteau martel nt le bon sens,

A fait de méchants vers douzt; fois douze cents.

— La parodie étant un i i ital ri le moyen le plus commun que le parodiste y emploie, c'est de substituer une action triviale à une action héroïque. Les sol '' "ne paro lie pour une critique . mais la i • être plaisante, el la critiqi e li Souvent le sublime et le ricicule s I plus souvent encore, pour f.tii d'appliquer le langage sérieux et noble à un su-

PARO

jet ridicule et bas. La pKfdïede quelques scènes du Cid n'empêche point que ces scènes ne soient tiès-bel'.es, e> .'es n èrnes choses dites sur la perruquj^de'chspelain et sur l'honneur de don D-^.W peuvent être lisibles dans la bouche >îun vieux rimeur, quoique très-nobles et trèstouchantes dans la bouche d'un guorrier vénérable et mortellement offensé. Vne excellente j parodie serait celle qui porterait avec elle une saine critique, comme l'éloquence de Petit-Jeau et de l'Intimé dans les Plaideurs.

— Quelquefois la parodie , au lieu de ridiculiser un ouvrage spéoial , ridiculise tout un ^enre- c'est ce que l'on a Cait dans la Femme Innocent", malheureuse et persécutée ingénieuse critique du mélodrame à tyrans et à niais.

Vers faits sur un air de musique donné. || i

Air de chant sur lequel on a mis de nouvelles | paroles

— S'est dit pour Maiime triviale ou proverbe populaire.

Syn. simpl. Travestissement , plaisante [

imitation , imitation burlesque , raillerie , plaisanterie. || Epith. Heureuse, fine, maligne, folle, ! burlesque, folâtre, enjouée.

— Syn. comp. parodie, burlesque. V. Bru.-

LESqCK.

PARODIÉ , ÉE. part. pass. du T. Parodier. S'empl. adjectiv. Des paroles parodiées sur un air de Gluck, q\e Sacchini.

Parodié par. Pièce parodiée par un poète

habile.

PARODIEh. T. a. 1" cocj. Je parodie, nous parodicis, vous parodies. Je parodiait, nous parodiions, vous parodiiez. Que je pai-idie, etc. ;. que nous parodiions, que vous parodiiez. Faire une parodie. Parodier une scène, un air, une tragédie.

Parodier quelqu'un. Imiter, contrefaire

ces gestes, ses manières, son langage.

se parodier, v. pron. Être parodié. Cette

pièce peut se parodier.

Mes amis, toujours dutls la vie,

Galment. tout se parodiera. (Ségcr.)

— Se dit des personnes qui se contrefont mutuellement.

PARODIQUE, adj. des 2 g. Littér. Qui a rapport à la parodie.

— Ane. mathém. Degrés parodiques. Nom que quelques auteucs donnent aux différents termes qui se suivent sans interruption dans une équation ordonnée , et dont les exposants croissent ou décroissent en progression arithmétique.

PARODISTE. s. m. Auteur d'une parodie, de parodies. Les parodistes ne sont ordinairement que l'écho du parterre, et ne font que donner une forme théâtrale aux observations générales qu'ils ont entendues (Journ. des sav.)

Ces parodiait» éternels, Dont Je Toudrais exterminer la clique,

Portent les coups les plus cruels A.OX endroits les plus beaux d'un sujet dramatique.

PARODONTIDE. s. f. (et. gr., iwoij auprès; itovi, dent). Pathol. Sorte de tumeur qui se Arme sur les gencives.

PAROEJIIE. s. f. Littér. Figure de rhétorique. Espèce d'allégorie ou de parabole fort courte.

— Proverbe, adage. V. parémie.

PAROENIE. adj. f. (et. gr. , it«p« , près; oTvoç, vin). Antiq. gr. Se disait d'une flûte dont on jouait pendant les festins. La flûte parceiiie. On disait aussi parœnique et pareenienne.

PAROETONUM. s. m. (pr. pa-ré-tonomm).

Nom que les anciens donnaient au ■salpêtre de houssage, qui contient de la soude muriatée.

PAROPECTE. s. f. Goût. Présentation, offre.

PAROI, s. f. (du iat. paries, mur, muraille). Muraille. Il désigne plus particulièrement une cloison de maçonnerie, qui sépare une chambre ou quelque autre pièce d'un appartement d'avec un autre. S'appuyer contre la paroi. Les parois de cette chambre sont humides. Vieux en ce sens.

— Anat. Se dit des parties qui forment la clôture, les limites des diverses cavités du corps, et principalement de leurs faces internes. Le3 parois de l'estomac , de la poitrine, de la -essie, de la matrice. Les parois de la tète. Les parois des vaisseaux, des intestins-

— Phys. Se dit des côtés intérieurs d'un vase, d'un tube, etc. Les parois d'un tube, d'un vase, d'un tuyau. Mince, fragile paroi. Paroi épaisse.

— Ane. admiu. Se disait d'une ligne d'arbres marqués du marteau de l'arpenteur, pour tracer une limite dans une forêt.

— Parois du sabot du cheval. Épaisseur des bords de a coi ne.

— Fig. Dans l'Ecriture, les hypocrites sont appelés des parois blanchies.

— Ce mot, par sa terminaison devrait être masculiD, c-pendant l'usage l'a fait féminin. Lamartine l'a fait masculin dans les vers suivants ; mais l'imprimeur, craignant sans doute de faire un solécisme en donnant à ce mot un genre différent de celui qu'on lui donne généralement, a préféré une faute de versification a une faute d'orthographe, il a imprimé ainsi ces vers :

Sur bcs paroi* polies par l'égout des ravines. Polie herbe, nulle fleur ne prend p.tr ses racines. -Syn. comp. paroi, muraille. Paroi se dit

PARO

proprement d'une cloison, d'une séparation, d'un mur mitoyen: au lieu que la muraille sa dit plutôt de l'enceinte" d'un héritage, d'un» ville, etc

PAROIR. s. m. [rad. parer). Techn. Marteau à panne tranchante, avec lequel la tonnelier pare le dedans d'une f>!t?ille. || Instrument dont le maréchalferrant se sert pour parer le pied des chevaux. || Lame tranchaute avec laquelle le chaudronnier gratte les pièces à étamer. || Outil dont le boutonnier se sert pour parer les moules de boutons. |] Espèce de chevalet sur lequel le corroyeur étale les peaux, afin de ies parer.

PAROIRE. s. f Techn. Instrument employé comme extirpateur dans quelques domaines de l'ancienne Bretagne. V. paroir.

PAROISSE, s. f. (et. gr.,r.aPà, proche; suco;, maison). Territoire dans lequel un curé exerce ses fonctions et dirige , pour le spirituel, las habitants de sa communion. Grande, petite paroisse. Le curé de la paroisse. Etre d'une paroisse. La maison est de cette paroisse , sur cette paroisse. Les habitants d'une paroisse. Les marguilliers de la paroisse. Il y a beau, oup de paroisses dans cet évêché. Etre à la charité de la paroisse. Demeurer paroisse KotoefiJame. Habiter une paroi..se, dans une paraisse une paroisse. Un curé de paroisse vaut mienx pour le bon ordre qu'une compagnie de grenadiers. JPagès.)

— Église de la paroisse. Aller à la messe à sa paroisse. Demeurer près de la paroisse. Aller à la paroisse pour recevoir la bénédiction nuptiale. Messe de paroisse. Habitué de paroi - Cette église est une succursale de notre paroisse. Le clocher de la paroisse.

— Se dit quelquefois de tous les habitants d'une paroisse. Toute cette paroisse aime son curé. Assembler la paroisse.

— Hist. On prétend que dans la primitive église, le mot paroisse désignait une seule église, ou un troupeau renfermé dans une seule église. Mais, dans la suite, on étendit la signification de ce terme, et l'on entendait par là un diocèse composé de plusieurs églises. Il n'y avait d'abord qu'une seule maison dans chaque grande ville où tout le peuple s'assemblait, et cela, s'appelait la. paroisse. Mais depuis, une paroisse fut un petit diocèse ; c'est pourquoi Eu Sèbe appelle les églises de Franc? les paroisses des Gaules. Les paroisses des campagnes n'ont commencé qu'au iv' siècle, mais celles des villes sont plus anciennes. La ville d'Alexandrie est la première qui ait été divisée en paroisses.

— Seigneur de paroisse. Seigneur qui avait la haute justice dans une paroisse, ou plutôt celui qui avait la haute justice sur le terrain où l'église paroissiale était bâtie, quoiqu'il ne fût pas le seigneur de tout le territoire de la paroisse.

— Corps de paroisse. Les plus riches habitants d'un bourg, d'un village, les anciens marguilliers d'une paroisse.

— Fig. Je me suis fourvoyé , sortant des limites de ma paroisse , de mon sujet. (Prop. rust.)

— Fig. et fam. Coq de paroisse. Celui qui est le plus riche et le plus considéré dans une paroisse de campagne. C'est le coq de sa paroisse. C'est un coq de paroisse.

— Prov. C'est le coq de la paroisse. Se dit en parlant d'un joli garçon , parmi les habitants d'une petite ville ou d'un village.

— Prov. et fig. Habit de deux paroisses. Habit de deux étoffes ou de deux couleurs, mal assorties. Ou dit que c'est une allusion à ce qu'autrefois chaque paroisse habillait de ses couleurs les pionniers qu'elle fournissait pour l'armée.

— La Fontaine s'est servi de celte expression au moral , dans le sens de Parler tantôt d'une manière, tantôt d'une autre.

Quoiqu'ainsî que la pie, il faille, dans ces lieux, Porter habit de deux paroisses,

— Tarte de paroisse. Se disait , chez les pâtissiers , d'une tarte faite pour un graud couvert.

— Antiq. Endroit où l'on était obligé de donner aux magistrats qui voyageaient tout ce qui leur était nécessaire pour continuer leur route.

PAROISSIAL, ALE. adj.. Appartement à la paroisse. Eglise , messe paroissiale. Inusité au pluriel masculin.

PAROISSIEN, ENNE. s. (rad. paroisse). Habitant d'une paroisse, d'une commune à laquelle préside un curé. Ce curé a bien soin de sa paroisse et de ses paroissiens. Les .devoirs d'un paroissien. Bon paroissien.

— Prov. Avoir affaire au curé et à ses paroissiens. Avoir bien de la peine à contenter des personnes qui ont des intérêts différents.

— Bassompierre , dans ses Mémoires, pour esprimer qu'il faut, dans une monarchie , être toujours attaché à l'autorité royale , dit que , pour lui, il sera toujours le paroissien du curé; ce qui ne l'empêcha pas d'être pendant dix ans prisonnier du vicaire.

— S'est dit autrefois relativement aux habitants d une paroisse entre eux.

PAROISSIEN, s. m. livre de prières dont on se sert principalement pour suivre l'office qni se dit à l'église. Paroissien romain. Paroissien complet. Un paroissien richement relié-

PAROLE, s. f. (du bas lat. parabola, employé dans le n ème sens). Mot prononcé. Parole bien articulée, mal articulée. Paroles dis-

lux plus piuets fournissant des paroles, a débité bes itiaxinu-s frivoles. (Bou-Bào.)

PARO

tinctes. Paroles entrée .upées de soupirs, de sanglots. Prononcer une parole. Traîner ses paroles. Expliquer quelque chose en peu de paroles. Répéter tout ce qu'on nous dit parole pour parole. Elle savait de quel poids est .non-seulement la moindre parole , mais le silence même des princes. |Boss.) Des sources d'eau vive sortent d'un rocher aride, à lu parole de Moïse. (Flèoh.) Une parole échappe , et crile tombe de l'oreille du prince bien avant dans sa mémoire, et quelquefois jusque dans son coeur • il esl impossible de la ravoir; tous les soins que l'on prend pour l'expliquer ou pour l'affaiblir servent à la graver plus profondément et à l'enfoncer davantage. (La Bruy.) Je ne sais quelles furent ses paroles, elles n'arrivaient pas jusqu'à moi. (J. Janiu.) Ses paroles sont vaines; ses actions sont des mensonges. (Desmahjs.) Le peuple, disait Varron, n'est pas le maître de l'écriture comme de la parole. (Duclos.) La parole qui nie Dieu brûle les livres par lesquels elle passe. (Lamenn.) Trafiquer du discours et vendre les paroles. (Boil.) On peut comparer les paroles aux vêtements, qui, bien qu'inventés pour la nécessité, servent tellement depuis à remanient , qu'on en fait dépendre toute la bienséance. (La Mot. le Vuyer.) La parole est moitié à celui qui parle, moitié à celui qui l'écoute. (Montaigne.)

Le vin Cuacun

— Faculté naturelle de parler. Dieu-a donné la parole à l'homme. C'est un grand avantage que la parole. Perdre, recouvrer la parole, l'usage de la parole. Les organes de la parole. Le mécanisme par lequel se forme la parole est admirable. Jésus-Christ a rendu la vue aux aveugles , la parole aux muets. Mon esprit éperdu demeure sans parole. (Boil.) L'usage de la parole n'a été accordé qu'à l'homme. (D'Agness.) La parole est un attribut de notre nature. (Andrieux.) Comment l'homme a-t-il pu acqu Jrir le don d'mieparole organisée ? Comment la parole organisée est-elle devenue une langue? (Malte- Brun.) Le singe, par la ressemblance des formes extérieures , et le perroquet , par l'imitation de la parole, lui ont paru des êtres privilégiés entre l'homme et la brute. (Buff.) Nous parlons pour faire connaître nos pensées ; le but de la parole est donc de rendre les pensées telles qu'elles existent dans l'esprit , avec les mêmes liaisons, les mêmes rapports, les mêmes modifications, les mêmes couleurs. (Noël.) La parole, le plus doux lien de la société , approche les hommes de leurs semblables, et les empêche de n'être que des automates sur la terre : elle est l'interprète de nos pensées. De son heureuse alliance avec les lettres, se sont ouverts pour nous les canaux qui font circuler nos idées et qui nous transjiietteat avec la même facilité celles des autres. (Latour d'Auvergne.)

— La-.p Baux; si .quelques animaux, les perroquets, par a apprennent facilement à parler , la parole n'a jamais été pour eux un moyen de perfj ■ uneinent ; le perroqw t

petits à parler comme lui ; jamais d'ailleurs il n'a su donner un sens aux jiaroles qu'il prononçait.

— On l'a dit aussi de la pensée. La parole extérieure, que forme notre bouche, nV chose que l'image de la parole intérieure de l'entendement. (Noël.)

— Avoir le don de la parole , avoir la parole à commandement, manier bien la parole, et fam. avoir la -parole à la main , en main. Bien parler, parler facilement.

— Fig. Perdre la parole. Ne plus pouvoir parler. Le malade a perdu la parole depuis plusieurs heures. || Demeurer muet de surprise, de crainte, etc.

— j!7 ne lui manque, il n'y manque que la parole. Se dit d'un portrait fort ressemblant, d'une statue bien faite, d'un animal intelligent.

— Le ton de la voix, selon qu'elle est forte ou faible , douce ou rude , etc. Avoir la parole rude , la parole agréable, la parole douce , la parole brève, la parole lente, la parole nette, la parole forte , la parole embarrassée , difficile. Avoir la parole d'un homme malade. Avoir encore la parole bonne. Avoir la parole tremblante , la parole faible. Il avait été obligé de coller son oreille sur la bouche des malades pour entendre leurs paroles mourantes. (Chateaubriand.)

— On dit aussi quelquefois, Reconnaître quelqu'un à sa parole. Déguiser , contrefaire sa parole : mais ces expressions vieillissent; on dit plutôt aujourd'hui, Reconnaître quelqu'un à sa voix. Déguiser, contrefaire sa vota:.

— Fig. Aioir la parole haute. Parler avec autoiité, avec arrogance

— Sentence, beau sentiment, mot notable. Parole mémorable. C'est une belle parole , une parole digne d'un souverain. Il faudrait écrire cette parole en lettres d'or. Dire une belle parole, une parole remarquable, admirable, sublime, une parole pleine de justesse, pleine da sens. Selon la parole du Sage. S'il n'est pas permis aux particuliers de l'aire des leçons aux princes sur des événements étranges, un roi me prête ses paroles. j'Boss.) 11 faut faire retentir bien loin cette parole , qui ne peut être assez entendue. (Ki.) Pour me servir des paroles fortes du plus grave des historiens. (Id.)

Mot ou discours considéré sous le rapport

des qualités que lui donne l'idée ou le sentiment qu'il exprime. En ce sens, il s'emploie ordinairement au pluriel. Paroles civiles, obligeantes Paroles amicales. Paroles amiables, fâcheuses

PARO

paroles. Paroles mystérieuses , énigmatique», ambiguës, équivoques. Paroles claires. Paioles obscures. Paroles discrètes. Paroles indiscrètes. Paroles significatives. Paroles insignifiantes. Paroles dures, inciviles, outrageuses, outrageantes. Paroles aigres. Paroles douces, doucereuses. Paroles chrétiennes, pieuses. Paroles impies. Paroles honnêtes, déshonnètes, sa'< :s Vilaines paroles. Paroles hautaines. Paroles modestes. Paroles flatteuses, gracieuse», affectueuses, respectueuses. Paroles inutiles, superflues, oiseuses. Etre insolent en paroles. Avantageux en paroles. Libre en paroles. Réseive, modeste, retenu en paroles. Maltraiter quelqu'un de paroles. Paroles de civilité, d'honnête' Paroles de colère. Ce sont les paroës d'un fou, d'un homme ivre. La douceur, la modestie ses paroles. Mal interpréter, prendre en mai vaise part, empoisonner les paroles de qui;u'ui:. Il n'eut pas plutôt lâché la parole qu'il s'tu repentit. Il eût bien voulu r-tenir sa parole. A quoi bon tant de paroles ? /Cet homme a un flux de paroles qui ne tarit pas. Sa conversation est un déluge de paroles. Il faut peser, mesurer ses paroles. Dir- plus en une parole que d'autres en mille. Ajouter foi aux paroles de quelqu'un. Dans tout ce qu'il dit, il n'y a p-s un parole de vérité Et c-s riens enfermés dans de grandes paroles. (Boii.) Chacun pour l'exalter en paroles abonde. ,11.]

Pensez- vous qu'éblouis de vos vaines paroles. J'ignore qu'en effet, tous vos discours frivoles Ne sont qu'un J}adinjV£ô? Boils*c.)

— Iron. De belles paroles. De grandes promesses qu'on n'a pas dessein de tenir.

— De bonns paroles. Des discours qui annoncent des intentions favorables. Donner de bonnes paroles, il On dit tju Iq i lois dans le sens contraire. Donner de mauvaises paroles.

— Fig. Paroles emmiellées. Paroles flatteuses et d'une douceur affectée.

— Porter la parole. Parler au nom d'une autorité, d'une compagnie, d'un corps, au nom le plusieurs personnes. C'était lui qui portait la parole au nom de la compagnie.

— Avoir la parole. Avoir le droit de parler, en vertu de sa charge, de son emploi. Parmi les gens du roi , c'est l'avocat général qui a la parole.

— Dans les assemblées politiques , Avoir Jo parole, Avoir le droit, la permission de parler, conformément au règlement. Avoir la parole. N'avoir pas la parole. On ne peut avoir trois fois la parole dans une même séance sur un même sujet.

— On dit que la parole est tfeweurëe à un

i>our exprimer que c'était à lui à parler. Qnand la compagnie s'est levée, la parole est demeurée à un tel.

— Demander la parole. Demander à parler, à être entendu. || Aceorder, refuser la parole. Accorder, refuser la permission de parler. [| Oler, retirer la parole. Défendre à quelqu'un de jouit plus longtemps de la parole, j CV<i< r (a paroi*. Céder à une autre personne le droit qu'on a de parler. || Réclamer la pétrole. Demander la parole sans pouvoir l'obtenir. Jamais devrait clore une discussion, taut qu'un orateur réclame la parole. (BoisteJ

— Prendre la parole. Commencera parler, à faire un discours dans une assev

— Reprendre la parole. Recommencer à parler après une interruption.

— Prendre la parole après quelqu'un. Parler immédiatement après lui.

— Jeux. Avoir la parole. Avoir la faculté d'exprimer ce que l'on veut faire sur le coup qui se joue.

— Adresser la paiole a quelqu'un. Parler directement à quelqu'un.

— Couper la parole à quelqu'un. L'interrompre dans son discours.

— Faire passer !a parole de main en main. Faire passer d'une personno à une s i i avis, un avertissement, un ordre, jusqu à celles qui sont les plus éloiga

— Donner la parole. Se disait pour le mot d'ordre.

— Art milit. -Fasse parole. Faire pass ir l'avis, l'ordre, le commandement. Avance , cavalerie, passe parole.

— Passe parole. Se dit a ins jous de renvi , quand celui qui doit jiarler ne veut pas couvrir le jeu pour le moment.

■ — Prov. et pop. Pa ts, ou au

singulier, Parole m - ; n par manière

d'excuse, lorsqu'on est obligé [e parfer.de choses sales et dégoûtantes.

— Fig. En j ries. Ec termes qu insinuent, qui font entendre quelque choie qu'o : i ne veut pas dire ouvertement. Je lui ai fait en-

| tendre cela en paroles couvertes C'était lui dir | en paroles couvertes qn'il était un igcor n On dit plutôt aujourd'hui, à mots <■•<•.:■

— Se dit quelquefois des termes, des expressions considérées relativement à l'art de parler ou d'écrire. La parole doit retondre exactement à la pensée. La force du sens se perd dans un.» grande abondance de paroles. Cet auteur dit moins de parolts que de choses. On ne peut se défendra du chaimede ses paro.es. Des parolts choisies. Des paroles éloquentes. Ce ne sont que des paroles.

— Eloquence, diction. Posséder le talent de la parole. L'art de la parole a été plus cultive, plus considéré chez les anciens que chez les modernes. Porter au plus haut degré les grâces.