DIVINITÉ DE JÉSUS
Les sociniens , qui sont regardés comme des blasphémateurs, ne reconnaissent point la divinité de Jésus-Christ. Ils osent prétendre avec les philo/sophes de l'antiquité , avec les Juifs , les Mahométans , et tant d'autres nations , que l'idée d un Dieu homme est monstrueuse , que la distance d'un Dieu à l'homme est infinie , et qu'il est impossible que l'Etre infini , immense , éternel , ait été contenu dans un corps périssable.
i3a DIVINITÉ DE JÉSUS.
Il» ont la confiance de citer en leur Faveur Eusèbe , évèque de Césarée, qui, dans son Histoire ecclésiastique , livre I, chapitre XI, déclare qu'il est absurde que la nature non engendrée , immuable , duDiru tout-puissant, prenne la forme d'un homme. Ils citent les pères de l'Eglise , Justin et Xertullun , qui ont dit la même chose; Justin dans son dialogue avec Triphon , et Tertullien dans son discours contre Praxéas.
Ils citent S. Paul qui n'appelle jamais Jésus-Christ Dieu , et qui l'appelle homme très souvent. Ils poussent l'audace jusqu'au point d afiirmer que les chrétiens passèrent trois siècles entiers à former peu à peu l'apothéose de Jésus, et qu'ils n'élevaient cet étonnant édifice qu'à l'exemple des païens qui avaient divinisé des mortels. D'abord, selon eux, on ne regarda Jésus que comme un homme inspiré de Dieu, ensuite comme une créature plus parfaite que les autres. On lui donna quelque temps après une place au-dessus des anges, comme le dit S. Paul. Chaque jour ajoutait à sa grandeur. Il devint une émanation de Dieu produite dans le temps. Ce ne fut pas assez ; on le lit naître avant le temps même, Enlin , on le fit Dieu consubstantiel à Dieu. Crellius , Voquelsius , Natalis Alexander, Hornebeck , ont appuyé tous ces blasphèmes par des argumens qui étonnent les sages, et qui pervertissent les faibles. Ce fut sur-tout l auste Socin qui répandit les semences de cette doctrine dans l'Europe ; et sur la lin du seizième siècle il s'en est peu fallu qu'il n'établit une nouvelle espèce de christianisme. Il y en avait déjà eu plus de trois cents espèces.