RITUEL

I. Du Rituel en général. — II. Du nouveau Rituel préparé i>:ir le gouvernement. — III. Des Rituels publiés par les évêques.

1° Du Rituel en général.

On appelle Rituel le livre qui contient les rites d'une liturgie.

Il y a des Rituels dans lesquels on ne rencontre rien autre chose que les prières propres à chaque rile, et les rubriques qui indiquent quelles sont les cérémonies qui doivent l'accompagner. — Il y en a d'autres dans lesquels les ministres de la religion trouvent en outre les instructions dont ils peuvent avoir besoin pour remplir convenablement les fonctions de leur ministère relatives à cette partie de leurs devoirs.

1* Du nouveau Rituel préparé par le gouvernement.

Les Articles organiques déclaraient qu'il n'y aurait qu'une seule liturgie pour toutes les Eglises catholiques de France, sans dire par qui elle serait faite. (Art. org. 39.) Le gouvernement crut sans doute que ce soin le regardait. 11 fit préparer un Rituel, qui était à peu près terminé le 11 mars 1806, lorsque Porlalis fit son rapport à l'Empereur sur le Catéchisme de l'Empire français.

Ce livre paraissait d'autant plus essentiel à Portalis, qu'il devait régler la discipline des diocèses, et réformer dans les anciens Rituels les règles de police ecclésiastique sur les sépultures, sur les mariages, les sacrements et la célébration des fêtes, qui ne vont plus avec nos mœurs, ni avec nos lois. (Rupp. du 11 mars 1806.)

11 est à regretter que ce livre, singulier dans son espèce, n'ait pas été conservé: nous aurions vu le savoir-faire des hommes d'Etat constitués en concile national pour régler l'evercice du culte dans tout • l'étendue de l'Empire français.

In Rituel imposé par le gouvernement était, comme le Catéchisme qu'il avait donné, un renvers ment complet de la discipline ecclésiastique tt une entreprise qui sapait la religion par sa base. Yoy. Catéchisme.

Heureusement ce projet, qui était en opposition directe avec les articles organiques 9 et 14, fut abandonné.

3" Des Rituels publiés par les évêques.

Le Rituel devrait être, comme la liturgie, une affaire réservée aux conciles provinciaux. — Chaque évêque est autori é pat l'article organique 9 à en publier un particulier pour son diocèse. Notre dessein n'est pas de discuter ce droit, qui est peut-être, mieux fondé qu'il ne nous paraît l'être au premier aperçu. Il existe : nous devons le constater rt nous en tenir là.

Ouand l'article organique 39 déclarait qu'il n'y aurait qu'une seule lilur«ie on France, il ne pouvait l'entendre qu ' d'une liturgie identiquement la môme quant au fond, mais susceptible de varier dans la forme, sans quoi les évêques n'auraient eu que la surveillance du culte, puisque la direction aurait été immuablement tracée dans l<v Rituel. — Or, comme on ne doit jamais supposer que la loi dise oui et non, édifie d'un côte ce qu'elle démolit de l'autre, il faut nécessairement restreindre l'application -es articles dans les limites qui sont déterminées par l'esprit de la loi et des autres articles.

Le Rituel est un des livres d'Eglise dont le décret du 7 germinal an XIII (28 mars 1803) a défendu [impression et la réimpression sans la permission de l'évêque. Voy. Livres d'Eglise. — Il sert de règlement dans le diocèse qui l'a adopté. Son exécution est obligatoire, et l'autorité civile doit la maintenir dans les cas où elle s'est réservé d'intervenir pour faire respecter la discipline ecclésiastique.

Actes léyislalifs.

Articles organiques, a. 9, 1 i el 39.— Rapport du 11 mars

ROCHELLE (La).

La Rochelle, ville épiscopale (Charente- Inférieure). — Le siège de cette ville est celui de Maillesais, dont la translation fut faite en 1648. (Bulle de mai 1648.) L'Assemblée nationale le supprima civilement en 1790. (Décret du \2juill.-2\coû! 1790.) Le saintsiége le supprima canoniquement en 1801, et le rétablit immédiatement. (Bulle du 10 nov. 1801.) — Il est sutYragant de Bordeaux. Sa juridiction s'étend gur tout le département de la Charente-Inférieure, qui se divise en six arrondissements : celui de la Rochelle, qui comprend 10 cures et 34 succursales ; celui de Rochefort, qui comprend 4 cures et 19 succursales ; celui deSaini-Jean d'Angély, qui comprend 7 cures et i3 succursales; celui de Saintes, qui comprend 8 cures et 65 succursales ; celui de Jonzac, qui comprend 7 cures et 56 succursales ; celui de Mai ennes, qui comprend 7 cures et 15 succursales. — La cure de la cathédrale est onie au chapitre. Le chapitre est composé de neuf chanoines. — L'officialilé diocésaine est formée d'un officiai, d'un greffier el dur. vice-official. — Le séminaire diocésain est à a Rochelle, et lecole secondaire ecclésiastique à