LATRINES

remarquer que les jours des grandes latrines de la garnison que nous v. -- 0-9

«le guider les mateurs de ruines féodales.

,,ubliette, qui émeuvent si virement les moyen àffe, sont de vulgaires latrines, comme torture sont des cuisines. Plusieur fois nou» fosses de château que l'on comme ayant englouti de

[ tx.-Bo ] -- 1 ;0 -- , venons de donner dans la figure .précédente s ouvrent égalem.ent" vers le nord. {2es précautions minuheusês apportées à la construchon de ces parties importantes des habitations font place, vers la fin dtl xx.'[ siècle, à une nêgligence extrême. Mais c'est qu'alors on se préoccupait avant tout de faire ce qu'on appelait de belles ordonnances symétriques; que le bien-ëtre des habitants d'un palais ou d'une maison, ce que n«us «ppelons le confort, était soumis à des conditions architectoniques plutSt faites pour des dieux que pour de simples mottels. En finissant, nous ne devons pas omettre de prémunir nos lecteurs contre les récits d'oubliettes que font tous les cicerone chargés Dix-neuf fois sur vingt, ces visiteurs des chat-'«ux du certaines chambres de avons fait vidanger des considérait, avec une respectueuse terreur, malheureux humains; më,16s à beaucoup de poudrerie, on y trouvait quantitç, d'os de lapin ou de lièvre, quelques pibces de monnaie, des tessons et des moties le chats en abondance.

L,V,BO, s. m. Grande vasque de pierre ou de marbre répandant l'eau par une quantité de petits orifices percés autour de ses bords, dans un b«,ssin inférieur, et destinée aux ablutions ; par extension, le no,,, de lavabo a été donné à la salle ou à l'aire au milieu de laq,,clle s'Cevait la fontaine. La plupart des cloitres de religieux possédaient un lavabo. Quelquefois le lavabo était posé au centre du préau, à ciel ouvert;plus fréquemment le long d'une des galeries du cloitre ou dans un angle, et alors le lavabo était couvert: c'était une annexe du cloitre versla,luellc les religieux se dirigeaient avant d'entrer au réfi, ctoire et en revenant des travaux de. champs, quand ils travaillaient aux ,hamps. Les cistertiens, qui, au x' siècle, se piquaient de revenir aux premières riguturs de la vie monastique, ,lui excluaient de leurs çouvents tout luxe, toute superfluité, avaient cependant construit de lavabos dans leurs clé, lires, disposés non p,,int comme un motif de décoration, mais comme un objet de première nécessité. C'est qu'en effet les cisterciens du x. siècle s'occupaient à de rudes travaux manuels; il leur fallait, avant d'entrer à l'église ou au réfectoire, la, er les souillures qui couvraient leurs mains. Aussi voyons-nous que les lavabos des monastères cisterciens sont une partie importante du clottre. L'abbaye de Pontigny possédait un lavabo dont la cuve existe encore; celle du Thoronet (Var), Xl « siècle, possède au contraire l'édicule qui contenait la cuve, tandis que celle-ci a disparu. Voici (fig. 1)le plan de ce lavabo. C'est une salle hexagonale tenant à la galerie du cloitre qui longe le réfectoire;les religieux entraient dans la salie par une porte et sortaient par l'autre, de manière à éviter tout désordre: ils se rangeaient ainsi autour du bassin au nombre de ix ou huit, pour faire leurs ablutions.

-- La figure 2 presente la coupe de ce lavabo sur «b .

[ LAVABO I Conformément

Ioi

à la règle de l'ordre de Citeau, cette salle est extrëmement .imple,

IIIIfl ,I l[hr[I Ihlllllld ! 'ï

couverte par une cr)upole de pierre à six pans avec arètiers dans les angles rentrants.

« ¥oyez les gravures faites d'après les relevés de 1I Questel, dans le recueil des 4rchives des monumertts hMoriques, publ. sous les auspices de 5I, le Ministre d'Etat.

L'abbaye de Fontenay, près de Montbard, dépendant du même ordt'e, possédait, le long de l'une des galeries de son cloître, un la'«abo d unê remarquble constru.:tion (fig'. 13). En A, était le réfectoire. Les .religieux entraient à la file dan le lavabo par une arcade et sortaient par l'au,re,

comme au ThoI'onet. Une ('olonne çentrale, passant ,5 travers la vas= que B, portait la retombée de quatre voùtes d arète aveç arçs-doubleaux. Cette alle, assez spacieuse pour permettre à quinze religieux au moins de se tenir autour du bassin, était basse oomme les galeries du e|otre et bien abritée du vent, et du soleil par conséquent. La figure . présente une vue perspective de ce lavabo prise du point C, en supposant la oùte coupée de a en b. (;'était là un édifice dont la dispo»ition était éner.,ziquement prise d'après le programme donné et qui devait présenter un aspect agréable, bien que l'architecture en fùt très-simple. Les beaux matériaux calcaires dont, disposaient les reli-

gieux de Fontênay leur avaient permis d'élever cette salle au moyen de ros blocs de pierre; les noyaux des piles sont monolithes, les bases

i On voit encore en place les deux entrées du lavabo, et dans les débris qui jonchaient le cloître, les fr%aents des ètre était apparent au-dessus du sol du préau.

nous avons retrouvé, on f8 plies de la salle, dont le péri-.

[ LAYABO I

t chapiteaux pris dans une seule assise. Ce mode de construction ajou-

tait au caractère de grandeur du monu nt malgré sa petite dimension.

L'abbaye de Saint-Denis possédait une fort belle vasque dans son cloître qui servait aux ablutions des moines; cette vasque, déposée aujourd'hui au milieu de la seconde cour de l'École des Beaux-Arts, date 11 XIII siècle; elle est d'un profil remarquable, et présente tout autour, entre chaque goulotte, une tête sculptée d'un beau style . Lorsque les moines ne pouvaient amener l'eau dans une vasque pour les ablutions jctlrnalières, il- se contentaient d'un puits avec une auge circulaire ou semi-circulaire =" autour ou à proximité.

Cependant, en Espagne, les couvents possédaient des lavabos magnifiqtles. I.e voisinage des é.tablissements arabes, dans lesqtels l'abondance de l'eau était considér!e comme une nécessité du premier ordre, avait dfl exercer une certaine influence sur les constru«tions des cloitres. C'est aussi dans les monastères du midi de la France qu'on trourait autrefois les lavabos les mieux disposés et les plus spacieux. Il est h regretter que ces salles, qui se prëtaient si bien aux compositions architecte, niques, aient été détruites partout, dès avant la fin du dernier siècle, par les moines eux-mêmes, qui ne se soumettaient plus h l'usage de ¢e laver au mëme moment et ensemble. Les lavabos consistaient seulement parfois en une grande auge de marbre, de pierre ou d. bronze, plat'éc à l'entrée du réfectoire. (Voyez dans le Dictionnaire d, mobilier, l'article LvOll.)

LAVATOIRE, s. m. Auge placée dans une salle près du cloitre des monastères, et servant à déposer et laver les morts avant leur ensevelissement.

L'usage de laver les morts avant de les enterrer est une pratique qui remonte à l'antiquité et qui s'est conservée jusqu'à la fin du dernier siècle dan.- quelques provinces, comme le pays basque, par exemple, les environ d'Avranches et le Vivarais. Le sieur de Moléon * décrit ainsi le lavatoire de l'abbaye de Cluny : « Au milieu d'une chapelle fort spa-

,, cieuse ,:t fort. longue, où.l'on entre du cloi!re dans le chapitre, est le « lavatoire, qu est une perre longue de six on sept pieds, creusée

,, environ de sept ou huit pouces de profondeue, avec un oreiller de ,, pierre qui est d'une mëme pièce que l'auge, et un trou au bout du

,, côté des pieds, par oh s'é,coulait l'eau après qu'on avait lavé le mort. » L'auteur donne un figure de ce la.vatoire, que nous présentons ici (fig. 1); il ajoute qu'il y avait des pler.res.semblables dans l'h6pital de la ille de Cluny. dans le chapitre de l Close cahédrale de Lyon, dans

Voyez la gravure d« cette, vasque dans les Exemples de décoration de M. Léon Gaucheret.

Voyez le doitre de la cathédralo d, Girone.

Voyez les Actes des ap6tres, chap. Ix.- Sidoine Voyages liturgique en France. Paris, 1718.

Apollinaire, hv. III, lettre III.

-- 1- [ CE ] le revestiaire de celle de Rouen, et dans presque tous les monastère des ordres de Cluny et de Cîteaux.

LÉGENDE, s. f. Ce mot, en architecture, s'applique aux repr6senta-

tions group6es, soit sculptées, soit peintes, sur mur ou sur verre, de sujets légendaires, comme, par exemple, l'histoire de l'enfant prodigue,

l'histoire du mauvais riche, ou bien certaines vie de saints racontées

dans la Légende dorée. Les portails de nos 6glises du moyen age présentent souvent des sujets légendaires sculptés sur leurs soubassements à dater de la fin du Xl * siècle. A la cathédrale d'Auxerre, au portaii de la Calende de la cathédrale de Rouen, au portail occidental de celle de Lyon, on voit de très-fines sculptures repré, sentant des sujets légendaires. Mais c'est surtout sur les vitraux que s'étendent les séries

innombrables de ces sortes de sujets (voy. VITRAIL).

LICE, S. f. Barrière, palissade; par extension, espace réservé entre les deux enceintës d'une ville ïortifi6e, ou entre les murs et les barrières extérieures (voy. ACITECTUE MILITAIRE). OFI donnait aussi le nom de lices aux champs clos destin6s aux exercices, joutes, tournois, pas d'armes et jugements de Dieu.

'U Lorsqu ne armée campait et s'entourait te palis, on disait « sortir

des lices », pour sortir de l'enceinte palissadée Quand Harold vient de Londres au-devant de Guillaume le BAtard, il fait placer son corps

d'armée derrière des palissades. Le matin de la bataille, Harold va reconnaitre l'ennemi:

« E de lor lices furz issu '. »

' Le Roman de Rou, vers 1t%.

[ E ] -- 16 -- Après la bataille de Mansourah ou de la Massoure, des espions viennent avertir saint Louis qu'il sera attaqué de grand matin lans son camp. « Et lors commanda le roy à touz les chevetcins des batailles ,, que il feissent leur gent armer dès la mienuit, et se traisissent hors ,, «les paveillons jusques à la lice, qui estoit tele que il y avoit lous-mer « riens, pour ce que les Sarrazins ne se férissent parmi lost; et estoient « atta«hiés en terre en tel maniere, que l'en pooit passer parmi le « merricn à pié '. ,, Ainsi, dans les campements faits à la hate, les pîeux qui formaient la lice étaient espacés l'un de l'autre de manière à permettre aux gensde pied de passer entre eux. Ces pieux formaient ainsi une .uite de merlons qui n'empchaient pas les fantassins de se jeter ur l'assaillant, mais qui arr6taient les çharges de cavalerie, et permettaient aux soldats de se rallier s'ils étaient obligés de se replier. Les «hatcaux étaient toujour entourés de lices, c'est-h-dire de barpalissadées, quelquefois avec fossés, qui protégeaient le pied des faire des rondes extérieures

rières remparts et bt«it investi.

Nord.

permettaient de C'était 1 une tradition des

populations

Amis, beau-frere, est Orenge si riche?

Dist li chétis : « Si m'aist Dex, beau sire, Se véiez le palés de la vile, Qui toz est fez à voltes et à lices t! »

lorsque l'on guerrières du

Ce qui veut dire que le chateau de la ville est maçonné, entouré de palissades de bois.

voùté et

LIEN, s. rtl. Terme de charpenterie. Pièce de bois ayant un tenon chaque bout, et qui, posée en écharpe, lie le poinçon avec l'arbalétrier

ou avec le faîtage d'une charpente de comble (fig. t). A étant le poinçon et B les arbalétriers, les pièces C sont des liens; D étant des poinçons et F le faîtage, les pièces 0 sont des liens.

Joinville, Hist. de saint Louis.

" La prise d'Orenge, Guillaume d'Orahge, chanson de geste des xa et Xll siècl publ. par 3I. V. J. A. Jonckbloet, 1851.

LIERNE, S.. f. Nervure d'une voû!e en arcs d'ogixe qui réunit, la clef des arcs ogtes au, sommets des tercerons. Les nervures A (fig. 1) sont des liernes. (Voy.

Dans la charpenterie, les liernes sont de pièces de bois horizontales qui réunissent à leur base deux poinçons dans le sens lonildinal du comble et qui reçoivent les solives des faux planchers. Ce sç, n t asi des pièces de bois courbes, posées horizontalement entre les arbalétriers d'un comble conique, et qui servent assembler les chevrons lorsque

ceux-ci doivent être répartis à distance àpeu près égales dans la hauteur de la toiture. Les pièces A (fig. ) sont des liernes. Dans les combles de tours cylindriques, les liernes sont nécessaires lorsque la charpente n'est pas disposée de manière que chaque chevron porte fermè. La méthode des chevrons portant ferme étant presque toujours adoptée dans les

charp.entes de combles du.moyen.fige, il est .rare qtl'OIl ait eu recours aux lernes. On les emploie depms le x' sècle pour les charpenles

sphéroïdes formant coupole.

YI 0'

[ LIT ] -- 178 ---" t.lON, s. fa. Est une pièce de bois rampante qui porte les marches d'un escalier à leur extrémité opposée au mur (vo3". Esç,IEI). Les limons de pierre n'étaient pas emplo ésdans l'architecture du moyen ge, les riolutions des marches dans les escaliers à plan carré ou bar- ,ong étant alors portées sur des arcs, ce qui était beaucoup plus solide que le systè, me de limons appareillés.

LINÇOIR, s. m. Terme de charpenterie. Pièce de bois posée horizonta]ement au-dessus des lucarnes ou des souches de cheminées pour recevoir les chevron. du comble.

LNTEAU, s. m. Bloc de pierre posé sur les jambes d'une porte ou d'une fenêtre pour fermer la partie supérieure. Dans la charpenterie, la pièce de bois horizontale qui remplit le mme office s'appelle aussi liteau. (' oy. FEÊTE, POaE.)

LIS (FLEUR DE). -- Voy. FLORE.

LIT, S. m. Surface horizontale de pose d'une pierre de taille. Chaque pierre de taille est. comprise entre deux lits: le lit inférieur et le lit .upérieur ; naturellement le lit supériêur d'une pierre reçoit le lit inférieur de celle qui vient au-dessus. Les Grecs posaient leurs matériaux taillés, marbre ou pierre, à joints et lits vifs, sans mortier. Dans le grand appareil, les Romains firent de mëme, et cela avec tant de perfectiç, n, que, dans les constructions grecques et romaines élevées en pierres de taille «u ca marbre, on aperçoit à peine la suture entre les blocs. Cette méthçdc a quelquefois été imitée pendant le moyen ge, particulièrement dans les contrée où il existait encore un grand nombre de monuments antiques, comme en Provênce et dans le Languedoc ; mais l'imitation e,t fort loin d'atteindre la perfection de la taille antique en ce qui concerne les lits. D«n. les provinces du centre et du nord de la France, on employa le mortier entre le pierres d'appareil depuis l'époque mérovingienne. Les lits de mortier sont fort épais du x'[[ ¢ au xii" siècle; ils devi,.nnent fins et rb gulier. h cette époque; reprennent une épaisseur qui varie de 0",01 h 0,03 aux[Il siècle, lorsqu'on élève les grands édifices religieux, les çh.teaux et les palais; puis s'amincissent de nouveau pendant les XlV et xv siècles, mais en conservant toujours une épaisseur de 0r",01 au maximum. Quant aux lits taillés, ils sont plans, bien layés, sans flachcs, depuis le xii'-siècle jusqu'au xv[ ¢. Dans les constructions du moyen ge, les lits sont dressés avec autant de soin que les parements.

On appelle pie're potde e d#lit celle dont le lit de carrière est vertical au lieu d'ëtre horizontal. Les matériaux çalcaires se sont formés par une uite de d5pôt< marins, lacustres ou fluviatiles, et se composent ainsi d'une superposition de couches plus ou moins homogènes. Lorsque ces couches n'ont pas été fortement agglutinées par une circon-

--- I9--- [ LOGE ] stance nature|le, elles tendent à se béparer. I| est donc important de poser les pierres sur leur li de carrière, e'est-à-dire conformément à leur position géologique. Cependant les tlomains et les constructeurs du moyen àge ne se sorti pas tait faute d'employer les calcaires en delit, mais a!ors ils choisissaient avec soin ceux qui pouvaient san danger

prendre cette position. (Voy. CNSTRUCTION, JOINT.)

LOGE, s. f. Pièce ou portion de galerie, dépendant d'un difice public ou privé, élevée au-dessus du sol extérieur et s'ouvralt largcme[lt sur le dehors, sans vitrines ou fermetures h demeure. La loge resscnble d'une-part au poriiquc, de l'autreà la brctèche; cependant il faut la distinguer ,de ces deux membres d'architecture. La loge diffère du portique en ce qu elle est élcvée au-iessus de la voie publique, possède une entrée particulière, et que sa longueur est bornée, tandis que le portique est galerie coux ertc doni la longueur est indéterminée. La loc, tenant 'h maisons, diffère de la bretèche en ce point important qu'elle et ouverte aux intempéries, en dehors des appartements, tandi que la bretè«he est fermée par des vitrcs ou volets et ajoute aux pièces une annexe ailiante sur la voie publique. L'architecture franqaise du moyen àgc mettait guè.re la loge que dans les provinces méridionales, où elle rait avoir une certaine utilité. Dans nos climats, on préférait toujor.,. une pièce fermée à ces salles ouvertes à tous vents, si fréquentes les villes italiennes des x[c et x ," siècles. Les municipalités italiennes Cevaient volontiers ces édifiees propres aux réunions de citoyens, couverts par des voùtes ou des lambris pour éviter les rayons du soleil. (;'était dans ces loges que les marchands venaient s'entretenir de lers affaires, comme auj«urd'hui dans les bourses et cercles. On concevra facilement qu'en Fran«'e les parloirs, qui correspondent aux grandes loges d'Italie devaient être clos neuf mois sur douze; dè lors ils n'étaient que des salles plus ou moins vastes. De më, me aussi, dans nos maisons, il était rare de trouver sous les combles ces loges que l'usage a fait ouvrir au sommet des habitations italiennes, et qui sont di.qposées pour respirer l'air frais du soir. Cependant la loge n'était pas abs,»lument bannie de nos habitations du Nord. Il existait encore, il y a. peu d'années, sur la place de la «athedrale de Laon, une petite mal.qon du xi siècle, dépendant autrefois du chapitre, qui possédait une loge h la base de son comble, disposee en appentis et interrompue aux angles par des échauguettes.

La figure ! donne l'élévation perspective de la façade de cette maison. A la base du pignon, éle é en retraite, était pratiquée une loge de charpente qui se retournait sur les deux murs goutterots et. passait alors sous le comble. C'était comme un chemin de ronde avec »es échauguettes. La figure 2 présente en le plan de la faqadede la maison, à l'étage sous la lo- , et en B, le plan de cette loge. Les oges voisines du comble prenaient le nom de soliers, comme les combles eux-mê.mes; elles ser-