ESPRIT

Ce mot indéterminé signifie, tantôt l'intelligence, union d'une âme avec un organisme, tantôt cette âme même, simple, absolue.

— Pour les matérialistes , l'esprit est le souflQe, la vie, le mouvement, la force.

ESPRIT RITMAIN (L*).

C'est un pléonasme : car, s'il y a un autre esprit que celui de l'homme, l'homme n'a pas plus réellement un esprit que tout le reste. L'expression esprit est ici prise au figuré; on lui donne pour valeur, tantôt celle du mot ûme^ tantôt celle du mot intelligence. L'esprit humain dans ce dernier sens ou la raison humaine ^ comme on s'exprime avec la même impropriété de langage , serait alors le résultat de l'union des âmes à des organismes, et caractériserait la possibilité de raisonner réellement : cet esprit ou cette raison est ce que nous appelons Vhomme.

Mais tout cela suppose des êtres réels, des âmes non créées, non dépendantes de l'organisation, absolues en un mot. S'il n'y a point de réalité, point d'immatérialité, plus de raisonnement qu'en apparence, plus d'esprit qu'illusoirement, il n'y a que du mouvement, soit le bruissement du vent, soit le frôlement des idées.