INDIFFÉRENCE

On n'est indifférent que sur ce qu'on ne connait pas et qu'on croit ne pas pouvoir être connu. Tels sont aujourd'hui les problèmes capitaux pour Tintelligence, savoir : Quelle est l'essence de l'homme? La réalité du droit peut-elle être déterminée? Le devoir a-t-il une sanction obligatoire? L'ordre social repose-t-il sur une autorité réelle, c'est-à-dire démontrée? Cette indifférence est l'arrêt de mort de la société au sein de laquelle elle a pu s'introduire.