OISIFS
La distinction en oisifs et travailleurs soire : tout oisif, s'il n'est rentier, meurt de le rentier, s'il ne travaille pas incessamme venir sa ruine, finit aussi par mourir de faii tort nommé oisifs ceux qui travaillent et ^ leur intelligence, comme on a appelé travai capitalistes entrepreneurs de travail. Il distinction réelle qu'entre les exploitants < ploités, entre ceux qui font valoir leurs cap les industriels ou les industriels qui les f( par les travailleurs, et ces travailleurs eus
OPINION. Proposition non démontrée.
Toute opinion est un préjugé. Quand démontrée vraie, ce n'est plus une opini la vérité même.
Pendant l'époque d'ignorance et d'incc bilité de l'examen, pendant l'époque de doi a que des opinions, et que des opinions nelles, qui doivent nécessairement, à for se tolérer l'une l'autre : l'opinion du plus celle qui réunit momentanément le pli nombre d'opinants, triomphe; car la U seule, règne seule, sous le manteau de dont elle s'affuble.
Il n'y a pas impossibilité de triompl
OPl
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lelconque par le raisonnement; il faut attre les opinions, et si elles s'obstinent, par les repousser pour cela seul qu'elles e des opinions, des préjugés, et ne plus argumentation avec elles. « L'opinion es paroles de M. Louis Desnoyers) se • nécessairement à des courants divers, ipétuosité desquels la logique est un vain ^ousvous mettez résolument en travers; sez des digues d'arguments au torrent ;, d'erreurs, de demi-vérités, de baloure calomnies plus ou moins intéressées Inent, et vous espérez l'arrêter, lui faire ' chemin, ou simplement môme le détourment de son cours? Pas le moins du 'imbécile torrent, à peine suspendu une 'enfle, s'irrite, grossit, déborde et vous <iessus la tête. Vous en êtes pour vos aisonnement, de rectification et d'indi- 'est à recommencer sans cesse. » Tout rt juste : il n'en faut pas moins entrer en battre en retraite qu'après avoir décidétalé l'inutilité de ses efforts, fois la discussion affranchie de toute opinion, quelle qu'elle soit, devient perla conservation de l'ordre ; car, dès lors, inion ne résiste plus à l'examen, et la outrée peut seule senir de base k Tappliiale du droit. « Tant qu'une opinion est t M. Proudhon, l'universalité de croyance îlle-même d'argument et de preuve ; dès même opinion est attaquée , la foi antéprouve plus rien : il faut subir le raison- 'ignorancc , quelque ^ieille et excusable t, ne prescrit pas contre la raison. »
longtemps que l'absolue néccssité,c'est-ài laquelle il faut se soumettre sous peine î renverser, d'anéantir toutes les opinions, ns toutes sans exception d'une seule), ne non-seulement démontrée, mais socialeie, tous les efforts imaginables pour faire a vérité , et même pour porter à écouter tion et bienveillance le raisonnement qui ieront inutiles : il y aura eu des paroles eent, rien de plus.
des opinions communes à tout un peuple j de compressibibilité de l'examen ; il y rtagées par plusieurs individus après que ion est devenue libre : mais les opinions comparées entre elles et particularisées analyse, ne se généralisent plus. Il n'y le seule et même conviction pour l'huma- •e quand la découverte de la vérité aura uir toutes les opinions possibles.
