POPULATION

On s'effraye, non sans raison dans les circonstances données, de l'accroissement de la population pauvre. Émancipez le travail en satisfaisant aux conditions voulues , et avec la consommation s'augmentera la production; tous les bras seront occupés, et les travailleurs richement rémunérés. Après quoi, la population pourra s'accroître pendant bien des siècles encore , sans qu'il y ait lieu de s'en plaindre.

— La science actuelle propose des mesures, si ce n'est pour diminuer la population, du moins pour arrêter ses progrès : elle comprend que, sans cela, la société actuelle qui l'exprime va périr. Mais si, en certains cas, elle impose le célibat, si dans tous les cas, elle prêche la prudence matrimoniale, si enfin elle accepte le bénéfice de la mortalité causée par la misère, les famines, les épidémies, ne doitelle pas aussi tolérer l'avortement et peut -elle rationnellement punir l'infanticide? Car, ou il n'y a exclusivement que vie, mouvement, et le crime n'est nulle part ; ou bien, partout où il y a mouvement, il y a sentiment, et il y a toujours crime : ou

enfin, il y a sentiment et mouvement distincts , le mouvement ne pouvant exister avec le sentiment et en être complètement dépounu. Il faut alors déterminer scientifiquement où précisément il y a plus que vie, afin qu'on sache pertinemment quand il y a crime et quand il ne saurait y en avoir. La science le fait-elle? Non. Et la société? Elle vise à conserver l'ordre matériel établi, en le mettant sous la protection exclusive de la force. Dans cette seule vue, elle dit : ceci est crime ; cela ne Vest pas : elle affirme ou nie, mais ne prouve rien. Ce serait irréprochable si elle pouvait encore forcer de croire. Mais, depuis qu'on la contredit impunément, il faut convenir que cette société est aussi détestable que la science sur laquelle elle se fonde est absurde.