RÉORGANISER
On semble vouloir tout réorganiser, propriété, famille, morale, religion, société. On reconnaît donc, tacitement du moins, que l'organisation sociale
RÉP
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telle qu*elle existe est mauvaise, qu*elle est basée sur rignorance, sur Terreur. Si la chose était ainsi, ce serait un grand pas de fait dans la voie de la vérité. Mais il n'en est rien. La réorganisation qu*on réclame s'attache aux formes seulement. Nul ne s'inquiète du principe, dont les formes à changer étaient l'infaillible conséquence, et qui les ramènera toujours. On aura beau faire main basse sur les symptômes du mal que produit le matérialisme, si on laisse celui-ci debout et dans toute sa force : on aura un temps d'arrêt dans la marche du désordre ; puis , ce sera à recommencer.
— Pour fonder la vérité, seul moyen réel de réorganisation, il faut la connaître et pouvoir la faire accepter socialement. Or, la société reculera devant cette acceptation aussi longtemps qu'elle ne la croira pas nécessaire sous peine de dissolution complète. Nous sommes donc encore dans des conditions diamétralement opposées à celles qu'exige toute tentative rationnelle de réorganisation. Déterminons l'ordre social futur, et en faisant ressortir le bien qui en résultera pour tous, préparons-en l'avènement ; mais arrêtons-nous là : tenter l'impossible est pécher contre la raison.
AÉPAND&E LES LVBIlé&Efl.
Tant que l'état des connaissances sociales ne permet pas d'appliquer la justice absolue, répandre les lumières, c'est contribuer au malheur de l'humanité ; car c'est lui faire sentir l'injustice sous laquelle l'ordre social la force de se courber. Ou il faut pouvoir faire k chacun sa part équitable, ou bien il faut faire en sorte que personne ne s'aperçoive qu'il est mal partagé.
RÉPARTITION DES PRODUITS JtV TRAVAIL.
La même entre les hommes actifs et les paresseux, cette répartition serait injuste. Pour être conforme à la justice, il faut qu'elle soit l'effet de l'organisation même de la société, bien entendu après que la raison a fait entrer la force productrice matérielle, le sol, à la communauté, qu'elle en dispose dans l'intérêt égal de tous, et que les moyens d'en user utilement soient également à la disposition de tous.
