CHAUME

nue, a été démolie, en 1684, pour l'agrandissement du Chàtelet. La rue Sl-Leufroi a été appelée aussi rue Devant le Chastel. — Rue Trop vo. qui dure ou Qui m'y trouva si dure, allait du quai de Gèvres au quai de la Mégisserie. On ignore la signification de cette bizarre dénomination.

Au centre de la place du Chàtelet s'élève la fontaine du Palmier.

Chat ciui rêchc (rue du), commence quai St-Michel, 9, finit r. de de la Huchet\e, 12. — XI^ arr.

Appelée au xvi^ siècle rue des Étuves, parce qu'il y avait des bains, puis rue i\u Renard, à cause d'une enseigne, elle doit à un semblable motif son nom actuel.

Chaiictaaf; (rue), commencer. Rossini, li, finit r. de la Victoire, 11. -. IF arr.

Construite en 1779, elle reçut le nom de J. Chauchat, avocat, échevin de Paris. Elle ne s'étendait alors que de la rue de Provence à la rue de la Victoire ; on l'a prolongée plus tard de la rue de Provence à la rue Rossini. — Au n" 6 est l'église évangélique de la Rédemption.

Chaudron (rue), commencer, du Faubourg St-Martin, 2il, finit r. Château-Landon, 50. — V*" arr.

Porte le nom de Jos. Chaudron qui a fait construire, en 1718, la fontaine formant l'angle des rues Lafayetle et du Faubourg St- Martin.

Chaume (rue du), commence r. des Rlancs Manteaux, 2i, finit r. des Vieilles Haudriettes, 1. —VIP arr.

Au xiii" siècle elle était en dehors de Paris et traversait des champs de blé, d'où le nom de rue du Chaume. On l'a aussi appelée de la Porte-Neuve , de X^-Poterne, d'Outre la Porte- Xeuve, parce qu'elle aboutissait à une porte de construction récente ; du Vieil Braque , de la Chapelle de Braque, Gronde Rue de Braque , parce que la chapelle de Braque y était située; enfin, du Chantier du Temple, parce que les Templiers y avaient un chantier.— Xu n" 12 était 1 hôtel d'Olivier de Clisson, occupé par YEcole des Chartes. — La chapelle de Braque, située au coin de cette rue et de celle de Braque, avait été bâtie, en 1348, par Arnold de Braque et fut agrandie par Nicolas de Braque qui y ajouta un hôpital où furent appelés dans la suite des religieux de X.-D. de la Rédemption des Captifs ou de la Merci. Ces religieux faisaient vœu, comme les Mathurins, d'aller délivrer les captifs et s'engageaient, de plus, à remplacer en esclavage ceux qu'ils ne pouvaient racheter. Marie de Médicis leur donna, en 1G13, la chapelle de Braque. En 1618, l'égfise et le monastère furent rebâtis sur les plans de Bofïrand. L'église renfermait les sépultures de la famille de Braque. Le couvent de la Merci fut sup-