ABEN

ABEL, roi de Danemarck, en 1250, monta sur le Irône en assassinant dans un repas Éric VI, son frère aîné. Les Frisons se révoltèrent contre lui , et l'ayant vaincu, ils )e mirent à mort en 1252.

ABÉLARD (Pierre), Abœlardus, né au bourg de Palais, près de Nantes, en 1079, d'une famille noble, reçut les leçons du nominaliste Roscelin, puis du célèbre Guillaume de Champeaux, et devint bientôt le rival de ses maîtres. Dès l'âge de 22 ans il ouvrit une école. Il enseigna avec le plus grand succès la rhétorique et la philosophie scolastique, à Melun, à Corbeil et enfin à Paris, où il attira plus de 3,000 auditeurs ; il attaqua dans ses leçons avec une grande force de logique la doctrine du réalisme qu'enseignait Guillaume de Champeaux, ainsi que le nominalisme qu'avait professé Roscelin, et y substitua un système de conceplualisme qui gardait le milieu entre les deux doctrines opposées. 11 commença assez tard à étudier la théologie; mais il obtint bientôt dans l'enseignement de cette science le même succès que dans ses leçons sur la philosophie. Déterminé par la réputation dont jouissait Abélard, le chanoine Fulbert le choisit pour donner des leçons à sa nièce Héloïse, jeune fille de qualité, pleine d'esprit et de charmes; mais le maître ne tarda pas à concevoir oour son écolière une vive passion ; au bout de quelques mois il l'enleva et la conduisit en Bretagne, où elle lui donna un fils : il le nomma Astrolabius. Pour réparer ses torts il l'épousa secrètement; mais Fulbert, peu satisfait de cette réparation, se vengea d'une manière atroce. 11 fit surprendre Abélard dans son lit au milieu de la nuit et le fit mutiler. Abélard alla se cacher dans l'abbaye de Saint-Denis et y prit l'habit de religieux, pendant qu'Héloïse prenait le voile au couvent d'Argenteuil. Néanmoins au bout de quelque temps il sortit de sa retraite à la sollicitation de ses disciples et rouviil une école. Il attira de nouveau une foule d'auditeurs, mais sa présomption et la hardiesse avec laquelle il appliquait la philosophie à la théologie le firent bientôt tomberdans de graves erreurs: un Iraïiédeia. Trinité qu'il venait de composer fut dénoncé comme entaché d'hérésie et fut condamné par le concile de Soissons en 1122. H se retirai Nogent-sur-Seine et fit bâtir près de cette ville, sous le nom de Paraclei, un oratoire où plus tard il établit Héloïse ainsi que les religieuses qui étaient sous sa conduite. Ayant été nommé peu après abbé do Saint-Gildas de Ruys, près de Vannes, il chercha à réformer les moines de son abbaye, mais ne réussit qu'à s'attirer de nouvelles difficultés. Accusé une seconde fois d'hérésie, il fut condamné en 1 140 par le concile de Sens : il eut à ce concile pour adversaire le célèbre saint Bernard. Abélard voulait aller se justifier ù Rome, mais en passant par Cluny, il se lia élroilemcnt avec l'abbé de ce monastère, Pierre le Vénérable, qui le détermina à prendre l'habit de son ordre et le réconcilia avec le S. -Siège et S. Bernard. Il consacra le reste de sa vie à des exercices de piélé, et mourut en 1 1 i2. Abélard avait cultivé tous les genres de lilléralure et de science qui étaient en honneur de son temps. Des nombreux écrits qu'il avait comi)osés, i)lusieurs se sont perdus, et ceux qui subsistent n'ont pas tous été publiés. Le conseiller François dAniboisc a fait imprimsr en 1610, sous le litre de /*. Ab(clardi ei Heloisœ Opéra, en 1 vol, in-i, VliiiroductioadThcoloyiam et plusieurs lettres d Héloïse et d'Ahélard. On trouve sa Tlicologia clirisiUota dans le Thcsumus de Martennc, et un traité de morale intitulé Sciio teipsum dansle Thésaurus ûcW. Pcz. M. Cousin apubliéenl83G,dans les Documents incd. sur l'Iiist. do. /'Va?ice, unvol. in-4d'œuvrcs inéd. d'Abélard : on y trouve sa Dialedica et le Sic et Non, où est cxpost' iC pour et le contre sur les principaux |ioints de théologie; il avait en outre entrepris une éd. compl. de ses Œuvres; mais il n'en a paru (|u'un vol., 1819, in-i. On

a souvent publié séparément les lettres d'Abélard el d'Héloïse ; la meilleure édition est celle de Rawlinson, Londres, 1718. On en a plusieurs traductions françaises, une entre autres de dom Gervaise, latinfrançais, Paris, 1723 et 1796. Il en a paru une nouvelle en 1837, faite par M. E. Oddoul, sur les manuscrits, 2 vol. in-8. Ces lettres ont aussi été souvent imitées et paraphrasées ; on connaît la belle imitation de Pope, trad. en vers fr. par Colardeau . La Vie cl A 6. a été écrite par dom Gervaise, 1722. M. Ch. de Rémusat a donné en 1845 VHist. de la Vie et des Ecrits d'Ab.,2r. in-8. Ab. a laissé lui-même d'intéressants détails dans ses Le^^. et dans son Z//.?/^. cnlamitatum.

ABÉLIENS, appelés aussi Abéliotes ou Abéloniens, hérétiques qui vivaient au w" siècle dans un bourg près d'Hippone. Ils se mariaient et cependant faisaient vœu de conserver la chasteté. On les appelait, dit-on, Abéliens parce que, comme Abel, ils ne laissaient après eux aucune génération.

ABELIN (J.-Ph.), savant, né à'Strasbourg, mort en 1646, est auteur du Tliealrum Europœum, rédigé en allemand (21 vol. in-fol. Francfort, 1662), de la Descripùon de la Suède (1832), d'une Chronique historique, d'une Histoire des Antipodes. Il a aussi coopéi'é au Mercurius Gallo-Behjicus, à V Histoire des Indes orientales, etc. H a publié la plupart de ses écrits sous le pseudonyme de J.-L. Goltfried.

ABELLiE, auj. avella-vecchia.

ABELLl (L.), théologien français, né en 1603, mort en 1691, fut curé de Saint-Josse àParis,puis évêque de Rhodez el de Rayonne. Il avait été le confesseur de Mazarin. Il est auteur d'une Vie de S. Vincent de Paul, estimée , et d'un traité intit. Medulla iheologica, la Moelle théologique. 11 n'est guère connu auj. que par un vers de Boileau qui le nomme, dans le 4« chant du Lutrin, le moelleux Abelli, par une allusion plaisante au titre de son ouvrage.

ABELLINUM, auj. avellino.

ABELLINUM MARSICUM, aUJ. MARSICO VETERE.

ABEN, mot qui dans les langues sémitiques (hébreUj arabe, etc.) veut dire fils et sert à mieux désigner les personnages : il fait partie d'un, grand nombre de noms propres, comme Aben-Esra, Aben- Zoar, etc. Aven, Ben, Ebn, Ibn n'en sont que des corruptions et ont le même sens. Cherchez par Aven ou Ben, ou à leur nom propre, les personnages dont le nom commence par Abenet qui ne seraient pas ici.

ABENAQUI , peuple de la famille lennape (Amérique N.), est avec les Mohicans la principale branche d'une nation jadis nombreuse et répandue sur divers points de la Nouvelle-Angleterre et de New-York, mais dont presque tous les individus se sont réunis à la confédération Mohawak : quelquesuns vivent à l'extrémité E. de l'île Longue.

ABENCÉBAGES, puissante tribu maure de Gre nade, était op|)osée à celle des Zégris; les querelles de ces deux factions ensanglantèrent Grenade de 1480 à 1492 et hâtèrent la chute de ce royaume. Les Abcncérages furent exterminés par Abou-Abdoullah ou Boabdil , dernier roi de Grenade, qui fut luimême détrôné en 1492 par Ferdinand-le-Catholique et Isabelle. Voy. zeirites.

ABEN-ESBA, savant rabbin espagnol, né à Tolède vers 1119, mort en 1174, fut à la fois astronome, philosophe, médecin, pocle et grammairien, et fut surnommé le Sage, \ Admirable. 11 passait auprès des juifs pour un des chefs de la cabale, ex pour un habile interpièlc des livres saints. Il a laissé, ouire des commentaires sur ditférents livres de la Hilde, un traite de la Sphèrç.

A BEN PAGE. Vog. avenpace.

ABENSBEiUi, Àvcntinum ou Abusina, ville do Bavière (cercle de la Begcn), sur lAbcns, â 23 kil. S.O. de Batisbonne; 1 ,050 hab. Château fort . Pairie do 1 historien Thurnmaïer ou Aventinus, Napolécn y défit le prince Charles (1809).

ABTA