CEINT

i'ensemble des quatre Lyonnaises. Voy. lyonnaise.

CELTIQUES, Celiici, peuple de IHispanie (Lusitanie), entre l'embouchure du Tagus (Ta^e) et une partie du cours inférieur de \ Atias (Guadiana). Leur pays répond à peu près à l'Alentéjo, plus une portion de l'Èstramadure tant portugaise qu'espagnole, et une petite partie de IWndalousie.

CELY, village du dép. de Seine-et-Marne, à 13 kil. S. 0. de Melun ; 520 hab. On voit aux environs un château bâti par Jacques Cœur en 1400.

CENCHREES, Cenchreœ, auj. Keîikri, ville de la Grèce ancienne, sur le golfe Saronique, était un des deux ports de Corinthe.

CENCI, famille romaine célèbre par ses richesses, SCS crimes et ses malheurs, se prétendait issue du consul Crescence : un de ses membres, fils d'un préfet de Rome, et préfet lui-même, suscita en 1075 une émeute contre le pape Grégoire VII et le retint captif.

Le personn. le plus fameux de cette fam.estFranç. Cenci, qui vivait au xvi« siècle. Ses mœurs étaient fort corrompues; il fut accusé plusieurs fois d'un vice infâme, et acheta ses juges à prix d'or. Il avait quatre fils et une fille , la célèbre Béatrix Cenci ; il les maltraitait cruellement ou les faisait servir à ses plaisirs brutaux. On l'accuse même d'avoir fait assassiner les deux aînés. Révoltée de tant d'horreurs, Béatrix, sa fille, de concert avec deux de ses frères et Lucrèce, leur mère, fit assassiner François Cenci. Accusés de parricide, ils périrent tous quatre sur l'échafaud par la sentence de Clément VI II ( 1 605) . Ce triste événement fit une impression profonde sur le peuple de Rome, et pendant plusieurs siècles le nom de Béatrix Cenci s'est conservé dans les chants populaires. Le supplice des Cenci a été reproduit dans plusieurs tableaux dont le plus célèbre se voit aujourd'hui dans le palais Colonna, à Rome, et a longtemps été attribué à Guido Reni. MM. Bouilly et Ant. Béraud ont fait entrer les aventures de Béatrix dans un drame intitulé : Guido Reni ou les Artistes.

CENDRES (mercredi des), premier jour du carême dans l'église latine, et le lendemain du Mardi- Gras. On l'appelait jadis caputjejunii, le commencement du jeûne. Chez les premiers Chrétiens, ce jour était celui où se faisaient les pénitences publiques; les pénitents se présentaient en signe d'affliction la tête couverte de cendres. Aujourd'hui, il n'y a plus de semblables pénitences, mais les fidèles se rendent à l'église , où le prêtre leur fait une croix sur le front avec de la cendre, en prononçant ce verset de la Genèse (m, 19) : Mémento, homo, quia pulvis es , et in pulverem reverteris. « Homme, souviens-toi que tu es poussière et que tu retourneras en poussière. » Cette cérémonie fut instituée par Grégoire I.

CENE (du latin cœna, souper). Ce nom a été donné spécialement au dernier souper que fit J.-C. avec ses apôtres rassemblés la veille desamort , dans lequel il mangea la Pàque avec eux et après lequel il institua rEucharistie. L'Église en célèbre lamémoire le jeudi saint. Comme, après la Cène, J.-C. lava les pieds aux 12 apôtres, il est d'usage aussi dans chaque égbse de laver les pieds ce jour-là à 12 pauvres. Nos rois anciennement accomplissaient eux-mêmes cette touchante cérémonie. — Léonard de Vinci et le Poussin ont représenté la Cène dans d'admirables tableaux. Us ont tous deux choisi le moment où Jésus déclare à ses apôtres qu'un d'entre eux le trabira.

CENEDA , Ceneia ou Cenitense Caslrum , ville forte du roy. Lombard-Vénitien, à 58 kil. N. de Venise; 4,500 hab. Évêché.

CENEROTH, ville de Judée, dans la tribu de Nephtali, donna son nom au lac de Céneroth ou de Genesareih, dit aussi lac de Ttbériade.

CP^NETA, ville de Venétie, auj. ceneda.

CENIS (mont), mons Cineris ou Cinereus, mom Cittenius, Sibenicum jugum , montagne des Alpes

dans les États sardes, à 50 kil. E. de St-Jean de Maurienne, à 17 kil. N. 0. de Suse, forme le nœud des Alpes Cottiennes et des Alpes Grecques. Ses cimes les plus hautes atteignent 3,.')00 mètres. Le mont Cenis est un des passages des Alpes les plus fréquentés. Ce passage jusqu'en 1802 ne s'effectuait qu'à dos de mulet. Napoléon y a fait construire une superbe route qui mène de Lans-le-Bourg â Suse. Il a aussi considérablement augmenté Ihospicc du mont Cenis, fondé jadis par Louis-le-Débonnaire. — La tradition rapporte qu'anciennement d'immenses forêts couronnaient cette monUigne, et qu'ayant été incendiées toutes à la fois, une énorme quantité de cendre couvrit les flancs du mont Cenis; d'où son nom Cinereus mons (mont de cendres).

CÉNOBITE (de cœnos, commun, et bios , vie). On nommait ainsi certains religieux qui vivaient en communauté, par opposition aux anachorètes, qui vivaient séparés les uns des autres. Yoy. moines.

CÉNOMANS, Cenomani, peuple de la Gaule Transalpine, dans la Troisième Lyonnaise, faisait partie de la confédération des Aulerques et occupait le pays qui forma plus tard le Maine oriental. U avait pour capitale Suindimim ou Cenomani (auj. Le Mans). — Vers le iv« siècle avant J.-C., la plus grande partie des Cénomans fit une invasion en Italie, où ils déplacèrent les Euganei, et s'établirent au N. du Pô, entre l'Adige et l'Adda. Le territoire qu'ils occupèrent correspond à peu près aux légations de Mantoue et de Brescia.

CENSEURS. On appelait ainsi à Rome certains magistrats dont les fonctions ne consistèrent d'abord qu'à faire le cens ou le dénombrement des citoyens , et à évaluer leur fortune ; mais dans la suite leur pouvoir acquit une plus grande importance : ils furent chargés de surveiller les mœurs et d'infliger des notes de flétrissure aux chevaliers et aux sénateurs, et même d'exclure ces derniers des assemblées du sénat. Les premiers censeurs furent créés l'an 442 avant J.-C; il y en avait deux, et leurs fonctions devaient durer 6 ans ; mais bientôt , dans la crainte qu'ils n'abusassent de leur autorité, on en limita la durée à un an et demi. Cette magistrature fut d'abord réservée aux patriciens, elle devint accessible aux plébéiens l'an 352 av. J.-C. La censure fut abolie sous Auguste ; toutefois les empereurs en exercèrent eux-mêmes les fonctions jusqu'à Vespasien ; mais après la mort de ce prince on voit disparaître toute trace de cette magistrature. L'empereur Dèce voulut la rétablir, mais cette tentative n'eut pas de résultat.

CENSORINUS, grammairien latin du iii» siècle, vivait sous Alexandre-Sévère et ses successeurs. De ses divers ouvrages, il ne nous reste qu'un traité Dédie natali, qu'il composa à l'occasion de l'anniversaire de la naissance d'un de ses amis. Ce livre traite de la naissance et de la vie de l'homme, des jours, des mois, des années, des rites religieux, et est fort précieux pour les usages de l'antiquité. Les meilleures éditions sont celles d'Havercamp, Leyde, 1743, avec d'amples commentaires, et de Gruber, Nuremberg, 1805. Il a été trad. par J. Mangeart, 1843.

CENSORINUS (App. Claud.), prit la pourpre sous Claude II en 269, et fut tué sept jours après par ses propres soldats à cause de sa rigueur extrême.

CENT ANS (guerre de). On donne ce nom à cette longue et sanglante rivalité qui divisa la France et l'Angleterre pendant les XIV* et XV* siècles, de 1337 à 1 437 , sous les règnes de PhilippeVI de Valois, de Jean I, de Charles V, de Charles VI et de Charles Vil en France; d'Edouard 111, de Richard II, de Henri IV, de Henri V et de Henri VI en Angleterre. Yoy. FRANCE ( partie historique), et galles (prince de),

BEDFORD, DUNOIS, JEANNE D'ARC ; CRÉCY, etC.

CENTAURES , monstres demi-hommes et demiehevaux , nés , suivant l'opinion commune, d'Ixion