DION

de l'empire) . ce furent Constance Chlore cl Galérius; il assigna des provinces à chacun d'eux. Ces quatre priticeâoblinrenl ciuicun do leur côté des succès, et rentrèrent en triomphe dans Rome 1 an 30;}. Kn cette même année Dioclétien, à rinsligation de Galérius, commenta contre les Chréliens une teirible persécution qui dura dix ans. L'année suivante il tomba dans une grave maladie qui affaiblit sa raison. Cet affaiblissement, joint aux menaces de Galérius, l'engagea à abdiquer l'an 306 de J.-C. il se retira à Salone où il cultivait lui-mên)e son jardin; il disait n'avoir commencé à vivre que du jour de son abdication. On ajoute môme que, Maximien ayant voulu l'engager à reprendre la coui'onne , il l'invita , pour toute réponse, à venir voir ses jardins de Salone. Il mourut en 313.

DIODOHE de Sicile, historien grec, né à Agyrium en Sicile, vivait du temps de César et d'Auguste. Après avoir visilé les principaux pays de l'Europe et de l'Asie, il s'établit à Rome et y publia sous le titre de Diblicilicque liisiorique un ouvrage en 40 livres qui contenait l'histoire universelle depuis le commencement du monde jusqu'à la 180« olympiade (00 ans av. J.-C. ). 11 ne nous en reste malheureusement que 16 livres, savoir: les 5 premiers, qui traitent de l'Egypte, de l'Assyrie et des premiers temps de la Grèce; le 1 1*' et suivants jusqu'au 20', qui vont jusqu'à la bataille d'ipsus (301 ans av. J.-C). Cet historien montre peu de critique ; il paraît n'avoir pas puisé aux meilleures sources, mais son ouvrage est néanmoins fort précieux et contient des détails qu'on ne trouverait pas ailleurs. Son style est simple et clair, mais peu élégant. Les éditions les plus estimées de Diodore sont celles de Wesseling, grecque et latine, Amsîerdam, 1746, 2 vol. in-fol. ; et de Dindorf, Leipsick, 1828-32, G vol. in-8 ; celle-ci contient de nouv.fragm.MM. Didot l'ont pnbl. avec tons les frag. et une trad. lat., 1843, 2 vol. gr, in-8. Diodore a été tr. en fr. en partie par Amyot , 1664 , et en totalité par Terrasson, 1737, et plus récemment par M. A.-F. Miot, 7 vol. in-8, 1834.

DiOGÈNE, philosophe cynique, né à Sinope, 413 ans av. J.-C, fut chassé de sa patrie avec son père pour avoir fait de la fausse monnaie , et vint de bonne heure à Athènes ow il étudia la philosophie sous Antisthène. 11 y vécut dans la plus grande misère, et ne subsistait guère que d'aumônes. Dans la suite, ayant été fait prisonnier par des pirates, il fut vendu comme esclave à Corinlhe , et acheté par le pnilosophe Xéniade , qui , frappé de son mérite, lui confia l'intendance de ses biens et 1 éducation de ses enfants. Diogène mourut à Corinlhe l'an 323 av. J.-C, âgé de 90 ans. 11 avait ordonné qu'on jetât son corps dans un fossé; mais ses amis lui firent des funérailles magniliques. Ce phiîcsophe outra les austérités de la secte cynique. 11 logeait, dit-on, dans un tonneau , n'avait pour meuble qu'une besac^e , un bâton et une écueile. 11 jeta même son écuelle, parcs qu'il avait vu un jeune enfant boire dans le creux de sa main. On conte (jue, plein de mépris pour ses contemporains, il se promena un jour en plein midi une lanterne à la main , disant : « Je cherche un homme. » Un partisan de Zenon d'Élée niait devant lui le mouvement: il se leva, et se mit à marcher, réfutant ainsi ses ridicules arguties. 11 y avait dans sa pauvreté volontaire beaucoup d'orgueil et de vanité. Alexandre-le-Grand , étant à Corinlhe, eut la curiosité de le voir, et lui demanda ce qu'il pouvait faire pour lui: « Te retirer de mon soleil, » réi>ondil le pliilosophe. On assure qu'Alexandre s'écria : « Si je n'étais Alexandre, je voudrais être Diogène. » Toutes ces anecdotes et une foule d'autres, que l'on raconte de Diogène, sont loin d'être authentiques. On a sous le nom de Diogène des Lettres qui sont évidemment supposées

DIOGÈNE d'Apollonie , philosophe grec , né dans l'île de Crète, disciple et successeur d'Anaximènc» dans l'école d'ionie, florissait vers 600 av. J.-C. \\ se distingua parmi les philosophes qui enseignaient en lonie, avant que Socrate philosophât à Athènes; il croyait comme son maître, que l'air était la matière de tous les êtres; mais il attribuait à ce principe primitif une vertu divine.

DiOGÈiNE LAERCE, Laerùus , (tvx'wMw grec, natif de Laëite en Cilicie, vivait l'an 100 de J.-ti., et appartenait, à ce qu'on croit, à la secte épicurienne. On a de lui, sous ce titre. De vitis, doymutibus et apophlheymatibus clarorum phitosophorum , un ouvrage en 10 livres, fort précieux pour l'histoire de la philosophie. 11 est à regretter que l'auteur manque de critique ; il s'attache plus aux anecdotes qu'aux vues scientifiques, vise au bel esprit et mêle des épigrammes en vers de sa façon aux récils historiques. Les éditions les plus estimées de Diogène Laèrce sont cfUe de Meibomius, grecque - latine, avec des notes de Ménage, etc., Amsterdam, 1G92, 2 vol. in-4; et celle de Hubner, Leipsick, 1828, toute grecque. Gassendi a donné à part le x« livre {Épicure), avec un commentaire. Tout l'ouvrage a été traduit en français par Gilles Boilcau, 1CG8, et pai- un anonyme, 1768 et 179G.

DIOGÈNE (romain) , empereur d'Orient. Yoy. romain DIOGÈNE.

DIOIS (pays de), Diensis tractus , ancienne petite province"^ de France, faisait partie du Bas- Dauphiné, et était située entre le Yalenlinois et le Gapençais; 40 kil. sur 30. Ch.-l. Die; autres places, Aoust, Luc, Saillans , etc. Le Diois était jadis habité par les Vocontii et les Tricastini, peuple de la Viennaise ; ce fut dès le x« siècle un comté vassal des comtes de Toulouse marquis de Provence, ceux-ci le donnèrent en fief à Aymar II de Poitiers (1189'1, qui le réunit au comté de Yalenlinois, d'où finalement il passa à la couronne au W siècle. Les évêques de Die avaient depuis 1178, par don de l'empereur Frédéric I, le domaine direct de cette ville, qu'ils abandonnèrent en 1449 à Charles VU. Auj. le Diois est compris dans le dép. de la Drôme.

DIOLlBA,riv. d Afrique. Voy. djoliba.

DIOMA, riv, de la Russie d'Europe, dans le gouvernement d'Orenbourg, i)rend sa source à 130 kil. N. 0. d'Orenbourg, tombe dans la Biélaia un peu au-dessous d'Oufa, après un cours de 270 kil.

DIOMÈDE, roi fabuleux des Uistones, peuple de Thrace , est célèbre par sa cruauté : il nourrissait ses chevaux de chair humaine. Hercule le vainquit et le fit dévorer par ses chevaux ; le héros bâtit ensuite la ville d'Abdère dans ses états.

DIOMÈDE, héros grec, fils de Tydée et roi d'Étolie. se distingua parmi les plus braves au siège de Troie, livra des combats singuliers à Hector, à Énée , se saisit des flèches de Philoctète et des chevaux de Rhésus, enleva le palladium de Troie. Conduit par Pallas, il combattit les dieux eux-mêmes, blessa Mars et Vénus qui venaient secourir Énée. Au retour de Troie , trahi par son épouse Egialée, il s'éloigna de sa patrie, et alla fonder en Italie la ville d'Arpi, et, dit-on, celle de Bénévent.

DIOMÈDE, grammairien latin du v« siècle, auteur d'un traité De Oraiioue et puriibus oraioriis, publié par Putschius dans ses Grarnmaiici veieres, 1006.

DIOMÈDE (champs de), plaines de l'Apulie orientale, entre l'Aufide et le Cerbale, où se livra la bataille de Cannes en 216.

DIOMÈDE (îles de), îles de l'Adriatique, sur la côte du roy, fondé par Diomède dans la Daunie, vis-à-via de l'enib. du Tilerne. Auj. les îles Tremiii.

DIOMÈDE (promonloirede),auj. cnpo di San-Nicolo, presqu'île de la Liburnie, sur la mer Adriatique^

DION de Syracuse, disciple et ami de Platon, étuif geudi e de Denys l'Ancien, jouit de la confiance de