‹ Dictionnaire universel d'histoire et de gâeographie, contenantChapitre 416 sur 590 · EUST · texte numérisé non relu

EUST

U mer Intérieure; à l'E. par la mer Egée, l'Hellesponl, la Proi)onlide, le Bosphore de Thrace, le Ponl-Euxin, le Bosphore Gimmérien, le Palus-Méolide et le Tanaïs. — On peut diviser l'Europe ancienne en 19 parties : au N. les îles Britanniques, la Chersonèse Cimbrique , la Scandinavie ; au N. E. de vastes contrées peu connues et désignées sous le nom de Sarmatie ou Scythie européenne ; au centre, la Gaule, la Germanie, la Vindélicie, la Rhétie, le Norique, la Pannonie, la Dacie et l'IUyrie; au S. l'Hispanie, l'Italie, la Mœsie, la Thrace, la Macédoine, l'Épire et la Grèce.

EUROTAS, auj. VIri ou le Vasili-potamo, fleuve de Laconie, arrosait Sparte et se jetait dans le golfe Laconique. Les Spartiates l'adoraient comme un dieu et lui donnaient le nom de Fleuve-Roi [Basileus polamos), d'où le nom moderne. Le laurier, le myrte, l'oliv. ornaient ses bords. — eurotas, roi. V. sparte.

EURUS, dieu du vent d'Est chez les Grecs.

EURYALE, Troyen, ami de Nisus. Voy. nisus.

EURYBIADE , général Spartiate , commandait avec Thémistocle à Salamine. Effrayé à la vue de la multitude des vaisseaux de Xerxès, il voulait s'éloigner au moment du combat; et comme Thémistocle s'y opposait, il s'emporta au point de lever sur lui le bâton qu'il tenait à la main : « Frappe, lui dit Thémistocle , mais écoute. » Ramené par ce trait de modération et de grandeur d'âme , Eurybiade se rendit à l'avis du général athénien.

EURYCRATE, roi de Sparte. Voy. sparte.

EURYDAMUS, roi de Sparte. Voy. sparte.

EURYDICE, femme d'Orphée, remarquable par sa beauté. Elle fut , selon la fable, piquée par un serpent pendant qu'elle fuyait les poursuites du berger Aristée et périt de cette blessure. Orphée descendit aux Enfers pour l'y chercher ; mais trop impatient de la posséder, il la perdit au moment même où elle allait revoir le jour, Voy. Orphée.

EURYDICE, reine de Macédoine, femme d'Amyntas. Cette princesse ambitieuse etdéréglée, voulant placer sur le trône son gendre pour lequel elle éprouvait une passion incestueuse, fit périr son époux et deux de ses propres enfants. Philippe, le 3< de set fils, sut se soustraire à ses embûches et régna paisiblement.

EURYDICE , femme de Philippe Arrhidée, qui fut reconnu roi de Macédoine après la mort d'Alexandre, son frère, gouverna quelque temps sous le nom de son faible époux; combattit Olympias et Roxane, qui voulaient faire reconnaître le jeune Alexandre ; mais étant tombée entre les mains d'Olympias, elle reçut ordre de se donner la mort, 31G av. J.-C.

EURYMEDON, riv. de Pamphylie. se jetait dans la mer. près de Side. Cimon y battit les Perses, 470.

EURYNOME, Océanide. mère des Grâces.

EURYPON, roi de Spart(s 10*28-21, donna son nom aux Eurypontides ou Proclides. Voy. proclès.

EURYSTHEE, fils de Slhénélus, régna sur Argos vers 1367, et eut, dit la fable, toute sa vie la supériorité sur Hercule, parce qu'il était né quelques heures avant lui {Voy. hercule). 11 imposa au héros les pénibles entreprises connues sous le nom des douze travaux d'Hercule. Il périt dans un combat contre Hyllus, fils du héros,à l'isthmcde Corinlhe.

EURYSTHÈNE et PROCLÈS, fils jumeaux d'Aristodème, un des troischefs héraclidesqui conquirent kPéloponèse (1180 av. J.-C), montèrent ensemble sur le trône par ordre de l'oracle de Delphes, et régnèrent simullanément, le premier 43 ans, et le Becond 42. Il y eut toujours depuis à Lacédémone deux rois (un de chacune des deux branches): les uns s'appelaient Eurysthénides (ou Agides) , et les autres Proclides (ou Eurypontidcs).

EURYSTHÉNIDES. Voy. eurysthène.

EURYTUS, roi d'OEciialie, avait promis sa fille lole à celui qui le surpasserait dans l'art de tirer de l'arc. Vaincu par Hercule, il voulut éluder sa

promesse; mais celui-ci assiégea OEchalie, enleva lole et força Eurytus à s'enfuir dans l'île d'Eubéc où il fut tué par Apollon.

EUSÈBE, surnommé Pamphile , célèbre évêque de Césarée (en Palestine), dit le Père de l'histoire ecclésiastique, né vers 270, se lia de bonne heure avec le vertueux Pamphile, dont il joignit le nom au sien en preuve d'affection; visita les solitaires de l'Egypte et de la Théba'ide, et fut fait évêque de Césarée en 316. Il jouit de l'estime de l'empereur Constantin qui voulut même l'élever sur le siège d'Antioche, mais il refusa cet honneur. On lui reproche d'avoir penché vers l'arianisme, d'avoir contribué avec les évêques ariens à faire déposer Eustathe au concile d'Antioche (330), d'avoir sollicité de Constantin l'exil de saint Athanase et le rappel d'Arius. D'anciennes chroniques le placent au nombre des saints, mais l'Eglise ne le reconnaît pas comme tel. Eusèbe était un des hommes les plus savants de l'antiquité : il a laissé un grand nombre d'ouvrages précieux pour l'histoire , surtout pour l'histoire ecclésiastique ; tous sont écrits en grec. Les principaux sont : Histoire ecclésiastique, en 10 livres, depuis J.-C. jusqu'à la défaite de Liciniuft (publiée par Valois, grec-latin, Paris, 1639, in-fol., dans sa Collection des historiens ecclésiastiques grecs, et séparément par Reading, Cambridge, 1720; Heinichen, Leipsick, 1829,2 vol. in-18; traduite en français par le président Cousin) ; Préparation et Démonstration évangéliques (publiées par François Vigier, Paris, 1628, grec-latin, 2 vol. in-fol.); on trouve dans cet ouvrage un curieux fragment de Sanchoniaton ; Vie de l'empereur Constantin et Panégyrique de ce prince ( publiés par Heinichen , Leipsick, 1830); Apologie d' Origine ; quelques ouvrages de théologie; enfin une célèbre Chronique, qui va depuis le commencement du monde jusqu'à la vingtième année du règne de Constantin , ouvrage dune grande importance pour la chronologie. L'original grec de cet ouvrage s'est perdu, mais nous en possédons une traduction latine avec une continuation par saint Jérôme. On en a retrouvé en 1784 une traduction arménienne qui a été publiée par MM. Zohrab et Mai, Milan, 1818, in-4.

Le nom d' Eusèbe, qui en grec veut dire pieux, aélé porté par plusieurs autres personnages, entre autres: un évêque de Nicomédie et de Constantinople, qui fut un fauteur déclaré de l'arianisme et un adversaire acharné de saint Athanase ; — un évêque de Samosate , sous Théodose, qui , au contraire, combattit les Ariens ; — un évêque de Dorylée, qui combattit l'hérésie de Nestorius; — un pape, élu en 310, mort la même année; — un pieux évêque de Verceil, mort en 370, qui fut canonisé, et que l'on fête le 15 décembre; — enfin un saint prêtre romain, qui confessa la foi et souffrit le martyre au IV' siècle; on l'honore le 14 août.

EUSEBIA, ville de l'Asie-Mineure. Toy. césarée.

EUSTACHE (saint), martyr à Rome, portait d'abord le nom de Placideetreç. après sa conversion le nom d'Euslache (c'est-à-dire constant). 11 souffrit la mort sousAdrien,versran 130 de J.-C, avec sa femme et ses deux fils. Sa fête tombe le 20 septembre. Les actes de saint Eustache ont été publiés en grec par Combefis, Paris, 1060. lis renferment des contes incroyables. — L'Eglise fête le 29 mars un S. Eustache ou plutôt Euslase, abbé de Luxeuil auvii» s.

eustache, nom de plusieurs comtes de Boulogne dont le plus célèbre est Eustache III, frère de Godefroy de Bouillon, mort en 1125. Il eut pour fille et pour héritière Mathilde, qui épousa Etienne de Blois, depuis roi d'Angleterre.

EUSTACHE DE SAINT-PIERRE. Voy. SAINT-PIERRE.

eustache ( Barthélémy ) , Eustachi en italien , savant anatomisle et médecin, né vers 1510 à San- Severino dans la Marche d'Ancône, mort en 1574,

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