‹ Dictionnaire universel d'histoire et de gâeographie, contenantChapitre 429 sur 590 · TETE · texte numérisé non relu

TETE

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et de l'industrie, journal périodique publié de 1823 à 1831, qui obtint du succès et qui contribua à répandre le goût des sciences. Férussac fut quelque temps député de son déDartement après 1830.

FÉRYD-EDDIN-ÂTTUAR, poète persan, né vers 1226, dans le Khoraçan, quitta un commerce lucratif pour embrasser la doctrine de«5o/Î5etse faire derviche,^ se livra à tous les excès du mysticisme. Il fut mas- Bacré vers 1280 par les Mogols qui avaient envahi son pays. On a de lui plusieurs poèmes moraux et mystiques dont le plus célèbre est le Peud-Nâmeh (Livre des Conseils), trad. parM. deSacy, 1819, in-8,

FERYDOUN, roi fabuleux de la Perse , fils ou petitr-fils de Djemchid, délivra les peuples iraniens du joug de l'usurpateur Zohak, et gouverna avec sagesse. Le Zend-Avesia lui donne un règne de 500 ans. Ses successeurs furent les derniers Pischdadiens. On a longtemps cru voir dans Férydoun l'Arbacès des Grecs : depuis, quelques savants ont combattu celle opinion.

FESA ou PASA, Pasargadœ, ville d'Iran (Fars), à 136 kil. S. E. de Chiraz, dans un défilé. Tissus de soie, de colon, de laine. Culture et commerce de tabac.

FESCENNINS (vers), chants satiriques et licencieux en usage à Rome, tiraient leur nom de Fescennia, petite ville d'Etrurie (au N. de Faléries), d'où ils avaient élé importés à Rome. Les vers fescennins ont donné naissance aux pièces appelées chez les Romains exodes et atellanes.

FESCH (Joseph), cardinal, archevêque de Lyon, né à Ajaccio en 1763, mort en 1839, était oncle maternel de Napoléon. Il fut nommé archevêque de Lyon en 1802, cardinal en 1803, puis envoyé comme ambassadeur à la cour de Rome. En 1805, il fut élevé aux dignités de grand-aumônier de l'Empire, de comle et de sénateur. Il refusa l'archevêché de Paris et ne craignit pas , dans le concile tenu à Paris en 1810, de s'opposer aux volontés de Napoléon à l'égard de Pie VII. Tombé en disgrâce, il se retira dans Son diocèse où il resta jusqu'en 1814. Après l'abdication de l'empereur, il alla vivre à Rome où îl passa ses derniers jours dans l'étude des lettres el des arts, sans vouloir jamais consentir à se démettre de son archevêché. 11 avait formé une riche collection de tableaux : il en a légué 1200 à la ville d' Ajaccio.

FESTUS (Sext.-Pomp.), écrivain latin, qui vivait vers la un du in« siècle ou au commencement du iv« siècle de J.-C, abrégea le traité De Verborum significatione de Verrius Flaccus, et fut lui-même abrégé par Paul Diacre. Il ne reste que des fragments de Feslus ; ils ont été publiés par Ant. -Augustin, Venise, 1669; par Fulvius Ursinus, Rome, 1681 ; par Daci(r, Paris, 1081, ad uswn delphini ; l'édition la plus récrnte et la plus complète est celle d'Egger, Par.,1839; trad. en fr. par A.Savagner, 1 84G.

FESL'LES, Fœsiilœ, auj. Fiesole, ville de l'Elrurie septenl., près de l'Apennin, devint colonie romaine 80UP Sylla, cl fut en 03 le centre des tentatives de Maliius en faveur de Calilina.

FÊTE-DIEU, ou FÊTE DU SAINT-SACRE- MENT. frstKîn Corpnris Chrisli, fête religieuse qui a pour but d'honorer la présence réelle de Jésus-Christ dansle sacrem. de leuchar^slie, est céléhrcc le jeudi qui suit la Trinité. Celle fête fut instituée le 8 septembre 1204 par le pape Urbain IV, qui tll ;\ ce! effet compo»er des prièriîs par saint Tliotii.is d'Aquin. Ce ne fut néanmoins (pi'on 13l2quc la bulle d Urbain IV fut confirmée au concile de Vienne sous Clément V el que la célébration de la Fêle-Dieu devint générale. Celte fêle était aiitr(;tbisaccomp;ignée d«; proccs.^iotts publiques où Ihoslie sainte était j)ortéc en gronde pompe àtraverî'lesrues; depuis 1830, ces processions ne se font pliKS à Paria et d;ms(iuelq. gr. villes.

FETES, l'oui- les anciens : Vo//. mécai.ksif.s, panathénées, BACCHANALES, LUi'ERCALES , SATLHNALES,

etc., etc. Pour les modernes : Voy. paques, ascension, ASSOMPTION. FÊTE-DIEU, NOËL, elc. — Voy. aussi CARNAVAL, fêle des fous, etc.

FÊTES FÊTÉES OU féies chômées , dites aussi fêtes carillonnées, fêles obligatoires, pendant lesquelles il était défendu de travailler ou d ouvrir boutique. Avant 1789, on comptait, avec les dimanches, 82 fêtea chômées; le concordat de 1802 ne conserva en dehors de» dimanches que quatre fêles d'obligation : l'Ascension, l'Assomption, la Toussaint et Noël.

FÊTES MOBU-Es. L'E^lisc catholique distingue parmi les fêtes annuelles des fêles mobiles et des fêles non mobiles. Parmi les fêtes mobiles se trouvent Pâques, Y Ascension, la Pentecôte^ la Trinité, la Fête-Dieu, C'est le jour auquel on célèbre la fêle de Pâques qui décide de toutes les autres {Voy. PAQUES). Les fêtes non mobiles reviennent tous lefl ans au même jour du mois; telles sont : la Circoncision (l*"" janvier), l'Epiphanie (6 janvier), VAssomplion (15 août), la Toussaint (1" novembre), Noël (26 décembre).

FETH-ALl-SCHAII ou BABAKHAN, roi de Perse, 2« prince de la dynastie lurcomane des Kadjars, né en 1702, mort en 1834, fut d'abord gouverneur du Farsistan pour son oncle Aga-Mohammed, et monta sur le trône de Perse en 1797 après la mort de ce dernier. Après avoir triomphé de plusieurs compétiteurs, il tourna ses armes contre la Géorgie (1803), mais ne put soumettre le prince George qui avait appelé les Russes à son secours. En 1806, il fit alliance avec Napoléon contre la Russie ; mais après la paix de Tilsitt, il abandonna celle alliance pour celle de l'Angleterre. En 1813, il conclut à Gulistan un traité de paix avec les Russes, en abandonnant ses prétentions sur la Géorgie. La même année, Felh-Ali enleva au roi de Kaboul la province d'Hérat ; mais la mésintelligence qui éclata entre ses fils Abbas-Mirza et Mohammed-Ali l'empêcha de la conserver. En 1821, il déclara la guerre à la Porte et obtint pour la Perse un traité avantageux (1823). Après la mort de l'empereur Alexandre, Feth-Ali conçut le projet de reconquérir sur les Russes les places qu'il avait perdues. D'abord vainqueur, il fut ensuite défait en plusieurs rencontres par le général russe Paskevilch et signa en 1828 une paix onéreuse : l'Araxe devint alors la frontière entre la Russie et la Perse. Felh-Ali mourut six ans après, laissant le trône à son petit-fil» Mohammed-Mirza, fils d 'Abbas-Mirza, qui était mort peu avant lui.

FÉTICHISME, adoration des fétiches , idolâtrie grossière, ainsi appelée du mut fetisso (chose féée, ensorcelée), nom donné par les Portugais aux objets du culte des nègres d'Afrique : c'est le culte des peuple» les moins civilisés. Elle s'étend depuis les hordes sauvages du continent austral jusqu'aux peuples moins barbares du centre de l'Asie et de l'Afrique ainsi que de l'Amérique septentrionale. C'est dans les éléments, surtout le feu, c'est dans les arbres, "les fleuves, et parmi ces êtres invisibles, ces génies bienfaisants ou malfaisants, créés par la superstitiou el la crainte, que tous ces peuples ont élé chercher leurs fétiches. Tels sont les yrisgris de l'Afrique centrale, les manitous et les ocliis de l'Amérique, les burkhans de la Sibérie. Des sacrifices humains, des actes atroce», distinguent la plupart de ces religions barbares. Les prêtres de ces idoles sont appelés griots en Afrique, jongleurs en Amérique, chanianes dans l'Asie centrale.

FEU (culte du). Le feu a élé l'objet de l'adoration d'un grand nomlire de peuples. Chez les anciens, les Perses regardaient le culte du feu comme la partie fondamentale de leur religion, et les cérémonies de cecullesonl retracées avec <létail dans le Zend-Avesla. Les Perses s;iluaienl tous les matins le soleil levant, symbole du fe\i le plus pur; ils rcgardaieul le feu comme le protecteur des élal», cIcod-

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servaienl dans des sanctuaires particuliers le feu sacré qui ne devait séleiiiJrc jamais, iieliram, lils dOnnuzd et l'un des 28 izeds, était le génie du feu.Chezles Perses actuels, lesGuCbres,(iui habitent dans le Kertnan cl le Guzzcrat, ont conservé encore auj. toutes les cérémonies des anciens Perses à l'égard du feu. Le pyrasbeswn des Grecs qui brûlait sans cesse à Alliènes et à Delphes, le feu qu'entretenaient à Rome les prêtresses de Vesla [Esiia ou Fesiia des Grecs), le culte de Vulcain [IJépfiestios], rappellent encore la déilicalion du feu, commune du reste à tous les peuples de race pélasgique. On la retrouve aussi dans la religion des Péruviens.

FEU GRÉGEOIS. Voy . CALLINICUS.

FEU (terre de), ferra-do- Fofjo en portugais, ou archipel de Marjellan, à la pointe S. de l'Amérique mérid., se compose d'une inlinité d'îles et d'éeueils situés par 62» 30 -ôô» 69* lat. S. et 67° 10' long. 0. C'est un pajs effroyable, hérissé de montagnes volcaniques et couvert de neiges éternelles. Les naturels de ces îles sont dans un état de misère et d'abrutissement profond. Ils se nourrissent de poisson, surtout de la chair des phoques et des loutres (ju'ils prennent sur les côtes. L'île principale ou Terre-de- Feu proprement dite {Kwg Chartes Souihland des Anglais), située à l'E. des autres, est remarquable par son étendue; on y remarque le mont Sarmienlo et un volcan qui lui a valu son nom. Ensuite viennent les îles Occidentales (ou South-Desoladon), Clarence, des Etats, et Horn (que termine au S. le cap Horn, la pointe la plus méjid. de l'Amérique). La Terre de Feu est séparée du continent par le détroit de Magellan dont la navigation est très périlleuse. — Cet archipel fut aperçu pour la première fois en 1520 par le navigateur portugais Magellan; Cook en nos, et peu après sir Banks et Solander le visitèrent. Lescapitaines Weddel et King l'ont récemment exploré. Les Anglais y ont formé un établissement.

feu (île de), une des îles du Cap-Vert. Voy. fogo.

FEUDATAIUE. Yoy. féodalité et fief.

FEUILLADE, village du dép. de la Charente, à 25 kil. S. E. d'Angoulême ; 800 hab. Mines de fer.

FEUILLADE (Franc, d'aubusson , vicomte de la), maréchal de France, issu de la famille du grandmaître d'Aubusson, fut un des plus zélés serviteurs de Louis XIV. 11 lit avec distinction la campagne de Flandre (16r)l-54); alla, après la paix des Pyrénées, servir sous Monlécuculli contre les Turcs; accompagna Louis XIV en 1674 dans la conquête de la Franche-Comté; prit Salins (1674), et emporta, l'épée à la main, le fort Si-Etienne qui défendait Besançon. 11 fut fait maréchal en 1675, gouverneur du Dauphiné en 1681, et mourut en 1691. Courtisan flalleur, il avait fait ériger à ses frais en 1686 sur la place des Victoires une n^agni tique statue de Louis XIV couronné par la victoire, et tenant à ses pieds quatre esclaves enchaînés rej)résent;uit autant de nations vaincues; celle statue a depuis été détruite. — Son rds, Louis de La Feuillade, fut aussi maréchal (1724), mais il était loin d'égaler son mérite. 11 se laissa battre en Piémont par le prince Eugène.

FEUILLANTS, Fo/ie/n/ii, ordie religieux de la règle deCîteaux, fui institué en 1577 par Jean de La Barrière à l'abbaye de Feuillant près de Toulouse. Ils devaient avoir la tête et les pieds nus, dormir sur des planches, manger à genoux, s'impos. des privations surhumaines ; l'austérité de celle règle fut bietilùl adoucie. Les Feuillants prirent une grande pari aux troubles de la Ligue, surtout un Bernard de Montgaillard, dit te Peiii Feuittaut, qui se signala par la véhémence de ses sermons. En 1630, Urbain VIU sépara les Feuillanlsdltalie, sous le nomde Hi'Jormés de Saint-Jiernard, des Feuillants de France qui, en 1789, comptaient 24 maisons. — Feuillantines, religieuses qui suivaient la réforme des Feuillants et dont le premier couvent fut établi en 1590

à Montesquiou près de Toulouse. En 1G22, Anne d'Autriche fonda une maison de Feuillantines au faubourg St-Jacques à Paris.

FEUILLANTS (club dcs), société formée de la scission de la partie modérée du club des Jacobins qui s'appela d'abord Société de 1789, tint ses premières séances au Palais-Royal, et prit le nom de Feuillants quand elle vint"s'établir au couvent des Feuillants près des Tuileries. On comptait parmi le» prineijiaux membres de ce club Lafayette, Bailly, Duport, les frères Lamelh. Leui's adversaires leur avaient donné le nom de club monarchique. Il ne fut plus question de ce club après le 10 août.

FEUILLÉE (Louis), minime, de l'Académie des Sciences, né à Mane, près de Forcalquier, en 1660, mort en 1732, voyagea par ordre du roi dans les différentes parties du monde, visita en 1709 et 1710 le Pérou et le Chili, et détermina avec exactitude la position des côtes de ce pays. 11 a laissé : Journal des observations physiques, maihémaiiques et botaniques, Paris, 1714 el 1726, 3 vol. in-4 ; Voyage aux Canaries, pour la fixation du premier méridien; Histoire des plantes médicinales du Pérou et du Chili, etc.

FEUILLET (Nicolas), chanoine de Sainl-Cîoud, né en l622, mort en 1693, se fit un nom par se* prédications et son esprit de prosélytisme, et fit plusieurs conversions remarquables, entre autres celle de M. de Chanteau; il a éciil l'histoire de celte conversion, 1712, in-12. Il a laissé une Oraison funèbre de Henriette d' Angleterre.

FEUQUIÈRES, village du dép. de l'Oise, à 7 kil. 0. de Grandvilliers ; 1,300 hab. Étoffes de laine, bonneterie. Commerce de grains et bestiaux.

FEUQUIÈRES (Manassès de pas, marquis de), lieutenant-général sous Louis XIII, né à Saumurea 1590, contribua puissamment à la prise de La Rochelle, fut chargé en 1633 d'une mission en Allemagne pendant la guerre de Trente-Ans, et fit en 1639 le siège de Thionville; il y fui blessé et pris, et mourut quelques mois après. Il a laissé des mémoires sur ses négociations en Allemagne , publiés en 1763, 3 vol. in-12.

FEUQUIÈRES (Antoine de pas, marquis de), pelit-fils du précédent, né en 1648, mort en 1711, se signala sous Louis XIV par une bravoure extraordinaire; servit sous Luxembourg, Turenne et Câlinât, et contribua beaucoup au gain de la bataille de Nervvinde (1693), où il commandait avec le titre de lieutenant-général. Disgracié pour avoir parlé trop librement, il occupa ses loisirs à écrire des Mémoires sur la guerre, qui sont très estimés ; ils ont été publiés par son neveu en 1770, 4 vol. in-4.

FEURS, Forum Segusianorum, ch.-l. de cant. (Loire), sur la Loire, rive droite, à 19 kil. N. E.deMontbrison; 2,600 hab. Restes de conslruction romaine (digues qui resserrent la Loire, etc.). — Feurs a été la capitale du Forez jusqu'en 1441. Les Calviniste» la prirent en 1562. C'est de celle époque que date sa décadence.

FEVE, riv. des Ëtals-Unis (Arkansas), naît à 310 kil. S. 0. de Cadron, et grossit l'Arkansaa, aprè» 350 kil. de cours.

FEVEDA, île de l'Amérique du Nord, sur la côte N. 0., entre le continent et l'île Quadra-et-Vancouver; 58 kil. sur 5. Elle fui découverte en 1791 par des Espagnols.

FEVERSHAM, ville d'Angleterre. Fo»/. fa versham.

FEYJOO (Benoît-Jérôme), écrivain espagnol, né à Compostelle en 1701, mort en 1764, abbé du n)onaslère Saint-Vincent à Oviédo, avait de bonne heure renoncé au monde pour se livrer tout entier à l'élude des langues, de 1 histoiie, des belles-lettres. Il fit paraître eu 1726 son Théâtre critique universel, espèce de revue satirique des opinions, des hommes el des principales professions de U vie

FEZZ

FICU

qui eut un succès prodigieux : cet ouvrage, successivement augmenté, a été traduit en français par d'Hcrmilly, Paris, 1742-1746, 4 vol. in-l2. On a encore du mt-me auteur des Lettres curieuses et instructives, Madrid, 1748, 8 vol. in-8. La meilleure édition des œuvres de Feyjoo est celle qu'a donnée Campomanès avec une Vie de l'auteur, Madrid, 1780, 33 vol. in-8.

FEYZ-AJUD, ville de l'Inde tributaire des Anglais (Aoude), sur la rive droite de la Gograh, par 260 47' lai. N., 79° 43' long. E. Ville grande et peuplée, mais en partie ruinée. Elle fut au xviii' siècle la résidence des nababs d'Aoude, qui l'ont abandonnée pour Lacknau en 1775.

FEZ, ville de l'empire deMaroc, ch,-l. delaprov., et jadis du roy. de Fez, à 376 kil. N. E. de Maroc, par 7° 18' long. 0., 34° G' lai. N.; 80,000 bab. (bien qu'ordinairement on ne lui en donne que 20,000). C'est la ville la plus importante de lempire, et la plus belle de la Barbarie ; mais elle n'a pas de beaux monuments. On y fabrique des couvertures de laine, des armes blancbes et à feu, du maroquin, de la poudre à canon, etc. Son commerce est actif. Elle a eu des écoles renommées parmi les Mabométans; elle possède une bibliotbcque considérable pour le pays. Elle fut fondée en 807 par Edris 11; prise en 1459 par Alphonse de Portugal.

FEZ (roy. de), au N. E. du Maroc proprement dit, au N. 0. du roy.de Tafilet, a pour bornes au N. la Méditerranée, à 10. l'Atlantiiiue. 11 a 520 kil. sur 450. Ch.-l., Fez. Autres villes princip., Mcksanah (Méquinez), Tetouan, Tanger, Rabat. Ses monts principaux sont les monts Errifs qui réunissent le grand et le petit Allas. Le climat est brûlant dans les lieux bas, tempéré dans les mont. Le sol est très fertile. — Ce pays, après avoir formé la plus grande partie de la Mauritanie Tingilane, fui annexé sous lesderniers empereurs au diocèse d'Hispanie, devint ensuite et successivement la proie des Vandales et des Arabes (G78). Ceux-ci lui donnèrent le nom d'Acssay [éloiijné). Le royaume de Fez fit d'abord partie du grand califat de Damas; mais il s'en démembra de bonne heure, et devint le centre de la puissance des Edrisites en 782. 11 fui ensuite annexé par Abdérame 111 (931-9G0) au califal de Cordoue ; mais il lui échappa en 9G0 pour passer sous les lois des califes fallmiles. En 1070, les Almoravides s'emfKirèrent du royaume de Fez, et en firent une dépendance de leur empire. Les Almohades leur succédèrent en 1145, mais ils établirent leur résidence à Maroc. Sous les Mérinites (1248), Fez reprit sa prééminence, soumit les royaume» voisins de Sous, de Maroc cl de Tafilet; mais en 1536, il perdit toutes ces provinces; depuis ce temps, il fut sans cesse en guerre avec l'empire de Maroc ; il fut subjugué en 1730 par les souverains de celle dernière ville, et finit par devenir partie intégrante de cet empire dont il n'est plus auj. (ju'une province.

FEZENSAC fcomté de). Yoy. vic-fezensac.

FEZENSACLKT (vicomte de), apanage formé en 1163 par Bernard IV, comte d'Armagnac, pour Bon 4* fils, Roger. Gérard V, fils de Roger, devint en 1256 comlc d'Armagnac par l'extinclion des lignes aînées; mais en 1285, son fils cadet fonda une nouvelle branche de comtes de Kézensaguel.

FEZZAN, Phozunia. prov. de l'étal de Tripoli, s'étend de 23° 55' ;\ 30° 50' lai. N., et de 10° 15' à 17» 5' long. E.: 570 kil. sur 310; 90,000 hab. Ch.-l., Mourzouk. Antres villes, Gbcrmah, Sebha, Bangom, Tesjiouah. Le Fczzan »e compose de plusieurs oasis séparées par d'immenses i)laine3 de sable. Le sol est très fertile dans les oasis; le» dalles y sont les meillc;jres connues. C'est le grand marché intérieur de l'Afrique scydcnirionale, cl le rendez-vous des ciravanes du Caire, de Tri|>oli, de Tunis, de Gbadaoïèfe. — Le Fuzzan était primitive-

ment habité par les Garamantes, dont la ville actuelle de Gbermah rappelle le nom. Au temps do Pline, ce pays porUiil le nom de Phazanie, d'où est déri\é le nom moderne. Conquis par les Arabes, le Fezzan devint, grâce à sa position au milieu des sables du désert, un état indépendant; cependant, cet état finit par payer tribut au bey de Tripoli, tout en conservant ses chefs indigènes; mai» en 1811 Mohammcd-el-Mokuy, envoyé par le bry de Tripoli pour percevoir le tribut, s'empara de Mourzouk pour son propre compte, massacra la famille régnante, et se fil confirmer par le bey dans sa nouvelle conquête en lui otfrant un tribut triple de celui qu'il recevait précédemment.

FIACRE (saint), patron des jardiniers, né en Irlande vers GOO, vint en France , établit dans la Brie, près de Meaux, à l'endroit où se trouve aujourd'hui un village de son nom, un hospice pour les pèlerins, et mourut en 670. On dit que les voilures de louage appelécsyîao-ei ont pris le nom de saint Fiacre parce qu'elles avaient servi d'abord ili transporter les voyageurs à l'hospice fondé par ce saint. On célèbre la Saint-Fiacre le 30 août.

FlBONACCl (Léonard), nommé aussi Léonard de Pise, du nom de sa pairie, né à Pise au xn« siècle, voyagea parmi les Arabes d'Afrique, et en rapporta, dit-on, les chiffres arabes et la notation algébrique, dont d'autres attribuent l'introduclion à Gerbert. On a de lui en manuscrit : Liber Abaci, écrit en 1202. FICAROLO, ville du roy. Lombard-Vénitien, à 27 kil. S. 0. de Rovigo ; 3,000 hab. Port , pont volant sur le Pô. Commerce de soie.

FICHTE (J. Golllieb), philosophe allemand, né en 17G2 à Ramenau en Lusacc, fils d'un marchand mercier, fut d'abord précei)leur particulier à Kœnigsberg, où il se lia avec Kanl; se fil connaître de bonne heure par la Critique des Révélations (1792), et par un écrit sur la Révolution française (1793), et devint en 1793 professeur de philosoi)hie à lona où il excita un grand enthousiasme {)ar son éloquence eï par la nouveauté de ses idées. Accusé d'athéism, dans celle ville, il se démit de ses fonctions en 1799 et se retira à Berlin. H fut nommé en 1805 professeur à Erlangen, et peu après professeur et en même temps recteur à l'université de Berlin. Lors de l'invasion des Français en Prusse, il prononça des Discours à ta nation allemande, qui ranimèrent vivement l'esprit public. 11 mourut à Berlin en 1814, attaqué d'une épidémie que la guerre avait fait naître. Fichle voulut compléter le système de Kant et donner une base inébranlable aux connaissances humaines; il imagina pour cela une théorie qu'il appelle la doctrine de la science. Partant de la soûle idée du moi, il prétend en faire sortir la notion du monde et celle de Dieu même. Ce système est connu sous le nom iï idéalisme transccndcntul. Il le modifia lui-nu'ime considérablcnienl dans la suite, et tomba dans une espèce de panthéisme. 11 reconiuil enfin la vanité de la spéculation cl la nécessité de s'en rapporter aux convictions naturelles do la conscience. Fichle eut un grand nombre de disciples, entre autres Schelling, qui devint ensuite son adversaire. Ses principaux ouvrages sont : Idée de la Doctrine de la science, 1794; Principes fondamentaux de la Doctrine de la science, 1794 ; Destination de l'homme de lettres, 1794; Droit naturel, 1790; Systhne de morale, 1798; Destination de l'homme, 1800 (traduit en français par Barcliou de Penhoiin, 1832); Théorie de la reli'jion , 180G. Il a en outre exposé ses o[)inions dans un Journal philosophique, [jublié à léna , 1797 cl anr)ées suivantes. Une Vie de Fichle a clé publiée par sou fils, aujourd'hui prof. àRonn, 1830, 2 v. in-8. M. Grimblollraduilscs Œuvres choisies , 184 3 , in-8,

FIClITKLBKRi; ou FICIITELGEBIRGE (c.-à-d le mont aux sapins), montagne de Bavlcro (Haut-

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