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tabac. Beaucoup de villages. La France y possédait jadis le fort Podor, situé par 16» 2* long. E., 17° 7' lat. N.

éléphant (riv. de 1"), riv. de la colonie du Cap de Boune-Espérance , part du Winter-Hoek, et tombe dans l'Océan à 133 kil. N. de la baie de Sainte- Hélène, après un cours de 250 kil. environ.

ELEPHANTA, Gharipour des Hindous, île de l'Inde anglaise (Bombay), dans le golfe de Bombay et à 9 kil. E. de cette ville : 9 kil. de tour. Ruines d'un superbe temple creusé dans le roc.

ËLÊPHANTINE (Ile), Djairet-el-Sag des Arabes (c.-à-d. Ile fleurie), île du Nil, dans la Haute- E&ypt*» fMHn d'Assouan (Syène), est une de ces îles riantes qu'on trouve vis-à-vis et au S. de cette ville, et qu'on nomme jardins du tropique. Elénhantine et Philes étaient les plus célèbres à cause de leurs monuments religieux. La 1" avait naguère 2 beaux temples qui remontaient au temps d'Aménophis III (1600 av. J.-C. . Ils viennent d'être démolis pour la construction des casernes d'Assouan. On y voit encore les restes d'un nilomètre.

ELETZ, ville de la Russie d'Europe (Orel), à 190 kil. S. E. d'Orcl : 8,000 hab. Grand commerce de blé. Brûlée en 1745, rebâtie peu après; elle est bien percée et régulière.

ELEUSIS, auj. Le/sina, bourg de l'Attiquo, sur le

Klfe Saronique, à 17 kil. N. 0. d'Athènes, entre le rée et Mégare, célèbre par le culte de Cérès, était comme le sanctuaire de la religion pélasgique qui s'y était réfugiée après la défaite des Pélasges par les Ioniens. On y admirait le magnifique temple de Cérès, construit par Périclès. Le culte de la déesse y prit la forme de mystères et on n'y était admis que par initiation. Au culte de Cérès, on joignait ceux de Korê (la 011c) ou Proserpine, et de Triptolèmc. Celte religion avaitd intimes rapports avec le culte cabirique et n'en différait que par les noms propres, et par quelques attributs secondaires prêtés aux dieux. L'intendance des Elcusinies ou cérémonies d'Eleusis était le privilège exclusif d'une famille d'Athènes, les Eumolpides. Les Elcusinies se célébraient tous les ans; elles duraient 9 jours, et consistaient surtout en processions (dont les divers détails retraçaient les courses de Cérès à la recherche de sa fille, et les aventures de Triptolèmeï, en ablutions, en courses aux flambeaux, en jeux. L'initiation aux mystères d'Eleusis se composait de deux degrés: au I*' on devenait my$te ; au 2* on était éphore ou ipopie, c'est-à-dire voyant. Les cérémonies pratiquées devant les mystes se nommaient petits mystères; et celles auxquelles participaientseulementles ipoptes, grands mystères. — L'origine de la ville d'Eleusis remonte aux temps mythologiques. Suivant Pausanias, Ogygès en serait le fondateur. Lors des guerres médi-

gues, les Eleusiniens se retirèrent dans l'île de alamine avec les Athéniens. L'an 429, Archidamus, roi de Sparte, ravagea l'Altique et pilla Eleusis ; 25 ans après, les trente tyrans, chassés d Athènes par Thrasybule, se réfugièrent à Eleusis et massacrèrent une partie des habitants. Vers la fin du iv* siècle de notre ère, Théodose abolit le culte de Cérès, et peu après les bandes d'Alaric détruisirent le temple de la déesse.

ELEUTHERA (c.-à-d. libre), nom de plusieurs villes anciennes peu importantes ; la plus considérable était située en Crète, et portait aussi le nom d'Apollonie. Voy. apollopiie.

ELEUTHERE (saint), pape, élu en l'an 177, gouverna l'Eglise sous les règnes de Marc-Aurèle et de Commode, combattit les erreurs de Valentinicn, envoya des missionnaires dans la Grande-Bretagne, et mourut en 192. On l'honore le 26 mai.— Un diacre, compagnon de saint Denys et de saint Rustique, a également porté le nom d'Eleuthèrc. Il subit le martyre avec ses compagnons et fut aussi canonisé. On l? fête le 9 ocl., eu même temps que ses compagnons.

On place commuuémenl cet événement en 272, sous Valérien; quelquefois, sous Maximien-Hercule.

éleuthèrk i salut" . évèque de Tournai, fut un des premiers qui apportèrent les lumières de la foi cnGauleBclgique.Uix ans avant le baptême de Clovis , il convertit un grand nombre de Barbares. II périt l'an 532. L'Eglise le fête le 20 février.

ELEUTHËRIES, nom donné par les Grecs aux fêtes de la Liberté (Eleutheria en grec) ; elles furent instituées l'an 479 av. J.-C. , après la mémorable bataille de Platée, pour conserver le souvenir de cette victoire qui avait délivré le sol hellénique de la présence des Perses.

ELEUTHERIUS, Liber, surnom de Bacchus.

ELEUTH ERO- LAGONS, peuplade de la Laconie, sur la côte S. 0. , était d'origine pélasgique ou ionienne , et par conséquent ennemie des Doricn*. Leur pays renfermait les villes de Gytiiium, Teuthrone, Cœoopolls, Leuctres, etc. 11 est auj. occupé par les Maniotts.

ELELTHS , peuple asiatique. Voy. kalmouks.

ELFSBORG (lan ou gouvernement d ) , une des divisions de la Go t lue, en Suède : 240 kil. sur 105 ; 160,000 hab.; ch.-L, Wenersborg. Elle est formée du Dalsland et du Weslergothiand.

ELGG , ville de Suisse (Zurich) , à 26 kil. N. E. de Zurich ; 2,200 bal». Houille.

ELG1N , ville d'Ecosse, ch.-l. du comté d'Elgin ou Murray. à 191 kil. N. d'Edimbourg, à 8 kil. de la mer dû Nord ; 6,000 hab. Jadis évêché. Ruines d'un grand château qui appartenait autrefois à l'illustre famille des Bruce.

elgin (comté d') , dit aussi comté de Murray ou Moray, comté d'Ecosse, entre ceux de lianff, hivernes*, Nairn, et la mer; il se compose de deux parties distinctes séparées par une enclave du comté d'Inverness. La partie septentrionale est variée de plaines fertiles et de collines boisées: elle a 35 kil. sur -30 ; la partie mérid. est très montagneuM: et a 30 kil. sur 22 : 35.000 hab. Ch.-l., El«in.

EL-HAMMA-DE-CABES. \oy. caûes.

EL1AC1M, roi de Juda. Voy. joachim.

ELIAS LEV1TA, docteur juif, célèbre comme critique et grammairien , né en Italie en 1472, enseigna l'hébreu à Padouc, à Rome et à Venise, et mourut dans cette dernière ville en 1549. Ses ouvrages jouissent encore aujourd'hui de l'estime des savants. Le plus remarquable a pour titre Massorah, la Massore, ou critique du texte sacré de l'Ecriture, Venise, 1538, in-8. Il y expose une doctrine nouvelle sur les points voyelles, qui a donné lieu à diverses disputes parmi les hébralsants. Les autres ouvrages d'Elias Lcvita sont : un Commentaire sur la Grammaire de Motse Kimchi, Pesaro, 1508; la Composition, ou Explication des mots irréguliers du texte sacré, Rome, 1516; les Chapitres d'Elias, ou Traité des lettres serviles, etc., Pesaro, 1529, tous trois traduits et publiés en latin par Munster.

ELIDE, Elea, petite contrée du Péloponèse. à 10.. sur la mer Ionienne, entre l'Achaïc et la Messénie, comprenait plusieurs petits états qui se gouvernaient par eux-mêmes, entre autres Pise , Elis , Pylos, la Triphylie. L'Aiphée, le Pénée, le I^adon, étaient les rivières les plus remarquables de l'Elide. Olympie, si célèbre par ses jeux, et Elis, qui donna son nom à l'Elide, étaient les deux villes les plus importantes du pays. — L'Elide ne joue qu'un rôle secondaire dans l'histoire de la Grèce : d'ailleurs la possession d'Olympie, ville où se rendaient tous les peuples de l'Asie pour assister à des fêtes et à des jeux qui faisaient partie de la retigioo , lui donna le privilège d'être regardée comme un territoire sacré, et de rester neutre dans les guerres intestines qui désolèrent la Grèce.

ELIE, célèbre prophète juif, né àThesbé. vivait du temps d Achab. roi d'Israël , et de Jéxabei. son