EP1C

lances , fut créé duc et pair, gouverneur de Metz , du boulonnait et de la Normandie (1581-84), el devint amiral de France en 1587. 11 fut un de» demie» à reconnaître Henri IV : il obtint cependant de ce prince le gouvernement de la Provence, et Qnit par gagner tou te sa confiance. Il se trou va it dans le rarrosae du roi quand ce prince fut assassiné ; on l'accusa de complicité, mais l'affaire Tut étouffée. Il Ûl donner la régence à Marie de Médiris et jouit auprèa d'elle d'un grand crédit : mais Richelieu le fit disgracier par Louis XIII. On lui donna, mur l'éloigner, le gouvernement de la Guyenne. Partout le due d'Lpernon se remlil odieux par sa liauleur et sa violence. — Il laissa trois Ois : l'aîné mourut jeune; le second, Bernard de Foix et de la Valette, succéda à son père dans le litre de duc, ainsi que dans le gouvernement de la Guyenne, el mourut en 1661 • le troisième, Louis de Nogaret de la Valette, embrassa I état ecclésiastique ; il est connu sous le nom de cardinal de la Valette [Voy. La Valette).

EPERONS (journée des). On a donné ce nom à deux bataille* funestes aux Français : celle de Courtray, en 1302, où les chevaliers français tués dans I action laissèrent sur le champ de bataille plus de 4,000 éperons; et celle deGuinegatc, en 1513,

*Jj?2..fll J,,us U8aKe df* éperons que de lïpée.

tPEUS , tlls d'Endymion el d Hypcrimné . régna sur les Eléens qui prirent de lui le nom d'Epéens.

ïpéUS, Dis de Panopée, est célèbre pour avoir construit le cheval de Troie. Il fonda Mélapontc.

EPHESE, auj. Aia-»olouk, ville de l' Asie-Mineure, sur la côte occidentale, et la principale de la Confédération ionienne, est surtout célèbre par un magnifique temple de Diane. Ce temple fut incendié |*r Erostrate le jour de la naissance d'Alexandre (356 av. J.-C.) ; mais il fut rebâti depuis avec plus de magnificence encore. On croit que le second temple fut détruit sous Constantin. — Ephèse fut fondée par les Carient. Les Ioniens s'en enivrèrent sous la conduite d'Androclès, fil* de Codrus. Dans la suite, elle fut prise plusieurs fois et souvent soumise : mais elle recouvra toujours son indépendance. Ver» la fin de la guerre du Péloponèse, Lysandre y avait établi son quartier général et comptait en faire le centre de sa domination particulière. Les philosophes Héraclite, Hermodore , le poêle Hipponax, les peintres Apeiles et Parrhasius y naquirent. Le christianisme y établit une de ses premières églises, qui Tut longtemps dirigée par saint Jean l'Évangéliste (on fait môme dériver le nom moderne Aia-solouk des mois grecs agios theoloqoi, c.-à-d. le saint théologien, nom que l'on donnait à saint Jean). C'est à Ephèse que fut réuni en 431 le troisième concile œcuménique qui anathématisa le nestoriauisme. En 449, il sy Uni un autre conede soi-disant œcuménique , mais flétri depuis par le nom de brigandage d'Èphèse, à cause des vioences qui s'y commirent; ce concile se déclara pour 1 cutychianisme ou doctrine de* Monophysiles; mais deux ans pl us Uni, le concile deChalcédoinc condamna cette doctrine et rétablit le dogme orthodoxe. EPHKST10N. Voy. hkphestio!,.

EPHIALTES, géant, fils de Neptune et dïphlmédic. Voy. aloïdks. -—Les Latins donnaient aussi ce nom à des songes malfaisants qu'on appelait plus ordinairement incubes.

EP1IORE, orateur et historien grec (363-300 av. J.-C.),natirdeCumeenEolie,discipled'lsocrate et ri- »»l de Théopompe, avait composé une Histoire du Péloponete qui comprenait les temps écoulés depuis la conquête des Héraclides (1104 av. J.-C.) jusqu'à la 20- année du règne de Philippe (340 av7j.-CA M. Marx a publié les fragmenta qui nous restent de ret historien, Heidelberg, 1825 ; Creuxer en a donné une nouvelle édiUon , Carlsruhe, 1835.

JSPHORES, e.-à-d. inspecteurs, magistrats de I,a-

i au nombre de cinq, furent créés pour cou-

I trcbalancer l'autorité des rois : ils pou valent les mettre i i l'amende, les arrêter, les déposer et les faire me tira a mort. De plus, ils convoquaient, prorogeaient et dissolvaient à leur gré les assemblées du sénat, disposaientdu trésor, envoyaient des armées en campagne. Mais leurs décisions devaient être rendues à l'unanimité. l'op|KMition d'un seul neutralisait la volonté des quatre autres. Cette magistrature Tut Instituée par Lycurgue vers 884 av. J.-C. ; mais elle n'eut d'abord qu un pouvoir très limite; le roi Theo|»om|kj l'augmenta (7 ?<>). C'est an temps de la guerre du PélopomVe que son influence Tut le plus redoutable.

EPHRAIM, V tlls de Joseph et frère de Ma musé, fut le cher d'une des douze tribus. Sa |>o*térite forma une tribu qui habita dans la Palestine entre le Jourdain à l'E.. la Méditerranée à 10., les tribus de Dan et de Benjamin au S., el la demi-tribu occidentale de Manassé au N. Axant l'arrivée des Hébreux cette partie de la Palestine était habitée par les Phérésécns.

EPHRATA, premier nom de Bethléem.

EPHREM (saint), père de l'église syriaque, né à Nisibis en Mésopotamie vers 320, mort en 370, embrassa l'étal monastique el se retira dans le voisinage d'Edcsse. Il se lia avec saint Basile, fit un grand nombre de conversions, et combattit les hérésies de Bardesane. Marcion, Manès. On a de lui, outre ses écrits contre les hérétiques, des Commentaires sur le Testament, et des poésies sacrées. Ses ouvrages sout écrits les uns en syriaque, les autres en grec. Ils ont été publiés par Gerhard Vossius en 3 vol. in-fol.; par Assemani, Home, I5N9-97. 6 vol. info I.. réimprimés en I73C. On a donné récemment une traduction française des ouvrages grecs de saint Ephrero, Paris, 1840. On hon. ce saint le 9 Juillet. EPHTALITES (huks). Voy. huks.

EPHYRE, ancien nom de Corinthe. Voy. co-

RIMHE.

EPICHARIS, courtisane romaine, entra dans la conspiration de Pison contre Néron. Ayant été prise, elle refusa, même au milieu des tortures, de nommer ses complices. Enfin, craignant de laisser échapper son secret au milieu des tourments, elle s 6- Irangla avec sa ceinture.

EIMCII ARME, poêle et philosophe pythagoricien, né dans l'île de Cos, vint fort jeune i Syracuse, fleurit sous Hiéron I vers l'an 450 av. J.-C. , et ' mourut figé de 75 ans selon les uns, ou de 99 selou d'autres. On le regarde comme l'inventeur de la comédie. Il ne nous reste rien de ses ouvrages. Piaule parait l'avoir souvent imité, au dire d'Horace. EPIC.NKMIDIENS (locriexs). Voy. locrwe.

EPICTÊTE, philosophe stoTcien. né à Hiérapolis en Phrygle, fut d'abord esclave à Rome et eut pour maître Epaphrodite, affranchi de Néron. Exilé par Domilien lorsque cet empereur chassa de la ville tous les philosophes, vers l'an 90 de J.-C., il se retira à Nicopolis en Epire. Il revint dans la suite à Rome, et s'y concilia l'estime d'Adrien et de Marc-Aurèlc. Ce philosophe était d'une patience inaltérable; un jour son maître Epaphrodite lui ayant cassé la jambe en le frappant, il se contenta de lui dire : • Je vous avais bien prédit que vous me brasseriez.» II ne reste aucun ouvrage écrit par Epiclèle lui-iuême; mais l'historien Arrien, son disciple, a rédigé des Dissertations sur sa vie et ta philosophie, ainsi qu'un Manuel de sa doctrine, connu sous le nom grec d" F.uchiridion. Simplicius a commenté ce manuel. Toute la morale d'Epiclèle se réduisait a ces deux mots : Abstiens-toi, résigne-toi. On a donné une foule d'éditions du Manuel. On le trouve réuni aux Dissertations, gr.-lat., dans une édition de Jér. Woir. Baie, I5G0. Il a été traduit en français plus de vingt fois, notamment par Duvair ( 1600), Gilles Boileau (1655). Dacier fl7l5), Léresque, Lefebvre de Villebrune (1794). A.-P. Thurot a Irad. les Di^ertaiiotis , 1838, in-8.

EPIH

EPIR

Schvrciglueuscr a recueilli tout ce qui reste d'Epicti'-te, tous ce titre : Epictcteœ phitosophiœ monumenta, Leipsick, 1799-1 800, S vol. in-8.

EP1CURE, célèbre philosophe grec, né â Gargcltos. bourg près d'Athènes, l'an 341 av. J.-C., j était fils d'un maître d'école. Il lut de bonne heure Démocrite pour lequel il se passionna, et ayant ensuite étudié les principaux systèmes enseignes de son temps, Il se crut bientôt en état de former une secte nouvelle. Il enseigna d'abord à Lampsaque et transporta ensuite son école â Athènes (309). Il fit dans rette ville l'acquisition d'un jardin ou se réunissaient ses disciples, qui y vivaient en commun. Il mourut l'an 270 av. J.-C., dans sa 72* année. En morale, Epicure enseignait que le plaisir est le souverain bien de l'homme et que tous nos efforts doivent tendre à l'obtenir ; mais il faisait consister le plaisir dans les jouissances de l'esprit cl du cœur autant que dans celles des sens. En physique, il expliquait tout par le concours fortuit des atomes ; il niait 1 immortalité de l'âme; Il admettait des dieux, êtres d'une nature supérieure â l'homme , mais II leur refusait toute action sur le monde et niait la Providence; il prétendait ainsi détruire par la racine toute superstition. Il avait composé de nombreux ouvrages qui ne nous sont pas parvenus. On a seulement de lui deux Lettres, publiées par Schneider (Leipsick, 1813); des fragments des livres 11 et XI d'un Traité sur la nature, retrouvés à Herculanum et publiés par Orellius, Leipsick, 1818. On trouve de nombreux renseignements sur la vie et la doctrine d'Epicure dans Diogène Laerce, livre X. Lucrèce a exposé la physique d'Epicure dans son poème De Ratura rerum. Gassendi s'est efforcé de réhabiliter ce philosophe dans l'ouvrage intitulé : De Vita, moribus et doctrina Epicuri, et de rajeunirsa philosophie dans son Syntagma philosophiœ epicurece, 1656.

EPIDAMNE. ville d'EpIre. Voy. dyrrachicm.

EP1DAURE, Epidaurus, nom commun a 3 villes grecques: la I" en Dalmatie, chez les Enchélécns, auj. Ragusi-Vecchio; — la 2* en Laconie, sur le golfe Argol.,à 5 k.N.de. Napoli de Malvoisie;-l& 3* et la plus célèbre, en Argolide, sur le golfe Saronique: c'est auj. Pidavro. Elle était la capitale d'un petit état dit Épidaurie : Esculape en était la divinité principale, et y avait un temple et un oracle célèbres.

EPIIHRES, ville d'Egypte. Voy. Bérénice.

ÉPIGONES, c.-à-d. descendants, nom donné aux fils des sept chefs qui étaient morts au siège de Thèbes. Ces princes, qui étaient aussi au nombre de sept, et dont les principaux étalent : Thcrsandre, fils de Polynlce; Egialéc, flls d'Adraste; Alcméon, flls d'Amphlaraus ; Diomèdc, flls de Tydée, vinrent, 10 ans après la guerre de Thèbes, mettre de nouveau le siège devant cette ville, et s'en emparèrent

{vers 1300 av. J.-C. selon les uns, vers 1220 selon es autres).

ÉPIMEMDE, Crétols, de la ville de Cnosse, contemporain de Solon, avait une grande réputation de piété. Solon l'appela à Athènes pour purifier la ville, qui avait été affligée de la peste , et pour réformer le culte. Il mourut vers S98 av.J.-C. dans un âge très avancé. On a débité sur Épiménide des contes ridicules : on prétendait qu'il avait dormi pendant cinquante ans dans nne caverne, qu'il avait vécu près de 300 ans, qu'il avait le pouvoir de prédire l'avonir. etc. On lui attribuait plusieurs ouvrages, entre autres un poème sur les Argonautes.

EP1MKTHEK, flls de Janct et frère de Prométhéo, épousa Pandore, et eut l'imprudence d'ouvrir la l>oîtc fatale que cette femme avait reçue de Jupiter, et que Prométhée avait refusée. 11 fut père de Pyrrha. femme de Deucaiion. Voy. pandore.

EPINAC. eh.-l. de canton (Saonc-et-Loire) , à 16 kil. N. d'Anton; 1,200 hab. |

EPINAL, rh.-l. du dép. des Vosges, sur la Mo-

selle, à 376 kit E. de Paris ; 9,520 h. Coll. comm. Bibliothèque. Statue de Cl. Lorrain, né près de la. Commerce de plantes oléagineuses; fabriques de papiers, merceries, etc. Fondée en 980 par un évê- I que de Mets, elle se donna en 144e au duc de Lorraine. — L'arr. d'Epinal a 6 cantons (Bains, Bruyères, Châtel-sur-Moselle, Rambervilliers, Xertlgnv, plus Épinal), 129 communes, et 94,173 hab.

ÉPINAY (madame d'), fille de M. Tardieu des Clav elles, officier distingué, née vers 1726, morte en 1783, épousa M. de la Live d'Epinay, riche fermier général. Elle se lia avec les hommes de lettres les plus célèbres, J.-J. Rousseau, Grimm, Duclos, Diderot, d'Holbach ; elle combla de bienfaits J.-J. Rousseau qu'elle appelait fori plaisamment son Ours, et fit bâtir pour lui, auprès de son parc de la Chevrette, dans la vallée de Montmorency, la jolie petite maison de CHcrmitage; mais celui-ci, après avoir senti pour elle une vive passion, devint jaloux de Grimm, et ne paya plus sa bienfaitrice que d'ingratitude. On a de Mad. d'Epinav : Mes Moments heureux (1762); Lettres àmon fils (1758): Conversations d Êmi- /ie (1781), ouvrage fait pour l'enfance et qui obtint en 1783 le prix d'utilité (prix Montyon). On a publié en 1818: Mémoires et correspondance de madame dÊpinay; Anecdotes inédites pour faire suite aux Mémoires ; Correspondance inédite de l'abbé GaUani avec madame dÊpinay, ete.

EPIPHANE (saint), docteur de l'église grecque, archevêque de Salamine en Chypre, né vers 310 près d'Eleuthéropolis en Palestine, mort en 403, vécut quelque temps dans la solitude, et se lia avec le célèbre Hilarion. 11 combattit avec le plus grand rèle les erreurs d'Arius et d'Origènc, alla â Jérusalem, â Antioche et â Constantinople, accuser et combattre h* evêques et les solitaires qu'il soupçonnait d'hérésie, et outrepassa quelquefois lts liornes de ta ferveur. Sa fête est célébrée le 12 mai. On a de lui : Panarium ou Antidote contre les hérésies, dans lequel il donne r histoire d'un grand nombre d'hérésies; un traité des Poids et Mesures des Juijs; Anchora ou Ancre, destiné â confirmer et â fixer les esprits dans la foi. Son style est grossier, Incorrect, mais vigoureux. Ses œuvres on tété publiées par le P. Pétau, grec-lattn, 1GC2, 2 vol. in-fol.

épiphane, surnommé le Scholastique , dénomination qui signifiait alors Jurisconsulte, vivait en Italie vers l'an 6l0. A la prière de Cassiodorc. il traduisit du grec en latin les histoires ecclésiastiques de Socrate, de Soiomène et de Théodoret. et en fit un abrégé en 12 livres sons le titre tVHistoria tripartita (publié â Bâte, par Beat us Rhenatius, i .'>?'!, traduit en français par L. Cyaneus, Paris, 1568). On attribue encore â Kpiphane la traduction latine des Antiquités juives de Jo^èphe (Oxford, 1700), et de quelques autres ouvrages grecs.

épipmane. surnom d'AMTiocmis iv, roi de Syrie, et de ptol&xEk v, roi d Egvptc {Voy. ces nom»;.

ÉP1PHANÉE ou EPIPHANIE, nom commun à diverses villes anciennes, entre autres: 1° I ancienne Ifamath, auj. Hamah, en Syrie, dans la Chalcidice; 2» une ville de Cllicic, auj. Surpendkftar , sur les confins de la Cyrrhestlque.

EPIPHANIE (epiphanria, manifestation), fête religieuse qui se célèbre le 6 janvier, en commémoration du jour où la divinité du Christ fut manifestée aux Gentils par l'adoration des rois Mages (Voy. MacesI. On la nomme aussi vulgairement le Jour des Rois. L'église célèbre le même jour l'Epiphanie, le baptême de Jésus-Christ, et son premier miracle aux noces de Cana.

EPIRE, Epirus (du mot grec epeiros, qui veut dire continent), auj. V Albanie méridionale, contrée de la Grèce septentrionale, était bornée au N. par 111- | lyrie, h l'O. par la mer Ionienne, â l'E. par laThesuâlie et l'Achélous : elle se divisait en Chaonie et

EPOR

Thesprotide à I O„ Athamanie milieu. On

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àlE.

, Molosside au Ara manie «t

n y joignait quelquefois l'Ararns i. Les habitant* de l'Epire étaient Pélasgct, et cette contrée carda toujours son caractère pélasgique : aussi passait-elle aux yeux des Grecs pour barbare. Dodo ne était son chef-lieu religieux. — l'empire romain, au iv* siècle, on donna le d'Epire à a ne des six provinces du diocèse de Macédoine. Elle se subdivisait en Âncienne-Êpire , formée de l'Epire propre, de l'Ambracie et de l'Acarnanie, chef-lieu Nieopolvt; et Nouvelte-Êpire, répondant a I lllyrie proprement dite, ch.-L Dyrrachium. — Les Pélasgea vinrent occuper l'Epire dans le xix* siècle av. J.-C., sous la conduite des OU de l.ycaon. Vers 1280, des princes héraclides envahirent l'Epire, puis la Thessalie; ils changèrent de cette dernière Néoptolèmeoii Pyrrhus, fils d'Achille, qui vint alors en Epire fonder le royaume des Molosses (1270); des rois inconnus régnèrent après lui jusqu'à Admèle (480). Sous ce dernier prince et ses successeurs le roy. des Molosses s'agrandit peu à peu, et enfin en 342, sous Alexandre I , il comprit toute l'Epire. L'aventureux Pyrrhus (295-272) jeta un instant quelque éclat sur l'Epire. En 229. elle voulut se constituer en république et ne tarda point à tomber sous l'influence de la Macédoine; puis quand Persée eut été vaincu à Pydna, Paul Emile la soumit en IG7, et la réduisit en province romaine. Depuis ce temps, l'Epire n'a plus eu d'importance historique. Elle lit partie de 1 empire grec jusqu'à l'invasion des Turcs et fut conquise en 1436; Scanderbeg lui rendit un instant l'indépendance (1444), mais elle retomba sous le joug des Turc* en 1407. Elle est principalement habiléc par les Arnaulcs.

/foi» d'Epire.

Admète, 480-429 AlcélasII. 295

Tamitas, 395 Pyrrhus II, d'abord

Alcéla* 1, 301 "avec Néoptolème III.

Arvnibas, d'abord arec puis seul, 272 Néoptolème 11, puis Alexandre 11. 242 seul, 342 Alexandre I, 331 Eacide, 312

EP1SC0PAUX , nom donné aux adhérents de la secte religieuse qui domine en Angleterre depuis le règne d'Elisabeth, et que l'on ap|icllc pins communément Anglicans {Voy. anglicans). Leur nom d'Epùeopaux est opposé à celui de Presbytériens et vient de ce qu'ils admettaient des évéques, tandis que les Presbytériens rejetaient toute hiérarchie ecclésiastique.

EPISCOPIUS (Simon), en hollandais Bisschop, (élé arminien, né à Amsterdam en 1583, étudia sous Arminius, professa la théologie à Leydc en 1612, et remplit cette chaire jusqu'au synode de Dordrecht en 1618. La doctrine des Arminiens ou Remontrants, qu'il soutenait, ayant été condamnée dans ce synode, il fut forcé de s'expatrier, et se retira en France, où il fut fort bien accueilli par le célèbre Grotius , alors ambassadeur de Suède. En 1626 il rentra en Hollande, et il professa la théologie à Amsterdam dans un séminaire de Remontrants depuis 1034 jusqn à sa mort, en 1G43. Il a laissé un assez grand nombre d'ouvrages de théologie, publiés eu 2 vol. in-fol., Amsterdam, 1G50.

EP01SSES, bourg du dép. de la Côlc-d'Or, à Il kil. 0. de Semur; 1,200 hab. Fromages renommés.

EPONINE, femme de Julius Sablnus, e*t célèbre par son dévouement conjugal. Voy. saiusus.

EPOPTES, c.-AmI. Voyants, nom donné dans les mystères d'Eleusis aux initiés qui sont admis aux grands mystères, et qui ont, en cette qualité, le droit de tout voir.

EPOREDIA , -ville de la Gaule Cisnl pine, auj.