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vers l'an 4S0 av. J.-C., à Athènes selon le* uns, dans l'île de Rhodes ou dans celle d'Egine selon d'autres, commença à se faire connaître l'an 427, et ût représenter sur le théâtre d'Athènes un grand nombre de comédies dans lesquelles il attaquait sans ménagement les philosophes, les hommes d'état, les poètes, le peuple d'Athènes et les dieux eux-mêmes. Il porta si loin la licence que l'on fut obligé, vers l'an 388, de rendre une loi qui défendait de représenter et de nommer sur la scène aucun personnage vivant : ce qui mit fin à ce que l'on appelle {'ancienne comédie. Ceux qu'il poursuivit avec le plus de violence furent Socrate, contre lequel il fit la comédie des Nuées (vers l'an 423); Cléon, qu'il attaqua dans les Chevaliers; Euripide, qu'il fit figurer dans les Acharniens, les Femmes à la fêle de Céres et les Grenouilles. De M pièces qu'avait composées Aristophane, il n'en reste que 1 1 : P tutus, Lysistrate, les Nuées, les Grenouilles, les Chevaliers, les Acharniens, les Guêpes ( imitées par Racine dans les Plaideurs), les Oiseaux, la Paix, les Harangueuses, les Femmes à la fête de Céres. Les allusions, les personnalités, les jeux de mots dont elles sont remplies, les rendent fort difficiles à entendre ; en outre, on est souvent choqué de la grossièreté des plaisanteries et de la bizarrerie des idées; mais on ne trouve nulle part plus de sel et de causticité. Les meilleures éditions d'Aristophane sont celles de K us ter, grec-latin, 1710, Amsterdam, infol.; de Bergler, 1760, Leyde : de Brunei. , Strasbourg, 1781, 3 vol. in-8°: d'invernitx, avec eommentairesdeBeck, Lcipe., 13vol., I794-I826;cellede G.Dindorf.Par.,1839, gr.in-8.chezF. Didot (avec les Scholies. 1840). Les comédies d'Aristophane ont été trad. en franc, dans le Théâtre des Grecs par A. -Oh. Brottier (vol. x à xui) , et séparément par Poinsinet de Stvry (1784), et par M. Artaud, 6 vol. in-32, 1828-1830 : cette dernière trad. est la plus estimée.

Aristophane, grammairien grec, nauTde Byzance, vint à Alexandrie vers l'an 198 av. J.-C., et y fut nommé chef de la grande bibliothèque. Il eut pour disciple le célèbre critique Aristarque. On lui attribue l'invention des accents, la ponctuation et le Canon (ou catalogue raisonné) des Auteurs classiques grecs.

AR1ST0TE, Aristotelcs, célèbre philosophe grec, surnommé le Prince des philosophes, fondateur de la secte des Péripatéticiens, né à Stagyre en Macédoine, l'an 384 av. J.-C., eut pour père Nicomaque, médecin distingué, ami d'Amyntas 111, roi de Macédoine. U vint vers l'an 368 à Athènes, y suivit pendant 20 ans les leçons do Platon, et commença dès lors à se faire connaître par ses écrits. Après la mort de son maître (348), il quitta Athènes, blessé, dit-on, de n'avoir pas été désigné pour lui succéder, et se retira d'abord en Mysie, auprès d'Hermias, souverain d'Atarné, dont il épousa la soeur Pythias; puis à Mitylène dans l'île de Lesbos. Là, il reçut de Philippe (343) une lettre dans laquelle ce prince le priait de se charger de l'éducation de son fils Alexandre, lui disant qu'il se félicitait moins de ce qu'il lui était né un fils que de ce que ce fils était né du temps d'Aristote. Après avoir (tassé plusieurs années à la cour de Macédoine, il suivit, à ce que l'on croit, son disciple dans ses premières expéditions en Asie, mettant à profit, pour les progrès de l'histoire naturelle, les trésors et lus conquêtes du roi; puis 11 vint se fixer à Athènes vers l'an 331 , et y fonda, dans une promenade voisine de la ville et nommée Lycée, une école nouvelle, qui prit le nom de Lycée; on la nomme aussi école péripatéticienne (du mot grec péripatos, promenade). A la mort d'Alexandre (323), Aristole, resté en butte à la calomnie et aux attaques de ses envieux, se vit accusé d'impiété; il sortit d'Athènes sans attendre le jugement, voulant, disait-il, épargner aux Athéniens, déjà

coupables de la condamnation de Socrate, un nouvrf attentat contre la philosophie. Il alla s'établir à Chalcis en Eubée, où il mourut peu aprèa, en 322. âgé de 62 ans. On a répandu sur le genre de m mort les versions les plus contradictoires. On a dit même qu'il avait mis fin à ses jours. — Aristole est le génie le plus vaste de l'antiquité : il a embrassé toutes les sciences connues de son temps et en a même créé plusieurs. Ses écrits forment une sorte d'encyclopédie ; pendant un grand nombre de siècles, ils posèrent la borne du savoir humain, et jouirent d'une autorité absolue. La plupart de ses ouvrages nous sont arrivés, mais quelques-uns mutilés ou altérés. Les principaux sont: YOrganon, composé do différents traités de lofrique ; la Rhétorique , la Poétique, deux traités d Ethique ou de Morale, la Politique, V Économique, YHitloire des Animaux, les Parties des Animaux, la Physique, les traita du Ciel, de la Génération et de la Corruption, des Météoret, du Monde, les Problèmes, le traité de l'Ame, la Métaphysique ou Philosophie première. Le mérite d'Aristote en philosophie fut de donner à la science une base plus solide que n'avaient fait ses prédécesseura, et d'accorder davantage à l'expérience, sans méconnaître le rôle de la raison. C'est ainsi qu'il a rejeté la doctrine de l'idéal, qu'avait professée Platon, et a concentré toute réalité dans les objets individuels. Selon lui, les points de vue sous lesquels ces objets peuvent être envisagés se réduisent aux suivants : les éléments dont une chose est composée, sa nature intimeou son essence, sa cause, et le but ou la fin vers laquelle elle tend ; d'où la distinction des quatre principes, la matière, la forme, la cause efficiente et le principe final, principes qui doivent se retrouver partout et que la philosophie a pour mission de déterminer. Aristole poursuit ensuite les applications de cette théorie dans toutes les branches de la science. En psychologie, il essaie de classer les facultés de l'âme, et considère l'àme eilc-mème comme la puissance cachée qui produit et maintient l'organisation. En logique, il passe en revue les différentes formes du raisonnement déductif ou syllogisme, dont il donne un code complet. En théodicée, il fonde la démonstration de l'existence divine sur la continuité du mouvement, et présente Dieu comme la fin ou le but du monde, comme le centre auquel tout aspire. Dans l'art, il ramène le beau à l'imitation de la nature ; en morale, la vertu à l'équilibre entre les passions, et au milieu entre les excès ; en politique, il assigne pour fin à la société l'utilité. Des travaux aussi vastes, où la richesse des détails le ditpute a l'harmonie de l'ensemble, suffiraient pour justifier l'admiration que dans tous les temps le génie d'Aristote a excitée, quand on ne connaîtrait pas son Histoire naturelle et ses recherches sur î'anatomie comparée, qui, de l'aveu de Cuvier, n'ont pas été surpassées. Il est juste d'ajouter, cependant, qu'Aristote eut la prétention mal fondée de tout déduire par le raisonnement d'un petit nombre de principes hasardés ; qu'une partie de ta logique et de sa métaphysique roule sur de vaines subtilités; que, dans sa physique, il se borne trop souvent à des explications purement verbales, et que par là il a nui quelquefois aux progrès de l'esprit humain. — Les œuvres d'Aristote ne furent rassemblées et publiées dans l'antiquité même que fort tard Enfouies ou cachées ]>endant près de deux siècles {Voy. nélée de scEFSis), ce n'est, dit-on, que vers le temps de Sylla qu'elles furent réunies par Àpellicou de Téos et revisées par Andronicus de Rhodes. Dans les temps modernes, on ne connut pendant longtemps que VOrganon ; c'est aux Arabes cl aux Grecs émigrés de Constanlinople qu'on dut la connaissance et la propagation en Europe de ses autres ouvrages. La première édition complète de* écrit» d'Aristote fut publiée à Venise par Aide Manurr

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^HS'S-OS, in-fol.); parmi les éditions postérieures, là plus estimées se t celles: de François Sylburge, Francfort, 1585-86, toute grecque ; de Guillaume Durû, Paris, 1619 et 1654. in-fol., grec-latin ;de Buhle, duii la oollt'ctinn de Deux-Ponts, publiée à Strastar£,5 vol., 1191-1800 mon achevée) ; de Bckker, peMatin, avec un choix de commentaires, publiée ur l'académie de Berlin, Berlin, 1830 etann. suiv. On a en outre donné une foule d'éditions spéciales des MTw:es détachés. Il n'existe encore aucune traduction française complète d' Aristote ; les principales traductions d'où vragvswjvirts sont : celle de la Morale et de la Po/iiiqae , par Thurot, Paris, 1823, 2 vol. ln-8 ; de la Rhétorique, par Cassandre , Paris, 1675, et par Ciu-E. Gros, Pari* , 1 822 ; de la Poétique, par Dacier, Parie, 1692, et Le Batteux (dans les Quatre Poétiques), 1TÎ1 : de V Histoire des animaux, par Camus, Paris, 1783 ; du Traite du monde, i>ar Le Batteux, dans son Troué des causes premières; de la Logique , par Ph. Canaye, sieur de Fresnes, Paris, 1689, in-foL ; tie la Métaphysique, par MM. Pierron et Zévorl, 1*41 . 2 vol. in-8». M. Barthélémy Sainl-Hilalre prépare une traduction complète dont il a déjà paru plusieurs volumes {Politique, 2 vol. in-8°, 1837; Orfaon ou Logique, 3 vol. in-8, 1839-42). Aristote a co une foule de commentateurs : nous nommerons seulement, chez les anciens. Ammonius, Alexandre «J Aplirodisie, Sitnplicius, Olympiodore, Boece; au moyen Age, Alkendi, Avcrroes, Aviocnne, Aveni-irc, Albert-le-Grand, saint Thomas. La vie d'Arstote a été écrite chei les anciens par Diogène Laêree et par Ammonius. On a publié sur, pour et contre sa doctrine une foule d'écrits. Launoy a fait 1 histoire des vicissitudes qu'a éprouvées renseignement de sa philosophie chex les modernes, dans son livre De varia Aristotelit fortuna. M. Jourdain a tonné de sav. Rech. sur les trad. loi <f Aristoie, et M. Ravnisfron un excell. Essai sur la Métaphysique.

AR1STOXENE, philosophe et musicien grec, né i Tarenle vers 360 av. J.-C., fut un dos plus célèbres disciples d' Aristote. Il avait, selon Suidas, compjsé 463 ouvrages. 11 ne reste de lui que des Êlèoeau harmoniques , en 3 livres, publiés par Meltiomius, Amsterdam, 1662, et un Fragment sur le Ilhytkme, trouvé à Venise parMorelli, 1786. Aristotène n'admettait pour juge en musique que l'oreille et rejetait les calculs mathématiques des Pythagoricien*.

ARIUS. fameux hérésiarque , né vers l'an 270 din» la CyrénaTque , ou, selon d'autres, à Alexandrie, fut ordonné prêtre dans un âge avancé, s'établit à Alexandrie et commença, vers l'an 3i2. à y répandre avec un grand succès une doctrine nouvelle: U combattait l'unité et la consubstantialité des trois personnes de U Trinité, ainsi que la divinité de Jé- Hu-Christ , et soutenait que le Verbe est une simple mature tirée du néant, très inférieure au Piire.il fut •oceesivement combattu par saint Alexandre et par Mini Athanase, évoques d'Alexandrie, condamné for plusieurs conciles, et notamment par le concile de Nicée en 325. aualhématisé et exilé pendant plu- Heurs années. Mais soutenu par F.usebe, évêque de Nicomédie. U se fit absoudre par d'autres conciles et parvint même à se concilier la faveur de l'empereur Constantin qui le rappela de l'exil et le rétablit dans Alexandrie. Cependant son retour ayant excité des troubles dans cette ville , il se retire à Constanliwpk ; il allait, malgré l'opposition de saint Alexandre, devenu patriarche de cette ville, entrer en triomphe dans l'église, lorsqu'il mourut subitement donc violente colique, l'an 336. Ses partisans prétendirent qu'il avait été empoisonné ; ses adversaires dirent que sa mort était un miracle accordé par Dieu * h prière du saint évêque. Après la mort d'Arius, ** doctrine fit de grands progrès ; elle fut ouverteoeal protégée par l'empereur Go ni tance et par plu-

sieurs de ses successeurs ; elle fut approuvée par plusieurs conciles particuliers et balança presque la puissance du catholicisme. L'empereur Théodose parvint à étouffer presque entièrement cette hérésie dans le sein de ses étals, mais elle fut embrassée par presque tous les peuples barbares qui envahirent l'empire romain, et subsista pendant plusieurs siècles chez les Goths, les Vandales, les Bourguignons et les Lombards. Elle s'éteignit vers l'an 660, par l'abjuration d'Arlbert I, dernier roi arien dos Lombards. Depuis la information, l'arianisme s'est reproduit, mais sous de nouvelles formes, principalement sous celle du socinianisme, et a eu pour principaux défenseurs Servet, Sorin, Capiton, Cellarius, etc. [Voy. ces noms). V Histoire de f Arianisme a été écrite par le P. Maimbourg.

ABJONA, Vrgao, petite ville d'E>nagne. à 28 kil. N. 0. de Jaen ; 3.300 hab.

A RK AN SAS, fleuve des Etats-Unis, sort des monts Rocheux, coule au S. 0., et tombe dans le Mississipi, après un cours de 3,200 kil. environ. Il a pour affluents le Canadien à droite, le Vert-de-Gris, le Neocho, le petit Illinois à gauche; arrose l'état d'Arkansas et sépare les Etals-LnUdu Mexique.

arkansas, un des Etats de l'Union , borné au N. par l'état et le territoire du Missouri, à l'E. par le Miâsissipi, au S. par la l^ouisiane et le Mexique, à 10. par le Mexique seul : 940 kil. sur 390; 14,800 hab. en 1820, 58,134 en 1835: ch.-l. Arkopolis ou Liltle-Rock. Climat varié. Plusieurs rivières : Mlsslssipi, Arkansas. riv. Rouge, rlv. Blanche Saint- François. Tabac, coton, mal», riz. vin. — L' Arkantas forma un territoire dès 1 8 1 9. et devint un état en 1 83fi.

arkansas (les), peuple indigène de l'Amérique du Nord, qui Jadis habitait sur les bords de l'Arkansaa et lui a donné son nom.

ARKHANGEL, ville de Russie, ch.-l. du gouvernement de même nom, sur la mer Blanche, à l'embouchure de la Dwina, et à 750 kil. N. E. de Saint- Pétersbourg; 19,000 bab. Beau port, mais qui n'est libre de glacesque trois mots de l'année. Bâtie en bois, sauf quelques monuments. Archevêché, séminaire ; chantiers de marine ; école de navigation ; pêche de la baleine; commerce considérable. Arkliangel était une ville anséatique au moyen âge : elle fut la seule place maritime commerçante de U Russie avant la fondation de St-Pélersbourg. — Le gouvernement d'Arkiuuigel est situé entre la mer Glaciale et la mer Blanche au N., le gouvernement de Tobolsk à l'E., ceux de Vologda et d'Oloneti au S., et la Laponieàl'O.; 1.550 kil. sur 780 Popul. 263,000 hab., Russes, SamoTcdes et Lapons. Il est en partie situé sous le cercle polaire et comprend la Nouvelle-Zemble et plusieurs autres Iles de la mer Glaciale. L'été y est court et pluvieux. Pelleteries. — Arkhangel doit son nom à saint Michel l'archange, son patron.

armangel (nouvel-), fort établi par les Ruwcs» sur la cote N. 0. de l'Amérique septentrionale, dan* l'île et sur le détroit de Silka, par 137» 36 long. 0., 5T 3' lat. N.

ARKONA, extrémité nord-est de l'Ile de Rugcn ; contrée célèbre par le culte du dieu Svantovil. Près de là était un petit hic que i on soupçonne être celui où les Scandinaves baignaient annuellement l'effigie de la déesse "Hertha. Beau phare.

ARKOPOLIS, ville des Etats-Unis, ch.-l. de V Arkansas. Voy. LITTLE— ROCK.

ARKWRIGHT (Richard), mécanicien anglais, ne en 1732 à Preslon (Lancaster), d'une famille pauvre, mort en 1792, fut jusqu'à l'âge de 36 ans simple barbier. Doué d'un génie naturel pour la mécanique, il réussit, après des difficultés sans nombre, à exécuter une machine à filer le coton d'une perfection admirable, prit en 1771 un brevet d'invention, établit une fabrique à Cromfort (Derby) et fit bientôt une uumvusc fortune. L'invention d'Arkwrlçtu