Profert dethesauro suo nova et vetera

Le père de famille tire de son trésor, c'est-à-dire, de ses celliers, une grande abondance de fruits qu’il y avait mis en réserve. Cant. 7. 13. Levit. 25. 22. c. 26. 10. Voyez Nova.

2% Ce qu’on ἃ dit et pensé auparavant.

1. Reg. 2.3. Recedant vetera de ore vwestro : Que votre ancien langage ne sorte plus de votre bouche. Anne exhorte Phénenua à ne se plus glorifier comme auparavant.

3° Les cérémonies et la servitude de l’ancienne loi. 2. Cor. 5. 17. Vetera ( ἀρχαῖα) transierunt : Ce qui était vieux est passé; c’est-à-dire, tout ce qui regarde le vieil homme et l’ancienne loi avec ses cérémonies.

VETERES, um. — Les anciens. 2. Mac.

8. 17. F'eterum instituta convulsa : Les ordonnances des anciens sont abolies; Gr.

προγονιχή πολιτεία, Administratio «a majoribus accepta.

VETUSTAS, Tis ; παλαιότης. — 1° Vieillesse, antiquité, ancienneté, longue durée de temps. Deut. 8. k. Vesfimentum quo operiebaris nequaquam vetustate defecit : Les habits dont vous étiez couverts ne se sont point usés par la longueur du temps; Gr. οὐ χατεtpiôn, 6. 29. 5. Jos. 9. y. 5. 12. Isa. 23. 18. Festiantur usque ad vetustatem : Afin qu'ils en soient revêtus jusqu’à leur vieillesse, ou d’habits qui durent longtemps,

2° Ancienne magière de vivre. Rom. 7, 6.

Tta ut serviamus in novitate spiritus, non în vetustate litteræ : De sorte que nous servions Dieu dans la nouveauté de l’esprit, et non dans la vieillesse de la lettre; c'est-à-dire, d’une manière nouvelle que nous avons apprise de l'esprit de Dieu, et non pas de cette manière ancienne qu'enseignait la loi exprimée par des leitres.

VETUSTUS, À, uM; παλαιός, &@, 0% — 4° Vieux, ancien. Levit. 926. 10. Comedetis vetuslissima velerum : Vous mangerez les fruits de la terre que vous aviez en réserve depuis lougtemps. 6. 18. 11. Job. 16. 11,

2% Usé, maipropre, -ridé. Thren. 3. 4.

Vetustam fecit pelle meam : Dieu,-en m'affligeant, m'a rendu vieux avant ie temps, ma peau étant toute ridée comme celle des vieillards.

VEXARE ; διώκειν. — Ce verbe se fait de vehere, et siguifie proprement, vexer les bêtes, les faisant trop porter, ou trop souvent.

4° Persécuter, afflicer, tourmenter, outrager. Matth. 15.92. Filia mea male αἰ dæmonio veæatur (δαιμονίξεται) : Ma fille est misérablement tourmentée par le démon. Mare. 5. v.

15.18. Act. 5. 16. Judic. 20. 5. PS. 93. 5. Ps. 105. 32. Ps. 06. 39. etc. Ainsi, Sap. 18. 22. Verbo,eumaqui seveæubat, subjecit [ν΄ κολάξιντα, Ullorem) : Aaron arrêta l’extermivateur par sa paroie.

2° Fatiguer, lasser, inquiéter. Mare.5. 35.

Quid ultra vexas (σκύλλειν) Magistrum ? Pourquoi voulez-vous donner au Maître la peine d'aller plus loin? c. 8. 49. Jos. "7. 3. Ainsi, Vexari : Eire malade, être travaillé de quelque mal. Marc. 1. 34. Vexabantur vriis languoribus (ἐχλελυμένοι). Act. 28. 8. A quoi se rapporte, Matth. 9.36. Erant veæati (χαχῶς ἔχειν, Male habere ) : Ils étaient languissants el dispersés.

3° Presser, fouler. Isa. 28. 28. Neque veæa-

bit eum rota plaustri : La roue du chariot ne presse pas toujours le blé.

VEXATIO, nis. — Persécution, affliction, tourment. Isa.28. 19. Tantummodo sola vexas tio intellectum dabit auditui : L'affliction seule donnera intelligence du récit qu’on fera de vos maux; c'est-à-dire, vos maux seront si grands, qu'on ne les comprendra qu’en les éprouvant; selon d’autres, Le seuk récit de vos maux fera frémir les hommes d'horreur. Sap. 19. 12. Fexaliones peccatoribus supervenerunt (rgopiu) : La peine tomba sur les pécheurs. P:usieurs habiles interprètes n’entendent pas cela des châtiments que Dieu ἃ envoyés aux Hébreux après leur avoir donné des caille:, mais de la dernière plaie dont il frappa l'Egypte, avant laquelle ils prétendent que Dieu envoya des tonner-

res.

D'où vienaent ces phrases :

Dare in vexationem : Exposer à la persécution et à l’affliction. Jer. 24. 9. c. 29. 18. Dabo eos in vexationem (διασκορπισμός,, dispersio) universis regnis lerræ. à

Stola luctus et vexationis : Habit de deuil et d’affliction ; c’est le sac et le cilice qui affligent le corps. Baruch. 5. 1. Exuete, Jerusalern, stola luctus et vexalionis (κάχωσις) tuæ.: Quitltez votre habit de deuil et de tristesse. Voÿ. STOLA.

VEXILLUM, τ. Voy. VELuM. — Ce mot vient de vchere, et signifie le même que velum. |

Voile, enseigne, étendard, drapeau. Num.

2.2. Singuli per turmas, signa, atque vexilla (σημασία), et domos cognationum suarum :

Les enfants d'Israël disposeront leur camp autour du tabernacle par diverses bandes, chacun sous les drapeaux et sous les enseignes de sa maison paternelle. De là vient,

Levare vexillum : Lever l’étendird pour assembler des troupes. Jer. 6. 1: Super Bethacarem levate vexillum (σημεῖον) : Assem-— blez-vous pour repousser vos ennemis.

VIA, δ; ὁδός. — Du prétérit ivt se fail via, comme du supin um se fait iter; ainsi il signifie, Ἵ c

15 Chemin par où on va quelque part.

Matth. 2. 12. Per aliam viam reversi sunt in regionem suam : Les mages s’en retournèrent en leur pays par un autre chemin. €. 13. v.

κι 19. Nuin. 22. v. 22. 23. 31. Deut. 2.97. c. 11. 19. c. 22. v. k. 6. ete.

De [ἢ viennent plusieurs façons de parler:

Via portæ : Le chemin par lequel on entre dans une porte. Ezech. 46, 9. Non revertetur per viam poriæ per quam ingressus est, sed e regione illius egredietur.

Via ligni vitæ : Le chemin qui conduisait à l’arbre de vie. Gen. 3. 29.

Via gentium : Le chemin qui conduisait aux nalions, Matth. 10. ὃ. In viam gentium ne abieritis : N’allez point vers les gentils. Il fallait annoncer premièrement aux Juifs l'avénement du Sauveur, afin qu'ils fussent inexeusables s'ils le rejetaient.

ÿia spiritus : Le chemin par où l'âme

Le

vient. Eccl. 11. 5. Tgnoras quæ sit via spirilus.

Via Ægypti, via Assyriorum : Le chemin qui conduit dans l'Egypte et dans l’Assyrie, où les Juifs allaient pour leur demander du secours et faire alliance avec eux contre l’ordre de Dieu. ξεν. 2. 18. Quid tibi vis in via Ægypti? Et quid tibi cum via Assyriosum? Qu’allez-vous chercher dans la voie de l'Egypte? Qu’allez-vous chercher dans la voie des Assyriens ? Ainsi, Ose. 13. 7. Ero eis sicut pardus in via Assyriorum : Je les at-

-endrai comme un léopard sur le chemin de VAssyrie : je permeltrai que les Assyriens deviennent plus cruels que les bêtes farouches à l'égard de ce peuple rebelle.

Ἡ ia maris trans Jordanem : Le chemin pour alter vers la mer. Matth. 4. 15. Isa. 9. 1. Ce pays dont parle l’évangéliste était près de la mer de Galilée, et tendait vers la mer Méditerranée.

Ainsi, Via deserta, Le chemin qui conduit au désert. Judic. 20.42. et d’autres semblables.

Per unam viam venire et per septem fugere :

Venir attaquer par un chemin et s’eufuir par sept autres; c’est ce qui arrive à ceux qui, s’élant présentés à l’ennemi en bataille rangée, sont mis en déroute et prennent la fuite. Deut. 28. v. 7. 25.

Reverti per viam qua venit : Retourner par le même chemin que l’on est venu ; c’est-àdire, être contraint de s’en retourner sans rien faire. k. Reg. 29 28. Isa. 37. v. 29. 34.

Ponere viam in deserto : Faire un chemin dans le désert, c’est rendre habitable un lieu désert : ce qui marque la vacation des gentils dans le sein de l'Eglise. Isa. 45, 19.

Poncre viam procellis, dare viam tonitru :

Régler le cours et le chemin que doivent tenir les orages et le tonnerre. Job. 28. 26. c. 38. 25.

Ambulare in via: Marcher dans le chemin.

Judic. 5. 10. Qui ambulatis in via: ce qui s'entend , ou des marchands, qui pour (rafiquer, sont toujours dans les chemins ; οὐ de ceux du commun du peuple qui marchent à pied, et n’ont point de voiture pour voyager.

Dimittere in via bona: Laisser aller quelqu’un dans son chemin, sans lui faire aucun mal. 1. Reg. 24, 20. Quis cum invenerit inimicum suuin dimittet eum in via bona ?

Parare viam : Préparer la voie par laquelle

on doit passer, en ôtant les obstacies. Apoc. 10. 42. UT prœæparetur via regibus. D'où vient, par métaphore, Ὁ Parare viam Domini: Préparer la voie du Seigneur ; c’est frayer le chemin à Jésus- Christ, pour entrer dans les cœurs à son avénement dans le monde. Luc 3. v. k. 5, Erunt aspera in vius planas : Les chemins raboteux deviendront unis; tout ce qu'il y a de déréglé dans la conduite sera reclifié. isa. HO. v. 3. L. Voy. PLANUS.

2° Rue dans une ville. Thren. 1. 4. Viæ Sion lugent : Les rucs de Jérusalem sont tristes el déseries. Prov. 8. 2. Jer. 11. 13.

3 Voyage que l’on entreprend. Genes. 24.

kO. Diriget viam tuam : Dieu yous conduira dans votre voyage. v. #2. 56. ὁ. 28. 20. δ.

42,95. Ἐχοά. 23. 20. Judic. 18. 6. 2. Reg.