Misericordiam ejus : La compassion qu'il lui devait
3° Choquer, offenser, irriter. Ezech. 13. 19, Violabant me : Hs m'offensaient devant mon peuple, en lui parlant de ma part, quoique je ne les eusse point envoyés.
VIOLATOR, 15. — Qui viole, qui fait violence pour ôter l'honneur d’une fille. Judith. 9,9. Quiviolatores { οἱ ἔλυσαν μήτραν τῆς παρθένου) exsliterunt in coinquinalione sua : Judith parle des Sichimiles qui avaient violé la sœur de Siméon.
VIOLENTER. — Violemment, avec vio— lence. Gen.31.31. Timuine violenter auferres filias tuas : J'ai eu peur que vous neme voulussiez ravir vosfilles par violence. c. 43. 18. Levit.25.53. Ezech. 22.29. Mich. 2.2. c.3.1.
VIOLENTIA, Æ. — Vivlence, appression.
Ezech. 46, 18. Non accipiel princeps de hæ-— reditate populi per violentiam (χαταδυναστεύειν, Per vim opprimere) : Que le prince ne prenne point par violence de l'héritage qui appartient au peuple. Deut. 28, 29. Eccli. k. 1.
D'où se fait, Facere violentiam alicui : Faire violence à quelqu'un, l'opprimer avec violence. Prov. 22. 22. Non facias violentiam (ἀποδιάζεσθαι, Vim [ucere) pauperi quia pauper est.
VIOLENTUS, 4, UM, βίαιος, α, ον. — Ce mot se dit des choses ou des personnes, en bonne ou mauvaise part.
4° Violent, impélueux, véhément, Isa. 59.
45. Cum vencerit quasi fluvius violentus (δυναatés, Potens) : Lorsqu'il viendra comme un feuve impétueux. Le prophèle marque la force et l'efficacité de la prédication de l’'Evangile.
2% Violent, tumultueux, ce qui se fait avec empressement. Isa. 9. 5. Gmnis violenta prædatio cum tumultu : Toutes les dépouilles remportées avec violence dans le tumulte,
3° Fâcheux, sensible, qui cause une douleur mortelle. Job. 34. 0. Violenta sagitra mea : La plaie dont j'ai été frappé est sensible ct mortelle.
k° Violent, injurieux, outrageant. Job. 27.
13. Iœc est hæreditas violentorum, quam a Domino suscipient : Voilà le partage que recevront de la part de Dieu les hommes outrageux. c. 5. 15. Eccl. 5. 7.
> Un tyran, qui règne d’une manière cruclle et insupportable. Job. 3%, 20. Au/erent violentum absque manu : Hs se déferont
VIR 358 de ce {yran sans peine, ou bien cet homme violent sera emporté sans qu'on voie la main qui le frappe.
6° Zélé, fervent, qui se porte avec ardeur au bien. Matth. 11. 12. Violenti (βιαστής) γαpiunt illud : Ce sont les violents qui emporeut le ciel. ἢ] se faut faire grande violence et combattre avec grande force ses ennemis pour acquérir le ciel. Voyez Luc. 16. 16.
Quelques-uns croient que saint Matthieu se sert de ce mot violentus, Gr. βιαστής, pour marquer les publicains convertis, qui auparavant ravissaient le bien d'autrui avec des exactions violentes, au lieu que les pharisiens, qui faisaient profession de piété, ne se convertlissaient pas. Luc. 8. v. 29. 30. Onnis populus audiens et publicani justificaverunt. Deum baptizati baptismo Joannis ; pharisæi autem εἰ scribæ consilium Dei spreverunt:
On sail quelle est souvent l’avidité des publicains pour ravir le bien du peuple ; πάντες τελῶναι, πάντες εἰσὶν ἄρπαγες ; aussi sont-ils comparés aux lions. On demandait autrefois à Théocrite quelle était la bête la plus farouche ; il répondit : Sur les montagnes ce sont les ours et les lions: dans les villes ce sont les publicains οἱ les délateurs.
VIPERA, Æ ; ἔχιδνα. — Comme si on disait, vi pariens, OU vivum pariens ; car on dit communément que ses pelits lui ouvrent le ventre pour en sortir, et qu'elle seule entre les replles produit un animal en vie.
1° Une vipère, sorte de serpent très-venimeux.Act. 28.5. Vipera(äoris) a calorecumprocessissel invasit manum ejus : Une vipère que la chaleur fit sortir le prit à la main. L'effet ordinaire Gu venin de ce serpent, c'est de causer uve grande inflammation. Depuis ce temps-là, Dieu a voulu faireun miracle perpé- {00} dans cetteîle (4), qui est que les serpents dès lors n'y seraient plus venimeux, ni en état de nuire. Isa.30.6. Zn terra tribulationis el angusliæ, vipera et regulus volans :
L'Egypte est une terre affreuse, où il y a des vipères el des basilics; ce qui marque les malheurs ques'attiraient les Juifs qui allaient en Egypte pour demander du secours. Ainsi la langue de !a vipère se dit d’une chose pernicieuse et mortelle, Job. 29. 16. Occidet eum lingua vipere : Ceux qui amassent du bien Dai acquis périront comme ceux qui sont mordus par la vipère.
2° Un homme très-méchant et très-pernicieux. Matth.3.7.c. 12. 34. c. 23.33. Luc. 3. 7. Genimina viperarum : Races de vipères ; c'est ainsi que saint Jeau-Baptiste appelle les pharisiens, les saducéens et les docteurs dela loi, parce que c'étaient des hommes remplis de venin ct de malice, hypocrites ct superbes, [015 qu'éiaient les pères dont ils élaient nés.
VIR, 15 ἀνήρ, ἀνδρός. — Du mot vis, parce qu'il ya dans l'homme plus de force que dans la femme; vis, du grec ὥς, ce dernier de l'hébreu UN (/sch), qui signifie aussi l'homme.
1° L'homme, la nature de l'homme qui,
(ΤΠ L'ile de Malte, où venait d’sborder saint Paul, doit il est question en cet enJroit. M.
comprend le mâle et la femelle, Jac.1. 8. Vir duplex animo , inconstans est in vis suis :
L'homme qui a l'esprit partagé, est inconstant dans toutes ses voies. v. 20. ra viri justitiam Dei non operatur : La colère de l'homme n'accomplit point la justice de Dieu. c. 3. 2. Prov. 10. 93. c. 11. 12. c. 12. 25. et souvent ailleurs. Ainsi, Beatus vir, comprend partout l’homme et la femme, parce que c'est la même nature; c’est pour cela qu'il marque, : :
2 Quelqu'un, un certain, qui que ce soit, sans déterminer. Joan. 1. 30. Post me venit voir : Il viendra après moi un homme. Act.
8. 27. Vir Æthiops; c'est-à-dire, un Ethiopien eunuque. Isa. 3. 5. Jrruet populus vir ad virum : Le peuple sera en (umulte, les urs se déclareront contre les autres. c. 9. 19. c. 63. 3. Gen. 9. 5. Exod. 18. v. 18. 28. 29. Thren. 3. 1. Jer. 31. 34k. Ce mot en ce sens indéterminé est tout commun. Gen. 49. 15.
Occiderunt virum, Gr. ἀνθρώπους, c'est-à-dire, plusieurs personnes en général. De là vient, Quasi vir unus : Comme un seul homme, c'est-à-dire, tous sans exception. Judic. 6.