ULT

Genes. 42. 31. Matth. 27. 14. Marc. 6. 5. etc. ULMUS, 1; πτελέα. Du mot Hébreu ὃν (£1)

qui est le nom de tous les grands arbres, et

particulièrement du chêne, et signifie :

Un orme qui croît ordinairement dans les terres cultivées et arrosées d’eau; c’est pourquoi Isaïe rapporte comme une merveille que Dieu en met quand il veut dans les lieux secs el déserts. Isa. 41.19. Ponam in deserto abietem, et ulmaum et buxum simul : Je ferai crofitre dans le désert le sapin, l’orme et le buis. C’est une expression aliégorique pour marquer la conversion des Gentils.

ULNÀ, æ&. — Du Grec ὠλένη : le coude, le bras, Ainsi u/na signifie le grand os du bras et le bras même, et signifie aussi une aune, qui est la longueur des deux bras étendus.

Dans notre Vulgate :

Ulna, Le bras. Gen. 24.18. Deposuit hydriam super ulnam (βραχίων) suam, et dedit ei potum : Rébecca pencha son vaisseau sur son bras et lui donna à boire. Et au pluriel : UTne, arum : Les bras. Luc. 2. 28. Accepit eum in ulnas (ἀγχάλαι) suas : Siméon Île prit entre ses bras. Îsa. 49.22. Afferent filios tuos in ulnis ἰκολπὸς, sinus) : [ls vous apporteront vos enfants sur leurs bras. C’est une manière de parler figurée, pour signifier que les Gentils étaient appelés à la foi de Jésus-Christ par la prédication de l'Evangile. Esth. 15. 11.

ULTERIOR, us, Voy. ULTRA. — Qui ést plus avant, plus au delà ; d’où vient Ulterius : plus avant, plus loin, qui se prend pour diutius, plus longtemps. Rom. 15. 23. Nunc ulterius locum non habens in his regionibus : N'ayant plus maintenant aucun sujet de demeurer davantage dans ces pays-ci; Gr. μὴηχέτι, non amplius.

ULTIMUS, 4, vu. Voy. Novissimus ; ἔσχατος. — Ce mot, qui Vient d’ulfra par eontraetion, se dit pour le temps, le lieu, l’ordre et le rang, et: marque le terme δὰ delà duquel on ne peut passer.

1° Le plus éloigné. Proy. 81. 10. Procul et de ultimis finibus pretium ejus : La femme forte est plus précieuse que ce qui s’apporte des extrémités du monde. Act. 1. 8. Usque ad ultimum terre : Jusqu'aux extrémités de la terre. Eccli. 18. 27. Spiritu magno vidit ultima : Isaïe vit la fin des temps par un grand don de l'Esprit ; c’est-à-dire, les choses les plus éloignées, l’avénement du Messie dont il ἃ prédit les miracles, et surtout la Passion si clairement, qu’il pourrait passer, dit saint Jérôme, pour un cinquième évangéliste.

2 Le dérnier, qui termine. 2. Mach. 7. 9.

In ultimo spiritu constitutus : Etant sur le point de rendre le dernier soupir. D’où vient di Hu : Enfin. 2. Mach. 5. v. 8. 8. num.

3% Le fond, le plus bas. Ezech. 92. v. 18.

24. Descenderunt ad terram ulfimam : 118 sont descendus aux lieux les plus bas de la terre; c’est-à-dire dans le tombeau. €. 31 v. 14.18. Traditi sunt ad terram ultimam , εἰς γῆς βόϑος, in profundum terre.

ULTIO, ΝΒ; éxdixnou. Voy. VINDICTA. — Du verbe ulcisei, et signifie :