Reg. 12. 1. Par

THANATH SELO , Heb. Ficum confringens. — Ville de la tribu d'Ephraïm. Jos. 16. 6. Circuit terminos contra Orientem in Thanath-Selo : La tribu d'Ephraïm ἃ ses limites du côté de l’orient, vers Thanath-Selo.

THANEHUMETH, Hebr. Consolatio. — Le père de Saraïa , député vers Godolias. k Reg. 25. 23, Jer. 40. 8.

THAPSA , Hebr. Tipnsacn , Transitus. — Une ville de la tribu d'Ephraïm, près de Thersa. k. Reg. 15. 16. T'unc percussit Manahem Thapsam, ef omnes qui erant in ea οὗ terminos ejus de Thersa, noluerant enim aperire ei : Manahem ruiua la ville de Thapsa, et tout le territoire qui s’élend jusqu’à Thersa, οἱ tua les habitants.

THARA, 5. Voy. THares, Hebr. Hœres. — Un officier du roi Artaxerxès, qui gardait la porte du palais. Esth. 12. 1. Morabatur eo tempore in aula reyis cum Bagatha et Thara, eunuchis regis, qui janitores erant palati :

Mardochée conversait alors avec les officiers du roi qui gardaient la porte.

THARAA ,zÆ, Hebr. Ululans. — Un descendant de Saül, de la tribu de Benjamin. 1.

Par. 8.35. F'ilii Micha, Phiton et Melech, et Tharaa, et Ahaz. c. 9. k1.

THARACA, Æ, Hebr. Explorator obtusus.

— Un roi d'Ethiopie. 4. Reg. 19. 9. Isa. 37.

9. Audivit de Tharaca reye Æthiopiæ, dicen- Les : Egressus est ut pugnet contra te : Le roi des Assyriens reçut nouvelle que Tharaca, roi d'Ethiopie, s'était mis en campagne pour le combattre.

THARANA , z, Hebr. Explorator gratie.

— Fils de Caleb et de Maacha. 1. Par. 2.48.

Concubina Caleb Maacha peperit Saber et Thar ana.

THARE, Hebr. Spirans. — 1° Fils de Nachor et père d'Abram, de Nachor et d’Aran.

Gen. 11. v. 24. 25. et suiv. v. 26. Vixit Thare sepluaginta annis, et genuit Abram, et Nu chor, et Aran : Tharé commença à avoir des enfants à l’âge de soixante οἱ dix aus : car Abraham, quoiqu'il soit nommé le premier, comme le plus célèbre, était le dernier, quant à la naissance, Aran étant l’aîné. £slius. Jos. 24. 2. 1. Paral. 1. 26. Luc. 3. 34.

2° Un nom de lieu où les Israélites s’arrétèrent dans le désert. Num. 33. 27. Le Thahath castrametati sunt in Thare.

THARELA , Æ, Hebr. Erploratio malediclionis.— Ville de la tribu de Benjamin. dos, 18.27. Recem Jartaphel, et Tharela.

THARES. — Le méme que Thara. Esth.

bus pos-

ὃ 91. ἃ. 6.2. Voy. c. 12. 1. Voy. THARA, Hebr. Hæres.

THARSÆAS, δ, Gr. Audax. — Nom d'homme, père c’Apollonius. 2. Mach. 3. 5.

Voy. ApozLonius. On croit qu'il faut Thrasœas.

THARSIS , Hebr. Contemplatio qaudii. — Ce mot, dans l'Ecriture, signifie beaucoup de choses ; mais orixinairement c’est,

4 Tharsis, fils de Javan, el petit-fils de Japhet. Gen. 10. #. 1. Paral. 1. 7. Fil Javan, Elisa et Tharsis.

% Tharsis, fils de Judihel, descendant de Benjamin. 1. Par. 7. 10. -

3° Un des sept premiers officiers d'A ssué— rus. Esth. 1. 14.

De la première signification vient,

1. La Cilicie, qui estappeléeTharsis, comine étant le royaume de Tharsis, petit-fils de Japhet. Judith. 2. 13. Prœdavitque omnes filios Tharsis : I pilla tous les habitants de Tharsis ; c'est-à-dire, de 1 Gilicie, dont la capitale est Tharse.

2, Tharse, capitale de Cilicie. Jon. 1. 3.

Surrexit Jonas ut fugeret in Tharsis : Jonas se mit en chemin; mais il résolut d’aller à Tharse pour fuir de devant la face du Seigneur, parce qu'étant Juif, il ne pouvait se résoudre de travailler à la conversion des Gentils. Voy. Jonas. Jonas s’embarqua à Joppé; ce fut sans doute pour aborder en quelque lieu de la mer Méditerranée. Plusieurs, après Josèphe, l’expliquent de Tarse en Cilicie ; d’autres de Carthage; et saint Jérôme, Ezech. 27. 12. où l’Hébreu porte, Tharsis, interprète par le mot de Carthaginenses; d'autres l’entendent de Tartesse en Espagne:

en effet, Bochart attribue l'Espagne à Tharsis, fils de Javan.

3. Toute sorte de mer, même l'Océan s’appelle T'harsis, Ps. #7. 8. In spiritu vehementi conteres naves Tharsis : Vous briserez les vaisseaux de la mer par le souffle d’un vent impétueux. La ville de Tharse avait un port fort célèbre, et était fort considérable par le commerce de la mer: d’ailleurs, Tharsis, fils de Javan, avait possédé toutes les côtes de la mer jusqu’en Egypte; de sorte qu'il ne faut pas s'étonner si l’on appelle les vaisseaux de quelque mer que ce soit, les vaisseaux de Tharsis ; les Hébreux, ayant peu de connaissance des autres mers, appelaient de ce nom toutes celles qu'ils ne connaissaient pas, et même l'Océan. Ezech. 27. 25. Naves maris : l’'Hébreu porte, Naves Tharsis; comme Isa. 23. v. 1. 10. 14. Mais dans cet endroit, les vaisseaux de Tharse peuvent marquer figurément la gloire et l’orgueil du monde; comme Isa. 2. 16. Dies Dominiexercituum super omnes naves T'harsis : Le jour du Seigneur va éclater sur tous les vaisseaux de la mer; c’est-à-dire, sur tous les puissants du siècle, qui s’enrichissent par le commerce. Ezech. 38. 13. Dedan et negotiatores Tharsis, i.e. maris : Ceux qui trafiquent sur mer. Le mot de Tharsis se prend, chez les Hébreux, pour la mer, comme le mot Pontus, chez les

Latins, quoique ce soit un nom particulier à la mer du Pont,

&, Les îles et les pays les plus éloignés. Ps. 71. 10. Reges T'harsis et insulæ munera ἐμῷ rent: Les rois de Tharse et les îles lui offriront des présents. Le royaume de Salomon ne s’est pas étendu plus loin que jusqu'à l'Euphrate; mais cela s’entend du Fils de Dieu, à qui les pays les plus éloignés ont été assujettis. Ainsi, “5 mot signifie quelques îles éloignées inconnues aux Hébreux, que l’on croit être dans les Indes Orientales. 3. Reg. 10. 22. Classis regis per mare cum classe Hiram semel per tres annos ibat in Tharsis :

La flotte de Salomon allait tous les trois ans avec celle d’Hiram à Tharsiss c’est-à-dire, en quelque île dans l'Océan Occidental: 2.

Par. 9.921. ὁ. 20. v. 36. 37. Jer. 10.9. Voy. OPuir.

THARSENSIS, E; θαρσεύς. — Habitant de Tharse en Cilicie. 2. Mach. #. 30. Contigit Tharsenses et Mailotas seditionem movere :

ἢ arriva que les habitants de Tharse et de Mallus en Cilicie, se révoltèrent contre Antiochus. Vey. ANTIOCHUS. ἐ-

THARTAC, Heb. Concatenatus. --- Une idole des Hévéens. 4. Reg. 17.31. Hevæi fecerunt Nebahaz et Thartac : Les Hévéens prirent pour leurs idoles, Nebahaz et Thartac.

Les Rabbins disent que cette idole avait la figure d’un âne.

THARTAN, Hebr. Ezxplorans donum. — Un des généraux du roi d'Assyrie. k. Reg. 18. 17. Misit rex Assyriorum , T'hartan : Sennachérib, roi des Assyriens, envoya Thartan.

Isa. 20. 1. Voy. SARGON. j

THASI, Hebr. Oblitus. — Le surnomde Simon, fils de Matthatias. 1. Mach. 2, 3. Simonem, qui cognominabatur Thasi.

THATANAIL, Hebr. Donator.— Un des seigneurs Persans qui tâchaient d'empêcher le rélablissement du temple. 1. Esdr. 5. v. 8.

6. Venit ad eos Thatanai, qui erat dux trans flumen :'Thatanaï, qui était un des intendants de la province qui est au delà de l'Euphrate à l'égard de lAssyrie, les y vint trouver. ὁ 6: v, ὃ. 13;

THAU, Hebr. Signum. — Ce mot marque la dernière lettre de l'alphabet Hébreu, qui signifie, signum, signe, marque. Ezech 9, v. k. 6. Signa Thau super frontes virorum gementium : Marquez Thau sur.le front de ceux qui gémissent des désordres qui se commellent dans Jérusalem. C'étaient ceux que Dieu voulait conserver dans la destruction de la ville. Ce signe est exprimé par le mot σημεῖον, signum, dans les Seplante, Aquila et Symmachus, et l’on ne sait précisément s’il était visible ou invisible, si c'était le Thau ou quelque autre : mais on croitprobablement que c'était celle dernière lettre des Hébreux qui marquait le signe de ia croix, principalement avant qu’on eût in-— troduit l’alphabet chaldaïque; ce qui signifiait qu'on ne peut être sauvé que par le signe de la croix ; comme il est aussi marqué:

Apoc. 7. 3. c. 9. k. Homines qui non habent signum Dei in frontibus suis,

THEATRUM, 1, θέατρον. — Ce mot, qui est

Grece, vient de θεᾶσθαι, spectare; comme 51 l'on disait spectaculum; mais dans l’usage c’est proprement un ouvrage construit pour représenter les jeux publics; mais dans l'Ecriture il est mis pour un lieu où se tienpent les assemblées publiques. Act. 19. v.

29. 31. Amict qqus miserunt ad eum rogantes ne se daret in theatrum : Les amis de saint Paul l'envoyèrent prier de ne se point présenter à la place publique où le peuple était assemblé. C'était aussi où était le théâtre; c'était là où l’on prononçait les harangues, et où les jugements se rendaient.

THEBATH, Hebr. Mactatio. — Une ville d'Adarézer, roi de Soba.1. Par, 18.8. Necnon de Thebath et Chun, urbibus Adarezer, æris plurimum, de quo fecit Salomon mare æneum.

Cette même ville est appelée Bété, 2. Reg. 8. 7. C'est apparemment par métathèse, Thébath, Béthath.

THÈBES , Hebr. Sericeus. — Ville de la tribu de Zabulon, ou de Manassé, où Abimélech fut tué d’un morceau de meule. 2. Reg.

11.21. Nonne mulier misit super eum fraumen molæ de muro, οἱ interfecit eum îin Thebes?

Judic. 9. 40.

THEBNI, Hebr. Paleæ. — Fils de Gineth, qui fut suivi d’une partie du peuple d'Israël, qui voulait le faire roi en la place de Zambri. 3. Reg. 16. v. 21.22. Prævaluit populus qui erat cum Amri populo qui sequebatur Thebni, filium Gineth, mortuusque est Thebni et regnavit Amri. I est apparemment mort dans le combat qu'il livra à Amri.

THECEL, Hebr. Appendit. — 5pn Thecel, ou plutôt (Tekel}, appendit, est un des trois ou quatre mots qui parurent à Balthasar écrits sur la muraille. Dan. 5. v. 25. 27.

Thecel, appensus es in statera et inventus es minus habens : Vous avez été pesé dans la balance, et vous avez été trouvé plus léger qu'il ne faut; c’est-à-dire, vous devez être rejeté comme une pièce fausse, ou qui n’est pas de poids.

THECUA ou THECUE, Hebr. Tuba. — 4° Ville de la tribu de Juda, à douze milies de Jérusalem, et à deux lieues de Bethiéem.

2. Reg. 14. 2. Misit Thecuam et tulit inde mulierem sapientem : Joab fit venir de Thécua une femme sage pour réconcilier Absalon avec David. c. 23, 26. Hira de Thecua : Hira était un des vaillants hommes de David :

Amos était aussi de Thécua. Amos. ΐ. 1.

Verba Amos qui fuit in pastoribus de Thecue:

Révélations d'Amos, l'un des bergers de Thécué : il y avait auprès de ce bourg un grand désert qui n'était propre qu'à nourrir des besliaux ; c'est ce qui est appelé le Désert de Thécué. 2. Par. 20. 20. 1. Mach. 9. 33.

Cette ville a été fondée par Assur. 1. Par. 2. 2h. ©. k. 5, Peperitei Ashur, patrem Thecuæ.

Jer. 6. 1.

2° Le père de Sellum, mari de la prophetesse Holda. 4. Reg. 22. 14. Zerunt ad Holdam Prophetidem uxorem Sellum , filii Thecuæ : Ils allèrent trouver la prophétesse Holda, femme de Scllum, fils de Thécua. Il est appelé Thecuath. 2. Par. 34. 92,

3° Le père de Jaasia, un des juges de ceux

qui avaicnt épousé des femmes étrancères. 1. Esdr. 10. 15. Voy. JaasA. und

THECUENI, oRuM. — Habitants de Thécué. 2. Esdr. 3. v. 5. 28. Juxta cos œdificaverunt Thecueni : Ceux de Théeué trayaillèrent au rétablissement de Jérusalem; mais les principaux d’entre eux ne daignèrent pas mettre la main à l'œuvre.

THECUITES, Æ. — Citoyen de Thécué. 1.

Par. 11. 28. Jra filius Acces Thecuites. 11 est appelé Hira. c. 27. 9. 2. Reg. 23. 26.

THECUITIS, 1015. — Femme de la ville de Thécua. 2. Reg. 14. v. k. 9. Voy. THEcuA.

THECUATH. Voy. THEcuA.

THEGLATH-PHALASAR, Hebr. Transmigrator. — Un roi d’Assyrie, successeur de Phul. 4. Reg. 15.29. Venit Thegl. rex Aseur et cepit.…. Galaad et Galilæam et universam terram Nephthali : Ce roi vint contre Phacée, roi d'Israël, et se rendit maître des tribus de Ruben et de Gad au delà du Jourdain et de la moitié de la tribu de Manassé, et de toute la tribu de Nephthalim, qui comprend la Galilée supérieure, et en enlevales habitants dans l’Assyrie; ce qui est exprimé Isa, 9. 1. Achaz implora son secours. €. 16. v. 7. 10.

On croit que ce roi est le même que Ninus le Jeune, qui, après la ruine du premier empire des Assyriens, arrivée sous Sardana— pale, devint comme le fondateur du second empire qui porte ce nom, et qui eut bien moins détendue que le premier; l'empire des Mèdes et celui des Babyloniens en ayant été détachés. Voy. THELGATH-PHALNASAR.

THEHEN, Hebr. Deprecans. — Un fils d'Ephraïm, de qui vient la famille des Théhénites. Num. 26. 35. Thehen, a quo familia Thehenitarum.

THELASSAR. Voy. THALASSsAR.

THELGATH-PHALNASAR, Hebr. Navem cadentem prohibens. Voy. ‘THEGLATH-PH4- LASAR. — Roi d’Assyrie, qui enleva les habilants des tribus de Ruben, de Gad et de Manassé, et maltraita Achaz. 1. Par. 5. v. 6. 26. 2. Par. 28. 20.

THEL-HARSA, Hebr. Suspensio aratri.— Ville dans le pays de Babylone. 1. Esd. 2. 59. 2. Esdr. 7. 61.

THEL-MELA, Heb., Cumulus salis.—Ville de Bxbylone ou de Mésopotamie. 1bid.

THEMA ,zÆ, Hebr. Admiratio. — 1° Fils d'ismaël. Genes. 25. 15. Hadar, et Thema, et Jethur. 1. Par. 1. 30.

2° Un nom propre d'homme. 1. Esd. 2. 53.

9, sr, 1: 55.

3 Ville de, l'Arabie Déserte , qui porte le nom de Théma, fils d’Ismaël. Job. 6. 19, Considerate semitas Thema : Considérez ce qui se passe dans les pays de Théma, où les torrents se sèchent aussitôt. Job continue dans la comparaison qu'il fait de ses amis avec les {orrents de l’Arabie Déserte, qui se sèchent bientôt, ettrompent ceux qui y viennent pour se désaltérer. Jer. 25. 23. prédit la ruine de ce pays.

THEMAN, Hebr. Meridies. — 1° Fils d'E= liphaz , qui ἃ régné dans l’Idumée. Gen. 36.

Y. 11. 15: 1: Par. 1. 36:

2 Un prince, descendant de Saül, qui 8

aussi régné dans l’idumée, Gen. 36. 42. Dux Theman. 1. Par. 1. 53.

3 Ville capitale d'Idumée, du nom de Théman, fiis d’Eliphaz. Amos. 1. 12. Mittam iqnem in Theman:Je mettrai le feu dans Théman. Théman et Bosra étaient les deux principales villes de l’Idumée. Jer. 49, T .Numquid non ultra est sapientia in Theman ? N'y a-t-il donc plus de sagesse dans Théman ?

Cette ville était devenue célèbre par la sagesse de ceux qui y demeuraient; mais c'élait en vain que ces peuples se confiaient dans leur sagesse, puisque le Seigneur voulait les livrer à Nabuchodonosor. Baruch. 3.

ke Toute l'Idumée, marquée par le nom de cette ville. Jer. #9. 20. Audite consilium Domini quod iniit de Edom, et cogitationes ejus quas cogitavit de habilatoribus Themun.

THEMANI, orum.—Les habitants de Théman. Gen. 36. 24, Cumque mortuus esset Jobab, regnavit pro eo Husam de terra Themanorum : Après la mort de Jobab, Husan qui élsit du pays des Thémanites, lui succéda au royaume. 1. Par. 1. 45.

‘THEMANI, Hebr. Perfectissimus. — Nom d'homme, fils d’Assur et de Naara. 1. Par. H. 6. Pep-rit ei Naaræ Bozan, et Hepher, et Themant.

THEMANITES, 5. --- Quiest de la ville de Théman, dans l'Ilumée. Job. 2. 11. Eliphaz Themanites. ο. k. 1. et souvent dans ce livre. γον. ELrPnaz.

THEMNA, æ, Hebr. 1mago. — Ville de la tribu de Dan. Jos. 19. 43. Elon el Themna et Acron. Voy. THAMNA, el THAMNATA.

THENAC. Hebr. Confringens te. — Ville de la tribu de Manassé, près de Mageddo. Jos.

12. 21. Rex Thenac unus : Le roi de Thénac fut un des rois qui furent vaincus par Josué. CHSTAS

THEODAS, Æ, Θεύδας. --- Ce nom est Grec, et dé-igne,

Uu certain faux prophète , qui souleva le peuple, et qui périt avec tous ses seclateurs. Act. 5.36. Ante hos dies extitit T heodas dicens seesse aliquem: El y a déjà quelque temps qu'il s’éleva un certain Théodas, qui prétendait étre quelque ehose de grand. il y eut environ quatre cents hommes qui s’atlachèrent à lui ; mais il fut tué, et (ous ceux qui avaient cru en lui se dissipèrent.

THEODOTIUS, 11, Gr. Adeodatus.—Un des députés que Nicanor envoya à Simon, pour traiter de la paix. 2. Mach, 14. 19. Quamobrem præmisit Posidonium , et Theodotium, et Matthiam, ut darent dextras οἱ acciperent.

THECPHILUS, τς Gr. Deo dilectus, ou Deum diligens.— Un homme de grande qualité et de grande piété, à qui saint Luc à adressé les livres de son Evangile, el des Actes des Apôtres. Luc. 1. 3. Optime Theophile. Act. 1. 1. Le titre de Très-excellent, Gr. χράτιστε, ne se donnait ordinairementqu'à des hommes d’un rang distingué , comme à des gouverneurs de provinces.

THERAPHIM , Gr. εἴδωλα Où γλυπτά. — Comme on ne convient point de quel mot hébreu n'2n (Z'heraphim), Lire son origine , si

c’est de 727 (Raphah) sanare ou dissolvere :

Jon ne sait aussi bien précisément ce qu'il signifie : les uns l'ont pris pour une espèce de statues, par le moyen desquelles on connaîl l'avenir ; les autres ont dit que r’étaient des images que les astrologues se faisaient avec des inscriptions sous cerlaines constellaticns, que l’on croyait imprimer quelque vertu secrèle, ce qu'on peut appeler maintenant des talismans; d’autres, enfin, que c'étaient comme les dieux mânes ou do:nestiques, qui servaient de protection à la maison ; mais en général où peut dire que c’étaient des images (ibriquées pour un bon ou mauvais usage ; siint Jérôme croit qu'elles avaient la figure des chérubins : ce mot est en Hébreu en plusieurs endroits de l'Ecriture, et est rendu ordinairement par ceux de statuæ ou idola ; mais dans notre Vulgate latine, il n’est qu’en deux endroits, où il signifie,

1° Idole ou statue de quelque fausse divinilé. Judic. 17. ὃ. Fecit ephod et theraphim Ϊ. 6. veslem sacerdotalem et idola : Michas fit faire un éphod et des théraphim ; c’est-à-dire, le vêtement sacerdotal et les idoles. On croit que la mère de Michas, qui avait consacré à Dieu l'argent dont elle fit faire nne image taillée, et une en fonte , adorait en même temps le Dieu véritable et les idoles; c’est l’état où tomba le peuple d'Israël, n'ayant plus ni Moïse ni Josué pour les conduire. C’est ce qui cstaussi marqué par ce que firent ceux de la tribu de Dau , qui emportèrent loul ce qui servait à la religion superstilieuse de Michas. ο. 18. v. 14. 17. 1Π1 qui ingressi fuerant domum, sculptile-et ephod, et theraphim tollere nitebantur.

2 Les chérubins, et les autres ornementsdu temple. Ose.3. k. Dies multos sedebunt filii Esrael sine rege, el sine principe, et sine sacrificio, el sine altari, et sineephod, et sine theraphim : Les enfants d'Israël seront pendant un long temps sans roi, sans prince, sans sacrifice, sans autel, sans éphod, et sans théraphim :

c'estl’étatoù setrouvent aujourd'hui les Juifs, οἱ οἱ ils demeurerontjusqu’a la fin du monde. Quelques-uns lentendent des idoles, sans lesquelles ils seront, parce qu'ils en ont une grande aversion ; d'autres enfin l’expliquent des idoles que les dix ‘tribus adoraient , et qu'ils ne devaient plus avoir dans le pays de Baby!one.

THERISTRUM, 13 θέριστρον. — Ce mot vient de θερός, æstas. |

Un voile contre la chaleur dont seservaient principalement les femmes el les moissonneurs. Gen. 38. 14. Depositis viduilatis vestibus.assumpsit theristrum : Thamar quitta ses habits de veuve, et se couvrit d’un grand voile, pour surprendre Juda, son beau-père.

Isa. 3. 23. Theristra : leurs habillements légers contre le chaud de l'été ; c’est ce qui est rendu par le mot de Pallium. Genes. 25. 65.

Gr. θέριστρον.

THERSA, κα, Hebr. Placens. — 1° Une des filles de Salphaad. Num. 26. 33. c. 27. 1. c. 36. 11. Jos. 17. 3. Voy. SaLPHAAD.

2° Une ville très-agréable dans la tribu d'E«

pbraïm , qui ἃ été la capitale des rois d'Israël, jusqu’au temps qu'Amri bâ it Samarie.

Jos. 12. 24. Rex Thersa unus. 3. Reg. 14. 17. μι 15. 2t:etc:

THESAURUS, τ; θησαυρός.---(6 mot, qui est grec, vient, ou de τεθόσθαι ei; αὐρίον, Teponere in crastinum, ou de τιθέσθαι οἱ de aÿp6s, fulgor, d'où vient aurum chez les Latins, et signifie proprement,

15 Trésor,amasd’or et d'argent, ou d’autres richesses mises en réserve. Matth. 6. 19. Nolite thesaurizare vobis thesauros in terra, ubi ærugo et Linea demolitur : Ne vous faites point de trésors dans la terre, où les vers et la rouille les mangent; ce qui s'entend des habits précieux. c. 13. Simile est regnum cælorum thesauro abscondito in agro : Le royaume du ciel est semblable à un trésor caché dans un champ. Ce trésor signifie l'Evangile, ou Ja connaissance des vérités de lEvangile.

Gen. 43. 23. Deus vester dedit vobis thesauros in saesis vestris : Votre Dieu vous a fait trouver des tré-ors dans vos sacs. 3. Reg. 1#. 26. πε. 9. v.:20: 99: 2h: 96. c: 27. 25. c. 28.

12. 2. Paral. 8. 15. etc. Ainsi, Deut. 33. 19. Inundationem maris quasi lac sugent et thesauros absconditos arenarum : Les tribus de Zabulon et d'Issachar devaient s’enrichir par le commerce de la mer, et devaient, pour ainsi dire, trouver des trésors cachés dans le sable ; ce qui s'entend, ou des mines d'or, ou des richesses et des pierres précieuses qui devaient leur venir des pays étrangers. Voy.