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sicht der thiere Brasiliens , Berlin , 2 vol. 1854- 1856). Depuis son retour en Europe, il a repris ses fonctions à l'université de Halle.
BURNAP (George-W.) , théologien américain , né à Merrimack (New-Hampshire) , en 1802 , étudia la théologie et prit, en 1827, la charge d'une église de Baltimore. C'est un des plus fermes défenseurs de la communion des Umtairiens. Après
Î ueiques articles dans un journal religieux en 834, il a fait paraître, depuis 1835, un nombre considérable d ouvrages théologiques , qui se distinguent par l'érudition et la force de logique. En voici les principaux : Discours sur les points de controverse entre les Unitairiens et les autres sectes chrétiennes (Lectures on the doctrines of cootroversy ( Baltimore , 1835, in-12); Discours aux jeunes gens sur la culture de l'esprit , la formation du caractère et la conduite de la vie (Lectures to young men; on the cultivation of themins, 1840, in-12, Ibid. ; Discours sur les attributions et les devoirs des femmes ( Lectures on the sphère and duties of women; Ibid. 1840, in-12); Exposition des principaux textes de la Bible qui ont rapport à la doctrine de la Trinité ( Expository lectures on the principal texts of the Bible which relate to the doctrine of Trinity, Boston, 1845, in-12); Examen des objections populaires à Vunitairianisme et réponse à ces objections (Popular objections to unitarian christianity considered and answered, Ibid.',1848 , in-12); le Christianisme, son essence et ses preuves (Christianity its essence and évidence, Ibid. 1855, in-12). Ce dernier ouvrage, résultat de vingt ans d'études sur le Nouveau Testament , peut être considéré comme l'exposé le plus précis de la théologie biblique particulière aux doctrines unitairiennes d' Andrews Norton , qui , tout en critiquant avec une grande vigueur certaines parties des préceptes canoniques de l'Évangile, n'en reconnaît pas moins une origine surnaturelle au christianisme. M. Burnap est, depuis la mort de M. Norton (1852), un des principaux représentants de cette école aux États-Unis.
BURNET (John), peintre et graveur écossais, né, le 20 marsl784,àFisher-Row, prèsd'Êdirabourg, fut pendant sept ans l'élève de Robert Scott, célèbre graveur du temps, et étudia le dessin sous la direction du peintre J. Graham à l'Académie libre des beaux-arts. Vers 1804 il se rendit i Londres, où son camarade Wilkie venait d'exposer le fameux tableau des Politiques de village , et obtint de lui l'autorisation de reproduire la Harpe juive et le Ménétrier aveugle. Le style large et ferme de ces deux toiles de genre, gravées dans la manière de Cornélius Vetscher, obtint un grand succès.
L'œuvre si animée de Wilkie n'a pas eu d'interprète plus intelligent et plus fidèle que M. B urne t. 11 a, depuis, popularisé le talent de son ami par les charmantes gravures devenues bientôt populaires de la Lecture du bill, la Lettre d'introduction, la Mort de TippooSaéb, les Invalides de Chelsea lisant le bulletin de Waterloo, l'École de village , etc. La plupart de ces gravures ont paru à l'Exposition universelle de Paris, en 1855.
Après 1815, cet artiste vint i Paris étudier les chefs-d'œuvre des écoles anciennes réunis au Louvre. Dès lors, abandonnant les sujets de genre dans lesquels il n'avait point eu de maître , il traita avec non moins de bonheur la gravure historique. C'est ainsi qu'il publia le beau recueil des Cartons de Raphaël (the Cartoons of RafTaelle, in-'»., qui sont au palais d'Hamptoncourt , et qu'il reproduisit pour la grande collection de la
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Galerie nationale les meilleures toiles de Rembrandt. Il a également collaboré i la British Gallery de Forster. Maniant les pinceaux avec autant de facilité que le burin . il a exposé un assez grand nombre de petits tableaux , parmi lesquels nous signalerons : les Invalides de Greenwich* les Petits oiseaux , le Jeu de dames et la Souris. Il a pris soin d'en graver les planches lui-même.
M. Burnet est encore auteur de plusieurs livres relatifs à la peinture et aux artistes et publiés de 1815 à 1830, tels que : Idées pratiques sur la peinture (Practical hints on painting); Traité de la peinture (a Treatise on painting, 1837, in-4, fig.), traduit en français 'par H. Van Geel; de la Peinture de portraits (Practical hints on portrait-painting) ; des Paysages à l'huile (Landscape painting in oil colours); Essais pratiques sur les beaux-arts (Practical essays on the fine arts) ; Vies de Rembrandt et de Turner (Livea of Rembrandt and Turner), etc.
BURRITT(Élihu), philanthrope américain, surnommé Y Apôtre de la paix, est né en 1811 , à Berlin , petite ville du Massachussets. A la mort de son père, il fut mis en apprentissage chez un forgeron, et exerça cette profession durant la plus grande partie de sa vie. Doué d'une vive intelligence et d'un extrême désir de s'instruire, il consacra tous les moments de loisir que lui laissait son rude labeur, à d'opini&tres études, se familiarisa avec les auteurs classiques de la littérature anglaise, et étudia les mathématiques et la linguistique avec un attrait particulier. Afin de pouvoir lire la Bible dans le texte original, il apprit l'ébreu et les autres langues sémitiques : le syriaque, le chaldéen, l'arabe, le samaritain, etc. Il aborda aussi le grec et le latin , et passa à l'étude des idiomes qui s'y rattachent. Le slave lui donna la clef des divers dialectes en usage en Russie. Il poussa l'ardeur philologique jusqu'à vouloir se rendre compte , comme fit le cardinal Mai , des
Srincipaux patois d'une partie de l'Europe. En ernier lieu , il tourna son attention vers la littérature indienne et chinoise.
La réputation du savant forgeron (the learned blacksmtth) s'étendit promptement dans toute l'Union , et les journaux ne cessaient de le proposer pour modèle à la classe ouvrière. Quant à lui, étranger au bruit qui se faisait à son sujet, il se mit a voyager , prêchant de ville en ville la concorde et la fraternité. Dès l'âge de vingt ans, il avait formé ce qu'il appelait un cercle de famille, au milieu duquel il exposait ses idées , en prenant constamment, à l'exemple de Canning, la Bible pour texte et pour base. Son élocution facile et persuasive, l'autorité de son caractère, et l'immense savoir qui lui permettait de varier ses entretiens, attirèrent partout un grand nombre d'auditeurs.
En 1846, M. Burritt se rendit en Angleterre , étudia les institutions de ce pays avec beaucoup de soin et y publia un petit livre : Etincelles de l'enclunie (Sparks from the anvil , Londres , 1848), qui fut très-favorablement accueilli. Dans les divers congrès tenus par la Société des Amis de la paix, à Bruxelles, à Londres, à Paris, à Francfort, il développa à la tribune la doctrine de l'incompatibilité de la guerre avec l'essence du christianisme, et de la réalisation par la paix de la fraternité universelle. Une de ses dernières publications Feuilles d'olivier (Olive leaves , 1853), a été traduite en plusieurs langues et imprimée à des millions d'exemplaires.
BURTON (John-Hill), jurisconsulte et littérateur écossais, né vers 1808, étudia le droit à Édimbourg et fut admis, en 1831 , au barreau de
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celte ville. Il a écrit de nombreux ouvrages , pré-
Earés avec conscience , et que le public a favoralement accueillis. Quelques-uns ont trait à la jurisprudence de son pays, tels que : Manuel du droit écossais , Traité de la faillite , etc. Mais ceux qui lui ont donné le plus de notoriété littéraire sont des recherches biographiques d'un grand intérêt : Vie et correspondance de David Bume (Edimbourg, 1846 , 2 vol. in-8); Vies de lord Lovât et de Duncan Forbes (Londres, 1847 , in-8), et une Histoire à" Ecosse (Ibid., 1853, 2 vol. in-8), qui s'étend depuis la révolution de 1688 jusqu'à la défaite de la dernière rébellion jacobite. 11 est aussi l'auteur d'un petit traité d'Economie sociale et politique (Edimbourg, 1849), et d'un Compte rendu des affaires criminelles d'Ecosse (Londres, 1852, 2 vol. in-8). M. Durton a été nommé, en 1854, secrétaire de l'administration des prisons d'Écosse.
BURTON (Richard-T.), voyageur anglais, né dans le comté de Norfolk, en 1820, étudia en Angleterre et en France , et entra au service de la Compagnie des Indes, obtint un brevet de lieutenant dans un régiment indigène. Attaché à la présidence de Bombay, il visita d'abord lesNilgherriea ou montagnes Bleues , puis fut employé dans le Sindh où il fit une résidence de cinq années. Curieux, intrépide, doué d'une facilite remarquable pour apprendre les langues et se plier aux mœurs de chaque pays , il profita de son séjour dans cette province pour en étudier la géographie et les populations , et consigna ses observalions dans trois ouvrages : le Sindh ou la Vallée maudite (Scinde or the unhappy Valley, 1850, 2 vol. in-8) ; la Fauconnerie sur les bords de l' Indus (Falconry in the vailey of the Indus, 1850, in-8) , et le Sindh et les races de la vallée de V Indus (Sindh and the races that inhabit the vailey of the Indus, 1851 , in-8), le livre le plus intéressant et le plus complet peut-être qu'on ait sur les peuples de ce pays. M. Burton fit paraître en même temps que ce dernier ouvrage, une description des Nilgherries, Goa et les montagnes Bleues (Goa and the blue Mountains, in-8).
En contact journalier avec une foule de populations asiatiques , il en apprit les langues : l'hindoustani , le persan , l'afghan , le moultan dont il a donné une Grammaire (a Grammar of the raultani language) , et s'attaena surtout à connaître l'arabe, qu'il ne tarda pas à parler comme un naturel. 11 forma alors le projet de visiter Médine et la Mecque où aucun Européen n'avait pénétré depuis Bure kh ardu II se rendit i la fin de 1851 en Angleterre, pour prendre, avant de tenter ce voyage périlleux , les instructions de la Société de géographie de Londres, et s'embarqua à Southampton en avril 1858. Arrivé à Suez, il pénétra dans le Hedjaz par Yembou , sous le déguisement d'un pèlerin afghan. Il réussit à visiter les deux villes saintes et il opéra son retour par Djedda. La relation de ce Pèlerinage à Médine et à la Mecque ( Personal narrative of a pilgrimage to el Medineh and Meccah. Londres, 1855, 8 vol. in-8-, 2* èdit., 1857), a obtenu en Angleterre le plus grand succès.
Bevenu au Caire, M. Burton reçut la mission de visiter le pays des Somaulis sur la côte de l'Afrique orientale , et partit avec les lieutenants Stroyan , Speke et Hern : mais il ne put dépasser Harar, qu aucun Européen n'avait encore visité jusque la. Dans cette expédition, il fut grièvement blessé et M. Stroyan tué. Le livre dans lequel il en est rendu compte, intitulé: Première excursion dans l'Afrique orientale (First footsteps in east Africa or an exploration of Harar, Londres, 1856, in-8), contient une grammaire de la