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considérées sous leur aspect historique, archéologique, descriptif et pittoresque-, Pèlerinage à Jérusalem (1841) ; Voyage en Suisse, en Halte, en Sicile, en Angleterre, en l. cosse, en Allemagne, en Grèce, etc. (1843)-, les cinq pièces de théâtre dont nous avons parlé plus haut, drames et comédies : Bertram, ou le Château de Saint-Aldobrand , le Délateur , Ismaïl et Marie , le Chevalier dAssas, Amour et itourderie (1815-1822) ; les Annuaires des cinq associations qu'il a fondées, publiés régulièrement sous sa direction ; etc.

M. Taylor a été nommé membre libre de l'Académie des beaux-arts en 1847. Chevalier de la Légion d'honneur depuis 1822, il a été promu ofhcier en 1833 et commandeur en 1837. Il a obtenu, comme dessinateur, une médaille d'or au salon de 1827.

TAYLOR (Bayard), voyageur et littérateur américain, né en avril 1825, dans l'État de Pensylvanie, où il a passé sa jeunesse, manifesta de bonne heure ses penchants littéraires et débuta à dix-huit ans par un long poème tiré de l'histoire chevaleresque de l'Espagne. En 1844, il visita l'Angleterre, la Suisse, l'Allemagne, l'Italie et la France , et publia le récit de ses voyages sous le titre de : Vtews a-foot (1846). A la même époque il s'établit à New-York et devint un des rédacteurs habituels de la Tribune , feuille démocratique, à laquelle il adressa, en 1848 et 1849, une correspondance sur les mœurs et l'état politique de la Californie.

Touriste infatigable, M. Taylor, à peine âgé de trente ans , avait exploré presque tous les points du globe : en 1851 , il a fait le tour de la Méditerranée; en 1853, il a visité l'Inde, la Malaisie, la Chine et le Japon avec l'escadre d'expédition du coramodore Perry ; l'année suivante, il était de retour dans l'ancien monde et allait explorer la Syrie , l'Arabie , la haute Ëgypte. Il remonta le cours du Nil bien au-dessus des rapides, et pénétra dans l'Afrique centrale jusqu'à la petite mer verte connue sous le nom de lac des Gazelles. La Tribune de New-York a reçu la primeur des relations exactes, mais un peu sèches de ces voyages; l'auteur les a réimprimées à bas prix sous les titres suivants : VEldorado (1850), qui n'est autre que la Californie; Vie et paysages de l'Egypte, Tableaux de Palestine, Voyage au centre dt 'V Afrique (1854), l Inde} la Chine et le Japon (1855), etc. M. Taylor, qui n a pas perdu le goût de la poésie, a encore écrit un volume d'Orientales ( Eastern poems ).

TAYLOR flsaac), écrivain religieux anglais, né dans le comté d'Essex, vers la fin du xvtn' siècle et fils d'un ministre de l'Eglise dissidente, fut élevé sous sa direction, et commença l'étude de la théologie afin d'entrer dans les ordres. Il l'abandonna pour celle du droit et finit par se retirer à la campagne, où il se livra à des travaux littéraires. Vers 1825, il fit paraître l'Histoire naturelle de V enthousiasme (ihe Natural History of enthusiasm), ouvrage anonyme qui causa une vive sensation sur les esprits religieux des diverses communions indépendantes et qui fut suivi du Christianisme primitif (Ancient Christianity) , exposant de nombreuses dissidences qui semblent faire des premiers Pères de l'Eglise autant d'écrivains hétérodoxes; des Éléments de psychologie (Eléments of thought), espèce de catéchisme philosophique à l'usage des étudiants en théologie; et de la Démonstration physique d'une autre vie (the Physical Theory of another life ), où l'auteur passe en revue les transformations matérielles de l'homme et des êtres créés, postérieures à la mort terrestre.

Nous citerons encore de lui : Fanatisme (Fanaticism) ; du Despotisme religieux (Spiritual des-

potism) : Loyola et les jétuita; ffdn r > tthodisme , études conçues tu pont ter»- r penseur; une série 'de mediuuou résous ce double titre : les Sonia 4m tmt * turday evening) et l'Éducahmibwgt^ :• éducation). M. Taylor n'appansesi. cet* vain , à aucune des sectes de li reha u cane ; remontant aux sources nèoe> :\ ■ nisme , il s'efforce de démontrer l'mt-. . tes les communions exclusives. H ses *;.» retirée et ascétique, et, quoique quelquefois en chaire pour de morale et de charité.

TAYLOR (Tom) , littérateur iydia 1817 , à Sunderland (comté de Dutar élevé à l'université de Glasgow, ot ii ss trois médailles d'or, et à celle de Ce.-. (1837) , qui lui conféra le grade àtwsStr t: II entra quelque temps après da& ferment, occupa deux ans la chiirc de av.littérature anglaise au Collège de fc*^ Londres, puis étudia le droit et fa « barreau sous les auspices de la n»a Temple (1845). Il était secrétaire idjoan ti de santé lorsque, à la réomoisiax institution en 1854, il crétaire.

M. Taylor a fait représenter il dramatiques, qu'il a écrits seul os c cj tion avec M. Charles Read. drames, es-: pièces diverses , dont quelques-unes :

manqué de succès. Il a fourni aufwrtiremarquables par leur entraia. En llil»' la curieuse Autobiographie dupn*trt î 1 don (Autobiography , 3 vol. io-8), extraite du volumineux journal que <*■ '■' tint pendant toute sa vie.

TCHAMOURDGIAN ou Tcbjuk*^ J (Jean), dit Badréli (honorable) . en*: r. u ciste arménien , né à Brousse (Turqu*;.1*^ exerça pendant longtemps les foncuot><; ' seur "au village arménien d'Adapuar 1830 à Constantinople parlepatnvtkf de l'enseignement de l'arménien à I*>< '' tari , il entra peu après dans les bams raskiérat en qualité de traducteur Ea ;v devint professeur à Scutari. ou renaît*/^ blie une haute école arménienne, qo

une une nauie ecoie annenwuuc.

1842 par suite de dissensions, fut rw*^ • 1848, sous la direction même de H î*1 gian. Mais ses tendances catholique r rent de nouveaux troubles . qui amenr^-

Sression de l'école. Il vit aujourd'i» » v ans une modeste retraite.

Profondément versé dans leslanp»* ratures grecque, latine, turque . ar* italienne, française. M. Tcbamourcrr Constantinople , comme savant et «e*^ vain, d'une réputation à laquelle ■* adressés par ses coreligionnaire* de ses opinions politiques et religien**--

5orté atteinte. On cite de lui un F» ' . 'ouvrages pour l'enseignement, ean une Grammaire arménienne ( IWO ^ des écrits de polémique ou d'h.LsWI!* \ * la plupart en arménien: Abrigt *** tienne; Histoire de l'Église («w^^ du bonheur, Réfutation du peinture, etc.; plusieurs traduc liens et français, comme les litesse de Giôja (4 vol.) . la Lognjtt mles Pensées de Pascal, 1'**» .

Lamennais (inédit); enfin la preo^ „■ ménienne spéciale qui se soit pubu*' tinoplc. le Haiasdan (TimtaW ■