TEMPLE

fait une personne d'un fait qui est àsa connaissance. On distingue deux espèces de témoins : les T. judiciaires, qui portent témoignage d'un fait en justice, et racontent devant le juge comment les choses se sont passées ; les T. instrumentales , qui assistent un officier public dans l'exercice de ses fonctions, pour donner plus d'authenticité à l'acte qu'il est chargé de recevoir. — Les T. judiciaires doivent avoir 15 ans accomplis ; déclarer s'ils sont parents, alliés ou serviteurs de l'une des parties, et prêter serment de dire la vérité. Ils doivent n'avoir subi aucune peine afflictive ou infamante. Le Code de procédure civile et le Code d'instruction criminelle règlent tout ce qui est relatif au mode de citation des témoins, a leur récusation, à leur audition, aux peines qu'encourent ceux qui refusent de paraître. Ceux qui se seraient rendus coupables de faux témoignage sont punis, en matière criminelle, de la peine des travaux forcés à temps; en matières correctionnelle, de police ou civile, de la réclusion, et même des travaux forcés à temps lorsqu'ils ont reçu de l'argent | ou une récompense quelconque (C. pén., art. 361- 366). Les anciens condamnaient les faux témoins à la peine du talion, c.-à-d. à celle qu'eût encourue l'accusé s'il eût été déclaré coupable. Au moyen âge, : les faux témoins étaient presque toujours mis à mort, ou ils avaient la langue coupée et leurs biens étaient confisqués. — Les T. instrumentâmes produits aux actes de l'état civil doivent être du sexe masculin, âgés de 21 ans au moins. La loi exige deux témoins pour un acte de naissance (C. civ., art. 56) et pour un acte de décès 'art. 78) ; quatre témoins pour la célébration du mariage (art. 75) et pour un testament fait par acte public (art. 971). Les actes notariés sont reçus par deux notaires ou par un notaire assisté de deux témoins, citoyens français, sachant }igner et domiciliés dans l'arrondissement communal où l'acte est passé. Les témoins appelés pour être présents aux testaments doivent être maleurs et jouissant des droits civils : ils ne peuvent être ni légataires du testateur, ni ses parents ou alliés jusqu'au de degré inclusivement, ni parents ou alliés des notaires présents (C. civ., art. 37, 975 et 980 ; Loi du 24 ventôse an XI).

Les témoins d'un duei sont poursuivis comme complices. Voy. Duei..

En Rhétorique le témoignage est rangé parmi les lieux communs extrinsèques. Voy. Lieux commi ns.

témoins. On appelle ainsi : dans les travaux de Terrassement, de petites buttes qu'on laisse pour faire voir de quelle hauteur étaient les terres qu'on a enlevées ; — dans les Eaux et Forêts, des arbres de lisière et autres qu'il est défendu d'abattre dans les ventes ; — dans l'art du Relieur,,des feuillets qu'on laisse exprès sans les rogner, afin de montrer qu'on a fait son possible pour épargner les marges.

TEMPE (du lat. ternpus), région déprimée située de chaque côté de la tête et comprise entre l'œil, l'o- j reille et le front : elle correspond a la fosse temporale.

TEMPÉRAMENT (du lat. temperamentum), se , dit de la complexion, de l'organisation particulière de tout individu, laquelle résulte d'éléments divers, | mêlés dans dételles proportions qu'ils se tempèrent mutuellement. Le T. parfait serait celui où tous ces éléments se feraient équilibre l'un à l'autre -, mais d'ordinaire, il existe un élément prédominant donnant ainsi lieu à une organisation particulière, à un T. spécial. Les anciens supposaient qaatrp éléments Constitutifs des corps: le sec, l'humide, ie chaud, le froid, auxquels correspondaient quatre humeurs, le sang, la pituite, la bile et l'atrabile : do là quatre tempéraments; le anguin, le lymphatique, le Wtieux et le mélancolique. Ils ont été conservés par les modernes, qui en ont ajoute quelques autres secondaires, de sorte «pie le nombre en est devei i fort arbitraire. Sî à une certaine époque un a abusé de la doctrine des tempéraments pour expliquer moral de l'homme, on ne saurait pourtant

nier qu'il existe une relation intime entre l'état physique et l'état moral de notre être. L'indication du tempérament est toujours basée sur la prédominance d'un système sanguin, lymphatique, nerveux, etc.; il y a en outre des formes mixtes qui résultent de la combinaison de deux systèmes, d'où des tempéraments lympliatico-sunguin, bitioso-nerveux, etc.

En Musique, on entend par tempérament l'égalisation approximative des demi-tons chromatiques de l'échelle musicale, égalisation que les accordeurs de piano et d'orgue obtiennent en altérant un peu la justesse absolue de tous les intervalles.

TEMPÉRANCE (du lat. temperantia], l'une des quatres vertus cardinales des anciens, a pour objet la juste satisfaction des besoins du corps et l'usage modéré des plaisirs des seos. Elle comprend la sobriété et la chasteté. Les vices opposés sont la gour~ mnndise, {'ivrognerie et Yimpudicité, dont les excès altèrent et ruinent la santé en même temps qu'ils portent atteinte aux facultés intellectuelles et morales. Socrate (Mémorables de Xéno)>hon), Platon (Gorgias), Cicéron (des Devoirs, I, 27,28), Bossuet (de la Concupiscence), etc., ont admirablement traité de cette vertu. Voy. Abstinence.

Sociétés de tempérance, associations qui ont pour but d'arrêter ou de prévenir l'abus des spiritueux, dont les effets sont si funestes. La première idée de ces sortes d'associations remonte au xive siècle, époque à laquelle on en trouve plusieurs établies en Allemagne, notamment à Mayence. Tombées depuis en discrédit, elles ont repris faveur de nos jours, surtout dans l'Amérique du Nord et en Angleterre. La première de ces Sociétés modernes de tempérance fut fondée en 1828, aux États-Unis, et dès 1830 on comptait, dans ce pays, 1 700 de ces associations. Les prédications du Rév. P. Mathew ont beaucoup contribué à ce résultat. 11 existe en France une At*ociulion contre l'abus des spiritueux.

TEMPERANTS, remèdes propres à calmer l'excès d'action et d'excitation : on tempère la chaleur fébrile et l'inflammation par les antiphlogistiques et les sédatifs, les convulsions et les spasmes par les antispasmodiques, etc.

TEMPÉRATURE (du lat. temperatura). On appelle température d'un corps le plus ou moins d'intensité de la chaleur que ce corps peut main: au dehors. La température s'évalue à l'aide du t momètre (Voy. ce mot). — La température moyenne d'un lieu se mesure par la moyenne de degrés observés au thermomètre pendant tout le cours de l'année. Elle détermine ce qu'on appelle le climat de ce lieu (Voy. climat). On appelle lignes isothermes des lignes idéales tracées à la surface de la terre, et passant par les points qui jouissent d'une même température moyenne. Voy. Isothermes (urnes).

Pour la température interne du globe terrestre, et pour celle/iu sang, Voy. Terre et Sa.m..

TEMPÉRÉ (STYLE). Voy. Style.

TEMPETE. Voy. Orage, Ouragan, etc.

TEMPLE (du lat. templum). Dans l'origine, les Romains donnaient le nom de temple a la partie de l'horizon que les augures choisissaient pour templer le ciel et tirer des présages des signes qu'ils y auraient observés. Dans la suite, ils appliqi. ce nom à de petites chapelles construites sur un lieu élevé, et enfin à tous les édifices religieux. — Parmi les temples les plus célèbres do l'antiquité, on cite, outre les ten.ples de l'Inde et de l'Egypte, le Temple de Salonv n a Jérusalem, détruit par Titus en 70 ; le T. de Diane a Éphèse ; le T. de Jup Olympie; le T. d'Apollon à Delphes; l&Parlhém Ihènes, consacré à Minerve ; le Capitole à Rom

Aujourd'hui le mot temple ne s'emploie plus eu France que pour désigner les églises prote tes, si ce n'est dans le style poétiqui» et ora eu il s'étend à tout édifice religie i\. — Les églises des templiers s'appelaient spécialement temples: dé i en de temple donné à un de leurs plus an-