I. AUDITOIRE, lieu où l'on plaide dans les tribunaux

II. AUDITOIRE, tribunal épiscopal, auditorium episcopale (Cap. Romami, de Appellat.), qu'on nomme plus communément officialité.

AUDIUS. Voy. Audée.

AUDVENUS. Voy. OuEi;.

AUDOMARI (Sàncti Fani) et AUDOMARO- POLIS. IV/v. Saint-Omer.

AUDOUIN. Voy. Chadouin.

AUDOUL (Gaspard), Pi-ovençal, avocat au parlement de Paris , mort l'an 169"! , est auteur de l'Origine de la régale et des causes de son établissetfiènt; Paris, l'708, in-4»; ouvrage qui fut condamné par un bref du pape Clément XI daté du 18 janvier 1701.

AUDREIN (Yves -Marie), pédagogue et théologien, mort en 1800, professeur du collège de Quimper, préfet des études à Louis-le-Grand, puis coadjuteur et vice -gérant au collège des Grassins, enfin grand vicaire ad honores, publia dans les premières années de la révolution un

rlan d'éducation dont la base était de retirer enseignement aux corporations et de soumettre tous les élèves à un même mode d'insti'uction nationale. Après la session de la Convention, dont il était membre , il fut nommé évéque de Quimper par une assemblée de prêtres assermentés; mais, comme il se rendait dans ce diocèse, il fut assassiné. Ses principaux ouvrages sont : 1» Recueil de discours ù la jeunesse ; il'iiO , in-'12; — 2o Mémoire à l'Assemblée nationale sur l'importance de maintenir les lois qui organisent le culte catholique; 1792, in-S»; — 3" Apologie de la religion contre les prétendus philosophes; il91 , in-S». Voi/. Feller. Biogr. univers.

AUDRi, AUDRT. Voy. Aldric, n» I.

AUDRY (sainte), reine, de Northumberland en Angleterre, abbesse d"Ély, morte le 23 juin 679. Elle se retira d'abord dans l'abbaye de Coldingham, puis elle fit bâtir un monastère dans une petite ile. Saint \Yilfrid, évèque d'York, la fit abbesse de ce monastère ; elle mourut d'une maladie contagieuse qu'elle avait gagnée en soignant une de ses sœurs qui en était attaquée. Voy. Bèûe,Hist. d'Anglet. Mabillon, Acta Sanct. Ordinis. etc., au li^ siècle. Richard et Giraud.

AUFRÉRI (Etienne), en latin Aufrerius Tolosanus, célèbre jurisconsulte du xvi« siècle. Il fut tour à tour docteur-régent et officiai, conseiller et président au parlement de Toulouse. Il a laissé , parmi d'autres écrits : 1» Repetitio Clemcntinœprimce UT Clericorlm, de officioetpotestute judicis ordinarii. Accessit tractatus de potestale secularium super ecclesiis ac personis et rébus ecclesiasticis. Item de pofestate ecclesice super laicis, etc., Paris, 1514; — 2" Decisiones cu-

riœ archiepiscopalis Tolosance, dictes decisione<; Capellœ Tolosanœ, editio auctior; Lyon, 1616, in-4'>. Voy. Catel, Mém. du Languedoc. Pontas, Table des nut. cités dans son Diction, des cas de conscience. Moréri , édit. de l'759. Biogr. Toulousaine, tom. I, p. 23.

AUGE (Daniel d), en latin Augentius,mori on 1595, occupa en 1578 la chaire de grec au collège de France. Il a laissé , entre autres ouvrages : 1" l'Institution d'un prince clirétien, traduite du grec de Synésius; Paris, 1554; — 2» la traduction de quatre Homélies de saint Macaire; Paris, 1689; — 3" une édition du poème de Sannazar, t/e 3/or/e Christi, avec des notes; Paris, 1557, in-4°; — 4" D. Gregorii Nyssœ, pontificis, magni Basilii frati'is, de immortalitate animœ cum sua sorore Macrina dialogus, etc.; Paris, 1557, in -8». Voy. Lacroix du Maine et du Verdier, Biblioth. franc. Moréri, édit. de 1759.

AUGEARD (Matthieu), jurisconsulte, mort en 1751. On a de lui : Arrêts notables de différents tribunaux du royaume sur plusieui's questions importantes de droit civil, de coutume, de discipline ecclésiastique et de droit public: Paris, 1710, 1713 et 1718, 3 vol. in-4». Voy. Doucher d'Argis, Mém. mnnuscr. Moréri, édit. de 1759. Richard et Giraud.

AUGENTIUS. Voy. Auge.

AUGER (Edmond), né à Alleman, près de Troyes, en 151^ , mort en 1591. Il entra a Rome chez les jésuites, professa les humanités dans plusieurs villes d'Italie, et revint en France

four travailler à la conversion des protestants. 1 devint confesseur et prédicateur de Henri III. On a de lui, outre son Breviarium romanum, cmn rubricis gallicis : \° le Pédagogue d'armes à. vu prince chrétien, etc.; 1568, in-8"; — 2" Metanœologie sur le sujet de la Congrégation des Pénitents: Paris, 1584, in-4o. Voy. le P. Dorigni, 1716. Moréri, édit. de 17.59. Richard et Giraud, qui donnent sur l'histoire d'Auger des détails très-intéressants.

AUG£RI (Gaspard), né à Aix, vivait au xvii« siècle; il prenait le titre de protonotaire apostolique et de prédicateur du roi. On a de lui : 1" le Portrait du vrai prélat; Aix. 1643, in-4''; — 2» le Trésor de Lérins ; Aix, 1044, in-8"; — 3° la Charité persécutée, ou saint Métré martyr à Aix, avec un Abrégé de l'histoire de cette ville : Aix, 1646, in-S"; — 4" Vie de M. Ignace Cotolendi , de la ville d' Aix , évéque de Métellopolis; Aix, 1673, in-8o. Ce dernier ouvrage a été traduit en italien. Voy. Le Long, Biblioth. hist. de la France. Rougerel, Mém. nianuscr. Moréri, édit. de 1759. Richard et Giraud.

I. AUGIER (Amauri), de Béziers, au xiv« siècle , entra dans l'Ordre de Saint-Augustin et fut chapelain du pape Urbain V. On a de lui \m Abrégé de la vie des Papes depuis saint Pierre jusqu'à Jean XXII. Voy. le Journal des Savants, 1739, p. 51.

IL AUGIER (Pierre), a écrit la 'Vie de Jean Vialan, chanoine de Reims, sous ce titre : Idée d'im parfait chanoine et véritable ecclésiastique , etc.; Reims, 1649, in-12. Voy. Le Long, Biblioth. hist. de la France, n" 4752.

AUGIERA, ville épisc. de la Libye inférieure sous le patriarcat d'Alexandrie. L'empereur .lustinien y envoya des prédicateurs qui convertirent ces peuples à la foi chrétienne. Voy. Ri-

I. AUGSBOURG (Augusta Vindelicoi^um), ville épisc. d'Allemagne, anc. capitale de la Souabe, dépendantedel'archevèchéde Mayence.On croit que l'évêque saint Narcisse et son diacre Félix y ont été les premiers prédicateuis de la foi

AUGU

chrétienne veis la lin du m* siècle. Voy. Richard et Giraud. Le Diction, enciiclopéd. de la thënl. cuthoL. tom. II, p. 95 et suiv.

II. AUGSBOURG (Confession d'), formule ou profession de foi présentée par les Luthériens à lempereur Charles V dans la diète tenue à Augsbourg en 1530. Cette confession, composée par Mélanchthon, était divisée en deux parties : la première contenait 21 articles sur les principaux points de la religion , et la deuxième en renfermait 7, qui traitaient des cérémonies et des usages de l'Eglise, que les protestants appelaient des abus, et qui les avaient obligés , disaient-ils , à s'en séparer. La confession d'Augsbourg se trouve dans le Recueil imprimé à Genève en 1654 ; mais elle n'y est pas telle qu'elle fut présentée en 1530, puisqu'elle a été changée plusieurs fois. Bergier (Diction, de théol.) a fait sur cette confession des réllexions dont on ne saurait légituïiement contester la justesse. Voy. le Diction, cncyclop., p. 102 et suiv.

AUGUESTA (Nicolas), dominicain de Venise, mort eu 14;38, se rendit célèbre au xv« siècle par sa piété , son expérience dans les affaires et son érudition. L'an 1438 le pape Eugène IV le nomma à l'évèché de Tricarico. Il a laissé : 1" Postiilœ super sucra Bihlia f'erè omniu; — 2" Pluru de theologia scholastica ; — 3° Commentaria in libros logicos Aristotelis et concordantia antilogiarum hujus Philosophi. Voy. Altamura, ad an. 1446. Echard , Smp^ Ord. Prœd., tom. I, p. 806.

I. AUGURE (Angur), ce\\xi qui cherche à prédire l'avenir par le vol et la manière de manger des oiseaux. On voit par les Livres saints que les augures étaient très-connus chez les Égyptiens et les autres Orientaux du temps de Moïse et même avant lui. Ce sage législateur défend de les consulter. Voy. Lévit., xix,26.

II. AUGURE (Augurium , Auspicium). Divination que Ion fait en observant le vol, le chant, la manière de manger des oiseaux, et en faisant certaines cérémonies.

AUGURIUM , siège épisc. dont il est question dans un diplôme d'Eugène IV donné le 22 décembre 1434, et rapporté dans le Bullaire des Frères Prêcheurs, tom. III, p. 218. Fontana, dmis son Théâtre des Dominicains , titre LXIV, et plusieurs autres, croient que cette église est en Angleterre; mais le R. P. Brémond, général de l'Ordre des Frères Prêcheurs , pense que ce siège est celui d'Ancyre, appelé communément Anguri , et plus correctement Angyre,en Phrygie, sous l'archevêché dTliéraple. Voy. Richard et Giraud.

AUGUSTA AUSCIORUM,AUGUSTA AUXIO- RUM. lo?/. Aveu.

AUGUSTAMNIQUE , province d'Egypte appelée aujourd'hui Errif ou Basse -Egypte. Elle était divisée en deux parties, dont l'une renfermait 15 évêcliés, et l'autre 10. Voy. Richard et (iiraud.

I. AUGUSTE , duc de Brunswick, de la maison de Lunebourg, né en 1579, mort en 1666, cultiva et protégea les lettres. On a de lui plusieurs ouvrages , entre autres : Harmonie ecclésiustiqneévnngélique . en allemand; Wolfenbuttel , 1646, in-4''. Voy. Herm. Conrigius, in Epist. ad Buinehurgium de Ribliot/i. Augwst.. p. 155 et suiv.

II. AUGUSTE (César), second des empereurs romains et successeur de Jules-César. Ce fut lui qui ordonna le dénombrement rapporté dans saint Luc , et qui obligea Marie et Joseph daller à Bethléhem, où Jésus-Cluist vint au monde. Vo^l. Luc, 11, 1 et suiv.

III. AUGUSTE {Augusta. Augustopolis), ville épisc. du diocéso d'Antioche de la première

Cilicie, sous la métropole de Tarse. Son premier évèque fut Pison, qui assista au concile d'Antioche en 363.

I. AUGUSTI (Frédéric -Albert), théologien protestant . né à Francfort-sur-l'Oder en 1696 , mort en 1782 , fut pasteur à Eschenberg, dans le duché de Gotha. Il a laissé : 1» Dissert, de udventus Christi necessitate , tempore templi secundi; Leipzig, 1794 , in-4" ; — 2" Aphorismi de studiù Judœorum hodiernis; Gotha, 1731, in-4"; — 3" Mystères des Juifs concernant le fleuve miraculeux Sambathioti et les juifs rouges pour C explication du vers. 12 du en. xvii du 11^ liv. des liois, en allemand ; Erfurt, 1748, in-S"; — 4" Notices sur les Karuïtes; ibid. , 1732, in -8", en allemand; — 5" Dissertationes historicophilos. in f/uibus Judœorum hodiernorum consuetudines , mores et ritus , tam in rehus sacris quant civilibus exponuntur; ibid., 1753, iw-^P. Voy. Feller, Binqr. univers.

il. AUGUSTI (Jean- Chrétien -Guillauaïie), théologien protestant, né à Eschenberg, en Allemagne, lan 1772, mort en 1841. Il professa à léna la philosophie et les langues orientales. On a de lui, en allemand : 1" Faits mémorables de l'archéologie chrétienne : Le'np7.\g, 1817-1830; — 2" Manuel d'archéologie chrétienne; ibid.; 1836- 1837 ; — 3» Manuel de l'Histoire des dogmes chrétiens ; ibid., 1805 et 1835; — 4" Principes pour servir à une traduction historique et critique de l'Ancien Testament ; Leutenberg , 1809.

I. AUGUSTIN (Augustinus), nom sous lequel Jansénius composa son fameux livre sur la gvàce. Voi/. Jansénius, n" II.

IL AUGUSTIN (saint), évèque d'Hippone, né le 13 novembre 354 à Tagaste, petite ville de la province de Numidie , en Afrique , mort le 28 août 430 , eut pour père Patrice , et pour mère sainte Monique. Il fit ses premières études à Madaure, ville voisine de Tagaste, et il les continua à Carthage, où ses mœurs se corrompirent. Tombé dans le manichéisme , il en devint bientôt l'apôtre; mais les discours de saint Ambroise, archevêque de Milan, où Augustin professait la rhétorique, et surtout les larmes de Monique, sa mère, obtinrent sa conversion. Il fut baptisé par saint Ambroise la veille de Pâques, le 23 avril 387. Étant retourné à Tagaste, il se consacra aux jeûnes, à la prière, donna ses biens aux pauvres, et forma une communauté avec quelques-uns de ses amis. Quelque temps après s'étant rendu à Hippone, il y fut ordonné prêtre par Valère, évèque de cette ville , dont il devint bientôt le coadjuteur. Après trente-cinc{ ans d'un épiscopat qu'il rendit aussi glorieux par ses travaux apostoliques en tout genre que par le grand nombre de ses excellents ouvrages , il rendit sa belle ûine à Dieu. La meilleure édition des Œuvres complètes de saint Auyustin a été donnée par les bénédictins, à Paris , 1679-170t), 11 vol. in-foL, dont le dernier renferme les tables avec la Vie du saint docteur, et à Anvers, 17t)0-1703, 11 vol. in-foL Une 3'^ édition est celle de Venise , 1720-1735 ; une 4% de Gaume frères, Paris, 1836-1839. Un vol. in-fol. de sermons inédits, trouvés au mont Cassin et à Florence , a été publié à Paris en 1842 par les soins de l'abbé Caillau. Dans sa Nouv. liibliotkéque des Auteurs ecclésiastiques , Dupin a donné une analyse des ouvrages de saint Augustin d'après l'édition des bénédictins; cette analyse a été reproduite, mais d'une manière succincte, dans Richard et Giraud, ainsi que dans la Nouv. Biogr. génér. Voy. Possidius, in Vita Augustini. Prosper, in C/(;o^<?c. Tillemont, Vie de saint Augustin, 1702. D. Ceillier, t. XI

AUGU

et XII. Encydop. cnthol., et Bergier, qui , dans son Diction, de théolog., défend saint Augustin contre les calomnies des hérétiques et des incrédules.

III. AUGUSTIN ou AUSTIN (saint), premier évèque de Cantorbéry , mort le 20 mai QWk ou 607. lut envoyé l'an 590 par saint Grégoire le Grand en Angleterre , alin d'y prêcher l'Évangile. 11 convertit un nombre prodigieux de personnes. Le souverain Pontile créa immédiatement en Angleterre plusieurs évèchés dont le saint missionnaire tut métropolitain. Augustin fonda aux environs de Cantorbéry le monastère de Saint-Pierre et de Saint-Paul". L'Angleterre le regardait comme son apôtre, son docteur, et l'un de ses principaux patrons; on y célébrait sa fête le '26 mai avec une pompe extraordinaire. On n'a de saint Augustin que quelques lettres qu'il écrivit à saint Grégoire, pape, pour le consulter au sujet de quelques ditlicultés; elles sont à la suite des lettres de ce pape avec les l'épouses qvi'il y fit. Vuj/. Bède, Hist. eccles., 1. I, c. XXVII. Grégoire de Tours, I. IV, c. xxvi. D. Mabillon, Acta SS. Beneilici. D. Ceillier, Hi'it. des Aiit. .suer, et eccL, tom. XVII , p. 143 et suiv. Feller. Richard et Giraud. ,1. Lingard, S. J. antiquities of the anglo-saxon Church ; Newcastle, 1806, et la traduct. franc, Paris, 1828.

ly. AUGUSTIN, capucin de Narbonne, théologien et prédicateur distingué , vivait au xvii" siècle. On a de lui : 1» des Sermons sur l'Euchoristie pour le Carême et l'Acent: 3 vol. in-i"; — 2" Jésus Cliristus in Eucharistia prœdieatus. per octavum f'esii Corporis Christt; 1688, in -4»; — 3» Je'sus-Chri^t , ou M ij stère de lu Vie; 1689; — 4° des Sermons pour les dimanches après lu Pentecôte ;1690. Vog. Dionysius Genuensis, /iiTi^o/Zi. Cupuc. p. 43.

V. AUGUSTIN , chanoine régulier de la congrégation de Saint-Sauveur, vivait au xvi« siècle*: On a de lui une Apologie eoidre les calomniateurs de sa congrégation ; Venise , 1566, in-40. Voij. Ciaconius. liihlidth.. p. 307.

VI. AUGUSTIN (Antoine), archevêque de Tarragone, un des plus savants jurisconsultes et des plus illustres prélats dEspagne , né à Saragosse on 1516, mort en 1586, fut successivement auditevu" de Rote, évéque d'Alife, puis de Lérida, et enfin archevêque de Tarragone. Il parut avec éclat au concile de Trente. On a de lui , entre autres ouvrages : 1" Antiquœ collectiones Decretalium cum Antonii Augustini, episcopi Ilerdensis, notis ; Lérida, 1571 ; — 2" Constitntionum Provincialium Tarrngonensium libri V; Tarragone , 1580 ; — 3" Constitutionum synodaliutn Partes V ; Tarragone, 1581 ; — 4° Canones Pœuitentiales , cum notis quibusdam; Tarragone, 1582; — 5" Juris pontificii veteris Epitome, pars prima ; Tarragone , 1587 ; — G" de Emendntinne Gratiani Dialngorum libri II; Tarragone, 1587. Voy. André S(;hot et îsicol. -Antonio, Bibliotli. Hisp. Ciaconius, Bif/liofli. De Thou , Éloge des hommes snv. IS'icéron, Mémoires, tom. IX.

VII. AUGUSTIN (Dominique d'). prêtre et docteur en théologie , né à Palerme , où il moulut octogénaire en 1692. Il était très-versé dans lEcriture sainte et les Pères de l'Église. On a de lui : 1» Discorsi délia SS. Eucharistia ; Palerme , 1688, 1689 et 1690, in-12 ; — 2» Sermones, part. II; ibid., 1691 , in-12. Voy. Mongitore, Biblioth. Sicula.

VIII. AUGUSTIN (Grégoire d'), dominicain de Palerme, vivait au xvii" siècle, et jouissait comme érudit d'une grande réputation. Il a laissé plusieurs ouvrages manuscrits à la biblioth. des dominicains de Palerme, entre au-

tres : l'' Discorso intorno alla divisione del regno di Sicilia , nel quale si tratta con auiorita d'el vecchio e nuovo Testamento con testimonii di Sanh Pudri, con esempi e similitiidini , quanta utilitù apporta runità,e quanto dunno caggiona la divisione nelli regni, in-4". Voy. Mongitore, ibid., tom. I«r. Le P. Échard , Sc>î/J<. Ord. Prœd., t. II, p. 471.

IX. AUGUSTIN ( llilaire de SAINT-), carme déchaussé, prieur du couvent de Bruxelles et vicaire provincial des Pays-Bas et de Bourgogne, a laissé : Vox tubœ ungeli lucis ad revocandum h tenebris calvinismi Erimnuelem Portugaliœ; Bruxelles, 1635. Voy. Spéculum Curmeli , t. 11^ p. 112^».

X. AUGUSTIN (Joseph), jésuite, né -i Palerme en 1573, et mort dans cette ville l'an 1643, professa la philosophie à Rome pendant six ans, et la théologie à Lyon et à Avignon. Ses leçons attiraient un auditoire si nombreux, qu'il était obligé de se faire entendre dans les églises. Il fut nommé plus tard censeur et examinateur synodal du saint-oflice à Palerme. On a de lui : 1" Nucleus Casuum conscientiœ, sive brevis notitia eorum quœ scitu vel necessaria vel valdé utilia sunt Confessariis in primo ingressu ud audiendas confessiones : Palerme , 1638 , in-16, et réimprimé plusieurs fois ; — 2'' deux volumes de Cotnmentaires sur la Somme de saint Thomas , Palerme , 1639 et 1643, in -fol.; — 3» plusieurs Traités de Meo/o/^jV' manuscrits. Voy. Mongitore, Biblioth. Sicul. Ale^ambe, Biblioth. Soc. Jesu,

XL AUGUSTIN (Marie-Madeleine de SAINT-), carmélite déchaussée, issue d'une noble famille de Palerme , morte en odeur de sainteté le 20 novembre 1694, était appelée dans le monde Cécile Fardella. Elle fut nommée jusqu'à six fois supérieure du monastère de Sainte -Anne et de Sainte -Tlu-rèse à Palerme, où elle avait fait sa profession. On a d'elle : 1" Fimdutione , e translatione del monastero di S. Teresa délie Carmelitane scalze nellu f'elice città di Palermo;\enise, 1672, in-4'' ; — 2" Bifflessioni sopru la régala e constituzioni del le Carmelitane scalze, manuscrit; — S^Ezortazioni domestiche. manuscrit. Voy. sa Vie, écrite par le P. Biaise de la Purification ; Borne. 1703. Mongitore. Hiblioth. Sicul.

XII. AUGUSTIN (Michel de SAINT-), né à Bruxelles en 1621, entra dans l'Ordre des Carmes. 11 y enseigna la philosophie, et fut successivement maître des novices , prieur, définiteur, assistant du provincial, et exerça trois fois la charge de provincial. On a de lui : 1" Introductio in terram Curmeli ., scu ud vitam vere carmelitanam; Bruxelles, 1659, in-12, et en flamand , in-8" ; — 2" Pia Vita in Christo, pro incipioitibus , proficientibus etperfectis ; Bruxelles, 1()61, in-8", et 1663, iu-12 ; — 3" une Instruction , on flamand , pour l'entière abnégation de soimême et de toutes les créatures, et pour la vie déifonne; Malines , 1609, in-8'' ; — 4" Institutionum mysticarum libri IV; Anvers, 1671, in^4"; — 5» la Vie du vénérable Frère Arnould de Saint- Charles Borromée et YA/jrégé de cette vie, imprimé plusieurs fois. Voy. Specul. Curmel., t. II, p. 1031 et 1112.

XIII. AUGUSTIN (Octave d' ), prêtre de Palerme, né en 1615, mort en 1682, était docteur en théologie et en l'un et l'autre droit, abbe et protonotaire apostolique; il fut honoré dautres dignités et d'autres charges par les papes Innocent X et Clément X; mais il refusa plusieurs évèchés qui lui furent offerts. On a de lui , entre autres écrits : 1» un Panégyrique de saint Octave, martyr., en italien; Rome, 1644;

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— 2» Compendio dclla Vita rii S. Ocfavin, martyre, dans le livre intitulé la Fede coronafa nel martyris de S. Octavio e compaçjni , del Sig. D. Giuseppe Riccio ; Venise , 1C59 , in-S" ; — 3» Tractatus de legatis piis. Voy. Mongitore, Biblioth. Sicul.

XIV. AUGUSTIN (Prosper d'), originaire d'Espagne, prêtre séculier napolitain, docteur en l'un et l'autre droit, a publié l'ouvrage d'Etienne Quaranta, archevêque d'Amalfi , intitulé : Summa bullarii, earumve summorum pontificum constitutionum , auquel il a ajouté des additions et des notes; Venise, 4607, in-4», et Lyon, 1622. Voii. Nicolas Toppi, Biblioth. Napolit.

XV. AUGUSTIN BASSANENSIS (Jean), religieux de l'Ordre des Augustins, né dans la ville de Bassano, en Italie, mort à Bergame l'an 1557 , a laissé : 1" un Catéchisme pour la vilk de Naples ; 1577 ; — 2° un Commentaii^e sur les E pitres de saint Paul à Timothée, selon Possevin, et sur toutes les Épîtres de l'Apôtre, selon le P. Le Long. Voy. Le Long, Biblioth. sacr., p. 628. Possevin, in Apparat, sacr.

XVI. AUGUSTIN D'ALFELD , ville de la basse Saxe, religieux de l'Ordre de Saint- François, vivait au xvi« siècle. On a de lui : 1° Liber quo contra Mari. Lutherum contenait , divinojure institutum hoc esse, ut totius Ecclesiœ christianœ caput, romanus sit Pontifex ; 1520, in -4"; — 2o Epistola ad Carolum Miltitium, sive de Miltitis , canonicum Mogunti?iurrt , nuncium apostolicum; — 3" Thèses ann. 1522, Vinariœ disputâtes; — 4" Malagma adversus Joann. Lonicerunij Prof. Marpurgensem , et Mart. Luther ; Lipsiae , 1527; — 5° Pia collatio cum Luthero super Biblia nova A Iveldensi ; A.\\eld.as,io2S, in-4''; — 6" Oratio de ecclesia biparti ta . et Lutheri ac Lutheranorum ruinoso fundamento ; 1528 , in-8"; — 7° Epistola ad Lutherum: — 8° Pro Missa, contra Lutherum ; — 9» rfe Communione sub utraque specie, udverms eumdem; — 10" Expositio cantici Salve Regma , cujus autor est Hermannm, à membris contrccti dictus contractus , Monachus Ord. S. Bened., sœc. xi. ; — 11" Sermo de confessione sacramentali ; — 12" de Matrimonio. Voy. Possevin , in Appar. Le Mire , Script, sœculi XVIj cap. xxxiv. Le Long, Biblioth. sacr., p. 619. Goh. Christ. Becmani, Catal. Biblioth. Francof., p. 14.