II. AURÉOLE. T'oy. Auriol (Pierre
AURIA. Voiy. Orense.
AURIFEX ou AURIFICUS. ORIFEX, ORIFI- CUS ( Boiililius Nicolas), théologien italien, né à Sienne en 1529, mort en 160^1. Il entra dans l'Ordre des carmes, et se rendit célèbre comme éi-udit et comme prédicateur. II professa la théologie à Florence en 15«35, et en 1578 il devint doyen de la faculté et provincial pour toute la Toscane. On a de lui , entre autres ouvrages : 1" de Diynitate vitœ et moribus clericoruni ; Venise, 1568, et Cologne, 1610, in-12; — 2° Meditazioni di diversi dottori di S. Chiesa, tradotte e corrette: Venise, 1583 et 159(5; — 3" Summa Aurifica : Venise. 1603, in-4^ ; — 4» Spéculum Missce; Venise, 1578, in-8» ; — 5° Tabula prœparatoria ad missam, curn utilitaiibus ex SS. Patriljus collectis: Florence, 1595; — 6° Sum-
marium indulgentianim et gratinrum confratrum etsoi^}ntm Ordinis Carmelitarum: Florence, 1592; — 7° Institutio mercatorum de cambiis et contractibus; — 8" Index S. Scripfurœ, curn expositione SS. Patrum. Voy. Possevin, in .ippar. sacr. Le Mire, de Sciipt. sœc., XVÏ , c. xc. Lucius, i« Biblioth. Carmel. Richard et Giraiid.
I. AURILLAC , ville de la haute Auvergne ; il s'y est tenu deux conciles, Tun en 1278, et l'autre en 1294. Voy. Martène, Thesaur.. t. IV, p. 214. Richard etGiraud. Gaet. Moroni, vol. III, p. 119.
II. AURILLAC ( Aureliacum) , ancienne abbave de l'Ordre de Saint-Benoit, située dans la ville du même nom, au diocèse de Saint-Flour. Elle fut fondée l'an 894. sous l'invocation de saint Pierre, par Géraud , seigneur d'Ainillac. Pendant longtemps l'abbaye d'Aurillac a été célèbre par la sainteté et parla science de ses moines, qui y avaient une académie et une école fameuse pour les bonnes lettres. Elle fut sécularisée par une bulle du pape Pie IV, en date du 13 mai 1561. l'o»/. l'abbé Expillv , Diction, géogr.. hùt.. etc. Gall. Christ., tom. II " col. 439. Richard et Giraud.
I. AURIOL ( Biaise d' ), Auriolus . Aureolus. jurisconsulte, né à Castelnaudary, mort à Toulouse en 1540, fut doyen de l'Église de Pamiers et professeur du droit canon à Toulouse. Outre quelques écrits de poésie , on a d'Auriol : 1» Additiones et apostillœ ad lecturam Guillelmi de Montelauduno in sextum decretalium: Toulouse, 1524 ; — 2° Interpretatio de capite , de rescriptione in antiquis: 1532, in-8»; — 3* Oraisoji à Notre- Dame; — 4» Oraison « sainte Anne; — 5° Confessionnal pour savoir les péchés et leurs circonstances; — 6» Épitre de la beauté de Jésus; — 7» Épitre de la beauté et état de la sacrée Vierge Marie. Voy. Moréri , Dict. hist. Richard et Giraud.
II. AURIOL ou ORIOL (Pierre d'), célèbre théologien du xiv^ siècle, natif de Toulouse, surnommé à cause de son éloquence Doctor fucundus, professa dans l'université de Paris , entra dans l'Ordre des Cordeliers l'an 1321 , et fut nommé à l'archevêché d'Aix. On a de lui : l» Tractatus de immaculuta Conceptione Beatœ Virgi~ nis, livre très-rare; Toulouse, 1514; — 2" Breviarium Bibliorum , sive notationes in wiiversam S. Scnpturam ; Venise , 1507 , 1571 ; Paris, 1565, 1585, 1610, et sous le titre de : Commentaria compendiosa in universam Scripturam ex recens. Steph. Noveltetii; Rouen , 1639 , in-S" ; — 3" Cotnmentarius in quatuor libros Sententiarum : Rome, 1506-1605, 2 vol. in-fol.; — 4» Pétri Aureoli Comment, in tertiumlibrum Sententiarum, manuscrit à la bibliothèque de Toulouse. Voy. Wading, in Annulib. Ord. Minor. Possevin, j'« Apparat, sacr.
AUROGALLUS (Matthieu ), né à Commettau, en Bohême, l'an 1480. mort à Wittemberg l'an 1543 , lit ses études à l'université de ^Vittemberg, dont il devint recteur en 1542. Il aida Luther, son ami , dans sa traduction allemande de la Bible. On a de lui , entre autres ouvrages : i" de Hebrœis urbium. regionum . populorum , fluminum , montium et aliorum locoi'UJn nomini- Aw-sr; Wittemberg, 1526, in-8»; — 2» Grammatica Hehrœœ Chuldœœque linguœ; Bàle, 1539, in-8'\ Vo)i. la Nouv. Biogr. génér.
AURORE, lueur brillante qui précède le lever du soleil d'un temps plus ou moins long, selon la diversité des climats et des saisons. De la Suarez, .Vversa et plusieurs autres très-autorisés pensent que ce ne serait pas manquer à la rubrique que de commencer la messe de ma-