MOND
I. CHAUMONT (Jean), conseiller d'État, né vers l'an 1583, mort l'an 1667, a laissé : la Chaîne de diamant ou la Chaîne eucharistique, sur cesparoles : Ceci est mon corps; Paris, 1644.
IL CHAUMONT (Paul-Philippe de), de l'Académie française et ancien évêque de Dax, mort à Paris l'an 1697, a publié : Réflexions sur le christianisme enseigné dans l'Église catholique, tirées de diverses preuves que la raison fou7^it touchant la religion chrétienne enseignée dans l'Eglise catholique; Paris, 1693, 2 vol. m-12. Voy. le Journal des Savants, 1693 , l""» édit., p. 174, et 2« édit., p. 138. Richard et Giraud.
III. CHAUMONT-LA-PISCINE (Calvus-Mons), abbaye réformée de l'Ordre de Prémontré située au diocèse de Reims. Elle f\it fondée à la fin du v« siècle par saint Bertaud et saint Amand. En 1087 elle dépendait du prieuré de Château-
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Portien, et au xii^ siècle des chancines de Prémontré l'occupèrent. L'an iCf-l^ elle ftil transférée dans un lieu appelé la Piscine, entre Cliauinont et Château-Portien. Voy. la Gali. Christ., tom. IX, col. 3-26. nov. edit.
CHAUMOUSEY {Calmasia},ahhs\ede l'Ordre de Saint-Augustin, dé la congréfration de Saint- Sauveur, située au diocèse de Toul, et fondée vers Tan 1090. Elle était régulière et soumise immédiatement au Saint-Siège, et l'abbé y exerçait une juridiction presque épiscopale. Voy. b. Calmet, Histoire de Lorraine, tom. III, col.
CHAUSSE (ORDRE DE LA), Ordre militaire fondé à Venise au xy« ou au xvi» siècle. Les membres de cet Ordre s'engageaient à combattre pour la foi et pour le service de la république. Vv}/. Justiniani, Hi<tt. di tutti gl' Ord. milit., tom. I. Le P. Hélyot, Bist. des Ord. mo^ nast. tom. VllI, p. 356.
CHAUSSURE. Bochart soutient que les Hébreux allaient pour l'ordinaire nu -pieds, et qu'ils ne se chaussaient qu'en voyage; mais Byn*us, qui a fait sur cette matière les recherches les plus approfondies, prétend au contraire qu'ils ne marchaient nu-pieds que dans des circonstances extraordinaires, comme le deuil et la pénitence. Quelques anciens et plusieurs modernes ont cru que Jésus-Christ avait toujours marché nu-pieds ; mais saint Chrysostome, saint Augustin, Paul de Burgos, Thomas Cajetan, BynsBus, etc., disent le contraire. Voy. D. Calmet, Dictiftn. dp lu Bible, et Dissert., tom. le"", p. 3«î7. J.-B. Glaire, Introduction, toml II, p. 224 et siiiv.
CHAUVE -SOURIS, oiseau impur qui tient de l'oiseau et de la souris. En Orient il y a une espèce de chauve-souris que l'on mange. Voy. Lévit.,xi, 19. Richard et Giraud.
I. CHAUVIN (Etienne), théologien protestant, né à Nimes l'an 1640, mort à Berlin l'an 1725, fut dans cette dernière ville le représentant du cartésianisme, et se livra surtout à l'étude de la physique. Il a laissé , entre autres ouvrages : T/'esps de cognitione Dei; Is'imes, in-12. Voy. la A'o»/r. Biogr. géne'r.
II. CHAUVIN (Pierre), théolog. protestant, se réfugia en Hollande après la révocation de l'édit âe Nantes, et fut pasteur de l'Église française de Norwich. Il a laissé : de Religione naturnli liber in ires partes divisus, ubi falsu repelluntur, vera promntw.et orthodoxarum ecclesiaium fratres ad concordiam vocantur; Rotterdam. 1693. in-S». Voy. ihid.
CHAUVINEAU ou CHAVINEAU ( André ^, franciscain, vivait dans le xvn« siècle. On a de lai : 1» Tableau de la mort peint sur l'heureuse fin du P. Ange de Joyeuse; Tours, 1608, in-S»; — 2° la Mort d'un prince chrétien, etc.; Paris, 1623, in-12; — 3» Lettre d'un solitaire au roi, princes et seigneurs, faisant la guerre aux rebelles; Poitiers, 1628, in-S». Voy. Le Long, Biblioth. histor. de la France.
CHAVASSIUS (Balthasar), jésuite de Savoie, né en 1560, mort l'an 1634 , a laissé : 1» Profession de foi orthodoxe, avec des commentaitvs ; Ingolstadt, 1613; — 2» des Notes certaines de la vraie religion; ibid., 1611 ; —3» Codicille d'avertissement aux pénitents : ibid.; — 4o de la Vraie prudence, ou de l'usage parfait des vertus, 4 liv.; Lyon, 1622; — 5° Apologie pour la suciété des Jésuites ; — 6» Antidote de la confession des calvinistes.
CHAVES (Thomas de), dominicain espagnol , mort vers l'an 1570, a laissé une Somme des Sa- C/'e»j«ï^s;Salamanque.1575,in-8<',et Rome. Voy.
Echard, Sorfptor. Ord. Prn^ic, tom. II,pag.
CHAVINEAU. Voy. Chauvineau.
I. CHAVIV (Ben Jacob), écrivain juif qui habitait à Zamora au xv* siècle ; obligé d'abandonner sa patrie , il mourut au commencement du xv siècle à Salonique. Il a composé en hébreu, sous le titre de Fontaine d'Israël, un ouvrage très-estimé par les juifs; Constantinople , 1511; il y a eu depuis un grand nombre d'éditions, dont plusieurs avec des commentaires. Voy. De Rossi, Dizwnario storico degli autori èfirei,tom. I,p. 84, 85.
IL CHAVIV (Ben Lévi), fils du précédent, mort vers l'an 1550; forcé de s'expatrier avec son père, lit ses études à Saphet d'abord, puis à Jérusalem , où il devint rabbin. On a de lui des Consultations légales, en hébreu; Venise , 1565, in-fol. Voy. ibid., p. 85.
III. CHAVIV (Moïse), né à Lisbonne, mais d'une famille originaire d'Espagne; obligé de quitter son pays, il se réfugia à Naples, où il publia en 1488 le Commentaire d'Aben Ezra sur le Pentateuque. Il publia : l» Médecine de la langue, opuscule de quelques pages qui traite des éléments de la grammaire; Constantinople, au commencement du xvi* siècle ; Venise, 1546. in-8°; — 2° Voies agréables, qui contiennent les règles et divers genres de la poésie; ibid.; — ^"Commentaire du Bechinattholam {Examen de l'univers), imprimé avec le même texte et un autre commentaire; Ferrare, 1552, in -4"; — 4" le Camp de Dieu, ouvrage philosophique et théologique mentionné par Schabtaï , qui parle d'un autre livre de notre auteur intitulé la Voix forte du Seigneur. Voy. De Rossi , ibid., pag. 85, m.
CHAZINZARIEN ou STAUROLATRE (C/iflzinzariu.<t, Staurolatra), mots dont le premier est arménien, et le second grec: ils signilient Ado" roteur de ta Croix. On a donné ce nom à des hérétiques qui parurent en Arménie au vu* siècle, parce que de toutes les images ils n'adoraient que la croix. Ils avaient adopté en partie les erreurs des Nestoriens. Voy. Sandérus, Hœres. 119. Nicéphore, 1. XVIIl, c. liv. Pratéole, tit. Chazinzani. Le P. Pinchinat. D/e/jo«. des Itérés., au mot Chazinzariexs.
CHEBBON , ville de la tribu de Juda. Voy. Jo* sué , XV. 40.
CHEBRON, ville. Fo.y.HÉBRON.
CHECCOZZI (Jean), littérateur et antiquaire, né à Yicence en 169^1 , mort dans la même ville l'an 1756, après avoir été chanoine dans sa ville natale et professeur d'histoire ecclésiastique à Padoue. Il fut soupçonné d'hérésie à cause de la manière obscure dont il s'exprimait. Parmi ses principaux ouvrages, nous signalerons : 1» de Historia ecclesiastica ; Venise, 1727, in-4<'; — 2" Dissertazione sopra l'antica idolafria d^ hnschi, inséré dans IHssertaz. acad. dell' Acad. Etnisca. Voy. la Kouv. Biogr. géne'r.
I. CHEF ou CHERF (saint), autrement THEUDÊRE (Theuderius, Thevdarius), abbé à Vienne en Dauphiné. Koy. THEUDf.RK.
II. CHEF (SAINT-), Sanctus Theudeiius, ancienne abbaye de l'Ordre de Saint-Benoit située dans uiï bourg du même nom, au diocèse de Vienne en Dauphiné. Elle reconnaissait pour fondateur saint Theudère, appelé ordinairement saint Chef. Sécularisée sous François I", elle fut changée par Paul III en un chapitre noble de vingt-huit chanoines. Voy. le Diction, umv. de la France. Richard et Giraud.
III. CHEF -CENS (Primigenius census), premier cens dû sur un héritage, appelé amsi par
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