GAUT

sortes de mariages sont contraires aux lois ecclésiastiques. Ainsi un curé ne pourrait pas donner un certificat de mariage à deux personnes qui se seraient mariées de cette manière. Vov. ]e Diction, ecclés. et carton, portatif.

GâUNILLON , moiae de Marmoutier dans le xi<^ siècle , a laissé : Liber pro insipiente , dans lequel il attaquait l'argument de saint Anselme, qui, de ridée de Dieu, concluait son existence. Le saint répondit par un livre apologétique de la justesse de sa conclusion. L'ouvrage de Gaunillon a été inséré dans les Œuvres de saint Anselme.

GÂURIANA, ville épisc. de Nuraidie, dans l'Afrique occidentale, sous la métropole de Cirte. Voi/. la Sotit, A fric, n. 99.

6AURIC (Luc), évêque de Civita-Ducale, né à Giofoni, dans le royaume de Naples, l'an 4476, mort à Rome en 15o8, professa d'abord les mathématiques. Outre de nombreux ouvrages sur l'astronomie , il a laissé : 1° Calendaçium ecclesiasticum novum, ex Sacris Litteris probatisque sanctonan Pati'um synodis excerptum , etc.; Venise, 1522; — 2° Traité de l'éclipsé miraculeuse qui eut lieu à la mort de Notre-Seigneur ; Paris,

GAURICUS. Voij. Gavgeric.

GAUSSEN (Etienne), théologien protestant, né à Nimes, mort à Saumur l'an 4675, professa la théologie dans cette dernière ville. 11 a laissé : 4" Thèses inaugurales de Verbo Dei; Saumur, 1655, in-4°; — '2° De Consensu gratiœ cum natura; ibid., 4659, in-4"; — 3° un recueil qui contient plusieurs traités, savoir : De Ratinne studii theologici; De Natura theohgiœ; De L'tilitate philosophiœ ad theologiam : quibus accessit brere scriptum de recto usuclavium erga œgrotantcs ; Saumur, 4670, in-4'>; — 4" Thèses theologicœ, altéra de natura theologiee, altéra de divinitate Scripturœ Sacrœ: ibïd., 1676, in-4o. Voy. la Koia'. Biogr. q^nér.

GAUTEREAU, ministre des églises protestantes du Poitou au wii» siècle, se convertit au catholicisme. Il est auteur de ; La France toute catholique sous le règne de Louis le Grand, ou Entretiens de quelques Français convertis; Lyon,

4685, 3 vol. in-42. Voy. le Journ. des Savants,

4686, p. 38, 4'^ édit., et p. 34, 2« édit. Richard etGiraud, qui donnent une analyse de cet écrit de Gautereau.

I. GAUTHIER, évêque de Laon, né à Mortagne, mort l'an 4474, professa successivement la rhétorique, la philosophie et la théologie à Paris. Il fut d'abord chanoine de la cathédrale de Laon, puis doyen et évêque l'an 4455. Il assista au concile de Tours tenu l'an 4463. On a de lui des t^ffre* insérées par D. Luc d'Achéri dans son Spicilége, tom. II, p. 459, et par Du Boulav, dans son Hist. de rUniversite' de Pains, ann. 4420. Voy. D. Ceillier, Hist. des Aut. sacr. et ecclés., tom. XXIII, p. 202 et suiv. Richard et Giraud, qui donnent une analyse des Lettres de Gauthier.

II. GAUTHIER ou GAULTIER (François- Louis), curé de Savi^ny-sur-Orge , né à Paris l'an 4696, mort en 4/SO, se distingua par son 7èle et sa charité. On lui doit : 4» Héfle.vions sur les Ode l'Avent. en forme d homélies ; Paris, 4780, in-42; — 2° Réflexions chrétiennes sur les huit béatitudes, ou huit moyens enseignés pour parvenir au véritable bonheur; ibid., 4783, in-42; — 3» Instructions familièi-es pour les dimanches et les fêtes de tannée; ibid., 4784, 2 vol. in-42. Voy. la Nouv. Biogr. génér.

III. GAUTHIER ou GAULTIER (Jean -Baptiste), théologien, né à Louviers l'an 4Gi<5, mort

en 4755, fut attaché au janséniste Joachim Colbert, évêque de Montpellier, dont il rédigeait les instructions et les mandements. Après la mort de ce prélat, il se retira à Paris, où il continua à publier des brochures conti-e les incrédules ou contre la bulle Vnigenitus. On peut voir la liste de ses ouvrages dans la France littéraire de 4758, et dans la Souv. Biogr. généi'.

IV. GAUTHIER (Nicolas), controversiste , né à Reims, vivait au xvii» siècle. Issu de parents catholiques, il apostasia et se retira à Sedan, où son zèle lui valut le titre d'ancien de l'Église; il quitta tout à coup cette ville, revint au catholicisme, et écrivit contre ses anciens confrères les ministres protestants. Il a laissé : 4" Descou-^ verte des fraudes sedanoises par la confrontation du catéchisme de Jacques C appel avec les XL articles de la confession des églises prétendues réformées de France ; Paris, 4618, in-8"; — i^L' Antiministre, ou Réponse « l'avertissement de J. Cappel; Reims, 4648, in-8"'; — 3» Les Livres de Babel huguenote, par quatorze puissantes raisons et motifs , pour en faire sortir toute âme désireuse de son salut; ibid., 4649, in-S». Voy. la Nbwr. Biogr. génér