II. GROOT (Hugues). Voy. Gkotius

GROPP (Ignace), bénédictin , né à Kissingen

en 1695, mort à Gundersieben l'an 1758, devint

E rieur du monastère de Saint-Étienne à Wûrtzourg. Il a laissé, outre une Chronique de Wûrtzbourg : 1» Vita S. Bilhildis , ducissœ Franciœ orient.; Wùrtzbourg, 1727 ; — 2" Monumenta sepulchralia ecc/esiœ Ëb?'acensis; ibid., 1730, in-4";

— 3" Historia monasterii Amorbacensis ; Francfort, 1736, in-fol.; — 4» Biographie des SS. Kilian, Colonatus et Tolnanus, en allemand; ibid., 1738, in-4»; — 5° L'Evéché béni de Wùrtzbourg, en allemand, 1764; — 6» Mtas mille annorum antiquissimi et regnlis monasterii B. M. Virg. in Amorbach, etc., hist. methodo adumbrata ; Francfort, 1736, in-lbl.; — 7" des Sermons. Voy. la Nouv. Biogr. génér.

I. GROPPER ou CROPPER (Gaspard), frère du suivant , fut nonce de Cologne, et rendit de

f grands services à la religion catholique en Alemasjne. Voi/. Felier, Biogr. univers.

II. GROPPER ou CROPPER (Jean), théologien, né à Soes en Westphalie l'an 1501, mort a Rome en 1558, était docteur en théologie et en droit, prévôt de l'église de Bonn et archidiacre de Cologne. Il fut un de ceux qui défendirent l'orthodoxie contre les protestants au colloque de Ratisbonne en 1541, et il assista au concile de Trente. Il refusa par modestie le chapeau de cardinal. Il a laissé : 1" Heligionis christianœ Enchiridion; Cologne, 1546, 1550-1586; parlant dune édition de 153b, Felier dit : « C'est un excellent abrégé de la théologie dogmatique. Il a cependant été mis à Y Index, avec la clause Donec corrigatury> ; — "H" Institutio ad planiorem christianœ religionis cognitionem; Cologne, 1546;

— 30 De Veritate corporis et sanguinis C/tristi in Eucharistia ; ibid.; — 4" De Asservatione Eucharistiœ ; ibid.; — 5'^ De Christo in Eucharistia adorando; — 6» De Communione sub una specie; Cologne, 1560. Voy. Sponde, in Annal. Le Mire, De Scriptor. sœc. decimisexti. Richard et Giraud. Felier, Biogr. univers. La Nouv. Biogr. génér.

I. GROS , terme qui désignait autrefois la portion principale du revenu d'un bénéfice. Le gros d'un chanoine et de toute autre prébende était la portion qui leur était donnée sur le revenu du chapitre, sans y comprendre les obits et les distributions manuelles. Le gros d'une cure était une pension en argent ou en fruits que les gros décimateurs donnaient aux curés au lieu de" dîmes. C'était aussi une portion congrue qu'un curé donnait au vicaire perpétuel pour vivre, outre les menues dimes. C'était au juge royal et non au juge ecclésiastique qu'il appartenait de connaître des affaires qui concernaient le gros et les portions congrues des curés. Voi/. le Diction, ecclés. et canon, portatif.

II. GRÔS-BOS ou GROS-BOIS {Grossum-Boscum), ancienne abbaye de chanoines réguliers de l'Ordre de Citeaux, située au diocèse et à quatre lieues d'Angouléme; elle était de la filiation d'Obazine, et elle fut fondée vers le xu» siècle. Voi/. la Gatlia Christ.,iQm. Il, col. 1048.