XXII. ZACHARIE LE CHRYSOPOLITAIN

chanoine régulier de l'Ordre de Prémontré , né à Besançon , vivait au xii* siècle. Il fit profession dans l'abbaye de Saint-Martin de Laon, et se distingua par son application à l'étude. On a de lui : De Concordia evangeUstarum; Strasbourg ou Nuremberg, 4473. in- fol.; Cologne, 1535, in-fol., et dans la Biblioth. Patrum de Cologne et de Lyon. Voy. le P. le Long, Biblioth. Suer., tom. 11 , p. 747. D. Rivet , Hist. littér. de la France, tom. XII , p. 484 et suiv. Richard et Gi» raud. Michaud , Biogr. univers.

XXIII. ZACHARIE LE SCH OLASTIQDE.é vêque de Mytilène, se trouva au concile de Constantinople de l'an 536. Nous avons de lui deux traités : l'un, qui est intitulé Ammonios, est un dialogue sur la création du monde, dans lequel il fait voir, contre les philosophes païens , que le monde n'est point éternel ; il a été imprimé en grec et en latin à Leipzig, 1654. L'autre est une réfutation des sentiments des manichéens sur l'existence de deux principes: il a été traduit par Turrien, et se trouve en latin dans les Lectiones de Canisius, tom. V. On les a publiés tous les deux dans la Bibliothèque des Pères; Lyon, 1677. Voy. le Mire. Possevin. D. Ceillier, Hist. des Aut. suer, et ecelés., tom. XVI, p. 485.

XXIV. ZACHARIE LIPELL00 , vicaire de la chartreuse de Juliers, né en Allemagne, vivait au xvi* siècle. Il a écrit les Vies des Saints en 4 vol. Henri de Falkembourg fit imprimer les deux premiers à Cologne . 1595. Cornélius Grossius, du même Ordre, y fit des additions. Voy. Possevin, Apparatus sacer.

I. ZACHÉE. Judas Machabée ayant laissé Simon , Joseph et Zachée pour forcer les fils de Béan, qui s'étaient retirés dans deux tours, les gens de Simon , corrompus par argent , les laissèrent échapper; mais Judas Machabée fit mourir ces traitres. On ne sait si Joseph , Simon et Zachée avaient eu part à cette trahison. Voy. I Machah.. iv, 5, et II Machab., x , 19.

II. ZACHEE, prince des publicains, c'est-àdire fennier général. On voit sa conversion à l'Évangile dans saint Luc, xix, 1, 2, 3 et suiv. Quelques-uns ont cru qu'il était gentil, mais la généralité des commentateurs pense qu'il était juif. Plusieurs l'ont confondu avec saint Mathias , prétendant qu'il avait été élevé à l'apostolat après la mort de Judas. D'autres ont avancé

ZACU

ZALI

Pierre l'avait ordonné évèque de Cé- . en Palestine , mais ils l'ont apparemment confondu avec un autre Zachée , évoque de cette Église , qui vivait au te siècle. Voy. D. Calmet, Diction, de la Bible.

III. ZACHÉE. Le faux évangile de V Enfance de Jésus-Christ donne au Sauveur un maitre nommé Zachée, et raconte d'une manière étendue ce que dit saint Irénée, que ce maitre, voulant instruire le divin enfant, reçut lui-même de son disciple des explications mu les écrits des pro-

Êhites qui le ravirent d'admiration. Voy. Dom alun t . Ihction. de ta Bible.