‹ Dictionnaire universel des sciences ecclésiastiquesChapitre 582 sur 1294 · III. PHADAÏA , fils de Pharos. Voy. II Esdr., m · texte numérisé non relu

III. PHADAÏA , fils de Pharos. Voy. II Esdr., m

PHADASSDR , père de Gamaliel, qui était chef de la tribu de Manassé lorsque les Hébreux sortirent de l'Egypte; il fit en celte qualité des présents au tabernacle au nom de sa tribu. Voy. Nombres. I, 10; II, 20; vu, 54.

PHADON, un des pères ou des chefs des Nathinéens. Voy. I Esdr., n, 44. II Esdr., vu, 48.

PHABNICE, ville épisc. de l'ancienne Épire, sous la métropole de Nicopolis, au diocèse de l'Illyrie orientale. Ptolémëe et Strabon la mettent dans la Chaonie, près de Buthroth. On en connait trois évéques, dont le premier, Pere-

Frinus. assista au concile de Clialcédoine tenu an 431 . Voy. Lequien, Orient Christ., tom. II, p. 139. Richard et Giraud.

PHENIX ou PHŒNLX. petite ville épisc. de Pile de Crète, sous la métropole de Gortyna, au diocèse de l'Illyrie orientale. Quoique cette ville ait eu des évéques depuis le vin' siècle, on n'en connait qu'un, nommé Léon; on le trouve dans les Actes du vu' concile général. Fou. Lequien, Oriens Chrîst., tom. 11, p. 268. Richard et Giraud.

PH.SNUS ou PH£N0N, ancien siège épisc.

d'Idumée faisant partie de la troisième Palestine, et sous la métropole de Pétra. Eusèbe nous apprend que, sous l'empereur Maximin II, plusieurs chrétiens furent condamnés à y travailler aux mines. Ce siège a eu quatre évéques, dont le premier, Saïdas, assista au concile d'Ephèse enj431. Voy. Lequien, Oriens Christ., tom. III, p. 747. Richard et Giraud.

PHAHATH-MOAB, nom d'un chef ou capitaine des Moabites. Voy. 1 Esdr., il, 6;viu, 4; x, 30.

PHALAlA, lévite, était un des principaux d'entre ceux qui revinrent de la captivité de

Babylone, et qui signèrent l'alliance que Néhémie renouvela avec le Seigneur. Voy. II Esdr., vin. 7; x,10.

PHALANGE (Phalanx), terme grec de la milice de Macédoine. La phalange était un bataillon de deux mille ou même de huit mille hommes de pied, des meilleures troupes de l'armée. Saint Jérôme se sert quelquefois de ce terme pour désigner les troupes d'Israël, quoique alors les phalanges macédoniennes ne fussent pas encore connues. Voy. 1 Rois, wu, 8. D. Calmet, Diction, de la Bible.

PHALÉA , nom d'un des principaux prêtres qui signèrent l'alliance que Néhémie renouvela avec le Seigneur. Voy. II Esdr., x, 24.

PHALEG, fils d'Hèber, reçut, dit l'Écriture, le nom de Phaieg, parce que de son temps on commença à partager la terre, soit que Noé ait commencé à partager la terre à ses neveux qnelques années avantla construction de Babel, soit que Phaieg ait vu le jour l'année même de l'entreprise de Babel, soit que, par un esprit prophétique, Héber ait donné à son fils le nom de Phaieg quelques années avant la tour de Babel. Phaieg eut pour fils Réu. Voy. Genèse, x, 25, 26, etc.; xi,16 et 18. D. Calmet, Diction, de fa Bible.

PHALEL, fils d'Oii. Voy. Il Esdr., m, 25.

PHALET, fils de Jahaddaï. Voy. I Paralip., il, 47.

PHALETH, fils de Jonathan. Voy. I Paralip., H,33.

PHALIER (Saint), en latin Pharetriusl prêtre et solitaire, né à Limoges vers l'an 465, mort vers 525, fut élevé au diaconat par l'évêque de Limoges. 11 fit un pèlerinage à Rome et à Jérusalem, et, de retour en France, il visita plusieurs villes, afin d'y honorer les saints, il y opéra divers miracles, puis il entra dans le monastère de Fleury-sur-Loire, d'où il se retira ensuite à Chabris, sur les limites du diocèse de Blois. Il reçut quelques disciples, avec lesquels il mena une vie contemplative. Sa réputation de sainteté était telle, que de tous côtés on lui amenait des malades pour les guérir. Sa mémoire est honorée le 23 novembre, et plusieurs églises et chapelles portent son nom. Voy. la Nom. Biogr. génér.

PHALLET, fils d'Azmoth, était un des vaillants guerriers de l'armée de David : il vint joindre ce prince à Siceleg. Voy. I Paralip., xn, 3.

PHALLU. second fils de Ruben, fut père d'Éliab et chef de la famille des Phaltuites. Voy. Genèse, xlvi, 9. Nombres, xxvi, 5, 8. 1 Paralip.,

PHALONITE. Ce mot, qui se trouve au premier livre des Paralipomènes (xi,27>, vent dire : qui est de Phaton. Or Phalon est le nom d'un lieu inconnu. Dans l'endroit parallèle (Il Rois, xxiu,26), on lit de Phalti au lieu de Phalonite.

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