XXVI. SIMON, curé de Saint-Germain de

Rennes, a publié des Prônes pour tes dimanches de l'année, avec quelques Sermons et Panégyriques; Rennes, 1710, 2 vol. in-12. Ces prônes sont très -recherchés. Voy. le Diction, des Prédicateurs.

XXVII. SIMON (Denis), conseiller au présidial de Be.iuvais et ancien maire de cette ville, mort en 1731, a laissé quelques ouvrages, parmi lesquels nous citerons: \° Nouvelle Bibliothèque historique et chronotuyique des principaux auteurs et interprètes du d'oit civil, canonique et particulier dv plusieurs États et provinces, depuis Imerius, etc.; Paris, 1692-1005, 2 vol. in-12; — 28 Maximes du droit canonique de France, par Louis du Bois, enrichies de plusieurs Observations tirées des conciles , des Pères, de l'Histoire ecctésiastiaue , etc.; ibid., 1703, 2 vol. in -8°, 5* édit.; — 3° Traité du droit île patronage, de la présentation aux bénéfices, etc.; ibid., 1700. Voy. le Jauni, des Savants, 1693, 1695, 1697, 1700, 170V, 1705 et 1711. Moréri, édit. de 1759.

A'A'VUL SIMON ( Honoré -Richard), prêtre, docteur en théologie, né à Castellane, mort a Lyon en 10.3. fut curé de Sainte- Uze, dans les environs de Saint- Vallier, et se fixa à Lyon, où il publia son Grand Dictionnaire de la Bible ; 1693, in-fol.; 17I3, 1717, 2 vol. in-fol. Ce dictionnaire rapporte sommairement la vie et les actions des principaux personnages dont il est parlé dans 1 Ancien et le Nouveau Testament. Voy. le Journal des Savants, 1093, p. 133, 1" édit., et p. 100, 2» édit. La Nouv. Bi»yr. génér, .

XXIX. SIMON (Mathurin),a publié: De. T Ancien rit de la iténitence dans f ancienne Eglise; Paris. 1623.

XXX. SIMON (Nicolas), de l'Ordre des Carmes, mort eu 1511, a donné : 1° un Commentaire sur le II* livre des Décrétâtes ; — 2° un Traité de la puissance du Pape ; ces ouvrages ont été publiés à Milan, 1510.

XXXI. SIMON (Pierre), évéque d'Ypres, né à Thielt, en Flandre, mort en lbOô, était licencié en tliéologie. D'abord curé de Courtray,

riis archiprétre de Gand, il fut promu en 1585 l'épiscopat; ses grandes vertus et sa science profonde l'y appelaient tout naturellement. Nous avons de lui, outre une Oraison funèbre de Jansenius : 1° Apologie pour la vérité catholique, contre Calvin; — 2° lie T Héi~ésteet de la nature des hérétiques; — 3° Discours dans le synode de Matines; — 4» Discours dans le synode de Gond' — 5» Discours sur l'Epiphanie, sur Jésus -Clirist entre tes doctews et sur le mont Thabor ; -— 0* Exhortations aux prêtres et aux curés sur Cétude de l'Ecriture, la chasteté, la sobriété, f avarice, la pénitence , les cendres , les huiles sacrées . ta conception de la Vierge, etc.; — 7* Question

quodlibitique : S'il y a une ration Juste de quitter t Eglise ; — 8» Sermon sur la féte de testa têt Suints. Ces divers ouvrages ont été recueillis et publiés i Anvers, 1600, in-fol., par Jean Da* vid, son successeur dans la eure de Courtray et ensuite jésuite. Voy. Hichard et Giraud. Faller, Btogr. univers.

XXX II SIMON (Richard), savant orientaliste, né en 1638 à Dieppe, où il est mort l'an 1714, fit ses premières études chet les Oratoriens de Dieppe, et entra en 1662 dans leur congrégation. On l'envoya au collège de Juilly peur v professer la philosophie, mais on l'appela a Paris pour remplir le même emploi auprès de ses jeunes confrères. On le chargea en même temps de dresser le catalogue des livres et des manuscrits orientaux de la bibliothèque de la maison de l'Oratoire de la rue Saint-Honoré. la plus riche de Paris en ce genre de littérature. Simon avait incontestablement une érudition très-vaste et une littérature variée; mais sa critique n'était pas toujours modérée et exacte. On convient généralement qu'il règne dans tout co qu'il a écrit un esprit de singularité et de nouveauté vraiment excessif. La hauteur et l'opiniâtreté dominent dans ses écrits polémiques. Son caractère mordant, satirique et inquiet ne ht que s'aigrir dans sa vieillesse. Il est auteur d'un grand nombre d'ouvrages, parmi lesquels nous citerons : 1° une édition des Opuscules de Gabriel de Philadelphie, avec une traduction latine et des notes, sous ce titre : Ftdes Ecctesiat orientalii, seu Gahi^ieiis metropo- Uta Philade/pJiiensis Opuscula cum interprétatione et notis, ; Paris, 1671 et 1682, in-4»; — 2° Histoire critique du Vieux Testament; — 3° Histoire de Toriaine et du prooiès des revenus ecclésiastiques; 1700, 2 vol. in-12, nouv. édit.; — 1» Sovorum Bibliorum Polyg/ottorum Synopsis; Utrecht, 1681, in-8», sous le nom d'Origène; — 5° Disquisitiones crtttcat de varus per di versa loca et tempora, Bibliorum editiouibus, et castigationes ad opusculum Isaaci Vossii de sibylltnù oraculis et ejusdem responsionein ad objectiones nupera critica* sacra; Londres, 1684, in-48; -r 6" Histoire «critique des versions du Nouveau Testament; 1690; — 7« Histoire critique des pnnciftnux commentateurs du Nouveau Testament; 1692 ; — 8° Nouvelles observations sur te texte et tes versions du Nouueau Testament; Paris, 1695, in-4°; — 9° Critique de le Bibliothèque des Auteurs ecclésiastiques de Dupin et des Prolégomènes sur la >Bible du même ; ibid., 1730, 4 voL in-8°j — 10° Opuscula entica adversus haacum Vossium ; Edimbourg, 1685, in-4°; — 11° Histoire critique du texte du Nouveau Testament ; Rotterdam, 1689, in- 4»; — 12° Nouveau Testament traduit en français, avec des Hemerques littérales et critiques; Trévoux, 1702, in-8«. Il nous reste i faire ici quelques observations importantes. La première, c'est que parmi ces ouvrages de Simon il en est plusieurs qui ont été mis à Y Index; ce sont : Histoire critique du Vieux Testament. (Decr. 9 febr. 1683.) — Hùtoire critique du texte du Nouveau Testament. — Histoire critique des versions du Nouveau Testament. (Decr. 21 dec. 17()0.) — Opuscula critica edversus Isaacum Vossium. (Decr. 1 dec. 1687.) — Le Nouveau Testament de Notre- Seigneur Jésus- Christ , traduit sur l'ancienne édition latine, avec des Remarques littérales et critiques sur les principales difficultés; Trévoux, 1702. (Decr. 11 mariai 1 /0i. i La seconde, c'est que l'opinion de Richard Simon sur l'authenticité du Pentateuque , quoiqu'elle ait séduit quelques critiques , est absolument fausse historiquement, et même ridicule à

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certains égards, comme nous croyons l'avoir démontré auteur:». Enfin la troisième observation que nous avons à faire sur les écrits de noire savant auteur, regarde sa Traduction frunniise du Nouveau Testumeut. Il est certain que cette traduction, qui a été condamnée par le cardinal de Noailles, archevêque de Taris, par Bossuet et par la S. Congrégation de l'Index, comme nous venons de le remarquer, est, en effet, trésrépréhensible sur bien des points ; mais il est certain aussi qu'elle a été jugée dans quelques passages avec beaucoup trop de sévérité par le grandevéque de Meaux, qui, s'il faut en juger par des principes admis par les théologiens les plus sévères et les critiques les plus habiles, est allé au delà du vrai dans plusieurs parties de sa censure. Voy. Biuzen de la Martmière, Vie de B. Simon, eu tète des Lettres choisies, édit. d'Amsterdam, 171 O.Moréiij Diction, histor. Nioéron , Mèi . tora. I et X. L'abbé Saaz, curé de Saint- Jacques, près de Rouen, et académicien de cette ville, Nottce des manuscrits de l'eyh.sr métro/iolitame de Rouen, où on trouve la liste des nombreux ouvrages manuscrits, de plusieurs livres imprimés et apostilles de la main de l'auteur, et d'un grand nombre d'autres livres hébreux et de diverses langues; le tout laissé par H. Simon à la biblioth. de la cathédrale de Bouen. Bichard et Giraud. Feller. Michaud, Biogr. univers. V Encyclopédie catholique. Le Diction, de la théol. catholique, où on trouve un aperçu des principes qui ont guidé Bichard Simon dans son système herméneutique et exégétique. La Nouv. Biogç. générale. J.-B. Glaire, Introduction, etc.. tom. I, III, IV et V, où Bichard Simon est, dans une foule de passages, tantôt réfuté, tantôt cité favorablement.

XXXIII. SIMON DE GAND . évéque de Salisbury vers Tan 1298. a écrit : i° De Vita solituria Ltb. Y M; — 2° Aa suos sacerdotes Lib. I, etc. Foy. Matthieu de Westminster, Hist. Anyl.

XXXIV. SIMON DE HENTON, dominicain anglais, vivait vers l'an 1360. \\ a publié : 1° des Commentaires sur le* Proverbes, le Cantique des cantiques, la Sagesse, f Ecclésiastique, les quatre grands Prophètes et Job; — 2» Traités sur le Decalogue et sur le Symbole; — 3° une Somme de cas de conscience; — 4e un ouvrage moral sur les petits Prophètes; — 5° sur les tdachabées;

— b" Super Prœfationes biblicas S. Ilterouymi, Voy. Pitseus, De lllustr. Anyl. Scriptor., p. 416. Échard, Scripior. Ord. Pradic, tom. I, p. 618.

XXXV. SIMON DE LA VIERGE, carme réformé du xvii* au xviii* siècle , s est distingué comme prédicateur. Nous avons de lui, outre une Oraison funèbre de Mm* de Montauld de Sarailles, abbesse du monastère de Sainte-Croix de Poitiers : i* 4ctinns chrétiennes, ou Discours de panégyriques et de morale sur divers sujets; Paris, 1603, in-12; — 2« Actions chrétiennes, ou Discours de morale pour le temps de l'A vent; Lyon, 1718, 2 vol. in-12: — 3° Discours de morale pour le Carême; 1719, 6 vol. in-12. Voy. le Diction, des PréuUcuteurt. Bichard et Giraud.

XXXVI. SIMON DE NEKAM, archevêque de Cantorbéry, vivait au xiv* siècle. Il a laissé divers traités : 1° De Justittis; — 2° De Fents ; — 3» De Appellutiombus ; — 4« De Testa mentit ; — 5° De Devimis; — 6° De Ecclesiis adtficandis;

— 7° De Clandestina Desponsatione. Voy. Pitseus.

XXXVII. SIMON DE SPIRE, de l'Ordre des Carmes, vivait au xiv* siècle. Il enseigna la théologie à Cologne. On a de lui : 1«> Commen-

taire sur les Sentences; — 2" Pastilles Bible; — 3» un Traité contre les Juifs.