Destin, Destinée

Ces mots désignent, par leur valeur étymologique, une chose stable, arrêtée, fixée, ordonnée, statuée, déterminée d'avance; du latin stare, se tenir debout.

Par la terminaison du mot, la destinée annonce particulièrement la chaîne, la succession, la série des événements qui remplissent le destin. (Voyez Hymen, Hyménée.) De la formation et du genre des mots, il résulte aussi que le destin est ce qui destine ou prédestine; et la destinée, la chose ou la suite des choses qui est destinée ou prédestinée.

Le Destin, le plus grand des dieux de la mythologie grecque, règle, dispose, ordonne d'une manière immuable. La destinée est le sort réglé, disposé, ordonné par les décrets immuables du Destin. Le Destin veut, et ce qu'il veut est noire destinée. L'un désigne plutôt la cause, et l'autre l'effet.

Les Parques, secrétaires du Destin, suivant cette mythologie, gravent ses décrets sur le livre des destinées, et ce livre est l'histoire préordonnée de l'avenir.

Le Destin est contraire ou propice; la destinée heureuse ou malheureuse. Tout cède au pouvoir du Destin, quoi qu'on puisse faire contre sa destinée. Le sage se soumet au destin, et remplit sa destinée. Nous nous plaignons de noire destinée, et nous accusons le Destin de nos maux.

Le Soleil... eut dessein autrefois

De songer à V hyménée; À'issilôt on ouït, d'une commune voix,

Se plaindre de leur destinée

Les citoyennes des étangs.

Oo

Non» disons injure ai Cbose n'est ici plus c >ien non* le rusons ; le nul, c'est la Fortune.

i toujours raison ; le Dettin, toujours tort. (La Font.)

Le* anciens philosophes entendaient par le destin, l'ordre, la série, l'enchaînement des causes, qui, en agissant les unes sur les autres, produisent des effets inévitables. Nous entendons principalement par destinée, l'ordre, la série, l'enchaînement des événements qui déterminent la nature de noire •ort.

Dettin emporte une idée de Fatalité, de nécessité, de prédestination absolue, ■de force invincible. Destinée rappelle l'idée d'une vocation, d'une destination

rirticulicre, d'une sorte de prédestination par laquelle nous sommes appelés un tel genre de vie ou de sort.

Ainsi, selon les lois physiques, inévitables, le destin de l'homme est de souffrir ; la destinée de tel homme est le malheur.

On dit unir ses destinées, s'attacher à la destinée de quelqu'un, suivre sa destinée, finir sa destinée, etc. Toutes ces manières de parler prouvent que la destinée n un cours, et qu'elle résulte d'une somme d'événements, ainsi que je l'ai dit d'abord.

Enfin, destin n'est communément employé que par les poêles, les orateur;, et dans les genres où il est permis de créer des personnages allégoriques : destinée est le mot du discours ordinaire. Destin rappelle toujours une philosophie profane et une fatalité qui ne s'accordent pas avec nos idées chrétiennes; tandis que ces mômes idées se concilient fort bien avec celles de destination et même de prédestination, qui distinguent la destinée. (H.)