Docilité. Douceur
La docilité tient à la volonté , la douceur tient au caractère. Etre docile, c'est faire ce que veulent les autres; être doux, c'est se plaire à faire ce que les autres désirent.
Un enfant est docile lorsqu'il obéit à ses parents. Une femme est douce lorsqu'elle ne sait pas avoir d'autres volontés que celles de son mari.
La docilité peut n'être pas douce ; elle se contente de se soumettre. La douceur est toujours docile ; elle est heureuse de sa soumission;
La docilité ne discute pas. La douceur ne saurait pas discuter.
La docilité peut s'allier avec une grande fermeté de caractère ; elle peut être le résultat d'une volonté soutenue de céder toujours. La douceur ne s'allie
Ï>as toujours avec la faiblesse ; mais elle n'est jamais le résultat de la voonté.
La docilité peut s'acquérir. La douceur est un don de la nature.
La docilité se connaît elle-même; elle obéit et le sait bien. La douceur s'ignore ; elle cède et ne s'en doute pas.
La docilité est une vertu. La douceur est un charme du caractère.
La docilité ne s'exerce que lorsqu'il y a lieu à l'obéissance. La douceur se fait sentir à tout moment, dans les moindres occasions.
La docilité ne s'exerce que de l'inférieur au supérieur; c'est un devoir. La douceur s'exerce envers tout le monde ; c'est une grâce.
La docilité ne défend pas ses opinions contre ceux à qui elle se croit obligée de céder. La douceur soutient les siennes sans blesser personne.
La docilité est le contraire de l'opiniâtreté extérieure. La douceur est l'opposé de l'aigreur.
La docilité ne gouverne que les actions ; elle n'a d'influence ni sur les sentiments ni sur les pensées. La douceur a plus d'abandon : elle se laisse persuader plus aisément.
La docilité croit qu'elle a raison de faire ce qu'on exige d'elle. La douceur croit que l'on a raison de l'exiger.
Une femme docile convient à un mari impérieux. Un mari doux est ce qu'il faut à une femme capricieuse.
La docilité peut venir du sentiment de sa supériorité personnelle. La douceur semble reconnaître la supériorité des autres. (F. G.)