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C'est Qidinajrcinciit la vaiiilé qui fait le prodigue : le dérèglement fait le dissipateur.
Dissipalcur ne se dit qu'en mauvaise part. Prodigue^ suivant l'application qu'on en fait, ne prend pas ce caractère : on dit, en forme de Jouange, prodigue de ses soins, de ses services, de son sang, de sa yie,çtc. (II.)
Le prodigue ne fut pas toujours des dépenses inutiles , mais il y met delà profusion. L'avare, en certaines occasions, est prodigue ; mais il n'est jamais dissipateur. On est prodigue toutes les fois que la dépense est ne'cessaire, mais qu'elle est pousse'e trop loin. On a dit d'un général, qu'il était prodigue du sang de ses soldats, en opposition 3vec celui qui en était ai>ore. Le caractère de ce dernier est de ne pas faire assez ; celui du prodigue est de faire trop.
Le dissipateur est celui qui, sans raisons, sans motifs et sans utilité, répand çà et là. Il pourra dilapider sa fortune en dépenses étroites, mesquines et mal entendues, sans être pour cela prodigue. L'un fait trop bien ce qu'il fait ; l'autre fait trop de petites choses ou de choses inutiles. Le premier sera plutôt grand et libéral ; le second , futile et inconsidéré ; c'est le tonneau des Dauaïdes. L'un dépense et l'autre gaspille. (Anoa. )
I04l. PRODUCTION, OUVRAGE.
Produire , ou plutôt le latin producere , signifie littéralement mettre en avant, au dehors, au jour, en face, au loin ou au long. Une de ses acceptions principales est celle d'engendrer, enfanter, donner naissance, tirer de soi, causer par son efficacité propre; et c'est ici l'acception particulière du mot production. Ainsi nous disons les "productions de la terre, de la nature , de l'esprit , du génie , de toute cause qui produit par elle-même, qui donne l'être à ce qui ne l'avait pas, qui tire une chose de sa propre substance ou de son fonds. Our frage est le latin opéra, ce qu'on fait, travail, ce qu'opère l'industrie : ."unsi le mot ouvrage peut bien désigner une production; mais il sert à désigner en général tous les genres de travaux et d'objets d'industrie. On dit des oui^rages de menuiserie , de broderie , de tapisserie ; et ce ne sont pas là des productions. Dans les productions , c'est la subr stance de la chose que l'on considère; et dans les ouvrages, la forme. La production et V ouvrage, mis en opposition, ditlèrent comme le producteur et V ouvrier. La production donne l'être; \ ouvrier travaille la productioti ou la chose produite.
La production est l'ouvrage de la fécondité : \ ouvrage est le résultat du travail. La production sort du sein de la cause productive; l ouvrage sort des mains de l'ouvrier industrieux. La production,^ reroil l'être ; et ïouiTOge, la forme.
L':irl>re est luie production de la terre; la charpente est un ouvrage formé de cette production par la façon qu'on lui a donnée.
L'univers est la production ou la création d'une puissance infmie qui l'a fait de rien : il est \owrage d une intelligence infinie qui a (lonné à la matière ces formes merveilleuses et cette ordonnance faite pour jeter dans Textase l'âme sensible.
Je sais qu'on dit quelquefois les productions de Vart comme les productions de la nature, fort mal à propos, ainsi que je m'en plains, si c'est dans le sens propre et physique ; très à propos, si c est au moral et au figuré, pour exprimer l'esprit et le mérite de l'invention. Ainsi nous disons fort bien les productions de Tesprit, de l'imagination , du talent, du génie; parce qu'en etfet ces puissances produisent , enfmtent, créent, en quelque sorte, leurs pensées, les tirent d ellesmêmes, leur donnent l'existence; et cet emploi figuré du mot est une preuve et une démonstration nouvelle de sa valeur propre. Mais, par la même raison, les ouvrages seront fort improprement appelés productions au figuré, s'ils n'ont aucun mérite d'invention et de nouveauté , s'ils ne donnent que de nouvelles formes à des compilations ou à des abrégés. En mettant en œuvre les pensées d'autrui, on peut faire un oui^rage ; mais il faut créer pour donner des productions. ÎSous dirons les productions d'un auteur; car le propre de Yauteur est d'augmenter h somme des lumières : nous dirons les ouvrages d un écrivain ; car il n'y a qu'à rapporter et à tourner les choses à sa manière pour être écrivain, \oulez-vous être auteur y dit M. de "Soltaire, voulez-vous faire un livre? qu'il soit utile et neuf, ou du moins infmiftient agréable. (R.)