INSURRECTION, ÉMEUTE, SÉDITION, RÉVOLTE
"L'insurrection est un soulèvement violent, plus ou moins général, plus ou moins prolongé, contre l'autorité qui gouverne : la réwolte est une résistance aux ordres de l'autorité : Ve'nieute est le mouvement passager d'une petite partie du peuple, causé par quelque léger mécontentement : la sédition est le mouvement de mécontentement et d'agitation répandu dans les esprits du peuple.
La révolte peut être sourde, tranquille, et ne se porter à des actes de violence qu'au moment où un acte d'autorité qu'il faut repousser, la fait éclater. La sédition peut couver et se répandre dans les esprits avant de se manifester au dehors par des mouvemens quelconques : Yénieute n'existe qu'au moment du mouvement : V insurrection n'a lieu qu'au moment où la volonté du peuple se déclare contre l'autorité.
Un parlement peut être en révolte contre un seul acte d'autorité du souverain, sans employer d'autres moyens de résistance que des assemblées et des édits. V insurrection peut comprendre toutes les classes de la société, se manifester contre tous les actes de l'autorité à laquelle on veut se soustraire, et par tous les moyens qu'on peut employer. L'é meute n'est jamais qu'un mouvement populaire, qui se borne souvent à des cris, et dont les moyens sont en général peu efficaces ou les résultats peu importans. La sédition , ordinairement excitée par des chefs qui animent, se manifeste et par les discours et par les actions. On dit, il y a eu une émeute à la halle, une révolte dans telle ville; telle province est en insurrection ; l'esprit de sédition peut être répandu dans tout un empire.
\J émeute une fois apaisée, il n'en est plus question; la révolte réprimée, tout rentre dans le devoir. La sédition peut être calmée et laisser encore des suites à craindre : Yinsurrection ne cesse guère que lorsque le parti qui la soutient est entièrement accaljlé.
\/ insurrection peut être légitime contre une autorité usuqîatrice, oppressive : la révolte peut avoir lieu contre des actes arbitraires; mais elle est toujours répréhensible, parce qu'elle s'exerce contre une autorité légitime et par des moyens illégitimes : l'émeute est l'efTet d'une mutinerie irréfléchie, qui ne considère ni le genre de l'autorité contre laquelle elle s'élève, ni le plus ou moins de justice de l'acte qui l'excite,
